1,479 matches
-
sau destinul ei, iar SF-ul și le-a însușit. Acesta pune problema unei eventuale mutații a omului, a caracteristicilor sale biologice și psihice, ceea ce îndeamnă la o regândire a definiției speciei umane și a raportului său cu alteritatea. După inventarea monștrilor în mituri (Céard, 1994120), SF-ul a imaginat alte forme de alteritate: faimoșii extratereștri și mutanții. Extratereștrii pot să nu aibă nici o legătură cu forma umană, dar descrierea lor de către autorii de SF se sprijină pe cunoștințele din epoca
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
înseamnă oare îndepărtarea de umanitate? Un răspuns pozitiv la această întrebare ar justifica toate atitudinile rasiste, colonialismul, xenofobia. Dacă definim reductiv esența omului, privilegiind anumite trăsături fizice (precum culoarea pielii), etice (anumite comportamente) sau chiar anumite preferințe sociale, ajungem la inventarea unor monștri. Dar, la fel de bine, putem considera că omul se definește printr-un anumit număr de caracteristici fizice, din care nu fac parte telepatia, psihokinezia sau precogniția. Ne putem imagina că aceste eventuale "suplimente", rezultate ale unor mutații, le vor
Genul Science Fiction by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
altundeva în Europa) nu putea fi cunoscută de alte școli medicale decât accidental. În acele timpuri circulația medicilor (uneori numai pentru a audia un maestru dintr-o școală medicală recunoscută) era mai obișnuită chiar decât circulația manuscriselor. Chiar și după inventarea tiparului, câteva sute de ani, au fost tipărite cu precădere operele clasicilor (imensa literatură greco-romană) și nu a medicilor trăitori în acele timpuri. În această situație, observațiile făcute în diferite părți ale lumii și în diferite perioade de timp nu
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
150 d.Ch.), un medic care a trăit în vremea împăratului Traian. Se pare că Aretaeus a folosit multe din datele acumulate de predecesori, elaborând în final o operă de o importanță egală cu cea a lui Hipocrate și Galen. După inventarea tiparului, lucrările lui Aretaeus au fost publicate în mai multe orașe ale lumii: la Veneția (1552), la Paris (1554) , la Frankfurt (1587), la Augsburg (1603), la Leiden (1731, cu retipărire în 1735), în fine, o ediție în greacă-engleză apare la
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
am menționat mai înainte, este cel care, îndreptându-se către chimia biologică, caracterizează cele trei grupe de principii calorigene: proteine, glucide și lipide. 15. Microscopul și anatomia microscopică Este greu de subliniat saltul imens în cunoașterea ființei umane făcut după inventarea microscopului. Galileo Galilei (1564-1642) și Johannes Kepler (1571-1630) pot fi considerați străbunicii microscopului. Lunetele astronomice au fost primele aparate de mărit corpurile cerești aflate la mare distanță de ochiul omului. Lupa (inventată la începutul secolului XIV) a fost și ea
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
o precursoare modestă a microscopului. Ideea cuplării a două lentile (ocular și obiectiv) este atribuită lunetiștilor olandezi Hans Janssen și Zaharias Janssen, în jurul anului 1602. Galileo Galilei și fizicianul Francesco Fontana (1580-1656) sunt și ei creditați (independent de olandezi) pentru inventarea unor dispozitive eficiente de mărire cu ajutorul lentilelor. Construirea microscopului pentru studii științifice este datorată lui Robert Hooke (1635-1703), care în 1665 publică o mică monografie intitulată „Micrographia”, cuprinzând 38 de planșe, introducând cuvântul „celula” pentru a descrie porii vizibili la
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte () [Corola-publishinghouse/Science/92244_a_92739]
-
mai mare atenție 104. I.2.1. Intervențiile Magisteriului până la pontificatul Papei Pius X Documentele menționate anterior au fost fundamentale pentru Magisteriul Bisericii, de aceea considerăm necesară abordarea lor în contextul istoric, unde capătă substanțialitate. Înaintea Conciliului de la Trento, odată cu inventarea tiparului, Papii în special Papa Leon X (1513-1521) și Papa Paul III (1534-1549) și-au dat seama de importanța "opiniei publice" și de noua direcție către care se îndrepta comunicarea; ei au avut numeroase intervenții în acest domeniu 105. Papa
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
anumiți catolici în secolul al XX-lea când, folosindu-se de mijloacele de comunicare, aceștia au pus la îndoială concepte religioase și au acceptat anumite aspecte ale secularizării. Mijloacele media au venit în ajutorul Bisericii încă de la început; de exemplu, inventarea tiparului a furnizat un instrument esențial pentru evanghelizare, după cum însuși Papa Leon X a menționat în Conciliul de la Letrano (1512-1517). Biserica a desfășurat o amplă propovăduire a religiei în toată lumea, tocmai mulțumită tiparului. Pe de altă parte, alături de cărțile care
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
pus în evidență. Deosebirea este că, în acest proiect evocat, utopia se realizează: "La sfârșitul acestei nuvele, când această curioasă idee se realizează, cititorul își dă seama că această tentativă pentru a sfărâma singurătatea ființelor omenești nu este altceva decât inventarea primei cafenele"482. O mare parte a operei lui Kafka ar putea fi interpretată și înțeleasă ca o fundamentală ezitare în fața chestiunii ospitalității, care ia la el forme complexe, contradictorii și angoasate. El însuși evoca în ceea ce-l privește o
Despre ospitalitate: de la Homer la Kafka by Alain Montadon () [Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
fideli și modul specific de transmitere a informațiilor. Radio Radioul a fost produsul unei serii de realizări descoperirea undelor electromagnetice « în eter » de către James Clerk Maxwell din Scoția și Heinrich Hertz din Germania în a doua jumătate a sec. XIX ; inventarea metodelor pentru încărcarea acelor unde cu mesaje codate de către Guglielmo Marconi din Italia la sfârșitul secolului ; dezvoltarea tehnicilor pentru transformarea vocii umane din și în astfel de coduri(telegrafia fără fir) de către Lee de Forest și Reginald Fesseden din Statele Unite
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
fideli și modul specific de transmitere a informațiilor. Radio Radioul a fost produsul unei serii de realizări descoperirea undelor electromagnetice « în eter » de către James Clerk Maxwell din Scoția și Heinrich Hertz din Germania în a doua jumătate a sec. XIX ; inventarea metodelor pentru încărcarea acelor unde cu mesaje codate de către Guglielmo Marconi din Italia la sfârșitul secolului ; dezvoltarea tehnicilor pentru transformarea vocii umane din și în astfel de coduri(telegrafia fără fir) de către Lee de Forest și Reginald Fesseden din Statele Unite
COMUNICAREA ORGANIZAŢIONALĂ ÎN SPRIJINUL CALITĂŢII SERVICIILOR by Nicoleta Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/656_a_998]
-
gata „să uite și să ierte” legăturile Bisericii cu Garda de Fier. Această relație deosebit de apropiată a patriarhului cu liderul comunist favoriza frustrări în rândul camarilei fidele lui Dej. Aceștia încearcă, de exemplu, să găsească o detensionare a situației, prin inventarea unui țap ispășitor. Un document care prezintă legăturile familiei Gheorghiu-Dej cu Patriarhia relatează că vizitele întreprinse la Palatul eclezial de copiii prim-vicepreședintelui sunt urmate de mese copioase. Ca urmare a faptului că bucătăreasa Patriarhiei, Leopoldina Cârstea, este surprinsă de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
al realității. Nucleul cărții este reprezentat de secțiunile cuprinse între trei și șase, în care sunt descrise cele patru „strategii de dominare” identificate de autori ca fiind determinante în procesul de aservire de către puterea comunistă a țărănimii românești: „manipularea proprietății”, „inventarea conflictului social”, „distrugerea și înlocuirea elitei” și „manipularea stilului de viață”. „Manipularea proprietății”, analizată în secțiunea a treia, „Construcția și deconstrucția proprietății rurale”, este procesul prin care țărănimea este obligată, în urma unor măsuri violente (legislație defavorabilă, agresiune fizică, constrângeri de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
sa sursă de venit, devenind dependent de „statul paternalist”, care își arogă dreptul de a repartiza resurse fiecărui individ “în funcție de nevoile sale”. A doua strategie prin care partidul comunist a reușit să-și impună supremația în lumea rurală a fost „inventarea conflictului social”. Cei doi autori pornesc de la ideea că înainte de comunism în spațiul rural nu exista un conflict major de interese între țărani deoarece aceștia aveau deziderate economice comune: să plătească impozite mici și să aibă acces la credite ieftine
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
evreilor cu „trenurile morții” (vezi infra) a fost prezentată ca o Încercare de a-i Împiedica pe evreii revoltați să-i elibereze pe frații lor arestați. Acest raport dovedește că În planul pogromului a existat o a treia fază (În afară de inventarea pretextelor pentru Începerea pogromului, campania de arestări și concentrarea la Chestură) și că acțiunea a fost executată În colaborare cu germanii. Chirilovici XE "Chirilovici" a prezentat această fază conform planului. Ceea ce l-a Înfuriat pe comandantul german a fost incapacitatea
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
și studiile istorice care apăruseră până atunci În Occident despre relațiile germano-române și despre acțiunile regimului antonescian În problemele evreiești, și fără să cunoască documentele existente În arhive germane și americane (În perioada „pregătirii” memoriilor), ei s-au complicat În inventarea unor evenimente care nu s-au petrecut În realitate, au Încurcat date, au confundat acțiuni și fapte săvârșite În ani diferiți, acțiuni cunoscute oricărui istoric Începător, cercetător al Holocaustului XE "Holocaustului" . Încercarea fabricanților de memorii avea un scop precis: să
Preludiu la asasinat. Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 by Jean Ancel () [Corola-publishinghouse/Science/2137_a_3462]
-
a da dispozițiuni Cercurilor Teritoriale, să ia legătura cu Oficiile Județene ale Centralei Evreilor comunicându-le necesarul în efecte. După ce Oficiile Județene vor fi adunat aceste efecte, Cercurile vor lua măsuri ca detașamentele să le primească prin delegații săi, cu inventare și să le distribuie evreilor din detașamente. 2. Îngrijirea evreilor bolnavi din detașamente. Evreii din detașamentele exterioare care ușor sunt bolnavi vor fi tratați în infirmeriile sau taberele respective. Pentru medicamentele necesare, Comandamentele Teritoriale vor lua măsuri a se acorda
"Chestiunea evreiască" în documente militare române. 1941-1944 by Ottmar Traşcă () [Corola-publishinghouse/Science/913_a_2421]
-
desemnarea de origine germană a "Europei de Sud-Est"), cel al "Europei Centrale", se impune ca un competitor discursiv. Pentru Maria Todorova, "Europa Centrală" este o construcție politică pentru a contrabalansa pe cea a "Europei de Est". După Maria Todorova, însă, "inventarea" Europei Centrale nu înseamnă emanciparea de sub tutela sovietică, ci o nouă marginalizare a Balcanilor. O dovadă a posibilităților de adaptare a studiilor post-coloniale în analiza Balcanismului ca discurs literar britanic ste-reotipizant este și cartea Vesnei Goldsworthy, Inventing Ruritania: The Imperialism
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
de înaltă ținută academică ca cele orientaliste, totuși, sursele lui culturale și literare sunt tot atât de interesante, după cum reiese și din cartea Vesnei Goldsworthy, jurnalele de călătorie, memorii și reportaje, literatură cultă și populară, un discurs metaforic în mare parte, justificând inventarea unei sintagme precum "colonialismul metaforic". Majoritatea studiilor post-coloniale sunt focalizate asupra "lumii a treia", pe când Inventing Ruritania demonstrează maniera în care "lumea a doua" (situată dincolo de frontiera care desparte Nord-Vestul de Sud-Estul european pe harta simbolică a continentului) este reprezentată
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
experimentau la fața locului datele teoretice și aduceau probele care le susțineau. Larry Wolff identifică tendințe de orientalizare a Europei de est în discursul iluminist și afirmă că Orientalismul este un discurs "infinit metonimic", continuat și în spațiul european. După istoricul american, "inventarea" Europei de Răsărit este un "proiect intelectual" de "semi-orientalizare", datorită europenității sale incontestabile. Efectul acestui proiect intelectual ar fi de fapt o reprezentare ambivalentă, semi-orientală și semi-barbară, semi-europeană și semi-civilizată. "Europa Răsăriteană nu este subiectul acestei cărți afirmă Larry Wolff
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
practicate asupra ei de către Iluminismul Europei apusene". Disciplinele care se sprijineau reciproc spre a justifica noua relație de putere ce se construia între Apus și Răsărit, "diplomația, cartografia și filosofia" operau "într-o relație triunghiulară" 66. Așa cum sugerează titlurile capitolelor, inventarea Europei Răsăritene a fost rezultatul sumei unor operații intelectuale: intrarea, posedarea, imaginarea, cartografierea, adresarea și popularea acesteia. Intrarea (sau trecerea pragului, am putea spune) și posedarea Europei Răsăritene făceau parte din experiența călătorilor apuseni (cei care măsurau și trasau frontiere
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
model pentru decât model a, ceea ce era menită ea să reprezinte..."95. Asemeni recensământului, hărțile europene "au funcționat pe baza unei clasificări totalizatoare și i-au condus pe producătorii și consumatorii lor birocratici la politic cu consecințe revoluționare. Începând cu inventarea cronometrului de către John Harrison în 1761, care a făcut posibilă calcularea precisă a longitudinilor, întreaga suprafață curbă a planetei a fost supusă unei grile geometrice care a delimitat mări și regiuni ne-explo-rate în spații cu dimensiuni măsurate. Sarcina de a
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
construcție politică a unor intelectuali care au încercat să o contra-balanseze pe cea a "Europei de Est" (abordată ca desemnare peiorativă prin echivalare cu Rusia sau Uniunea Sovietică și având o traiectorie istorică diferită, în opinia ei). Pentru Maria Todorova "inventarea" Europei Centrale nu înseamnă emanciparea de sub tutela sovietică, ci o nouă împingere a Balcanilor la marginea Europei 135. Deși diviziunea dintre Europa Centrală și cea balcanică este contestată de autori precum Maria Todorova sau Milan Kundera 136, ca fiind o
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
Europe, ea poate dincolo de necesarele inerții legate de prea mare diferență dintre părțile sale să-și descopere calea spre regăsirea unicității sale?"170. Teoria lui Norman Davies, autor al unei istorii europene ce a devenit un adevărat best seller, cu privire la inventarea diviziunilor pe harta simbolică a Europei, merită o atenție aparte: "Geografia ei elastică (a civilizației apusene, n.n.) a fost inspirată de distribuția religiilor, de pretențiile liberalismului și ale imperialismului, de progresul inegal al modernizării, de efectele separatoare ale războaielor mondiale
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
of the Imagination, Yale University Press, New Haven and London, 1998, p. 2. 64 Vezi K. E. Fleming, "Orientalism, the Balkans and Balkan Historiography", Review Essays, http://www.historycooperative.org/ journals/ahr/105.4/ah001218.html 65 În traducere română: Inventarea Europei de Est. Harta civilizației în Epoca Luminilor, Editura Humanitas, București, 2000. 66 Larry Wolff, Inventing Eastern Europe. The Map of Civilization on the Mind of the Enlightenment, Stanford University Press, Stanford, 1994, pp. 358-60. 67 Ibidem. 68 Tzvetan Todorov
Geografiile simbolice ale diferenței ideologice by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]