1,276 matches
-
neinterferat” (uninterfered with). Thorndike susține categoric că mișcările „vor fi reușite sau nu vor fi”. A alerga când natura o cere este satisfăcător, este o reușită; dar a rata ținta și a ajunge în alt loc decât cel dorit produce insatisfacție, comportamentul devine nenatural și nu se va mai repeta. Desigur, există mișcările aparent paradoxale. Un om aleargă către o țintă inutilă numai pentru a ajunge acolo înaintea altui om. În asemenea situații avem însă de-a face cu „reușita în
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
un impuls), atunci transmisia are loc în mod satisfăcător, acțiunea nefiind alterată de nimic. 2. Pentru unitatea de traiect, pregătită să conducă impulsul, netransmiterea este supărătoare și provoacă o reacție, aceasta apărând în mod natural ca urmare a stării de insatisfacție. 3. Dacă o unitate de traiect este nepregătită să conducă, atunci va fi forțată să o efectueze, conducerea producând astfel o stare de insatisfacție (Thorndike, 1913, vol. I, p. 128). Totuși, ce sunt „unitățile de traiect”? Până în 1930, Thorndike pare
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
este supărătoare și provoacă o reacție, aceasta apărând în mod natural ca urmare a stării de insatisfacție. 3. Dacă o unitate de traiect este nepregătită să conducă, atunci va fi forțată să o efectueze, conducerea producând astfel o stare de insatisfacție (Thorndike, 1913, vol. I, p. 128). Totuși, ce sunt „unitățile de traiect”? Până în 1930, Thorndike pare să se fi referit la neuroni. Dar, ori de câte ori s-a referit la neuroni în chip direct, el a evitat să-i asocieze cu conștiința
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
1913, Thorndike o formula astfel: „Dacă s-a realizat o conexiune modificabilă între o situație și un răspuns și ea este acompaniată sau urmată de o stare de satisfacție, atunci puterea conexiunii crește. Dacă ea este acompaniată sau urmată de insatisfacție, puterea ei descrește”2. S-au găsit reformulări aforistice ale legii. Cea mai reușită, din punctul de vedere al clarității și umorului, pare aceasta: „Ce-ai făcut și ți-a plăcut ai mai face; ce-ai făcut și nu ți-
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
le cerea Thorndike. Primei formulări a legii efectului i s-au adus două obiecții. Ambele veneau din partea curentului behaviorist. Cea dintâi era total neîntemeiată. Mai mulți behavioriști „fundamentaliști”, discipoli ai lui J.B. Watson, au susținut că termenii de satisfacție și insatisfacție sunt subiectivi, și deci nepotriviți pentru a descrie comportamentul. Dar criticii ignorau definițiile riguros „naturaliste” date de Thorndike în 1913 acestor concepte (vezi secțiunea despre teoria originii naturale din Thorndike, 1913). A doua obiecție privea efectul întârziat al unei stări
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
comportamentul recompensat, în timp ce pedeapsa și insuccesul au un efect invers. Era o lege care anticipa, în 1913, principiul behaviorist al întăririi, acesta fiind adaptat la numeroși teoreticieni ai condiționării. Singura deosebire majoră dintre principiul întăririi și legea efectului privește importanța insatisfacției. Pentru cel dintâi, insatisfacția nu are efectul enunțat de Thorndike; acest efect este redus, ba chiar nesemnificativ în raport cu efectul produs de satisfacție. Este un adevăr pe care l-a sesizat și Thorndike însuși; datorită lui s-a decis în 1935
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
și insuccesul au un efect invers. Era o lege care anticipa, în 1913, principiul behaviorist al întăririi, acesta fiind adaptat la numeroși teoreticieni ai condiționării. Singura deosebire majoră dintre principiul întăririi și legea efectului privește importanța insatisfacției. Pentru cel dintâi, insatisfacția nu are efectul enunțat de Thorndike; acest efect este redus, ba chiar nesemnificativ în raport cu efectul produs de satisfacție. Este un adevăr pe care l-a sesizat și Thorndike însuși; datorită lui s-a decis în 1935 să se revizuiască legea
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
atitudinilor”) Se bazează pe postulatul conform căruia învățarea este dirijată de o atitudine generală a organismului (set, „predispoziție”). Conform acestei legi, cel care învață nu învață doar sarcina concretă pe care o are, ci caută satisfacția în general (sau evită insatisfacția). Set-ul sau atitudinea are predeterminare individuală, nefiind identic la toți indivizii. Atitudinea de a învăța este universală, dar diferențiată ca forță. Dacă un jucător modest de golf se bucură de reușita unei lovituri, atunci nu înseamnă că un alt
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
universală, dar diferențiată ca forță. Dacă un jucător modest de golf se bucură de reușita unei lovituri, atunci nu înseamnă că un alt jucător mai pretențios se va bucura în aceleași condiții; cel din urmă s-ar putea chiar irita (insatisfacție). De fapt, prin legea set-urilor, Thorndike a formulat problema aspirațiilor individuale pe care vor încerca să o soluționeze numeroșii săi discipoli și contestatari 3. • Legea activității parțiale (numită și „legea eficacității elementelor” sau „legea activității treptate”) Stabilește că cel
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
ale învățării școlare care permit facilitarea acesteia: a) identificarea corectă a conexiunilor ce trebuie realizate și a celor care trebuie distruse în procesul formării elevilor; b) stabilirea riguroasă a situațiilor de învățare bazate pe satisfacție și a celor bazate pe insatisfacție; c) provocarea controlată științific a satisfacțiilor și insatisfacțiilor în situații educaționale date. Profesorul devine un manager al procesului de instruire a unui elev care este făcut conștient de caracteristicile și standardele de performanță ce trebuie atinse. În 1913, Thorndike era
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
identificarea corectă a conexiunilor ce trebuie realizate și a celor care trebuie distruse în procesul formării elevilor; b) stabilirea riguroasă a situațiilor de învățare bazate pe satisfacție și a celor bazate pe insatisfacție; c) provocarea controlată științific a satisfacțiilor și insatisfacțiilor în situații educaționale date. Profesorul devine un manager al procesului de instruire a unui elev care este făcut conștient de caracteristicile și standardele de performanță ce trebuie atinse. În 1913, Thorndike era convins de valoarea motivațională egală a satisfacțiilor și
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
în situații educaționale date. Profesorul devine un manager al procesului de instruire a unui elev care este făcut conștient de caracteristicile și standardele de performanță ce trebuie atinse. În 1913, Thorndike era convins de valoarea motivațională egală a satisfacțiilor și insatisfacțiilor. În consecință a sugerat folosirea unor procedee de control al învățării bazate pe ambele. Legea exercițiului trebuia aplicată cu consecvență. Thorndike atrăgea atenția asupra primejdiei slăbirii conexiunilor neutilizate. Totuși, nu reducea instruirea școlară la antrenament (training). Din „legea pregătirii” și
Știința învățării. De la teorie la practică by Ion Negreț-Dobridor, Ion-Ovidiu Pânișoară () [Corola-publishinghouse/Science/2361_a_3686]
-
dovedirea continuității etnice și naționale, pentru afirmarea națiunii și statului național. Din perspectiva duratei statul național român nu are o existență prea lungă în comparație cu alte state europene. El nu a reușit să organicizeze întregul fond instituțional. Dincolo de eventualele limite sau insatisfacții față de statul român nu se putem contesta un fapt indubitabil: datorită existenței acestui stat am fost acceptați în Uniunea Europeană. Să ne imaginăm situația, de republică unională din cadrul URSS și dificultățile ce ar fi decurs, din această poziție geopolitică, în aderarea
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2358_a_3683]
-
Dezvoltă o obsesie față de partener și nu sunt niciodată mulțumiți de reciprocitatea partenerului. Se îndrăgostesc repede, la prima vedere și sunt tot atât de repede dezamăgiți de partener. Construiesc relații de ură-dragoste și nu prea sunt capabili să pună capăt relațiilor, în ciuda insatisfacțiilor. Se manifestă uneori iubitor și protectiv, dar alteori cu mânie sau chiar violență față de partener. Ar dori să fie într-o apropiere permanentă de partener, dar nu-s niciodată mulțumiți de acesta și nu cred în el. Sunt incapabili să
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
atrăgeau înainte, dar și prin puseele de iritabilitate și nemulțumire perpetuă, el își prejudiciază armonia și stabilitatea familiei. Fluctuația de dispoziție, asimetrii frecvente de nervozitate, lipsă de concentrare etc., îi perturbă serios randamentul la serviciu, prilej de noi tensiuni și insatisfacții. Uneori, victima unei traume se refugiază în muncă, o muncă epuizantă, fără pauze, care îi dă iluzia pasageră că poate uita și care evident nu-i aduce singură vindecarea. Kulka și colaboratorii săi (1990) identificau la veteranii războiului din Vietnam
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
punctelor de interes etc. Atenția estetică nu avansează dinspre stimul spre percepție, ci e în permanență întoarsă din drum, obligată să refacă traseul aperceptiv fără a avea perspectiva finalizării lui. Ea funcționează ca o receptare în buclă reîncărcată mereu datorită insatisfacției produse de parcurgerea anterioară a obiectului. E de fapt un tip de atenție care eșuează în încercarea de a clasa obiectul, care, cu termenii cercetătorului francez, cade într-o capcană din care nu mai poate ieși: "secretul oricărei experiențe estetice
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Jean Paul, și-o constituise vreme îndelungată scriind el însuși cărțile ale căror titluri îl atrăgeau în cataloagele târgurilor și pe care nu își permitea să le cumpere. Scriitorii sunt, efectiv, oameni care scriu cărți, nu din sărăcie, ci din insatisfacția pe care o resimt față de cele pe care le-ar putea cumpăra dar care nu le plac6. Am reamintit aceste gesturi în ordinea așteptărilor noastre, plecând de la evidențe spre ipostazele mai subtile și surprinzătoare. Benjamin le-a prezentat însă în
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
Spiritualitatea religioasă furnizează fără îndoială o chemare, o orientare a faptelor și a gândurilor în funcție de o idee, dar aceasta nu e în măsură să organizeze existența sensibilă a indivizilor. Pentru destinele chinuite, silite să substituie cu promisiunile vieții "de dincolo" insatisfacțiile vieții de aici, e nevoie de cadrul salvator al comunității naționale. Rolul atribuit națiunii în guvernarea existențelor individuale se bazează pe o definiție specifică a vieții bune, a vieții realizate în funcție de controlul și de aspirațiile individului. Fichte caracterizează sensul acțiunilor
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
notat cu atenție de biografi. El semnifică un regim de acțiune poetică, o tensiune între chemarea literară și activitatea publică, metabolizând chiar difuz o amenințare politică. Despre Gheorghe Tăutu, Lepturariul reține, ca o micro- constelație de teme, retragerea la moșie, insatisfacția față de puterea politică și creația supusă constrângerii: Repauzând tată-său părăsi studiile și se ocupă cu economia câmpului pe o parte de moșie ce îi mai rămăsese (cum se plânge însuși într-una din epistole), nerăpită de către cei mari și
Fabrica de geniu. Nașterea unei mitologii a productivității literare în cultura română (1825-1875) by Adrian Tudurachi () [Corola-publishinghouse/Science/84955_a_85740]
-
comunicarea. Toate acestea, augmentate de inabilități sau stângăcii de comunicare atât în interiorul sistemului sanitar cât și în afara lui, au condus la câteva rezultate pe care le putem considera în cel mai bun caz nedorite: abordarea relației medic-pacient de pe poziții antagonice; insatisfacția pacientului; insatisfacția personalului la locul de muncă și de aici două efecte îngrijorătoare: numărul mic de candidați la admiterea în învățământul superior medical dorința de a pleca din sistemul sanitar românesc a tot mai multor medici și asistenți medicali Aceasta
COMUNICAREA ÎN URGENTA: OBLIGATIE ŞI NECESITATE. CONSIDERATII LEGALE. In: CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Mihai Grecu () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1079]
-
acestea, augmentate de inabilități sau stângăcii de comunicare atât în interiorul sistemului sanitar cât și în afara lui, au condus la câteva rezultate pe care le putem considera în cel mai bun caz nedorite: abordarea relației medic-pacient de pe poziții antagonice; insatisfacția pacientului; insatisfacția personalului la locul de muncă și de aici două efecte îngrijorătoare: numărul mic de candidați la admiterea în învățământul superior medical dorința de a pleca din sistemul sanitar românesc a tot mai multor medici și asistenți medicali Aceasta nu este
COMUNICAREA ÎN URGENTA: OBLIGATIE ŞI NECESITATE. CONSIDERATII LEGALE. In: CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Mihai Grecu () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1079]
-
credința adâncă, filosofia umană, conform căreia prezentul este mereu cel de care trebuie să fugim și numai viitorul sau trecutul pot fi luminoase. Nu știm și nici nu putem să fim mulțumiți cu ceea ce avem și de aici neliniștea și insatisfacția cu care privim prezentul. Prezentul este cel încărcat cu probleme și greutăți și de aceea de prezent trebuie să fugim sau trebuie să-l schimbăm. De fapt, prezentul este singurul care conține probleme deoarece este singura stare percepută în mod
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
îndeajuns gândului și dorinței umane. Bogăția gândului nostru ne pune în situația unei permanente alegeri, al unui optim ,,de jos", adică situat mereu cu mult sub față de ceea ce ne-am dori. Suntem puși pe o spirală a nemulțumirii și permanentei insatisfacții. Învățăm târziu să ne temperăm visurile și elanul, iar unii nu învață niciodată. Pentru ei, viața poate să ia turnura unei imense și nesfârșite drame. Învățăm târziu, iar unii nu învață niciodată că orgoliul și ambiția nu sunt iubite de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
în calitatea sa de consumator a fost una dintre marile utopii ale socialismului. Așa ceva este imposibil, iar rezultatele s-au văzut în practică, în statele socialiste. Este motivul pentru care mărfurile economiilor libere erau căutate și cotate la prețuri uriașe. Insatisfacția consumatorului față de piața în care se manifesta era foarte mare. Tocmai pentru a oferi o acoperire de ordin ideologic, regimul Ceaușescu, de exemplu, a introdus conceptele de proprietar, producător și consumator. Cu alte cuvinte vinovați pentru lipsurile din magazine, dar
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fi considerate ca fiind legitime sau ilegitime, meritate sau nemeritate. O avere legitimă este una suportată și acceptată din punct de vedere social, pe când o avere ilegitimă este una imposibil de acceptat din punct de vedere social. Averea ilegitimă provoacă insatisfacție și refuz în jurul său, subminând valorile libertății,în baza cărora a fost creată. Încălcarea regulilor în dobândire averii nu ajută pe nimeni, îndepărtând societatea de obiectivele sale normale și deposedând-o, în mod logic, de virtuțile asocierii și cooperării între
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]