2,214 matches
-
mare, dar nu contraindică aplicarea masajului cu suprafață mare de contact pe suprafață mare. în general, atunci când kinetoterapeutul dorește să aplice o fricțiune localizată, cu intensitate mai mare (tip Cyriax, Vogler), el trebuie să se asigure că pielea nu prezintă fragilitate, deoarece există posibilitatea de a provoca apariția unor flictene. Contraindicațiile topografice, se referă la spațiul popliteu, triunghiul Scarpa, zona axilară, plica cotului, regiunea anterioară a gâtului, care nu sunt ”tabu”, dar fiind mai vulnerabile, orice kinetoterapeut responsabil va ține cont
Masajul Terapeutic by Doina Mârza () [Corola-publishinghouse/Science/1659_a_2998]
-
similar și unui anumit număr de restricții. Persecutarea evreilor în țările creștine, în forma ei cea mai acută, nu a fost niciodată sistematică. Este sigur că au avut de suferit în urma revoltelor populare intermitente, dar, în virtutea "alianței regale" și în ciuda fragilității acestei alianțe, ei erau totodată protejați de puterea statală și chiar de Biserică, cu tot antiiudaismul profesat de aceasta, deoarece ei nu recunoșteau mesianismul și divinitatea lui Iisus, și chiar dacă starea de inferioritate în care erau ținuți reprezenta în același
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
au contribuit la alimentarea, de-a lungul secolelor al XVI-lea și al XVII-lea, a unui puternic curent mistic și mesianic cu origini diverse. Dificultățile economice de la sfârșitul secolului al XVI-lea din Imperiul Otoman s-au adăugat profundei fragilități existențiale a unei pături de învățați care asimilaseră traumatismul expulzării. Masacrele lui Bogdan Hmelnițki în Polonia și Ucraina, unde mii de evrei și-au pierdut viața între 1648 și 1649, lasă urme adânci asupra sefarzilor din Levant. Odată cu afluxul de
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
tentativa de linșare, la sfârșitul lui noiembrie 2006, a unui suporter evreu al echipei din Tel-Aviv după un meci cu PSG) a comunicării instituționale evreiești despre antisemitism în timpul și după războiul din Liban. Se pune, în orice caz, o întrebare: fragilitatea de acum inerentă a statutului de evreu îi face pe evrei atât de sensibili la orice atac împotriva Israelului și la orice jignire sau incident legate de climatul de violență din jur (din care antisemitismul face parte), sau această sensibilitate
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Osteoporoza, boala ce evoluează cu scăderea densității osoase, se produce din cauza depleției de oseină, cauza fiind de cele mai multe ori endocrină, și anume hipogonadism, hipercorticism, hipertiroidie, sau hipersecreție de parathormon. În paralel are loc și demineralizarea scheletului, oasele devenind poroase. Această fragilitate osoasă stă la baza incidenței crescute a fracturilor la acești bolnavi. Afecțiunea apare mai frecvent la femei după menopauză (osteoporoza de tip I). Osteoporoza poate fi consecința modificărilor degenerative specifice senectuții (osteoporoza senilă sau de tip II, prezentă la aproape
MOTRICITATEA – O ABORDARE FIZIOFARMACOLOGICĂ by BOGDAN-ALEXANDRU HAGIU () [Corola-publishinghouse/Science/1758_a_92281]
-
cei care plătesc, în timp ce baza fiscală se distruge, iar privilegiile nu doar că se păstrează dar se și transferă către urmași, se extind către prieteni, după cele mai cunoscute principii mafiote. Asta e, măcar în parte, tirania fiscală. 3.4. Fragilitatea vanității Economiștii noștri puri și duri (mai mult duri) se forțează cu o pasiune demnă de o cauză mai bună să extragă reflecția economică din sfera culturii, a spiritualității în general, și să facă din ea un soi de știință
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
2.1. Economia instituționalistă 56 2.2. Școala suedeză 62 2.3. Economia comportamentală 68 Capitolul 3 ECONOMIA HOLOTROPICĂ VS: NOUA ECONOMIE HYLOTROPICĂ 73 3.1. Tehnologia "neagră" 80 3.2. EUROMÂNIA 84 3.3. Tirania fiscală 87 3.4. Fragilitatea vanității 90 3.5. Atîrnînd de brațul crucii 92 3.6. Latifundiarii banilor 95 3.7. Între panică și euforie 100 3.8. Toată puterea piețelor! 106 3.9. Lebede albe, lebede negre 108 3.10. Economie și cultură 115
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
mongolii au avut capacitatea de a se adapta la mediile din stepă, semiaride, dar relativ înierbate care permiteau păstoritul nomad, precum și la cele montane, afectate de secetă, unde se adăposteau pășuni bogate de altitudine, propice transhumanței 108. Așadar, forțați de fragilitatea și capriciile mediului natural din centrul Eurasiei, turco mongolii și-au mânat turmele înfometate și însetate spre extremitățile mai îmbelșugate ale masei continentale. Hoardele au căutat, găsit și ocupat locuri similare celor de baștină care să asigure continuarea propriului sistem
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
în următorii ani, subzistă importante incertitudini, în ciuda perspectivelor reale de creștere stabilite de către F.M.I., de 6,6%-7%, în condiții de criză. Riscurile provin mai cu seamă dintr-o scădere a cererii exterioare, deci o scădere a exporturilor și din fragilitatea sistemului financiar-bancar, datorită volumului important al creditelor neperformante acordate de băncile de stat și insuficienței reglementărilor activității financiare în general. De asemenea, slăbiciunea unor "International Trade and Investment Companies" fonduri de investiții create de puterile locale, a fragilizat credibilitatea Chinei
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
trei. Dar, după 1997, a început declinul, iar dezechilibrele structurale ies la supra-față. În aceste involuții, o influență determinantă a avut, desigur, criza asiatică, exporturile de-ținînd 20% din PNB-ul chinez. Într-o țară cu o populație atît de numeroasă, fragilitatea siste-mului economic este însă reflectată și de evoluția altor indicatori, cum ar fi: 1. scăderea investițiilor străine directe cu 11% în 1998 față de 1997, deși volumul de 50 mld. $ a făcut din China pri-ma piață din lume, înaintea celei a S
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
primit garanții de securitate, dar nu sub forma scutului anti-rachetă. Oricum, România a anunțat anterior că e gata să trimită trupe și în Ciad, în centrul Africii, unde nu avem nici un interes, dar asta e regula jocului în condițiile globalizării. Fragilitatea noastră instituțională, chiar și cea recent demonstrată a Bisericii la alegerea noului Patriarh, chiar și cea a armatei, nu mai vorbesc de justiție, politică, administrație etc., ne expune unor grave pericole și amenințări. Am intrat în Uniunea Europeană, dar ajustările structurale
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
conjuncturi. Oricum, Pakistanul are o istorie politică tra-gică. Ar fi suficient să amintim aici faptul că nici un șef al executivului acestui stat de peste 150 milioane de locuitori nu a părăsit puterea în mod voluntar sau în condiții normale. Instabilitate politică, fragilitate economică, multiple tensiuni sociale, aventurism regional, cam acestea ar fi coordonatele definitorii ale acțiunii acestei țări situate într-unul din punctele cele mai fierbinți de pe glob. Pentru a patra oară în istoria sa, Pa-kistanul a cunoscut o lovitură de stat
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
superioară, corelativă culturii individului care, aspirând la autonomie personală, refuză reglementările instituționale ale timpului privat. Astfel, cultura iubirii se generalizează în chiar proporția în care se intensifică dinamica individului și cea a mercantilizării nevoilor 32. Frivolitate și fragilitatetc "Frivolitate și fragilitate" Aceste analize nu au ca scop să deculpabilizeze faza III a consumului. Cititorul poate fi sigur că nu ignor cu totul amenințările pe care ea le face să planeze asupra noastră. Pur și simplu, mă străduiesc să reflectez asupra lor
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
să observăm că ele sunt departe de a se prezenta ca un seism general la nivelul hiperconsumului. Până la urmă, faptul remarcabil este nu atât escalada pulsiunilor nestăpânite de a cumpăra, cât limitele între care se manifestă ele. Neliniștea în ce privește viitorul, fragilitatea pieței muncii, economiile din precauție, problema finanțării pensiilor au, în mod vizibil, mai multă influență asupra comportamentelor decât incitările publicitare la consum imediat. Deși este de netăgăduit că tulburările controlului impulsurilor de a cumpăra se intensifică, ele rămân totuși niște
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
individualități dezorientate, fragile, marcate de „slăbirea identificărilor” și de absența rezistenței interioare. În vreme ce copilul tinde să-și piardă capacitatea de a învinge frustrările, adultul e din ce în ce mai puțin pregătit să înfrunte conflictele, să suporte reversul existenței și șocul circumstanțelor. La baza fragilității subiective hipermoderne se află absența „busolei” și a forțelor interioare care i-ar ajuta pe indivizi să reziste adversității: simultan, procesele de dezinstituționalizare și de psihologizare au destabilizat, au dezechilibrat identitățile subiective. Este posibil ca o societate ce recomandă tuturor
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
imposibil de asumat este oare de-ajuns pentru a explica această formă de medicalizare? Răspunsul este prea scurt: el neglijează fenomenul major reprezentat de noul raport al oamenilor față de bunăstare și de suferința subiectivă. Dacă supraconsumul de substanțe psihotrope demonstrează fragilitatea individului hipermodern, el pune în același timp în evidență demersul consumerist de a fi vindecat fără a mai trece prin suferințele bolii. În faza III, hiperconsumatorul are din ce în ce mai puține mijloace simbolice de a da un sens dificultăților pe care le
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
112 Hiperconsumatorul la ora eticii 115 Consumerismul fără frontiere 116 Consumul reflexiv 117 De la vitrină la conștiință 119 Hiperconsumul ca destin 120 Despre limitele comercializării 122 Raporturi de piață și sociabilitate 124 Anihilarea valorilor? 126 Sentimentalizarea lumii 127 Frivolitate și fragilitate 128 Partea a II-a Plăceri private, fericire rănită 7. Penia: plăceri materiale, insatisfacție existențială 136 Despre decepție 137 Consum și decepție 139 Noii vectori ai decepției 143 Viață profesională, viață sentimentală, viață ratată 146 Dorințe, frustrări și publicitate 149
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
invidie generală 288 Reculul invidiei 289 11. Homo felix: mărirea și decăderea unei utopii 292 Fericire și speranță 295 Înțelepciunea iluziei 297 Consum distructiv și consum responsabil 298 O societate de hiperconsum durabilă? 299 Hiperconsum și alterconsum 301 Fericire și fragilitate 303 Înțelepciunea sau ultima iluzie 305 Înțelepciunea light 306 Iluzia înțelepciunii 308 Etică și estetică: o nouă barbarie? 311 Barbarie estetică? 312 Barbarie morală? 313 Spiritul de consum: până unde? 315 Arhaisme? 319 Epoca posthiperconsumului 322 Eclectismul fericirii 323 Apendice
Fericirea paradoxală. Eseu asupra societății de hiperconsum by GILLES LIPOVETSKY [Corola-publishinghouse/Science/1981_a_3306]
-
scăzute de dezvoltare economică și socială prezintă un grad de vulnerabilitate incomparabil mai mare față de țările dezvoltate. Aceste vulnerabilități se manifestă și prin evoluții cu mult mai oscilante de la un an la altul, ale indicatorilor macroeconomici relevanți, ceea ce semnifică o fragilitate relativ mare a reluării procesului de creștere și ieșirii din criză în aceste state. 3.6. Cauze ale declinului drastic al investițiilor străine directe și investițiilor autohtone Riscul investițiilor străine din România în condiții de criză s-a mărit din cauza
Economia României sub impactul investiţiilor străine directe by Marinela Geamănu () [Corola-publishinghouse/Science/225_a_443]
-
valori sociale, din moment ce, așa cum am arătat mai sus, se referă la etica muncii, adică la un set de valori legate de muncă. Devine incert care este ipoteza pe care își propune să o infirme autoarea. Ambiguitatea este susținută și de fragilitatea reprezentării Monicăi Heintz asupra explicațiilor dominante în societatea românească. Cele câteva exemple invocate în sprijinul afirmației sale (declarații ale unor lideri de opinie și politicieni preluate din presă) nu sunt prea convingătoare în acest sens. La fel de bine ar putea fi
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
sub semnul unui vocabular al straniului, al miraculosului: strange, wonder. Când se trezește, Thaisa este complet derutată: nu știe unde se află, nu știe cine sunt cei ce o înconjoară, nu știe ce i s-a întâmplat - grăitoare dovadă a fragilității existenței noastre în spațiul îngust ce desparte viața de moarte. Oare nu ne avertizează Cerimon că un nimic ar putea-o azvârli din nou în brațele morții? De altfel, la sfârșitul actului, Thaisa se va refugia în templul Dianei-Artemis, luând
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
pe care copilul pre-puber simte că o deține explică sentimentul frecvent de omnipotență infantilă. Transformarea pubertară duce la pierderea de către copil a acestui sentiment de omnipotență și a acestei bisexualități potențiale. De acum înainte corpul său va fi purtătorul unei fragilități, a unei absențe, care nu-și poate găsi complementul nici în propria persoană, nici printre cei din familie, mama în particular, așa cum era posibil în copilărie. Adolescentul este fie bărbat, fie femeie: nu poate fi cei doi în același timp
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
lucru, el rămâne descoperit și devine în același timp dependent de alte obiecte și vulnerabil în fundamentul său narcisiac. Este o particularitate a adolescenței: investițiile obiectuale sunt adesea percepute în această perioadă ca o amenințare pentru echilibrul narcisiac datorită acestei fragilități potențiale. Adolescentul oscilează fără întrerupere între o dorință devorantă de obiecte și o nevoie protectoare de a-și afirma totala sa autonomie și absența trebuinței. Imaginile anorexiei mentale sau ale bulimiei nervoase reprezintă caricaturi ale acestor tendințe. Blos vorbea despre
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
ne spune Jeammet (1985). Adolescentul deprimat se agață de obiectul precoce încorporat, garant al continuității narcisiaco-obiectuale și al sentimentului omnipotenței infantile. Ancorarea este cu atât mai necesară cu cât referirea la această continuitate îi scoate în evidență punctele slabe: fie fragilitate a construcției narcisiace precoce ce amenință adolescentul cu prăbușirea, fie invadare printr-o legătură prea exclusivă cu obiectul iubirii oedipiene ce amenință adolescentul cu o pierdere socotită iremediabilă. Astfel se elaborează o relație de dependență excesivă. CELE TREI ASPECTE ALE
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]
-
SOLUȚIE DEPRESIVĂ PRIN FIXARE ÎN OMNIPOTENȚA INFANTILĂ Se poate descrie un al treilea model care asociază un exces de investiție obiectuală și deficiențe ale construcției narcisiace. În plan psihodinamic, aceasta corespunde menținerii unei relații obiectuale de tip simbiotic. Într-adevăr, fragilitatea narcisiacă poate proveni din slăbiciuni precoce în cadrul primelor relații, dar ea poate proveni, de asemenea, din legăturile simbiotice marcate de exclusivitatea lor și de aspectul lor adesea marcat de anxietate. Poate fi dificil uneori să înțelegem că cele două extreme
Depresie și tentative de suicid la adolescență by Daniel Marcelli, Elise Berthaut () [Corola-publishinghouse/Science/1929_a_3254]