3,986 matches
-
al vreunei ideologii. Deși subiectele devin adesea delicate (de la religie până la opțiuni politice), Codrescu își asumă riscul unor poziții constant imprevizibile, chiar șocante. Și totuși, niciodată scandaloase. Există, în tot acest eclectism, o normalitate provenind, poate, dintr-o independență a lucidității. Poetul american vorbește și gândește proaspăt, notațiile lui par a fi ,ale nimănui". Abia apoi, recursiv, sunt apropriate elegant unei foarte coerente ,mărci" Codrescu (din care fac parte și Anexele cărții, democratic împărțite între poeme traduse și eseuri în limba
Sine qua non-ul occidental by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Imaginative/10803_a_12128]
-
rămânem în viață. Opțiunile lui Ilie Constantin ilustrează parcă propriul său destin. Pe Arghezi îl descifrează prin închiderea comunicării și angoase ( Drumul s-a strâns din lume ca o sfoară/ Gheme de drumuri zac în heleșteu); pe Lucian Blaga prin luciditate și melancolie, prin capacitatea de a rezista față cu amenințările, ca și cu făgduielile noilor stăpâni ai țării, prin gravitatea reflecțiilor despre ființa umană în timp, asupra culpabilității (Capăt al osiei lumii/ Rogu-te, nu osândi!; Greu e numai sufletul
Istoria poeziei ca jurnal by Grete Tartler () [Corola-journal/Imaginative/10437_a_11762]
-
se îndrăgostește de țăranca Ilona și are cu ea vii raporturi carnale. Erotica personajelor lui Rebreanu e adesea febrilă, delirantă. În Jar o fată părăsită se împușcă așezînd revolverul în locul obișnuit al gurii iubitului. La Camil Petrescu, personajele au, dimpotrivă, lucidități aproape nefirești. Ștefan Gheorghidiu explică fără rușine unei femei mult mai în vîrstă cum devine cu luciditatea analitică și în ce fel ea, în loc să inhibe trăirile amoroase, le potențează. Fred din Patul lui Procust e și el un observator rece
"Amorul e un lucru foarte mare" by Horia Gârbea () [Corola-journal/Imaginative/10315_a_11640]
-
adesea febrilă, delirantă. În Jar o fată părăsită se împușcă așezînd revolverul în locul obișnuit al gurii iubitului. La Camil Petrescu, personajele au, dimpotrivă, lucidități aproape nefirești. Ștefan Gheorghidiu explică fără rușine unei femei mult mai în vîrstă cum devine cu luciditatea analitică și în ce fel ea, în loc să inhibe trăirile amoroase, le potențează. Fred din Patul lui Procust e și el un observator rece și critic al Emiliei pe care o frecventează ca pe o prostituată, ba chiar și a Doamnei
"Amorul e un lucru foarte mare" by Horia Gârbea () [Corola-journal/Imaginative/10315_a_11640]
-
colectivă ori să vorbească în public. El proteja în felul acesta viziunea din interior, perspectiva onirică asupra lumii, în așa fel încât să o poată extinde și asupra realității. După spusele sale, el ar fi reușit să nu altereze prin luciditate intuiția magică a copilului din el, să păstreze continuitatea dintre real și vis: “De la 2 ani nu reușesc să deosebesc ceea ce mi se întâmplă în vis de ceea ce mi se întâmplă treaz fiind și-am rămas așa până azi”5
Profil Leonid Dimov by Corin Braga () [Corola-journal/Imaginative/13342_a_14667]
-
colectivă ori să vorbească în public. El proteja în felul acesta viziunea din interior, perspectiva onirică asupra lumii, în așa fel încât să o poată extinde și asupra realității. După spusele sale, el ar fi reușit să nu altereze prin luciditate intuiția magică a copilului din el, să păstreze continuitatea dintre real și vis: “De la 2 ani nu reușesc să deosebesc ceea ce mi se întâmplă în vis de ceea ce mi se întâmplă treaz fiind și-am rămas așa până azi”5
Profil Leonid Dimov by Corin Braga () [Corola-journal/Imaginative/13351_a_14676]
-
culturii dandy, ceva mai agresiv și mai cabotin însă, nițel mai redus deci, e vorba despre femeia Cosmo, cu care populația din România nu are șanse a se identifica vreodată. Ca să cităm din Decalogul bărbatului frumos, deștept și cu bani: " luciditatea, ironia, onestitatea, stăpânirea de sine, vanitatea, principialitatea, candoarea, umorul. Astfel de atribute deja mă fac să visez. Morala de buzunar însă mă umple de înduioșare:2 A te privi atent în interior,, a realiza cine ești, cum gândești, cum trăiești
LECTURI LA ZI by Iuliana Alexa () [Corola-journal/Imaginative/13705_a_15030]
-
propuse inconștientul Ati! În ochii înlăcrimați ai domnului Pandele apăru flacăra urii nestinse încă de pe vremea când baciul ungurean și cu cel vrâncean îl omorâseră pe baciul moldovean. Numai că, înțe- leptul Hans, nefiind implicat în crima respectivă, își păstră luciditatea și după ce pâcâi de zece ori din pipa lui cu mâner de porțelan rosti împăciuitor: - Scrie măi Romi la noi la uzine din Germania, aia care producem acuma Ford și întreabă dacă nu cumva are ei piesa ce-ți trebuie
AFACEREA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1287 din 10 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349195_a_350524]
-
1980) Sunt lucruri care, când ni se întâmplă, ne fac să ne dispară orgoliul, umilința nu ne mai umilește, adevărul, oricare ar fi el, e singurul care ne poate liniști. Marin Preda în Cel mai iubit dintre pământeni (1980) Ispita lucidității care te îndeamnă să afli de ce nu te mai iubește cineva constă în faptul că ai sentimentul acut, irezistibil că, după ce vei afla, vei înceta să suferi. Poate, îți spui, ai făcut vreo greșeală care se poate repara. Poate la
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344061_a_345390]
-
romanul Moromeții, II de Marin Preda Eu râd când e rău pentru că știu că o să fie bine și nu râd deloc când e bine pentru că știu că o să fie rău. Marin Preda în Cel mai iubit dintre pământeni (1980) Ispita lucidității care te îndeamnă să afli de ce nu te mai iubește cineva constă în faptul că ai sentimentul acut, irezistibil că, după ce vei afla, vei înceta să suferi. Marin Preda în Cel mai iubit dintre pământeni (1980) Va învinge cel care
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344061_a_345390]
-
păcatele nu-l lasă pe om să se odihnească. citat din Marin Preda Nu există ființă care să nu fie înzestrată cu instinctul primejdiei. Marin Preda în Viața ca o pradă Nu numai somnul rațiunii naște monștri, ci și o luciditate prea mare. citat din Marin Preda Inima omului e largă, de ce unii și-o poartă strîmtă și plină de ură? citat din Marin Preda Există valori absolute de care nicio revoluție nu trebuie să se atingă. citat din Marin Preda
MARIN PREDA-ULTIMUL MORALIST AL LITERATURII ROMÂNE CONTEMPORANE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1587 din 06 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/344061_a_345390]
-
doliul, adâncul, abisul cel fără de fund, tristețea, dezolarea, în timp ce albul este culoarea purității, a neprihănirii, a bineloui și a spiritualității. Omul, veșnic împărțit între cele două extremități, oscilând când într-o parte, când în cealaltă, glisând pe gheața subțire a lucidității, a patimilor, a dorințelor care trebuie satisfăcute, are în permanmență dinainte-i, cele două posibilități, într-un fel de maniheism indus, care ține de condiția lui de om cu trup și suflet, minte și spirit. Nu poate fi total înclinat
IN MEMORIAM ION GROSU RECENZIE LA CARTEA FUM NEGRU, FUM ALB , EDITURA AXIS LIBRI, GALAŢI, 2012 de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1313 din 05 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/344199_a_345528]
-
a mea/ cu a rarilor trecători - /ei bine, o stratagemă a luminii/ (mi-am zis cu puțină invidie)/ ce ține de tehnica clar-obscurului”. Astfel trăiește orașul - Timișoara, transfigurată, desigur - în poezia lui Eugen Bunaru: la intersecția dintre emoție, imaginație și luciditate. La intersecția dintre contemplație nemijlocită și amintire. La intersecția dintre biografia citadină și autobiografie. O asemenea complexă recuperare, și configurare, a unui topos asigură textului originalitate și o stranie frumusețe tristă: “...Așa poate s-ar explica/ și emoția ce mă
REFERENT ŞI SEMN. NOTE LA POEZIA LUI EUGEN BUNARU de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 1337 din 29 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/358222_a_359551]
-
fie profund impresionat de pătrunzătoarea multilateralitate și vizionarismul acestui artist, autor al unor poezii cu rezonanțe tragice, chiar apocaliptice, inspirate nu o dată din textele biblice, și în același timp eseist, comentator și filozof de o extremă erudiție, libertate de spirit, luciditate și incisivitate în analizarea evenimentelor și ideilor epocii, ca și în anticiparea timpurie, cu o extraordinară acuratețe, a unui viitor fără speranță: "Pe stradă, în metrou, în cinematografele de cartier, te văd deja, ciment al viitoarelor gropi comune, omule! - scria
Fundoianu, eseist, filozof și profet by Gina Sebastian Alcalay () [Corola-journal/Memoirs/16140_a_17465]
-
relativismelor generalizate, de o mentalitate bazată pe laxism, tendințe echivoce și confuzii, asumarea dimensiunii mărturisitoare (a teologiei Sfântului Vasile cel Mare) este o șansă de întărire a convingerilor trăite pe calea credinței Bisericii. Exigențele mărturisirii presupun tărie de caracter, consecvență, luciditate și forța de exprimare a cuvântului Adevărului”. Așa încât, „Vestea cea Bună” a prezenței lui Dumnezeu-Cuvântul în lume penetrează până în cele mai adânci cute ale realității create, vorbind tainic sufletelor oamenilor și gătind (chiar de acolo, din locul în care se
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/384814_a_386143]
-
Fiecare rând devine o filă de nisip mișcător și nu se repetă în ritmul recitirii. Punând în fața cititorului pagini din borgesiana “carte de nisip”, autorul depășește dublul pericol al locului comun, banalitatea lumii înconjurătoare și cea a expresiei artistice, dedicat lucidității. Pe acest fond există un permanent echilibru între starea sufletească a personajelor și situația istorisită. Povestirea propriu-zisă începe dincolo de starea de moment, când se dezvăluie adevărate identități. Autorul își conduce cititorul spre descoperirea esenței pe firul relatării sale fără să
TRENUL SUB MICROSCOP de GABRIELA ANA BALAN în ediţia nr. 1934 din 17 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384885_a_386214]
-
vrut să văd ce arde În sufletu-ți mocnit, Doar rătăciri în vatră Și pulbere-am găsit! Sunt fraze și expresii Ciudate și banale Ades idei umflate, Pe dinăuntru goale. Angoase și morbide Voit sofisticate De unde-atâta lipsă De-obraz, luciditate? Scrii ce te taie mintea Prin cap ce îți trăznește Tu, dacă scrii în versuri, Nu scrii și-n românește? Că cercuri în cenacluri Ca vânătorii stați Și ce scorniți... ca dânșii La fel... aplaudați? Vrei ca să arzi amice, Dar
ARS LONGA de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 1954 din 07 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/384949_a_386278]
-
cum ar analiza Domnul Profesor Liviu Borcea mersul și evoluția Bisericii, astăzi, când iată, se confruntă cu o mulțime de probleme și de crize, tot mai acute, pe zi ce trece, multe dintre ele generate din interiorul și în interiorul acesteia!... Luciditatea și dreapta lui socoteală (chiar dacă era cea a unui laic), ar fi fost de mare folos (și) acum dar, am convingerea că felul său de a fi și, mai ales, de a vedea lucrurile s-a transmis multora dintre studenții
– ZECE ANI DE LA MUTAREA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI A DOMNULUI PROF. UNIV. DR. LIVIU BORCEA – DE LA FACULTATEA DE TEOLOGIE ORTODOXĂ ORADEA (15.05.2006)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1960 din 13 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/384933_a_386262]
-
normal ca o personalitate atât de remarcabilă să fi inspirat numeroae scrieri, numeroase dintre ele polemice. Despre Nae Ionescu au scris Mircea Eliade, Mircea Vulcănescu, Vasile Băncilă (Ulysse printre sirene. Amintiri universitare), Constantin Noica, Emil Cioran (Nae Ionescu și drama lucidității, în "Vremea", 6 iunie 1937), Măriuca Enescu (Cantacuzino) și chiar Nicolae Iorga (în O viață de om, așa cum a fost), dascălul și modelul său declarat. De altfel, ca înălțime și aristocrație a spiritului, Nae Ionescu poate fi așezat lângă Titu
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
valorice pentru a deveni o limbă universală, dar nu știu dacă este posibil acest marș istoric. Dacă am fi fost un popor cuceritor... Noi, românii, nu punctăm universalitatea nicăieri. Și asta ne face sceptici. Ceea ce ne lipsește este îndrăzneala. 59. Luciditatea este o limpezire a spiritului, nimicitoare. Cînd ești lucid ești în fața cimitirului. A fi lucid înseamnă a-ți da seama perfect de limitele și neputințele tale. Luciditatea este o categorie dizolvantă. În măsura în care Dumnezeu trebuie primit, și nu înțeles, la Dumnezeu
PETRE ŢUŢEA – APOLOGETUL CREŞTIN, FILOZOFUL MAGISTRAL ŞI GÂNDITORUL AUTENTIC – ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NEAMUL SĂU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2090 din 20 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384816_a_386145]
-
universalitatea nicăieri. Și asta ne face sceptici. Ceea ce ne lipsește este îndrăzneala. 59. Luciditatea este o limpezire a spiritului, nimicitoare. Cînd ești lucid ești în fața cimitirului. A fi lucid înseamnă a-ți da seama perfect de limitele și neputințele tale. Luciditatea este o categorie dizolvantă. În măsura în care Dumnezeu trebuie primit, și nu înțeles, la Dumnezeu nu ai acces prin luciditate. 60. Mă întreba Marin Preda cum era cu macedoromânii și i-am zis: domnule Preda, macedoromânii nu sunt români, sunt super-români, români
PETRE ŢUŢEA – APOLOGETUL CREŞTIN, FILOZOFUL MAGISTRAL ŞI GÂNDITORUL AUTENTIC – ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NEAMUL SĂU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2090 din 20 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384816_a_386145]
-
spiritului, nimicitoare. Cînd ești lucid ești în fața cimitirului. A fi lucid înseamnă a-ți da seama perfect de limitele și neputințele tale. Luciditatea este o categorie dizolvantă. În măsura în care Dumnezeu trebuie primit, și nu înțeles, la Dumnezeu nu ai acces prin luciditate. 60. Mă întreba Marin Preda cum era cu macedoromânii și i-am zis: domnule Preda, macedoromânii nu sunt români, sunt super-români, români absoluți. Atât de năpăstuiți și goniți, au instinct național de fiară bătută. Iar eu și dumneata pe lângă ei
PETRE ŢUŢEA – APOLOGETUL CREŞTIN, FILOZOFUL MAGISTRAL ŞI GÂNDITORUL AUTENTIC – ÎNTRE DUMNEZEU ŞI NEAMUL SĂU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2090 din 20 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384816_a_386145]
-
probleme, atunci când situația o cere; prin cultura teologică și nu numai cu care sunteți înzestrați datorită muncii și tenacității preasfinției sale - deoarece a fost un autodidact înnăscut și foarte consecvent cu el însuși de-a lungul întregii sale vieți; prin luciditatea și spiritul critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă prin spiritul de disciplină, în primul rând cu propria lui persoană, revelat cu fiecare slujire ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte concis, coerent
PREASFINŢITUL PĂRINTE EPISCOP DR. DAMASCHIN CORAVU (1940 – 2009). FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE LA ÎMPLINIREA A ŞAPTE ANI DE LA MAREA SA TRECERE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1940 din 23 aprili [Corola-blog/BlogPost/384999_a_386328]
-
identificat în mintea și în inima mea, prin câteva trăsături și calități distincte: - în primul rând caracterul, onoarea și demnitatea Părintelui; după aceea cultura teologic - duhovnicească și nu numai, cu care a fost înzestrat datorită muncii și tenacității Preacuvioșiei Sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. IOANICHIE BĂLAN. FRÂNTURI DE GÂNDURI ŞI SENTIMENTE LA ÎMPLINIREA A NOUĂ ANI DE LA MOMENTUL MARII SALE TRECERI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2149 din 18 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384303_a_385632]
-
și a oamenilor (Dragoste și politică ) . La acest autor descoperim o adevărată obsesie a totalității adevărului (Om bogat, om sărac, om bolnav, om sănătos ), devoalând părți nevăzute ale istoriei prin care a trecut.(De belo...de pace ).De la iluzie la luciditate, de la stabilitate la complicate stări de conștiință- acesta este ideea care se desprinde din această carte. De aici decurge și o filosofie dihotonică a eului, văzut sub aspectul dublului echivalent. Omul viețuiește simultan în două lumi felurite, comunicând rar pe
SINCERITATEA REFLECȚIEI ÎNTR-UN FLORILEGIU DE ESEURI, CRONICĂ DE AL.FLORIN ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/384379_a_385708]