1,690 matches
-
din hol, înspre culoarul cu restaurante, spre magazine și apoi spre recepția propriu-zisă a hotelului. Recepția hotelului nu se află niciodată la intrare, fiind de obicei ascunsă undeva după zona cu jocuri de noroc și în apropierea sau în mijlocul unei oaze artificiale. Ordinea de mai sus reface o narațiune la care vizitatorul răspunde, doar dacă nu folosește ușa din spate, ceea ce ar perturba intenția secvenței narative. Holul o imensă sală de jocuri, prevăzută cu sute de aparate și mese este puțin
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
de jocuri, prevăzută cu sute de aparate și mese este puțin luminat și construit ca un labirint cu tavanul jos. Astfel, funcționează ca spațiu închis, dar nelimitat în spațiu și timp, spre deosebire de curtea interioară a hotelului, luminată, îngrădită ca o oază: ,,Combinația de întuneric și limitare a sălii de jocuri împreună cu spațiile din interiorul acesteia creează sentimentul de intimitate, protecție, concentrare și control. Labirintul complicat, cu ta-vanul jos, nu are legătură cu lumina naturală sau cu spațiul de afară. Asta dezorientează
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
contrastul între orașul care celebrează viața douăzeci și patru de ore din douăzeci și patru și deșertul lipsit de viață; pe de altă parte, este o mișcare inteligentă pentru a atrage oamenii în cazinouri pentru jocuri, mâncare și distracție. Aceste hoteluri creează, astfel, o oază de lumină, în orașul însuși, pe fundalul văii întunecate, nisipoase și al munților golași din jurul ei. Jocul de lumini și întuneric din interiorul și din afara cazinourilor, narațiunea redată de succesiunea spațiilor din cadrul cazinoului se combină cu variate teme arhitecturale, menite
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
sugerat să fac o solicitare pentru a beneficia de un sejur de un an la Institutul de Studii Avansate al Freie Universität. Ideea m-a entuziasmat. Mă și vedeam instalat în acel loc despre care îmi închipuiam că devenise o oază eternă. Mă vedeam printre lacuri, pini și mesteceni, plimbîndu-mă, visînd, lucrînd, ducînd în sfîrșit la capăt îndelungata muncă începută, departe de ferocele Paris intelectual, cuibărit în această inimă a lumii aflată în afara lumii. O, ce vis, unul dintre cele mai
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
nucleară a fost mai întîi bomba de la Hiroshima, apoi o amenințare difuză asupra întregii planete, cu două ținte prioritare, Moscova și Washington. Ulterior amenințarea a părut să vizeze China, apoi Orientul Mijlociu, iar Europa părea să fi devenit în sfîrșit acea oază privilegiată de care sabia lui Damocles se îndepărta. În cursul anilor '70, în Franța se considera că marele pericol nuclear nu era nici o bombă, nici o rachetă, ci centralele grupului EDF*. În 1977, URSS își instalează rachetele balistice SS 20 ce
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
tropical arid, cu excepția ariei litorale nord africane și regiunilor levantino-iordaniană și mesopotamiană, încadrate în limitele climatului subtropical (mediteraneean). În acest cadru fizic inospitalier, fluviile care traversează imensele spații fierbinți (Nil, Eufrat, Tigru), apar ca niște bizarerii peisagistice, sub forma unor oaze filiforme ce străbat deșerturile repulsive. Corpul social număra 354,1 milioane persoane în 2008 (5,2% din populația Globului), alcătuit din arabi (74,0%), berberi (5%), kushiți (4%), populații negroide (3,1%), populații indice (2,3%), kurzi (2,1%) ș.a.
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3055]
-
Copou” (redenumit „Filimon Sârbu”, tot în 1948) era în plină dezvoltare adăugându-i se și o nouă seră pentru cultivarea florilor ce aveau la rândul lor, să fie replantate prin tot orașul. Mai trebuie consemnat faptul că pe lângă cele două oaze de verdeață evocate mai sus, mai exista și părculețul din fața stației CFR Vaslui ce avea să fie desființat târziu, la începutul anilor ’80. Dacă mai contabilizăm și copacii de diferite esențe ce străjuiau străzile pe ambele trotuare precum și scuarele plantate
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
ești, Pierdută printre astre." Din păcate, aceste exerciții de școlar repetent nu arată doar inadecvarea la lirism! Dacă N. Iorga a fost un resentimentar incurabil, faptul se datorează și unor experiențe ce i-au traumatizat brutal adolescența și tinerețea aceste oaze ale nemăsuratului orgoliu; una din ele a fost o primă întîlnire cu I. L. Caragiale dramaturgul avea 42 de ani, Iorga doar 23: "...am îndrăznit să cetesc dintr-un cutezător manuscris de roman prin care încercam, în anumite seri la Paris
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
Fundamentele democrației occidentale trebuie regândite", scria Michael Novak care constată că "analizele ce privesc relația dintre religie și politică, realizate de cercetători din lumea Islamului ca și din Occident, pun în evidență faptul că secularismul nu poate să fie o oază solidă pentru democrație. Potrivit acestor analize, secularismul nu poate oferi o bază pentru fundamentul moral al democrației și nu are resursele pentru a inspira virtuțile necesare practicării democrației. Totodată, nu poate justifica egalitatea sau fraternitatea între oameni, nu poate da
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
el să accepte conducerea Institutului "Ioan Ottetelișanu" din Măgurele. "Slavici cu firea lui exaltată și naivă a primit propunerea cu entuziasm. Munca grea ce-i sta în față îl încânta. Planuri mari de cum are să prefacă pustiul în care intra în oază înfloritoare, toate acestea îl transportaseră de pe fața pământului și fără judecată și-a rupt legătura materială a vieții lui. Drumul drept și curat pe care umblase Slavici... acum s-a înfundat, a intrat pe o potecuță întunecată..."240 (s.a
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și unirii", "azil al încrederii și prieteniei", domeniul din Clarens în care o femeie tînără, soțul și fostul ei amant trăiesc "la unison", cu inima curată, "fără ca în străfundurile inimii să existe nimic de ascuns celuilalt" constituie un fel de oază afectivă, dar și socială și economică. E vorba, spune intenționat Rousseau, de "o casă din care nu se iese niciodată". În aceasă societate, "foarte intimă", "liniștită și strîns unită", invitația la călătorie, la aventură, la descoperirea de noi orizonturi nu
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
devine un aspect esențial și constitutiv al realității. De aceea acesta nu se lasă stăvilit și cu atât mai puțin extirpat cu ușurință. Singura posibilitate de a rezista înaintării sale de neoprit este ridicarea unui bastion interior în apărarea rarelor oaze de libertate rămase în "deșertul care înaintează". Aceste oaze erosul, prietenia, arta, moartea sunt teritoriul sălbatic (Wildnis) al interiorității în care individul se retrage înarmându-se cu o platoșă împotriva oricărui atac adus caracterului său inviolabil: aici el rezistă chemărilor
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
aceea acesta nu se lasă stăvilit și cu atât mai puțin extirpat cu ușurință. Singura posibilitate de a rezista înaintării sale de neoprit este ridicarea unui bastion interior în apărarea rarelor oaze de libertate rămase în "deșertul care înaintează". Aceste oaze erosul, prietenia, arta, moartea sunt teritoriul sălbatic (Wildnis) al interiorității în care individul se retrage înarmându-se cu o platoșă împotriva oricărui atac adus caracterului său inviolabil: aici el rezistă chemărilor bisericii, amenințărilor Leviatanului, angrenajelor organizării, și reușește să mențină
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
în mod exterior ordinii și legii, dar în sinea sa, în singurătatea nopții, gândește și acționează după bunul plac. Și chiar și atunci când mărșăluiește în rândurile unei armate poartă doar războaiele sale. Se refugiază în teritorii sălbatice și în puținele oaze rămase pentru a-și regenera forțele. Ipostaza anarhicului este cea în care Jünger își închipuia că se află într-o însemnare datată Paris, 9 iulie 1942: Dacă închid ochii, văd uneori în depărtare un peisaj posomorât la marginile infinitului, cu
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
de Brancusi, se soutane blanche, les objets que je percevais tout autour comme un fouillis et cette odeur toujours imprécise dans le silence, oș étais-je?...” Poezia lui Tudor Gh. Calotescu pare conectată la fibra genialității marelui sculptor român, în încremenita oază stelară... „Sub alintul palmelor sale / plăPăditoare de lut / în căutarea perfecțiunii / apusul surâde...” (O lacrimă șlefuită) Ca un zbor icaric peste-un timp al unei irealități învăluitoare ni se revelă marile capodopere brâncușiene: „Poarta sărutului... arc de triumf / închinat iubirii
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
e Somnul „într-una din nopțile mute ale pământului”, mergeți la NICrLA! Oricând, o luminiță e binevenită la căSătâiului robului lui Dumnezeu... IOAN! „Poate numai nevăzutul, cel numai duh / Să poată vorbi despre...” (Mormântul poetului) liniștea care domnește-n acea oază divină. „Doamne! cât fum ascunde-n sine freamătul încă verde / ce-l laudă furtuna bâlbâind...” (Amintirea poetului) “Din umbra sfântului mormânt / Rămâne-va lumina din văpaie / Rămâne-va uitarea din cuvânt / Rămâne va iubirea iubitoare...” (Cerul și Pământul) în adevăr
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
B Pe masă par niște dune mici de nisip. Nisip presărat cu cardamom, cu curry de madras de un roșcat fierbinte din care răsar stropi verzi de curry leaves, purpură unduitoare de sumac, praf aspru și dulceag de ghimbir, o oază sclipitoare de piper alb, negru, verde și roziu, un soare roșu din neprețuit șofran, sirocco amețitor de kamoun; galanga, karvi, ras-ehanout, scorțișoară: condimentele. Inspirați aromele lor nemaiîntîlnite. Rostiți numele lor, literă cu literă, rotunjindu-le pe buze, ca pe o
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
intempestive, rămăseseră în capitală, membri ai cluburilor secrete de bridge (secrete, căci jocul, chiar și rebotezat "Podul", pentru a induce în eroare autoritățile, era interzis ca model al decăderii burgheze). Prieteni ai vacanțelor de la 2 Mai și Vama Veche, acele oaze nonconformiste ale precarei libertăți estivale, se salută în piață și se încurajează reciproc. Alături de ei, micii Gavroche ai oricărei mișcări de stradă colorează aceste insule ale unei societăți civile pe cale de dispariție în masificarea generală a ultimilor ani, schițând un
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
de data asta cu vopsea deci mai elaborat și mai durabil "Jos comunismul!". Întrezărim astfel o radicalizare semnificativă, care urcă de la exasperarea oarbă și de la așteptarea, poate, a unei perestroici à la roumaine către nostalgia interbelicului, care apărea ca o oază de democrație și libertate, dar și către speranța unei normalități de tip occidental. Cum să înțelegem altfel simbolul tricolorului găurit? Reproduce el drapelele fără embleme comuniste din țările vecine, memoria steagului fără stemă din revoluția maghiară din 1956, vechiul drapel
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
la nivelul discursului, sortit să umple "golurile" narative din text cu pasaje mai mult analitice decât evocatoare. Schimbarea se datorează faptului că trecutul, prin trădarea femeii cu chip de icoană, a devenit izvor de durere, un spațiu blestemat, cu puține oaze de lumină și pace. Privind îndărăt, Andrei contemplă peisajul pustiu, de cenușă, ce-și întinde trupul până departe, în copilăria îndepărtată, de unde revin în memorie tristețile copilului sfios și neîncrezător, privat de afecțiunea maternă (mama murise înainte de a o cunoaște
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
etajul al doilea; restul e acoperit de vasta țesătură a frunzișului. Spectacolul e seducător atunci când o aversă a răcorit atmosfera și a îndepărtat norii de praf care o întunecă. Dacă imaginația spectatorului e complezentă, Bucureștiul se mai oferă ca o oază în mijlocul câmpiilor fără de sfârșit ale Valahiei. Carpații sunt prea departe; abia se zărește la nord-est, pe vreme senină, linia albastră a vârfurilor lor; aspectul acestei cetăți, cu bolți de verdeață, în mijlocul unor câmpuri netede, uscate de un soare arzător, lasă
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
o linie de apărare; măsuri de precauție înțelepte pentru a se păzi, în vremea în care trăiau, împotriva tâlhăriei și a vreunui atac cu arma-n mână. Astăzi, când astfel de pericole sunt mult mai puțin de temut, mănăstirile sunt oaze răcoroase și încântătoare unde se găsesc liniștea și o stare plăcută. Cum multe familii își adăpostesc aici cenușa strămoșilor, plimbările sunt aici mai mult decât partide de plăcere; sunt pelerinaje pioase în care oamenii merg pentru a se ruga la
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
cel puțin pentru moment, insuficiente. Fig. 38. Onisim Colta, Biblia de la Aksum Realitatea cotidiană, cu tumultul și continua sa agitație, demonstrează faptul că societatea zilelor noastre se află într-o tot mai accentuată căutare a unor repere stabile, a unor "oaze de liniște", în care timpul profan, cu tot ceea ce acesta implică, să fie suspendat, permițând pătrunderea într-o dimensiune spirituală superioară. În condițiile atât de incerte ale începutului de mileniu III, încercat deja de numeroase conflicte, inclusiv de ordin religios
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
p. 12. 200 Ibidem. 201 În acest sens, Andrei Pleșu susține că: "Cerurile sunt locuite de o indefinitate de creaturi complicate, diferențiate și foarte active. Nici vorbă de un imens pustiu albastru, de o Sahară abstractă, anulată, în final, de oaza Ierusalimului ceresc". (Vezi Andrei Pleșu, Despre îngeri, Editura Humanitas, București, 2008, p. 23). 202 Din același context descris de arhitectul Ioan Augustin în lucrarea Arhitectura sacră contemporană, reținem, de asemenea, o descompunere a spațiului sacru cu precădere în creștinism -, în
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
mașină, orice urmă de viață, când, deodată, de afară se auziră strigăte. Copii îmbrăcați în burnusuri, învârtindu-se ca sfârlezele, țopăind și bătând din palme, alergau în jurul mașinii, care înainta acum pe o stradă lungă, cu case scunde. Intrau în oază. Vântul sufla și aici, dar zidurile opreau firișoarele de nisip, care nu mai întunecau lumina. Cerul rămânea însă acoperit. În mijlocul țipetelor, autobuzul se opri, cu un scrâșnet puternic de frâne, în fața arcadelor de lut ale unui hotel cu geamuri murdare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]