2,169 matches
-
CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 47 dispuse în mod regulat în jurul piramidei regale. Treptat, orice persoană re‑ spectabilă trebuia să și prevadă pentru viața viitoare un mormânt costisitor, unde sufletul său să poată locui și să primească drept ofrande hrana pentru morți și care să poată adăposti mumia și efigia sa. Unele dintre aceste portre‑ te datând din epoca piramidelor, cea a dinastiei a IV‑a din regatul vechi, se numărau printre cele mai frumoase lucrări ale artei egiptene
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
construcții. O influență deosebită asupra elenismului timpuriu 1‑a avut Lysippus și școala sa. Rea‑ lismul clasic al antichității târzii s‑a transformat către mijlocul secolului al II‑lea î.Cr., într‑un dramatism aproape baroc. Sunt celebre lucrările: Gal murind, ofrandă adusă regelui Attalos I al Pergamului și mai târziu, Nike (Victoria) din Samotrace 11. Ca și grecii, etruscii (cca. 700 î.Cr.‑90 î.Cr.) și‑au construit orașe‑stat care au deținut controlul asupra peninsulei italice. Însă, spre deosebire de greci, dar într
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
gât cât și pe corp, are caneluri oblice, dispuse în sensuri diferite, spre dreapta pe gât și spre stânga în zona corpului. Este de tradiție Monteoru. Recipiente asemănătoare au fost descoperite la Gârbovăț și Balintești, datate în Noua I. a4 - Ofrande alimentare În necropola epocii bronzului de la Săbăoani s-au descoperit și ofrande alimentare, depuse în două morminte de înhumație. Astfel la mormântul nr. VI, lângă membrele inferioare, în zona genunchiului, s-a descoperit un omoplat de animal. De asemenea, la
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
spre dreapta pe gât și spre stânga în zona corpului. Este de tradiție Monteoru. Recipiente asemănătoare au fost descoperite la Gârbovăț și Balintești, datate în Noua I. a4 - Ofrande alimentare În necropola epocii bronzului de la Săbăoani s-au descoperit și ofrande alimentare, depuse în două morminte de înhumație. Astfel la mormântul nr. VI, lângă membrele inferioare, în zona genunchiului, s-a descoperit un omoplat de animal. De asemenea, la mormântul nr. XIII, în zona pieptului s-a descoperit un fragment din
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
în zona genunchiului, s-a descoperit un omoplat de animal. De asemenea, la mormântul nr. XIII, în zona pieptului s-a descoperit un fragment din maxilarul inferior al unui animal. Prezența acestor oase în mormintele amintite nu puteau fi decât ofrande de carne aduse celor care au fost înmormântați aici. Altă explicație pentru prezența lor la aceste morminte nu poate fi luată în seamă. Deși pentru această perioadă încă nu avem alte exemple, prezența sau chiar frecvența mare a lor în
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
această perioadă încă nu avem alte exemple, prezența sau chiar frecvența mare a lor în perioadele următoare, chiar din epoca hallstattiană, dacică și mai ales în prima jumătate a mileniului I d. Chr., ne permite să considerăm că acest obicei, al ofrandelor de carne, putea exista la sfârșitul epocii bronzului. a5 - Cronologia În vederea stabilirii cronologiei interne a necropolei din epoca bronzului de la Săbăoani trebuie să apelăm la inventarul mormintelor care, deși este mai puțin numeros, multe din recipientele descoperite, cât și acul
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
un ac de bronz - M.I, iar la mormântul X s-au descoperit, la gât, patru dinți de animal, perforați, pentru a fi purtați ca amulete. Trebuie să semnalăm faptul că în această necropolă de la sfârșitul epocii bronzului, nu lipsesc ofrandele alimentare, prezente aici prin câteva oase de animale, depuse în morminte odată cu înhumarea. Cel de al doilea rit de înmormântare, reprezentat de cele trei morminte în urne și de al patrulea semnalat de către un cetățean care exploata lutul din carieră
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
de incinerație, dar prezența lor chiar în groapa unui mormânt de incinerație este greu de admis. La mormintele de înhumație este mai ușor de crezut că pot aparține unor morminte de incinerație deranjate. Având în vedere faptul că vasele de ofrandă sunt prezente la morminte de incinerație și de înhumație, în aproape toate necropolele cercetate, ne referim aici la cele de la Poienești, Moldoveni, Săucești, Văleni din Moldova și Locusteni din Oltenia sau Soporu de Câmpie din Transilvania, putem admite aceeași situație
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
Transilvania, putem admite aceeași situație în necropola I de la Săbăoani, indiferent dacă aceste recipiente sunt întregi sau fragmentare. Prezența celor 5 fragmente de cănițe în mormintele nr. 30, 34, 54, 59 și 70 confirmă ipoteza că aceste recipiente, depuse ca ofrandă în mormintele dacilor liberi aveau destinația de a fi folosite pentru băut. Dar prezența și a altor tipuri de recipiente în asemenea morminte, fie că sunt întregi, întregibile sau fragmentare, presupun existența și a altor semnificații legate de ritualurile dacilor
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
trecute prin foc. De asemenea, la mormântul de înhumație nr. 61, în zona bazinului se afla un dinte de animal. Prezența lor în morminte semnifică practicarea unui obicei deja cunoscut în necropolele dacilor liberi din Moldova și Transilvania legat de ofranda de carne pusă în morminte. În același mormânt de incinerație în groapă, nr. 2, au fost descoperite și câteva fragmente de crustă de vatră, care proveneau, probabil, din așezare. Presupunem că proveniența lor nu era din crusta unei vetre sau
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
chiar a felului de viață, pe măsură ce contactul cu lumea civilizată era mai intensă și chiar asigurată de o stabilitate, cel puțin pentru secolele II-III d. Chr. Ritualurile, destul de puține la Săbăoani, confirmă totuși existența unei unități în civilizația dacilor liberi. Ofrandele de vase puse în morminte, cum sunt cănile, cele de carne, existența unor zone speciale în care se organizau diferite „banchete funerare”, cum am sesizat în partea nord-vestică a necropolei, cu marea cantitate de fragmente ceramice, oase, și cărbune, întinse
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
acestea, o bună parte din vasele folosite ca urnă, precum și fragmentele care au elemente sigure de apartenență la un anumit tip de vas, ne-au permis realizarea unei tipologii ale formelor folosite ca urnă, capace sau recipiente adiacente, depuse ca ofrande la mormintele de înhumație sau incinerație. În orice caz, tipurile de vase folosite în necropolă sunt mult mai reduse ca număr în comparație cu cele cunoscute în așezare. Din punct de vedere al tehnicii de confecționare, al materialului folosit, al sistemului de
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
au descoperit și câteva oase de animale. La primul mormânt s-a găsit o măsea de cabalină, iar la cel de al doilea, un maxilar de cal, așezat în zona membrelor inferioare. Fără a cunoaște semnificația acestei situații, menționăm că ofrandele de animale sunt semnalate și în alte necropole ale dacilor liberi, cum sunt în necropola de la Văleni sau Obreja din Transilvania. c8 - Pietre În cuprinsul unor morminte au fost descoperite mai multe pietre, unele diforme, altele prelucrate. Așa, de pildă
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
să consemnăm faptul că la mormintele de incinerație sau de înhumație se depuneau, chiar de la început, recipiente incomplete, sau chiar fragmente, indiferent dacă ele constituiau urna în care se depuneau rămășițele cinerării sau făceau parte din inventarul mormântului respectiv, ca ofrande. Este momentul să amintim prezența în unele morminte a unor fragmente provenite de la mai multe tipuri de vase, inclusiv a fragmentelor de amfore romane, descoperite la nu mai puțin de 22 de morminte din această necropolă. O altă caracteristică a
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
Dacă la mormintele de incinerație în urnă putem accepta apariția unor fragmente, care făceau parte din recipientele respective, nu același lucru este atunci când asemenea fragmente aparțin unor alte tipuri de vase, aduse aici cu ocazia înmormântării sau chiar depuse, ca ofrandă în interiorul urnei. Este cazul mormintelor de incinerație în urnă unde s-au descoperit fragmente de căni sau cănițe lucrate la roată: M. 29, 40 și 131. La acestea adăugăm prezența unor fragmente de vase de diferite forme, lucrate la roată
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
în cazul nostru, era incinerată. Acest lucru confirmă situația și din alte necropole unde au fost semnalate situații asemănătoare cum sunt la Văleni, Poienești, Bărboasa-Gălănești, Moldoveni sau Locusteni. Un alt ritual semnalat în necropola II de la Săbăoani îl reprezintă depunerea ofrandelor de carne, semnalate la două din morminte, ambele de înhumație - M. 60 și 71, unde s-au găsit fragmente de la capul unui cal, respectiv, o măsea la mormântul 60 și un maxilar întreg la mormântul 71, așezat la picioarele defunctului
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
fragmente de la capul unui cal, respectiv, o măsea la mormântul 60 și un maxilar întreg la mormântul 71, așezat la picioarele defunctului. Acest obicei a fost semnalat și în alte necropole, cum sunt cele de la Văleni sau Obreja, unde asemenea ofrande erau depuse atât la mormintele de înhumație cât și la cele de incinerație, fără a fi arse pe rug. Situație asemănătoare este semnalată și la necropola I de la Săbăoani. În necropola II nu s-a descoperit, însă, crustă de vatră
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
numeroasă a acestora demonstrează o unitate a culturii materiale din această perioadă, destul de asemănătoare cu situații din celelalte necropole din Moldova, Dobrogea, Transilvania sau Oltenia. Aceasta se referă și la faptul că se practicau aceleași obiceiuri de a se pune ofrande de carne, vase de băut, în mormintele de incinerație, ace de cusut, fragmente de vase, pietre ca semne de mormânt sau cu alte semnificații, percutoare etc. Asemănătoare sau chiar identice sunt și obiceiurile de port, prin folosirea la încheiatul costumelor
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
mari distanțe, cum sunt cele de coral, cornalină sau lapislazuli, care lipsesc din inventarul mormintelor de la Săbăoani, dar sunt frecvente în alte necropole. Un alt reper cronologic este reprezentat de ceramica folosită atât la mormintele de incinerație, ca urne sau ofrande, cât și la unele de înhumație, ca obiecte ce luau parte la diferite ritualuri religioase. Sunt prezente cele trei tipuri de ceramică: lucrată la mână, la roata olarului și de import. Din categoria ceramicii lucrată la mână singura formă descoperită
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
culturii dacice, străchinile rămânând ca forme, aproape identice, iar ca număr, una din cele mai cunoscute și intens folosite forme de vas. Același lucru putem spune și despre căni, care sunt extrem de puține în necropolă, folosite doar ca vase de ofrandă. Ele cunosc, însă, o mică modificare, mai ales în zona prinderii torții. Alte două forme, fructiera și amforeta, deși mai rare în necropola II de la Săbăoani, cunosc o ușoară transformare față de cele din perioada clasică, în special în zona piciorului
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
repertoriu bogat al ceramicii dacilor liberi, prezente în aproape toate necropolele dacilor liberi, folosite drept capace, dacă ne referim la fructiere sau urne, în cazul amforetelor. Amândouă aceste forme au apărut în necropola II de la Săbăoani, doar ca vase de ofrandă sau în practicarea unor ritualuri. În necropola II de la Săbăoani, deși s-au descoperit mai multe fragmente de amfore romane, niciunul din aceste recipiente nu s-a găsit întreg sau întregibil. Fragmentele de amforă romană au făcut parte din inventarul
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
În necropola II de la Săbăoani, deși s-au descoperit mai multe fragmente de amfore romane, niciunul din aceste recipiente nu s-a găsit întreg sau întregibil. Fragmentele de amforă romană au făcut parte din inventarul ambelor tipuri de morminte, ca ofrandă cu semnificații deosebite, având în vedere, că recipientul ca atare era folosit pentru comercializarea uleiului de măsline, mult căutat la procesiunile religioase legate de ritualul înmormântării sau al unor mirodenii aduse din zona Mediteranei, folosite, de asemenea, la aceste procesiuni
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
erau folosite în aceste practici, prezența recipientului în care erau transportate, chiar fragmentar, avea un rol deosebit în procesiunile care însoțeau înmormântarea sau arderea pe rug. Tot cu caracter ritual amintim și prezența în unele morminte de înhumație a unor ofrande de carne, fenomen semnalat și în alte necropole ale dacilor liberi. Aici, însă, nu s-a descoperit nicio zonă cu multe fragmente ceramice, fragmente de amfore romane, cărbune, cenușă, așa cum am observat în necropola I. Deocamdată, nici aici nu am
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
Chr. Toate vasele care se aflau în partea de vest a gropii mici și cele două din groapa inițială, precum și oasele piciorului rămase în conexiuni anatomice erau în situ. Cei care au reînhumat scheletul nu s-au atins de aceste ofrande. Catarama de bronz are forma ovală, cu spinul ușor lățit, care depășește cu puțin veriga. Are placa dreptunghiulară, prevăzută cu două nituri de prins la curea. Catarama din argint, ovală, cu spinul ușor lățit și îndoit pe corpul cataramei este
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]
-
oase umane, care proveneau de la un alt mormânt. Probabil au fost strânse odată cu săparea gropii mormântului și așezate apoi în această zonă. Tot aici s-au descoperit și două vase-133/5,6, întregi și un picior de fructieră, așezate ca ofrandă. Piciorul vasului aparține unei fructiere din sec. II-III d. Chr. Distanța dintre aceste vase și craniu, precum și faptul că între ele se află oasele provenite de la alt mormânt, ne face să credem că aceste recipiente ar putea aparține, de asemenea
Săbăoani Monografie arheologică Vol. II by Vasile URSACHI () [Corola-publishinghouse/Science/100956_a_102248]