4,425 matches
-
acum privită de unii ca fiind un fals2. Corpus epistolarum existent al Sfântului Ioan, aparținând ultimei perioade a vieții sale, este scris din momentul exilului său, în anul 404, până la moartea sa, în 407. Doar singură excepție ar fi: prima epistolă către Papa S. Inocențiu I. Scrisorile sunt o sursă foarte valoroasă, nu numai ca prezentare a timpurilor pe care le-a trăit Hrisostom, dar și pentru reconstrucția istoriei perioadei de exil a vieții sale. Epistolele, bineînțeles, variază în subiectele abordate
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
singură excepție ar fi: prima epistolă către Papa S. Inocențiu I. Scrisorile sunt o sursă foarte valoroasă, nu numai ca prezentare a timpurilor pe care le-a trăit Hrisostom, dar și pentru reconstrucția istoriei perioadei de exil a vieții sale. Epistolele, bineînțeles, variază în subiectele abordate. Una conține o confirmare a primirii unor medicamente de către Sfântul Ioan (XXXIV). O a doua combate calomniile care circulau împotriva lui (CXXV). O a treia conține o admonestare disciplinară adresată unui preot (CCIII). A patra
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
medicamente de către Sfântul Ioan (XXXIV). O a doua combate calomniile care circulau împotriva lui (CXXV). O a treia conține o admonestare disciplinară adresată unui preot (CCIII). A patra prezintă bunătatea arătată către Sfântul Ioan de către prefectul Armeniei (LXIV). A cincea epistolă descrie un raid isaurian (XIV). Dar unitatea în această diversitate rezidă în apelul sincer, exprimat în aproape toate epistolele, prin scrisori către prietenii Sfântului, și în referințele, pe tot parcursul corpusului, la greutățile, boala și angoasele exilului singuratic 3. Scrisorile
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
o admonestare disciplinară adresată unui preot (CCIII). A patra prezintă bunătatea arătată către Sfântul Ioan de către prefectul Armeniei (LXIV). A cincea epistolă descrie un raid isaurian (XIV). Dar unitatea în această diversitate rezidă în apelul sincer, exprimat în aproape toate epistolele, prin scrisori către prietenii Sfântului, și în referințele, pe tot parcursul corpusului, la greutățile, boala și angoasele exilului singuratic 3. Scrisorile au caracter istoric, consolator, de recomandare și familiar 4. Scrise pe tema Providenței, temă ce era cea mai potrivită
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
în exil, a răscumpărat captivi pe care i-a redat familiilor. Pentru aceasta, ca și alți episcopi de dinainte și de după el, a folosit banii de la susținătorii înstăriți 7. Un studiu statistic de suprafață arată că, dintre cele 240 de Epistole, una a fost scrisă din Constantinopol, 2 din Niceea și 2 din Cezareea (Capadocia), 5 pe drumul de la Cezareea la Cucusus (Armenia Mică), 140 din Cucusus, 8 din Arabissus, și 82 fără indicarea precisă a vreunei localități. Cel mai mare
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
fost scrisă din Constantinopol, 2 din Niceea și 2 din Cezareea (Capadocia), 5 pe drumul de la Cezareea la Cucusus (Armenia Mică), 140 din Cucusus, 8 din Arabissus, și 82 fără indicarea precisă a vreunei localități. Cel mai mare număr de epistole scrise unei singure persoane este de 17, acestea fiind trimise Olimpiadei, o diaconiță din Constantinopol. 38 de epistole sunt adresate unor femei, dintre care unele erau tot diaconițe. 43 de epistole au menirea de a crea relații între destinatari, dintre
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Cucusus (Armenia Mică), 140 din Cucusus, 8 din Arabissus, și 82 fără indicarea precisă a vreunei localități. Cel mai mare număr de epistole scrise unei singure persoane este de 17, acestea fiind trimise Olimpiadei, o diaconiță din Constantinopol. 38 de epistole sunt adresate unor femei, dintre care unele erau tot diaconițe. 43 de epistole au menirea de a crea relații între destinatari, dintre care unii au primit și scrisori individuale. În timp ce majoritatea epistolelor (133) sunt scrise persoanelor religioase de ambele sexe
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
precisă a vreunei localități. Cel mai mare număr de epistole scrise unei singure persoane este de 17, acestea fiind trimise Olimpiadei, o diaconiță din Constantinopol. 38 de epistole sunt adresate unor femei, dintre care unele erau tot diaconițe. 43 de epistole au menirea de a crea relații între destinatari, dintre care unii au primit și scrisori individuale. În timp ce majoritatea epistolelor (133) sunt scrise persoanelor religioase de ambele sexe și aflate în diverse grade de 5 Monsig. Ubaldo Mannucci, Istituzioni di Patrologia
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
trimise Olimpiadei, o diaconiță din Constantinopol. 38 de epistole sunt adresate unor femei, dintre care unele erau tot diaconițe. 43 de epistole au menirea de a crea relații între destinatari, dintre care unii au primit și scrisori individuale. În timp ce majoritatea epistolelor (133) sunt scrise persoanelor religioase de ambele sexe și aflate în diverse grade de 5 Monsig. Ubaldo Mannucci, Istituzioni di Patrologia ad uso delle Scuole Teologiche, parte II, Epoca Post-Nicena, Roma, 1922, p. 106. 6 Hans Freiherr Von Campenhausen, Părinții
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
cărei ilustru reprezentant și este, el se atașează mai ales exegezei literare. Totuși, temperează rigiditatea acestei metode fie printr-un recurs prudent și moderat la un oarecare alegorism, mereu fondat pe literă, fie prin insistența asupra învățăturii 8 Dintre aceste Epistole, 54 se adresează unor episcopi; una unor episcopi și preoți; 2 unor episcopi, preoți și diaconi; 35 unor preoți; 8 unor diaconi; 2 unor călugări; 6 unor preoți și călugări; 2 unui lector. 9 P. R. Coleman Norton, art. cit
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Continuând, Bruno Vandenberghe este de părere că scrisorile sunt scrise cu răbdare și fără patimă, însă ele lasă bine să se întrevadă ici - colo măreția sufletului de scriitor, chiar dacă în ansamblu sunt convenționale 16. Însă, Patriarhul Fotie, referindu-se la epistolele Sfântului Ioan și la stilul acestora, remarcă: Epistolele sunt caracteristice omului. Stilul este strălucitor, clar, persuasiv, oarecum înflorat, agreabil 17. Scrisorile de o anumită întindere se caracterizează prin tendința Sfântului Ioan Hrisostom să-și ia subiectul de departe, să-l
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
sunt scrise cu răbdare și fără patimă, însă ele lasă bine să se întrevadă ici - colo măreția sufletului de scriitor, chiar dacă în ansamblu sunt convenționale 16. Însă, Patriarhul Fotie, referindu-se la epistolele Sfântului Ioan și la stilul acestora, remarcă: Epistolele sunt caracteristice omului. Stilul este strălucitor, clar, persuasiv, oarecum înflorat, agreabil 17. Scrisorile de o anumită întindere se caracterizează prin tendința Sfântului Ioan Hrisostom să-și ia subiectul de departe, să-l extindă și să facă din el un adevărat
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
ne-ar rămâne pentru toți, cel puțin, singurul mijloc de a înfrunta încercările vieții 21. Așa cum am precizat deja în primele pagini ale prezentului studiu, Sfântul Ioan Gură de Aur a corespondat prin scrisori și cu Papa Inocențiu 22. Prima epistolă a fost scrisă în anul 404, după ziua Paștelui, înainte ca Sfântul Ioan să părăsească cetatea Constantinopolului în cel de-al doilea său exil23, din care nu s-a mai întors. După ce a recapitulat evenimentele începând cu ajungerea lui Teofil
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Singurul traducător în engleză al Dialogurilor, Herbert Moore (Dialogurile lui Paladie privind Viața Sfântului Ioan Hrisostom - Londra, 1921), într-o notă asupra versiunii paladiene a dialogurilor, spune (op. cit., p. 9, n. 2): Această scrisoare este oferită ca făcând parte din epistolele Sfântului Ioan Hrisostom, dar este posibil să nu fi fost scrisă de el. Autorul declară că s-a limitat doar la a oferi substanță scrierii (....) (P.G., XLVII, 8), și totuși stilul îi aparține, deși apar și parte din frazele lui
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
probabil ca discrepanța, dacă există, să se fi născut din importanța conferită de Paladie scenelor îngrozitoare din băile Constantinopolului, care s-au impregnat mai puternic în memoria sa decât orice act similar comis în biserici?34 Faptul că a doua epistolă către Papa Inocențiu a fost scrisă cândva după luna iunie a anului 406 reiese din declarația Sfântului Ioan că își petrece al treilea an de exil35. Nu există altă dovadă în scrisoare care să indice unde locuia marele antiohian la
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Paladie din 33 Age of Fathers, II, 80 apud P. R. Coleman Norton, op. cit., p. 284. 34 P. R. Coleman Norton, art. cit., p. 283. 35 P.G., LII, col. 536. 36 Stephens, op. cit., p. 335. 9 care reiese că prima epistolă a fost adresată și episcopilor de Milan și Aguileia - uzanță și acțiune care pot fi înțelese numai pe baza presupunerii că Sfântul Ioan Hrisostom i-a scris Papei ca un episcop către un frate episcop 37. Papa Inocențiu, la care
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Omilia LX, III la Matei, traducere, introducere, indici și note de Pr. D. Fecioru, în col. „Părinți și Scriitori Bisericești”, vol. 23, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1994, p. 702. 44 Comentariile sau Explicarea Epistolei I către Tesaloniceni, omilia II, în vol. Comentariile sau Explicarea Epistolei către Coloseni, I și II Tesaloniceni, traducere din limba elină, ediția de Oxonia, 1855, de Arhim. Theodosie Athanasiu, București, 1905, p. 179. 45 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Pr. D. Fecioru, în col. „Părinți și Scriitori Bisericești”, vol. 23, Editura Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, București, 1994, p. 702. 44 Comentariile sau Explicarea Epistolei I către Tesaloniceni, omilia II, în vol. Comentariile sau Explicarea Epistolei către Coloseni, I și II Tesaloniceni, traducere din limba elină, ediția de Oxonia, 1855, de Arhim. Theodosie Athanasiu, București, 1905, p. 179. 45 Sf. Ioan Gură de Aur, Omilia II, 3-4, la I Tesaloniceni, P.G., LXII, col. 403-406. 46 Idem
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
ales pentru dragostea pe care alții i-o poartă 50. Una dintre aceste persoane cu care a purtat o frumoasă corespondență a fost 47 Idem, Omilia 9, 3 la Efeseni, P.G., LXII, col. 73. 48 Idem, Omilia II, 8 la Epistola către Galateni, P.G., LXI, col. 647. 49 Vezi Hans Freiherr Von Campenhausen, Părinții greci ai Bisericii, Traducere din germană de Maria-Magdalena Anghelescu, Editura Humanitas, București, 2005, pp. 227 228 și Diac. Ioan I. Ică jr., Arhiepiscopul și diaconița, în vol
Nr. 1-6, ianuarie-iunie, 2008 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/124_a_100]
-
Și nu numai. În răstimp de șase decenii de susținută și consecventă activitate literară, profesorul de la Iași a întreținut un lung și incitant dialog epistolar cu aproape toți scriitorii și cărturarii epocii sale. Revelatoare și valoroase, sub multiple aspecte, sunt epistolele trimise lui Mihail Sadoveanu, Otiliei Cazimir, Luciei Mantu, Demostene Botez, Perpessicius, Șerban Cioculescu, Vladimir Streinu, Vasile Lovinescu, Alexandru Dima, Liviu Rusu, Constantin Noica, Dan Simonescu, Teodor Vârgolici, Al. Piru, Dumitru Micu, Mihai Gafița, G. G. Ursu, George Sanda, Constantin Pelmuș
Note despre epistolograful Const. Ciopraga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5681_a_7006]
-
Alexandru Dima, Liviu Rusu, Constantin Noica, Dan Simonescu, Teodor Vârgolici, Al. Piru, Dumitru Micu, Mihai Gafița, G. G. Ursu, George Sanda, Constantin Pelmuș, Zoe Dumitrescu-Bușulenga, Dimitrie Păcurariu, George Corbu și mulți, foarte mulți alții. Se cuvine să precizez că nici o epistolă expediată profesorului Const. Ciopraga nu a rămas fără ecou sau un răspuns edificator. Epistolele ce se publică acum, întâia oară, sunt destinate poetului, prozatorului și memorialistului I. Valerian (1895-1980), care în perioada interbelică a înființat și supervizat arhicunoscuta publicație Viața
Note despre epistolograful Const. Ciopraga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5681_a_7006]
-
Mihai Gafița, G. G. Ursu, George Sanda, Constantin Pelmuș, Zoe Dumitrescu-Bușulenga, Dimitrie Păcurariu, George Corbu și mulți, foarte mulți alții. Se cuvine să precizez că nici o epistolă expediată profesorului Const. Ciopraga nu a rămas fără ecou sau un răspuns edificator. Epistolele ce se publică acum, întâia oară, sunt destinate poetului, prozatorului și memorialistului I. Valerian (1895-1980), care în perioada interbelică a înființat și supervizat arhicunoscuta publicație Viața literară (1926-1935; 1941), în paginile căreia au debutat mulți poeți, prozatori și critici literari
Note despre epistolograful Const. Ciopraga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5681_a_7006]
-
supervizat arhicunoscuta publicație Viața literară (1926-1935; 1941), în paginile căreia au debutat mulți poeți, prozatori și critici literari. Tânărul Const. Ciopraga trimite două eseuri care, din motive ce ne scapă deocamdată, nu au fost publicate, deși I. Valerian apostilează prima epistolă: Corespondenți la Iași. S-a răspuns la Poșta Redacției. Se vor publica. I.Vșalerianț.Unul din eseuri, Eliberare prin creație, necunoscut încă publicului larg, e de o certă actualitate. * Iași, 28 mai 1941 Căminul Central Studențesc Stimate domnule Valerian, Îmi
Note despre epistolograful Const. Ciopraga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5681_a_7006]
-
neavând deci domiciliu stabil ca să mă pot abona, risc să nu mi-o pot procura nici de la Iași4. Primiți, vă rog, d[umnea]v[oastră] și cercul redacției, cele mai alese urări de progres. Const. Ciopraga Note Originalele celor două epistole, necunoscute până acum, se află în biblioteca doamnei Dana Vasiliu, fiica scriitorului I. Valerian. 1. Pericle Martinescu - Inoportunitatea literaturii în Viața literară, 15, nr. 4, duminică, 11 mai 1941, p. 2, col. 1-5 jos. 2. Redacționale - Const. Ciopraga - Iași. Se
Note despre epistolograful Const. Ciopraga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5681_a_7006]
-
care nu s-a bucurat de o exegeză adecvată. 4. Ultimul număr, zece, al revistei Viața literară apare în august 1941. Abonații sunt înștiințați că revista urmează să reapară în septembrie același an. Lucru ce nu s-a mai întâmplat. * Epistolele și eseurile lui Const. Ciopraga fiind dactilografiate, am găsit de cuviință să reproduc aici câteva autografe trimise lui Demostene Botez și Teodor Vârgolici spre a cunoaște grafia cărturarului.
Note despre epistolograful Const. Ciopraga by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/5681_a_7006]