4,323 matches
-
Europei Centrale - declara Titulescu - sunt rezultatul evoluției de secole a unei idei de justiție. Chestiunea frontierelor Europei Centrale constituie un proces sfârșit, iar nu un proces care trebuie să înceapă. La orice tentativă de actualizare a lui vom răspunde: lucru judecat“. La rândul ei, suveranitatea era văzută de Nicolae Titulescu ca un atribut fundamental al statului. Iar egalitatea în drepturi a statelor constituia corolarul suveranității. Principiul integrității teritoriale a fost consacrat de articolul 10 din Pactul Societății Națiunilor, în care se
Nicolae Titulescu Idei și acțiuni diplomatice. by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1603_a_2957]
-
maladie, de care s-a tratat în Elveția (ia spuneți, te poți vindeca de idiotism, ia imaginați-vă așa ceva?!!!). a putut demonstra, prin propria lui persoană, adevărul zicalei rusești: «fericiți cei care fac parte dintr-o anumită categorie de oameni!». Judecați și singuri: rămânând copil neînțărcat după moartea tatei, care a fost, se zice, locotenent și și-a dat sufletul în timp ce era judecat pentru subita dispariție la cărți a întregii sume de bani pe care o avea regimentul său și, poate
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
să-l privească atent și întrebător pe celălalt prinț; însă acesta tăcu. — Dar dacă, pur și simplu, polițele există? Dacă totul e întocmai cum a spus ea aseară? îngăimă, în sfârșit, prințul cu un fel de nerăbdare. — Vă spun doar, judecați și singur, ce-ar putea avea în comun Evgheni Pavlovici cu... ea, ba încă și cu Rogojin? Vă repet, averea lui este imensă, lucru pe care îl știu cu siguranță; mai este și o moștenire pe care o așteaptă de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
prind pe om, cum să-l aduc în starea ca, vărsând în fața lui lacrimi de pocăință, să câștig ceva de la el. Zău că așa-i! Altuia nu i-aș spune - ar râde de mine și ar scuipa; dar dumneavoastră, prințe, judecați omenește. — Uite, exact același lucru mi l-a spus și el mai înainte! strigă prințul. Și amândoi parcă v-ați lăuda. Chiar mă și mirați, numai că el e mai sincer, pe când dumneata ți-ai făcut din asta o adevărată
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
zbor! Totuși, vă previn și puteți să-mi fiți recunoscător. Așa că, la revedere - pe lumea cealaltă, probabil. Și încă ceva: cu toate că m-am purtat ca un ticălos față de dumneavoastră, pentru ce... la ce bun să pierd ce mi se cuvine? Judecați și singur! Doar i-am dedicat Confesiunea mea (nu știați asta?). Și cum a primit-o! He-he! Dar cu ea n-am fost ticălos, măcar față de ea n-am nici o vină; ea a fost cea care m-a făcut de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2007_a_3332]
-
din lume, dar am întreba pe toate statele europene daca este vreunul căruia i-ar mai conveni azi invocarea unor asemenea drepturi în chipul cum o făcea marele împărat. Cată să observăm pentru cititorul nostru că opiniile gazetelor engleze trebuiesc judecate totdauna din punctul de vedere al opiniilor de partid din acea țară, prin urmare ele nu sunt nepărtinitoare decât cu restricțiunea de-a încăpea sau nu în cadrul vederilor locale de partid. Antagonismul actual în politica esterioară engleză dintre liberali și
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
Circumstanțele și atitudinile diferite ale unor membri importanți ai comunității albe fac ca deznodământul tragic pentru Tom Robinson să nu îi distrugă credința și speranța protagonistei în puterea binelui, ce trebuie să învingă, mai devreme sau mai târziu. Povestea negrului judecat și condamnat pe nedrept este încadrată în roman de alte straturi narative, ce adaugă farmec și o tentă de Southern Gothic în relația celor doi frați, Scout și Jem, precum și a prietenului lor, Dill (o imagine ficțională a copilului ce
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
să se ocupe de ea. Poate fi vorba despre haine nespălate, dușuri prea rare sau un birou plin de mizerie etc. în acest caz, strategia recomandată presupune să îi atragi atenția asupra stării de fapt, fără ca el să se simtă judecat sau condamnat. Cea mai potrivită metodă este un comentariu sau o observație scurtă, aruncată ca din întîmplare: Șefule, e aceeași cămașă ca și ieri? Chestia aia de pe biroul tău e prînzul de săptămîna trecută? N-ai avut timp de călcat
Cum să faci față unui șef dificil by Shaun Belding () [Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
ci un r]spuns politicos: „Nu îți voi spune”. În unele cazuri, virtuțile pe care le sl]vim par contradictorii; pentru a g]și proporția corect] de fort] și compasiune în pedepsirea r]uf]c]torilor e nevoie de o judecat] elaborat]. A folosi prea mult] fort] echivaleaz] cu a fi exagerat de r]zbun]tor, iar a da dovad] de prea mult] compasiune e o dovad] de sl]biciune. Pentru populația Shona, aceste opoziții nu sunt contradictorii sau dileme f
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
care au nevoie, toate celelalte fiind egale, trebuie s] fim motivați s] îi ajut]m. Astfel, caracterul practic al judec]ții morale pare s] aib] propriile implicații psihologice și metafizice. Din punct de vedere psihologic, din moment ce pentru a emite o judecat] moral] trebuie s] avem o anumit] dorinț] și nici o recunoaștere a unui fapt despre lume nu ar putea în mod rațional s] ne oblige s] avem o anumit] dorinț], măi degrab] decât altă, judecată noastr] trebuie s] fie într-adev]r
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nou curent în antropologia cultural] direcționat înspre g]sirea unei baze pentru a emite judec]ți care s] depind] de criterii aplicabile tuturor codurilor morale. O versiune mai rezonabil] a relativismului normativ ar trebui s] ne permit] s] emitem o judecat] despre alte persoane care au valori substanțial diferite de ale noastre. Chiar dac] aceste valori diferite sunt „dintr-o perspectiv] neutr]” la fel de justificate că și ale noastre, tot suntem îndrept]titi s] numim r]u sau monstruos ceea ce contrazice cele
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
de nesinceriatate, realizarea acțiunii specificate în actul vorbirii sau, dac] solicit] pe altcineva pentru a o realiza, s] fie dispus s] o fac]. Astfel prescriptivismul într] în clasa teoriilor etice cunoscute că „internaliste”: acelea care susțin c] a accepta o judecat] moral] înseamn] eo ipso s] fii motivat într-un anumit fel. Acest lucru nu trebuie confundat cu opinia potrivit c]reia, pentru că o judecat] moral] s] fie adev]rât], cineva trebuie s] fie motivat într-un anumit fel; aceasta ar
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
judecat] moral] s] fie adev]rât], cineva trebuie s] fie motivat într-un anumit fel; aceasta ar fi o form] de subiectivism în sensul folosit mai sus. Teoriile internaliste sunt în contrast cu teoriile externaliste, care susțin c] cineva poate accepta o judecat] moral] independent de motivațiile sale. Așadar, de exemplu, conform externaliștilor, cineva poate afirma f]r] contradicție sau chiar inconsecvent] practic]: „Ar trebui, dar nu am nici o înclinație”. Prin „inconsecvent] practic]” se înțelege greșeală logic] pe care o g]sim în
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
prescriptivistul, dac] ar fi s] câștige, va trebui s] ofere o explicație, nu doar motivând de ce oamenii ar trebui s] cread] c] judec]țile morale sunt inevitabile considerând faptele, ci cum (prin ce proces rațional) se poate ajunge la o judecat] moral] prescriptiv] pe baza faptelor date. Este acest lucru posibil pentru prescriptiviști, care cred c] judec]țile morale sunt prescripții, si astfel, mai mult decat faptice? Nu va p]rea posibil pentru cei care cred c] numai faptele pot fi
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
tr]s]tur] a raționamentului moral al persoanelor din Etapă 6. Judec]țile lor sunt considerate pe deplin reversibile. Reversibilitatea este abilitatea cognitiv] de a se pune în mod imaginar în locul altcuiva, si de a fi de acord cu o judecat] care ține seama cât de mult cu putinț] de punctul de vedere al celuilalt. O judecat] moral] pe deplin reversibil] nu este una egocentric]. Dar, dat] fiind aceast] caracterizare a raționamentului moral deontologic al Etapei 6, nu exist] nici un motiv
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
inc]rcat] cu un conținut moral substanțial - c] are un anume set de lentile morale, că s] spunem așa. Astfel, el susține c] toate persoanele din Etapă 6 „v]d” clar c] viață este întotdeauna mai valoroas] decât proprietatea - o judecat] pe care utilitarismul, dup] cum se pretinde, nu reușește s] o argumenteze. Aceast] supoziție în numele abilit]ților cognitive cu privire la Etapele 5 și 6 se afl] chiar la baza teoriei lui Kohlberg. Dar Kohlberg pare s] nu spun] nimic în ap
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a „pieței”. Conceptul „pieței” definește un ț]ram al existenței „publice” care se afl] în contradicție cu un ț]ram privat al familiei și al relațiilor personale. Structura individualit]ții, presupus] de conceptul de piaț], este una care cere o judecat] instrumental], direcționat] c]tre scopul abstract al producției și al profitului și c]tre urm]rirea interesului personal. Conceptul de „piaț]” exclude comportamentul altruist sau ideea potrivit c]reia bun]starea altuia este ținta activit]ții personale. Morală care ar
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
pentru că vreu eu, ci pentru că țăranii vor să aibă un rege”. Rolul regelui de la 23 august 1944 apare ca fiind un moment de bun augur pentru tânărul monarh, de atragere a unor largi simpatii populare la timpul respectiv, dar, totuși, judecat aspru de generațiile și istoricii postbelici. „Păcatele monarhiei” românești sub cei patru regi se referă mai degrabă, pe lângă lipsa unei relații În dublu sens, tradiționale și stabile, cu categoriile mai puțin favorizate, la momentele tensionate și Înăsprirea revoltelor țărănești sau
RECONSTRUCȚIA MEMORIEI REGALITĂȚII ROMÂNEŞTI ÎN POSTCOMUNISM: DOUĂ ANALIZE JURNALISTICE. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ALEXANDRU MURARU () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1286]
-
eu În copilărie, ci doar o simplă poveste de succes a epocii moderne, „inventată” și „promovată” de elitele conducătoare, În vederea atingerii unor obiective politice. Naționaliștii moderați de astăzi, de la noi, cred că naționalismul (evident, numai cel românesc) nu ar trebui judecat atât de aspru, doar din cauza exagerărilor la care a fost supus În timpul regimului Ceaușescu. Academicienii Dan Berindei și Eugen Simion, de exemplu, nu obosesc să repete, cu orice ocazie: să nu aruncăm pe fereastră și copilul (adică naționalismul cel candid
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
În istoria raporturilor româno-maghiare, Îi reține atenția În cea mai mare măsură. Cu toate că dezaprobă conduita politică a românilor În cursul evenimentelor de la 1848, Jókai nu privește În mod nediferențiat masa românilor aflați În revoluție. Se pot distinge câteva categorii diferite, judecate și apreciate În mod aparte, În funcție de rolul lor În revoluție. Cea mai inofensivă din acest punct de vedere, În viziunea scriitorului maghiar, este nobilimea română din Transilvania, care s-a abținut de la revoltă, cu toate că ar dori și ei o Daco-Românie
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
erau posesori de vite mari. Cele mai apropiate localități de unde erau transportate cereale pentru mănăstire erau Berchișești, sat mănăstiresc la fel ca Vama, și Baia, locuită încă de sași, care erau datori să plătească zavesca (amendă pentru nerespectarea autorității lucrului judecat),60 ruble de argint dacă nu vor respecta hotărârea domnească de a da mănăstiri 12 coloade de orz și 4 de grâu <footnote Ibidem; în Baia, mănăstirea Moldovița stăpânește posada de pe valea Moldovei, o parte din mori, o sladniță cu
600 de ani de istorie ai satului vama by Ion Cernat, Elena Lazarovici () [Corola-publishinghouse/Science/83083_a_84408]
-
de limbă română formarea și dezvoltarea gândirii logice a elevilor, cultivarea posibilităților de a lucra cu categorii și noțiuni abstracte. Lecțiile de gramatică trebuie să evite învățarea mecanică, scolastica și să constituie pentru elevi prileiuri permanente de dezvo lt area judecat îi lor; d) să urmărească cultivarea aspectului oral și scris și a expresivității limbajului. Aceste obiective nu trebuie să rămână simple enunțuri ale scopului fiecărei lecții. ci ele stau la baza aandiri.i căilor celor mai bune pentru aplicarea lor
COMUNICAREA CORECTĂ ŞI EFICIENTĂ ÎN CICLUL PRIMAR by ARINA CRISTINA OPREA [Corola-publishinghouse/Science/319_a_622]
-
rolul de o asemenea manieră, încât elevul să simtă că se dorește întâlnirea cu el ca persoană și ca partener de dialog. Situația care poate favoriza cel mai bine exprimarea elevului este aceea în care el nu se simte nici judecat, nici interpretat, nici sfătuit, nici manipulat prin întrebări. Este o situație în care el se simte ascultat. Să știm să ascultăm este caracteristica fundamentală a unei comunicări ce favorizează exprimarea celuilalt. Absența comunicării poate rezulta și din absența ascultării reale
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
de a conduce și acționa asupra umorilor, înclinațiilor și pasiunilor sale” pentru a gusta cât mai multă dulceață în această viață”.) Diferendul asupra naturii și poziției subiectului duce în mod fundamental la problema judecății. Descartes are o concepție etică asupra judecații pe care o aplică la problema cunoașterii, el propune o disciplină a rațiunii concepută ca o etică a metodei sau chiar ca artă metodică a descoperirii. Așadar, descoperirea este cea care face să existe subiectul. Kant are o concepție juridică
Cartesianismul ca paradigmă a "trecerii" by Georgia Zmeu () [Corola-publishinghouse/Science/471_a_1370]
-
îi face să sufere. Alți copii sunt nepăsători; un ton blând nu-i determină să treacă la acțiune. Un copil excesiv de nervos, care plânge pentru cel mai neînsemnat motiv, care se supără și devine obraznic, nu doarme noaptea, nu trebuie judecat având un caracter urât, ci mai degrabă prezentat la medic, fără întârziere. În cazul elevilor cu diferite handicapuri, institutorul/profesorul are rolul de a le explica colegilor greșeala pe care o fac prin cruzimea pe care o arată elevului suferind
Prevenirea și combaterea efectelor negative ale frustrării în relația profesor-elev by Preda Constanța () [Corola-publishinghouse/Science/91511_a_92350]