1,275 matches
-
Fapta morală, împlinirea datoriei, reclamă, postulează un suflet nemuritor și liber și un Dumnezeu desăvârșit. * Critica rațiunii practice sau Imperativul categoric. Teoria voinței, în care se arată că omul este o făptură care voiește împlinirea datoriei, o ființă morală, un mădular al lumii spirituale. Kant s-a simțit îndatorat a vorbi despre „primatul rațiunii practice”, de superioritatea credinței și moralei asupra cunoștinței. Nu este vorba de o credință oarbă, care sfidează orice control al inteligenței, ci de o credință rațională și
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
să spui prostii. Rău e să nu bei. Și mai rău e să bei vin prost, după c e ai bău t vin bun. Așa că trebuie să isprăvim ulcioarele pecetlu ite. Căc i vinul ales, domnule abate de Marenne, îmblânzește mădular ele, min tea și sufletul. Îmblânzindu-le, face pe om mai bun. Dumnezeu îl va primi bine la județul său. Abatele ascultă cu luare-aminte și aprobă. Trei lucruri - susținu el la rândul său - trei lucruri, dacă nu sunt foarte bune
Cotnariul În literatură şi artă by Constantin Huşanu () [Corola-publishinghouse/Science/687_a_1375]
-
jumătăți a secolului al XVI‑lea; meritul său a constat nu atât în sisteme abstracte de proporții, cât mai ales în cunoașterea perfectă a anatomiei umane și într‑o concepție expresivă și dinamică a corpului în mișcare. Este sigur că mădularele arhitecturii se supun și ele acelorași reguli ca mădularele corpului. Cine n‑a fost și nu este maestru în reprezentarea figu‑ rilor, mai ales în anatomie, nu poate să înțeleagă aceste lucruri. Aceia cărora le lipsea această știință au încercat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
constat nu atât în sisteme abstracte de proporții, cât mai ales în cunoașterea perfectă a anatomiei umane și într‑o concepție expresivă și dinamică a corpului în mișcare. Este sigur că mădularele arhitecturii se supun și ele acelorași reguli ca mădularele corpului. Cine n‑a fost și nu este maestru în reprezentarea figu‑ rilor, mai ales în anatomie, nu poate să înțeleagă aceste lucruri. Aceia cărora le lipsea această știință au încercat să‑l împiedice pe artist să termine bazilica sfântul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]
-
jumătăți a secolului al XVI‑lea; meritul său a constat nu atât în sisteme abstracte de proporții, cât mai ales în cunoașterea perfectă a anatomiei umane și într‑o concepție expresivă și dinamică a corpului în mișcare. Este sigur că mădularele arhitecturii se supun și ele acelorași reguli ca mădularele corpului. Cine n‑a fost și nu este maestru în reprezentarea figu‑ rilor, mai ales în anatomie, nu poate să înțeleagă aceste lucruri. Aceia cărora le lipsea această știință au încercat
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
constat nu atât în sisteme abstracte de proporții, cât mai ales în cunoașterea perfectă a anatomiei umane și într‑o concepție expresivă și dinamică a corpului în mișcare. Este sigur că mădularele arhitecturii se supun și ele acelorași reguli ca mădularele corpului. Cine n‑a fost și nu este maestru în reprezentarea figu‑ rilor, mai ales în anatomie, nu poate să înțeleagă aceste lucruri. Aceia cărora le lipsea această știință au încercat să‑l împiedice pe artist să termine bazilica sfântul
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
prin organizarea unui asezămând medico-hirurgicesc și obstetric”. B. “de a urma mersul și Înaintarea știinților medicale și de a contribuarisi cât se poate (1. Așezând comunicație Între doftorii Țării, prin cumpărarea cărților și Înscriselor periodicești....; 2. Prin adunarea literară a mădularilor societății, care se vor comunicarisi Împreună În pricine grele de boală; 3. Prin publicație În Țară străină de broșuri atingătoare de observații interesătoare care vor fi făcute asupra doftorilor.... 4. Prin stabilirea de relații cu societăților știutoare din străinătate)”(N.A.
Istoria Neurochirurgiei Ieşene by Hortensiu Aldea, Nicolae Ianovici, Lucian Eva [Corola-publishinghouse/Memoirs/1293_a_2216]
-
lui Mihail Sturza, Albina românească nu întârzie „a împărtăși detailul (cu amăruntul) primirii ce toate clasurile s-au grăbit a face m.-sale“. La intrarea în Iași, domnitorul trece pe sub „un strălucit arc de triamv colosal (foarte mare)“. La Mitropolie, „mădularii Sfatului administrativ au primit pe m. s. înaintea porticului (pridvor)“; „ulița domnească aproape de piață era împodobită de o frumoasă poartă de triamv, lângă care să înălța o tribună (cerdac) plină de dame și de persoane însămnate. Douăsprezece fiice de boieri
Alfabetul de tranziþie by Ştefan Cazimir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1380_a_2729]
-
cele două îmbinări ale zilei cu noaptea (adică aurora și amurgul), luna plină și luna nouă, precum și începuturile anotimpurilor. El nu putea sta în picioare cu încheieturile desfăcute; de aceea zeii 1-au vindecat prin (ritualul) agnihotra, întărindu-i încheieturile mădularelor" (Sat. Br., I, 6,3,35-36). Cu alte cuvinte, reconstituirea și rearticularea corpului cosmic al lui Prăjâpati se săvârșesc prin sacrificiu, adică înălțând un altar sacrificial pentru a celebra agnicayana (§ 72). Același text (X, 4,2, 2) precizează că "Acest
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
papirus din secolul al III-lea î. Hr., găsit la Fayum (Gurub), din nefericire mutilat, citează sfârleaza, rombul, arșicele și oglinda (Orphicomm Fr., 31). Episodul cel mai dramatic al mitului - anume faptul că după ce au sfâșiat copilul Titanii i-au aruncat mădularele într-un cazan, unde le-au pus să fiarbă și apoi le-au fript - era cunoscut, în toate amănuntele, în secolul al IV-lea; în plus, aceste amănunte erau amintite în legătură cu celebrarea Misterelor"24. Jeanmaire a arătat pe bună dreptate
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
din care citez a apărut în 1908]! Azi asiști la culesul viilor, cum ai asista la funcționarea unei fabrici oarecare. O fabrică, unde culegătorii, flăcăi și fete, își îndeplinesc munca lor automatic, tăcuți, cu regularitatea monotonă și hursuză a unor mădulare de mașini, nu cu zburdălnicia zgomotoasă cu care niște vioaie albine adună mierea de pe flori. I-am văzut pe culegători mîncînd răzlețiți cîte un codru de mămăligă și-o bucată de brînză, în mijlocul aceluiași silnic mutism, i-am văzut apoi
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
întâlnită însă este aceea în care integrarea afectelor are loc chiar în descrierea operațiunilor. Iată un exemplu în care alegerea unui lexic încărcat de subiectivitate ("coaie", "borta curului", "futangiu") este, prin excelență, cea care permite exprimarea afectelor. "Îi spălară monstruosul mădular; două sau trei muieruști îl susținură pe Vitnègre de o parte și de alta, oferindu-i țâțele lor; Rosemauve îi dezmierdă coaiele și borta curului; Traitdamour se întinse pe spate, cu fiică-mea în genunchi, deasupra lui și i-o
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
vărul meu, care stătea așezat, ținându-și socoteala țeapănă în mâini și frecând-o; mirată de așa lucru, am rămas atentă la ce se petrecea. El, crezându-se nevăzut de nimeni, cu spatele drept și sprijinit de scaun, își ținea mădularul viril în mâna dreaptă [...]". pp. 59-60. E de presupus că, într-un asemenea text, cititorul va obține plăcere nu atât din afectele exprimate de adolescentă, care sunt inexistente, cât din caracterul tendențios al situației de voyeurism: o tânără inocentă (în
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
femeii și natura bărbatului apare, șovăitoare, din exterior: o apă nevinovată și nepăsătoare. Străbătând ceața groasă a părului pubian, curge în cadă, stropind-o pe femeie, atingându-i obrazul înclinat. Emailul sclipește de un luciu nou. În mediul acesta plăcut, mădularul bărbatului a crescut văzând cu ochii. Femeia nu-și poate reține un tuset în timp ce i se forțează șalele. Sfredelul iese strâmbându-se dintr-un pantalon de flanel, apare un lichid lăptos, după ce bărbatul a terminat, răspândindu-se drăgăstos într-un
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
-mi mai alină durerea crupei. Limba necunoscutului mă excita la culme, iar când Pierre mi-a scos cagula și i-am văzut pe toți oamenii aceia înghesuiți în jurul meu, cu ochii scăpărându-le, cu buzele tremurânde, cu mâinile încleștate pe mădulare sau pe sexurile femeilor, dădui frâu liber juisării care izbucni fără să-i mai pot controla intensitatea". p. 96. Dar diferite trăsături depășesc economia tradițională a povestirii pornografice. Astfel, textul nu se lasă decupat în "scene": autoarea asociază strâns narațiunea
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
ianuarie 1840, când, în primul tom al „Daciei literare“, Mihail Kogălniceanu scria una din primele cronici de teatru în adevăratul înțeles al cuvântului. „În Iași, o societate de actori români s-au întrunit în iarna trecută, supt direcția unui din mădulările sale, spre a da 12 reprezentații în limba națională și alcătuite de piese comice, de melodrame și însuși de tragedii. Planul a fost mare, dar isprava mică“, concluziona Kogălniceanu, atrăgându-și antipatia lui Gheorghe Asachi, care publicase în „Albina românescă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2193_a_3518]
-
care zice că nici un impozit extraordinar nu va putea fi perceput fără asentimentul prealabil al celor două puteri, apoi mai este și sub influența morală a art. 53, astfel conceput: „Întâmplându-se răscoală sau vreo mare tulburare și neorânduială între mădularele Obișnuitei Obștești Adunări, Domnul va putea să precurmeze întrunirea ei și va fi îndatorat a face îndată raportul său către Înalta Poartă și către Ocrotitoarea Curte, cerând voie și slobozenie de a putea strânge o altă Obișnuită Obștească Adunare”. Art.
Acţiunea politicii ruse în Ţările Române povestită de organele oficiale franceze by Radu ROSETTI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101003_a_102295]
-
aceasta protejeaza interesele fiecăruia în parte. Aceste aspecte sunt surprinse tot de proverbele populare: „Ca oare-ce să fie bine pentru obște, trebue să privească la folosul obștii”, „Pă unul din obște de vei supăra, toată obștea ai supărat’o că mădular obștii să înțelege. Ferește-te d’o asemenea urmare”, „Acela ce la obște folosesce șî nooă în parte ne folosesce, că fieș-care în parte din obște să socotesce. Pentru obște să te silesci”, „Cele dă obște nu cam supără pă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
de dez gust și de oroare; avea obrajii supți și veștezi, buze albe, aerul bolnav, rău și scârnav, o paloare murdară, înfățișarea unui trup mucegăit, nu i se vedea nici urmă de cămașă, o veche redingotă neagră lipită de niște mădulare subțiratice și descărnate; părea să fi trăit până atunci într-o cloacă și că tocmai ieșise din ea; mi s-a spus că este Blanqui. Blanqui spune o vorbă despre Polonia; apoi, întorcând-o scurt către treburile de politică internă
ANTOLOGIA PORTRETULUI De la Saint-Simon la Tocqueville by E.M. CIORAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1321_a_2740]
-
de păcat are ca funcție proprie ei cunoașterea adevărului, își păstrează această misiune și în omul renăscut, eliberându-se și ea, în exercitarea misiunii ei, de defecte. Omul natural ridicat în starea harului nu sufere vreo răsturnare de organizare a mădularelor sale și a funcțiunilor lor. Ci organizarea aceasta, rămânând aceeași, e săltată pe o treaptă mai înaltă. Piciorul rămâne tot cu funcția umblatului, inima tot cu funcția mișcării sângelui, voința tot cu funcția voirii, inteligența tot cu funcția cugetării. Faptul
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
credință se stabilește pe măsura apartenenței ființei la Biserică, Stâlp și tărie a Adevărului, potrivit Sfântului Apostol Pavel. Unicul subiect al cunoașterii este Absolutul; de aici rezultă că subiectul uman al cunoașterii nu este un ins izolat, ci persoana ca mădular al Ecclesiei, Trupul lui Hristos, ceea ce face din Biserică axa duhovnicească a istoriei și subiectul sobornicesc al cunoașterii lui Dumnezeu. Pentru Țuțea, cunoașterea revelată este singurul tip de cunoștere autentic. În antropologia creștină, omul nu se caută, nu se intuiește
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
tip de critică, mai ales dacă aceasta provine din partea laicatului creștin? Răspunsul este foarte simplu și convingător, în același timp, dacă ne raportăm numai la cel de-al doilea tip de critică teologică, acceptată și de către Ecclesia. Astfel, că orice mădular al Bisericii, în măsura în care participă activ la viața religioasă, în măsura unei trăiri efective și autentice, poate formula o critică. Aceasta se justifică, în primul rând, prin calitatea lui de membru al Bisericii, de participant efectiv la comunitatea religioasă, fiind răspunzător
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
Dar să nu-i dai atîta durere pentru că nu are multe și grele păcate. Și apropiindu-se ea de mine, cu un ciocănaș mi-a deznodat și vinele și cele douăzeci de unghii ale mele și au rămas moarte toate mădularele acelea îndată și n-am avut mai mult nici mîini, nici picioare, nici nu puteam să clătesc vreunul dintre acelea de marile mele dureri, o fiul meu. Și după acestea au tăiat cu o teslă gîtul meu și mai mult
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
spectrul. Moartea subită confirmă vinovăția: "Într-o seară află că vin jandarii și a doua zi au venit și doftorii. Au făcut masă de lemn la ei în curte și au tăiat-o să vază că ce-i? Erau toate mădularele ei întregi; dar crăpase fierea în ea, de răutate. Se otrăvise toată. Și duhnea peste șapte case. Au îngropat-o tot cu jandarii. N-a fost chip să ne amestecăm. Au făcut ei ce au vrut. Da vezi, că acum
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
a se coborî În adâncurile cele mai tainice ale sufletului creștinului și că poate să se roage lui Dumnezeu să curățe păcatele. Cu privire la această idee, Sfântul Vasile cel Mare afirmă următoarele: oare nu am păcătuit atunci când ne-am predat păcatului mădularele trupului pentru a lucra fărădelegea? Haideți atunci să ne mărturisim cu gura, folosindu-ne de același instrument pentru risipirea păcatului. Ai fost lacom? Plătește. Te-ai apucat de beție? Postește. Ai fost trufaș? Smerește-te. Ai fost pizmaș? Consolează-te
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Ana-Maria Bodai () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92293]