1,472 matches
-
flăcăului o constituie lumea care s-a renăscut din gestul său ordonator. Căderea potcoavelor ar sugera, în aceeași schemă simbolică, mutilarea inițiatică. Calul își pierde caracterul de animal domestic, ieșind odată cu flăcăul din condiția firescului. Nepotcovit, armăsarul devine o ființă nesupusă și aparține libertății sacre, „sălbăticiei”. „Lăsarea” mai jos, în geografia umană, face să transpară gestul imediat următor inițierii. „Satele cu fetele”, la fel cu „horile de fete mari”, marchează atât reînscrierea în uman și acceptarea în societate, cât și alegerea
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
care a funcționat între noi „telepatia” recunoscută științific. Zilele Paștilor a fost scos să are și să însămânțeze. Era mobilizat agricol și trebuia să facă măcar act de prezență, mai ales că anterior fusese amendat cu o sumă consistentă ca nesupus la mobilizarea agricolă. Doar era dictatura lui Antonescu și nu se glumește în timp de război!! În ziua întâi n-a tras nici măcar o brazdă. Doar a păscut boii și a dispărut din ochii autorităților locale. În ziua a doua
CĂLĂTOR... PRIN VÂLTOAREA VREMII by ALEXANDRU MÂNĂSTIREANU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/560_a_1263]
-
a geografiei și etnografiei, cu scopul reconstituirii psihologiei omului de la munte pe care a întrupat-o Creangă în Amintiri și Povești. Portretul - de o mare savoare epică - revelează o fire naturală și libertină, de țăran inconformist, un spirit țanțoș și nesupus, un mâncău și un petrecăreț, împletind ironia cu disimulația. Nastratinismul și inadaptarea îi sunt comune cu ale lui Dănilă Prepeleac și Ivan Turbincă. Poate nicăieri nu mimează criticul mai bine limbajul unui scriitor, nu-l comentează mai în duhul vorbirii
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286041_a_287370]
-
că ai observat că sunt în același timp și în tonul gândirii și simțirii tale. Ba mai mult, simt câteodată că se pierde măsura de egalitate între simțire și gândire și în aparență sunt stăpânit mai mult de gândire. Condeiul nesupus și neascultător zboară cu ușurința unei ciute din idee în idee și de abia când se simte oprit de hotarul limitat al acestei hârtii se simte nevoit să înceteze cu fuga lui prin sfere. Cred că în acest moment și
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
în limba persană, înseamnă alb, liber (Ackerman = Cetatea Albă) și kara: supus, tributar, birnic și negru. De la acest ultim cuvânt Moldova a fost denumită Kara-Bogdania și Țara Românească Kara-Iflak, iar românii kara-ulaghi, adică țări supuse, tributare, negre, spre deosebire de acele libere, nesupuse, albe. Noii stăpâni ai stepelor jefuiesc și ruinează satele rusești, iau robi pe toți locuitorii lor într-un număr de 50 de mari incursiuni, făcute între anii 1067 și 1210, „fără a pune la socoteală nenumăratele razii mici în intervale
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
fi rămas în țară, unde nu s-ar înțelege ce bază și-ar fi putut crea. De atunci însă, el va fi trecut deci munții și anume în ceea ce Ludovic numește țara sa Moldovana. El trebuie deci înțeles prin valahii nesupuși, pe care, venind din sălașul său din jos (Câmpul lui Dragoș), îi combate un alt Dragoș”. Sub impresia defecțiunii românilor din Maramureș, trecuți în Moldova aflată sub suzeranitatea mongolă, regele și-a petrecut zilele anului nou 1344 la reședința din
Românii şi Hoarda de Aur 1241-1502 by Alexandru I. GONŢA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100987_a_102279]
-
să inspire epopei, epopeile acestor ani. Eroii se pot întâlni în fiecare loc unde se construiește socialismul.“ (Argeș, iulie 1971) „Căci veșnică e țara ce-i condusă De-un astfel de bărbat lucid și drept Și liberă va fi, și nesupusă Și un luceafăr îi va bate-n piept.“ („Imn“, Argeș, martie 1978) „Elenei Ceaușescu - fiica țării, Savantul de renume mondial, Să-i dăruim ce-avem mai scump În suflete, în gând și-n ideal.“ („Urare“, România liberă, 7 ianuarie 1985
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
muncă disponibile; încurajarea planificării economice și sociale, regionale, statale, locale; accelerarea democrației anticipative.” Din păcate, o mare parte din economia națională este controlată de cercuri financiare dubioase, care și-au sporit imperiile într-un mod mai puțin ortodox. Economia subterană nesupusă fiscului este chiar mai puternică decât cea reală. În asemenea condiții, viitorii noștri conducători vor trebui să înfrunte cu mult curaj aceste probleme și să controleze aceste forțe și chiar mafia (care este „un stat în stat”). Există soluții și
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
oamenilor supuși dărilor făceau parte: 485 birnici, 163 căpătăieri (oameni fără căpătâi, fără situație stabilă), 29 bejenari cu dare, 253 negustori, 293 meșteri, 359 calfe, 68 supuși străini, 236 evrei, 79 țigani; tabelul mai cuprinde și o categorie a oamenilor nesupuși dărilor: 48 slujitori bisericești, 21 privilegheți, 18 apărați cu cărțile ocârmuirii, 122 bătrâni nevolnici, 234 văduve, 15 slugi din curțile boierești. Deși economia se afla în progres, această stagnare din punct de vedere demografic se explică prin faptul că industria
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
trecuți în categoria evrei și țigani. Meseriașii țigani, robi pe moșiile boierești sau mânăstirești, în schimbul unei taxe, primiseră dreptul de a se stabili în târguri, unde-și exercitau meșteșugul. Ultima categorie înscrisă în Catagrafia din 1845 este aceea a oamenilor nesupuși dărilor (slujitorii bisericii, privilegiații, bătrânii și nevolnicii, văduvele, cei scutiți cu cărțile ocârmuirii și slugile boierilor). În urma calamităților naturale din anii 1846-1849 și a opresiunii fiscale, care au provocat sărăcirea orășenilor, populația s-a micșorat. O parte a pierit din cauza
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Broșteni, printre care: 20 scutelnici, 16 breslași și încă 18 persoane trecute în categoria birnicilor. În Catagrafia din 1831-1832 sunt incluși 6 birnici, 4 ruptași, 73 slugi, 9 nevolnici și bătrâni ș.a., la care se adaugă o categorie de oameni nesupuși dărilor obștești: 15 slujitori bisericești, 4 privilegiați; în total, erau înregistrați 188 locuitori. În 1875, Broștenii aparțineau Episcopiei și făceau parte din ținutul Fălciu, ocolul Prut. Satul avea biserică, iar populația era alcătuită din: 2 preoți, 1 diacon, 2 dascăli
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Blanc. Avea dreptate Tartarin să nu mai creadă în primejdiile urcărilor pe munții Șvițerei. Astăzi nu ai nevoie să fii barbat în toată puterea cuvântului, cu inima sănătoasă și plămânii teferi în piept, să ai picior zdravăn de munte, cap nesupus amețelei, ochi care să nu se orbească de albeața omătului. Astăzi îți trebuie numai un bilet de drum-de-fier, iar inima, plămânii, picioarele și chiar capul sunt de prisos. Cum ar zice Guillaume Tell, dacă s-ar scula din mormânt și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
ucenicia unei promoții literare. O puternică, benefică influență culturală au avut asupra mea Peter Motzan și Franz Hodjak, dintre germanii de la ,,Echinocțiu". De Petru Poantă-mi amintesc aproape zilnic, îmi lipsesc judecățile sale tranșante și umorul casant de om liber, nesupus convențiilor de niciun fel. O tentativă am avut, totuși să intru novice franciscan la San Damiano, la doi pași de Bazilica San Francesco d'Assisi, dar, un frate, Ugo, m-a convins că am familie acasă, iar haina, rasă de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
adevărați urmași ai românilor, aproape de niște măslini, iar eu mi-am sărbătorit ziua de naștere, aveam 24 de ani, cu vin roșu... De Petru Poantă-mi amintesc aproape zilnic, îmi lipsesc judecățile sale tranșante și umorul casant de om liber, nesupus convențiilor de niciun fel. A.B.V-ați dorit vreodată să plecați din țară? Am reușit să obțin, miraculos, scriind cereri, scrisori-sticle aruncate-n mare, câteva burse de studiu, la Perugia, în Umbria mea visată, descrisă din imaginație, înainte de a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
indicat spre expropriere locurile mai puțin fertile, atât din trupul de moșie Știubiana, cât și din altele. Întinderea totală a moșiei supuse exproprierii era de aproximativ 1.000 ha, care, conform cu procesul verbal încheiat, a fost repartizată astfel: A. Terenuri nesupuse exproprierii 1. 2,75 hapădure 2. 18 ha - curtea conacului, cu via, livada, saivanele, fierăria și atenansele (cele ce aparțin deî) 3. 3 ha - teren mlăștinos, impropriu pentru cultură, la Valea Boțului 4. 6 ha - imaș și râpi necultivate de la
Pe Valea Dunăvăţului : Lunca, sat al bejenarilor bucovineni by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Administrative/91889_a_93195]
-
în limba română. A-i transforma, prin statistici, pe români în ruși, a susține că într-un interval de 40 de ani procentul populației moldovenești a scăzut de la 75% la 46% și, în cele din urmă, expulzându-i pe cei nesupuși în regiunile sălbatice ale Caucazului și Amurului sunt, trebuie să recunoaștem, puțin lucru față de regimul impus întregii Basarabii mai bine de un secol. Mai rămân ultimele argumente invocate în susținerea tezei dacă nu a drepturilor inexistente ale Ucrainei asupra teritoriului
Românii şi politica externă rusească : un secol din istoria Tezaurului românesc "păstrat" la Moscova : (studiu şi documente) by Viorica MOISUC () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100997_a_102289]
-
lucrat Mihai Ralea, supus la tot felul de constrângeri (impuse ori autoimpuse, cum nu lipsesc nici scprile, ba chiar inexactitțile de informare inerente condițiilor în care au fost redactate, multe rmânând și astzi în afara unor preocupri de valorizare și, deci, nesupuse corecturilor firești, revizuirilor sau valorificrii. Din unghiul de vedere critic, fr îndoial, extinderea tezei amânrii ca fenomen psihic la explicarea tuturor fenomenelor care îl definesc pe om este o exagerare. Dac amânarea este, cu adevrat, capabil s explice multe dintre
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
țiitoare, iar când surorile îl apostrofau că s-a depărtat de biserică, răspundea constant: foarte bine am făcut 11. Revenind la bisericuța de la Ipotești, o însemnare din 1 ianuarie 1852 vorbește despre osăbite stări de locuitori aflători în acest sat nesupusă la nici un fel de dări și havalale, de câțiva bătrâni nevolnici și văduve, de preotul Vasili Hudișteanu, dascălii Toader sin Diaconu precum și de Gheorghe sin preotul Ghirghi, la "biserica Sf. Voievozi"12. Transcrisă pentru Vistierie, în 1852 așadar, condica aceasta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
piersici În secolul al VII-lea î.e.n., China se afla în Perioada Statelor Combatante. În regatul Qi erau trei luptători cunoscuți, Tian Kaiqiang, Gu Yezi, Gongsun Jie, numiți "cei trei bravi războinici". Alintați de rege, ei deveniseră orgolioși, despotici și nesupuși. Chen Wuyu, dându-și seama de acest lucru, plănui să-i corupă pe cei trei luptători, ca să răstoarne regatul și să pună mâna pe putere. Yan Ying, întâiul dregător din Qi, printr-o iscoadă, află ce se punea la cale
[Corola-publishinghouse/Administrative/1478_a_2776]
-
prea mult de la germani în familia lor. Și ce ați vorbi? Ar fi neplăcut și pentru dumneata, și pentru ele.“ „Ai dreptate.“ N-a venit, fără însă a ne persecuta în ceva. Acest colonel, în momentul retragerii, văzându-și trupele nesupuse și înfrângându-i ordinele, devastând satele, zise: „Germania se prăbușește“. Apoi, fiind ajuns în drum de un regiment român și nevoit a se preda, a scos un revolver din cizmă și s-a sinucis. Revin însă la sosirea mea la
Din viaţa familiei Ion C. Brătianu: 1914–1919: cu o anexă de însemnări: 1870–1941 by Sabina Cantacuzino () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1379_a_2882]
-
Dabija 230 topirile, curgerile, evaporările și sublimările lui ? Există oare un punct, vreo cale de trecere În care materia, sub orice formă a ei, supusă unor procese de transformare, poate ajunge Într-o stare de agregare diferită, complet necunoscută nouă, nesupusă ero- ziunii timpului, acea chintesență pe care o căutau alchimiștii ? la toate ipostazele zăpezii descrise de inuiți voi adăuga de astăzi și această floare roșie pe zăpadă. Ea răsare atunci când topești zăpada În căușul inimii. Despicând cu botul ascuțit al
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1756]
-
vreți. Să vină aici cinci sau șase oameni ca reprezentanți și să vorbească despre nemulțumirile și dorințele voastre. Dacă sunt legitime, vor fi respectate. La aceste cuvinte, ieși În față un bărbat Înalt, gol până la brâu și cu o expresie nesupusă. Arătând de parcă ar fi Încercat să câștige simpatia turmei de oameni, urcă, agresiv, pe taluz. Văzându-l, alți trei, patru muncitori Îl urmară făloși. — Aceștia sunt singurii reprezentanți? Întrebă Kanbei. Apropiindu-se de scaunul lui Hideyoshi, cu toții Îngenuncheară pe pământ
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2247_a_3572]
-
să rămână în localitățile lor, întrucât, susțineau ei, „nu vor avea nimic de suferit, deoarece autoritățile române nu mai au nici o putere”. Această situație alarmase armata și serviciile polițienești din România, soluția găsită fiind aceeași: razii pentru prinderea și trimiterea nesupușilor în fața instanțelor militare. Dezertări numeroase s-au înregistrat până în preajma încheierii războiului, unii dezertori fiind prinși abia după ce tunurile amuțiseră. Grupurile de dezertori din diferite armate - români, germani, sovietici, vlasoviști - au constituit o problemă și după încheierea războiului, dezorganizarea administrativă
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]
-
Machado, Ce spune Molero, București, 1981; G. Bacovia, Plumb - Chumbo, ed. bilingva, București, 1983; Ruben A., Turnul familiei Barbela, București, 1984, Singurătate în patru, București, 1990; José Sarney, Apele de miazănoapte, București, 1986, Stăpânul mării, București, 1997; Urbano Tavares Rodrigues, Nesupusii. Sfârșit de exil, București, 1987, Filipa în ziua aceea, București, 1991, Valul de căldură, București, 1997; A. Guerreiro de Sousa, Compoziție la viitor. Cronos, București, 1988; J.-N. Schifano, Dansând ei ard în văpaie, București, 1990 (în colaborare cu Florin
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287272_a_288601]
-
BRĂESCU, Gheorghe (29.I.1871, Iași - 15.III.1949, București), prozator. Este fiul Mariei (n. Zaharia) și al lui Alexandru Brăescu, arendaș. B. a avut o tinerețe aventuroasă, nesupusă rigorilor școlii, izbutind abia în 1899 să devină sublocotenent. Dar nici ca militar nu se poate supune disciplinei și preferă să fie profesor la o școală de ofițeri din București, publicând astfel și o carte, Educația socială a națiunei armate
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285853_a_287182]