2,070 matches
-
cu simplitate și să gândim fără slăbiciune. Sunt, acestea, calități incompatibile cu spiritul practic? Istoria își ia sarcina de a combate o atare concluzie. Problema nu e să împăcăm latura speculativă cu aceea practică, în doze egale, ci să definim intelectualitatea prin latura ei specifică. Or, sub acest unghi, se poate spune că ceea ce îl deosebește pe intelectual în economia de ansamblu a cetății e însușirea lui de a emite idei și a prevedea, pe cât posibil, desfășurările viitoare. Destinul său e
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
chiar răsplătit, menajat cu grijă, se află la locul său și poate asigura exercițiul puterii. Așa se explică și refuzul obstinat al acesteia de a intra în dialog cu cei care o contestă, cu tinerimea studioasă în primul rând, cu intelectualitatea opozantă în al doilea. A venit rândul muncitorimii. "Timișoara", cu toate că simbol al Revoluției însăși, a putut și blamată în parlament, iar foștii disidenți, care s-au disociat la timp de putere, au fost supuși unei campanii denigratoare de o meschinărie
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
sociale, publiciști. Ideea aceasta, când compromisă de extremisme, când susținută cu profunzime, va primi tot felul de conotații în secolul nostru. Între un "europocentrism" agresiv și o insidioasă culpabilizare a sistemului european (A. Reszler, L'intellectuel contre l'Europe, 1976), intelectualitatea a ezitat mereu, cu argumente aproape egale. S-a spus chiar că ea ar fi "contra Europei", ca una pe care cultura însăși o îndruma spre localism și particularism național. În timpul din urmă, această atitudine a cunoscut o sensibilă schimbare
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
deformat spiritele, a impus o schizofrenie colectivă ale cărei consecințe abia se pot închipui. Scriitorul evocă doar un episod din "acest uriaș proces de culpabilizare", ale cărui victime, nenumărate, se recunosc în orice strat social, dar mai ales în sfera intelectualității. O geografie a sistemului carceral, schițată în paginile următoare, indică oarecum dimensiunea fenomenului, iar un preambul la "dosarul Pitești" explică de ce operația de distrugere a memoriei colective a început cu studenții. Trebuia anulată nu numai opoziția efectivă la comunism, dar
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
anarhica îmbrățișată de tânărul Cioran e strâns legată de respingerea atât a ideilor creștine de mântuire, cât și a corespondentului ei laic, ideea de progres" remarcă Michael Finkenthal 17. Cioran pleacă apoi în Germania, unde trăiește, alături de mare parte a intelectualității europene, credința că democrația este un sistem politic definitiv compromis. Ascensiunea hitlerista, pe care o urmărește pe viu, îi apare că "un nou stil de viață", în care cultul iraționalului și exaltarea vitalității sunt elementele hotărâtoare. "Și cine știe dacă
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
perturbă politicile sociale, întărește sectorul public, fără a merge mai departe. Pretutindeni ei au fost confruntați cu persistența neașteptată a social-democrației în rîndul clasei muncitoare. Fără îndoială, trăsătura cea mai generală a perioadei a fost mai degrabă cucerirea parțială a intelectualității, prea puțin sedusă de reformismul socialist, dar mai versatilă. Varietatea căilor urmate a făcut să se considere că perioada 1938-1948 a constituit o zonă de opțiuni posibile în istoria partidelor comuniste 4. Dar această libertate a fost foarte relativă, și
Europa comuniştilor by José Gotovitch, Pascal Delwit, Jean-Michel De Waele () [Corola-publishinghouse/Science/1433_a_2675]
-
temperamentului scriitorului. Avem noi, ca cititori impresia că romancierul poseda un temperament destul de brutal, cu puternice impulsuri ale instinctelor elementare, în special ale instinctului sexual. Nu credem a exagera (...) atunci când considerăm că tocmai preocupările (...) de ordin spiritual, aspirațiile de mare intelectualitate ale lui Camil Petrescu au făcut din el un refulat. Pentru că tensiunea sexuală sporește considerabil la eroii săi tocmai în acele împrejurări în care ei au dea face cu femei de o superioritate sufletească uluitoare; așa și explică scriitorul cu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
fără să lipsească vreodată sau să se lase așteptat, nu ceasuri și săptămâni cum se întâmpla altor profesori dar nici măcar minute. Nu căuta sălile mari unde să vină să-i asculte fraza de efect, simfoniile de vorbe goale, toată pretinsa intelectualitate a capitalei. Nu-și trimitea înainte să-i anunțe venirea, teancuri de cărți care să ție locul erudiției asimilate temeinic. Nu aștepta să se umple amfiteatrul cu studenți din toate părțile ca pe urmă să culeagă aplauze ca la teatru
Metodica folclorică şi concepția folcloristică la Ovid Densusianu by LIVIU MIRON () [Corola-publishinghouse/Science/1692_a_2975]
-
acestei elite erau de a crea un stat național care să-i cuprindă pe toți românii, să-i înzestreze cu instituții politice viabile și cu o economie și o structură socială moderne. Dezideratele de libertate și unitate națională constituiau crezul intelectualității românești. Printre cei care au sprijinit înfăptuirea acestei căi s-a aflat și viitorul lider al Partidului Național Liberal din Ardeal și în același timp, ministru al Cultelor și Artelor, întrun interval relativ îndelungat de timp din perioada interbelică - Alexandru
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3063]
-
acestei elite erau de a crea un stat național care să-i cuprindă pe toți românii, să-i înzestreze cu instituții politice viabile și cu o economie și o structură socială moderne. Dezideratele de libertate și unitate națională constituiau crezul intelectualității românești. Printre cei care au sprijinit înfăptuirea acestei căi s-a aflat și viitorul lider al Partidului Național Liberal din Ardeal și în același timp, ministru al Cultelor și Artelor, întrun interval relativ îndelungat de timp din perioada interbelică - Alexandru
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
demonstrând încă o dată că acesta, actualizat de 'La Ronda', nu fusese uitat nici în mediul florentin, ce cunoscuse experiență neoromantica vociană, căreia 'Solăria' i-a oferit o continuitate. Salvatore Quasimodo a datorat acestei reviste debutul sau literar. Prezentat în 1929 intelectualității florentine de către scriitorul Elio Vittorini, poetul din Modica a găsit un prieten în Eugenio Montale, asiduu colaborator al 'Solăriei' și director al prestigioasei instituții culturale Cabinetul științific și literar Gian Pietro Vieusseux. În paginile ei sicilianul a publicat o seama
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
la operă sau personalitatea marelui romantic semnate de cel din urmă; nu sunt numeroase, dar nici nu lipsesc cu desăvârșire. Una dintre întâlnirile lor de data mai târzie, prilejuite de scrisoarea unui cititor dovadă a interesului pe care nu doar intelectualitatea, ci și publicul mai larg i-l acordau lui Leopardi a găsit spațiu de manifestare în paginile publicației ' Tempo', în articolul intitulat Leopardi astăzi mâine scris de sicilian. Jurnalistul Quasimodo citează aici lungi fragmente din scrisoarea unui tânăr corespondent torinez
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
rămîne loială în raport cu "dificultatea" bărbatului de a face același lucru. H.G. Wells nu apare, în aceste episoade stranii din existența lui, doar inconsecvent, ci de-a dreptul fariseic. Dezgustă și, nu o dată, enervează, reușind să atrofieze aproape orice semn al intelectualității superioare din forul lui interior. David Lodge a înțeles bine realitatea în cauză, revelată în infrastructura istoriei, și a încercat să o transpună prin literatură. De aceea, esența romanului de față o constituie nu atît figura (să spunem totuși onest
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
proaspăt licențiat în studii filologice studii înrădăcinate încă, pe atunci, în ideologia și mentalismul comunismului ceaușist -, presu punînd, de aceea, pe fondul unor frustrări majore (nu doar personale, ci, tind să cred, colective, legate de întreaga mea generație) că marea intelectualitate umanistă, de la noi și de aiurea, nu se putea articula decît într-un mediu neoliberal (scutit de "stîngismul" de debut al postmodernității) ori, chiar mai acut, conservator (un conservatorism obligatoriu american, tip right-wing republican, din tradiția lui Allan Bloom și
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
pentru cei neinițiați, cultura va constitui, în antedecembrism, pricina unei ample revoluții, impusă prin "tezele din iulie 1971" ale lui Nicolae Ceaușescu. Este unul dintre momentele de maximă amploare, din cadrul unui proces de repudiere a cărții, contestat în majoritate de intelectualitate. Limbajul intelectualizat devine subversiv prin însuși ermetismul său. Panica, îmbibată cu o rușine interiorizată, atinge apogeul, în ciuda ecartului numeric dintre intelectuali și ne-intelectuali (desigur, în favoarea celor din urmă!). În acest context, biciuit de influența "grețos malefică" (Alex Ștefănescu) a
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
Bănulescu, pe oniriștii Leonid Dimov, Dumitru Țepeneag, pe intelectualiștii ironici și livrești, precum Mircea Horia Simionescu, sau pe textualiștii generației '8030. Ultimele trei tipuri de literaturi marchează ceea ce numim perioada neomodernistă și postmodernistă de început, adică Generațiile '60 '80. Implicarea intelectualității românești, în războiul contra revoluției culturale, are să reprezinte unul dintre momentele de maximă importanță, care intervin în salvarea de negura depărtării de cultură. Firește, "un intelectual are datoria să se implice în felul lui, fiecare în felul său.", cum afirma
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
folosind-o de fapt, ca pe un alibi"231. O zonă parțial liberă de comunism o constituie Uniunea Scriitorilor. "Opoziția activă, față de ideile protocroniste și. în general, față de megalomania naționalist-comunistă este asigurată de gruparea de la "România literară", adevărata elită a intelectualității românești, de unele reviste din provincie (printre care, "Convorbiri literare", din Iași, "Ramuri", din Craiova), de emisiunile literare ale postului de radio Europa liberă și (surpriză neplăcută pentru regim) de însăși Uniunea Scriitorilor, din care partidul comunist crezuse la un
[Corola-publishinghouse/Science/1454_a_2752]
-
asupra gândirii și scriiturii baudrillardiene în radicalismul care a apărut în Franța în 1960, mai ales că revoltele de atunci nu au avut un scop eminamente social sau politic, ci au cuprins și mișcări împotriva metodelor, disciplinelor, discursurilor și teoriilor intelectualității universitare. Aceste schimbări și tendințe care începeau să prindă formă în acele mișcări își găsesc unele roade și în lucrările din prima parte a operei sale, în care reflecțiile sociologice se împletesc cu cele legate de marxism și semiologie. După cum
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
la sapă de lemn. Ne am distrus În numai câțiva ani tot ce a construit un popor Întreg muncind din greu, cu mari sacrificii, o jumătate de veac! România a fost deci manipulată, păcălită, (datorită prostiei poporului român, a lașității Intelectualității românești, dar și a trădării nerușinate a celor care s-au aflat la cârma Țării, și care au fost slugile Asasinilor Economici mondiali) Împinsă În situația de a se Împrumuta la FMI. Așa se face că România a devenit sclavul
ADEVĂRATA PROBLEMĂ A IEȘIRII ROMÂNIEI ȘI A POPORULUI ROMÂN DIN ACEASTĂ CRIZĂ FINANCIARĂ ȘI BUGETARĂ. In: ANUL 4 • NR. 18-19 • MARTIE-APRILIE • 2011 by Ştefan Dumitrescu () [Corola-journal/Imaginative/88_a_1541]
-
de Noua Romă din Bizanț, creată de împăratul Constantin și continuată de împărații și bazileii Imperiului de Răsărit. Momentele critice s-au născut cu fiecare renunțare la vechi norme și doctrine. Pe bună dreptate, Guénon își exprima regretul pentru decăderea intelectualității, pentru reducerea vechilor doctrine sacre la simple superstiții, precum și pentru disprețul cu care mulți moderni au considerat Evul Mediu european inferior antichității clasice. Poporul și cultura veche greacă au rezultat din unificarea ionienilor Aticii și din nord-estul Peloponezului cu aheii
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
și bani fraudați folosiți în scopuri individuale. Cu excepția observațiilor din ultimele două paragrafe, cele enumerate mai sus aparțin lui Guénon. În capitolele al VI-lea, haosul social și al VII-lea, o civilizație materială din (9a), autorul scria despre "restaurarea intelectualității și, drept urmare, reconstituirea unei elite care lipsește azi cu desăvârșire" drept cale de ieșire din haos. Acea elită acționează prin sugestii subtile asupra mulțimilor, pentru ca ele să se îndrepte către principiul unitar și adevărat. (9a, pp. 122-123) Civilizația materială ar
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de obezi, în apariția tot mai multor boli de nutriție și a multor fenomene degenerative la plante și la animale. A urmat demolarea întreprinderilor industriale, de transport, energetice, chimice, care au afectat drastic nu numai existența unei "clase", dar și "intelectualitatea tehnică" cu care vechiul regim se mândrea atât de mult. Cu recenta știre că se vor desființa două mii de kilometri de cale ferată, s-a ajuns să se aplice năstrușnica idee "proletcultistă" postrevoluționară din Rusia, care susținea schimbarea șinelor de
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
când nu mai era de mult timp primar, a fost arestat de către criminala Securitate bolșevică română și „internat” în lagărul de exterminare înființat cu ocazia inaugurării lucrărilor la canalul Dunăre-Marea Neagră ce încă de atunci primise sinistrul nume de „Cimitirul intelectualității românești” cu toate că aici și-au găsit sfârșitul oameni din toate categoriile sociale. Din dosarele pe care le-am cercetat lipsesc multe documente, printre care și procesele verbale ale numeroaselor (bănuim) ședințe post-Dimitrev. Totuși, am sit un act care poate compensa
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
despre "radical continuity" și "radical return" (Shafir 2010, 18). Putem adăuga deci la explicația succesului electoral din anul 2000 mai multe coordonate, printre care și cele ale "votului de protest" și "afilierii ideologice" cărora Shafir le adaugă un trend al intelectualității de a se plasa, voluntar sau nu, direct sau indirect, la dreapta axei politice. Astfel, prin publicații, luări de poziție și atitudine, o parte a elitei intelectuale ajunge să legitimeze extrema dreaptă. Concluzia parțială pe care o putem trage la
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
nu chiar foarte puțini. Întors de la studii din Viena, la curent cu cele mai recente dezbateri filosofice și științifice, avid de cunoaștere, Titu Maiorescu trebuie să fi suferit un adevărat șoc la întâlnirea cu reala stare culturală a așa-zisei intelectualități ieșene. Căci intelectualității, fie ea alcătuită la un moment dat din "dame amabile și gentile" sau din elevi emoționați precum George Panu, i se adresa tânărul prelector, în încercarea sa de a "povesti" celor din sală lucrurile nemaiauzite pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]