1,597 matches
-
Dar din moment ce știu că, totuși, s-ar putea să ating una cîndva, am să fac tot ce îmi stă în putință printre momentele mărețe. Hunter S. Thompson Ne creăm literatura, nu vorbind neîncetat despre literatură, ci scriind într-o singurătate orgolioasă a cărților care vor avea furia unui "croșeu" în barbă. Roberto Arlt Omagiul indirect adus lui Roberto Arlt a provocat numeroase critici, în fața cărora P. Djian a mărturisit: " Cred că sînt, dar mă plictisesc să fiu. Această reputație mi-a
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
în fața cărora P. Djian a mărturisit: " Cred că sînt, dar mă plictisesc să fiu. Această reputație mi-a venit dintr-o frază a lui Roberto Arlt pe care am ales-o ca epigraf la Zona erogenă. Trebuie să fii puțin orgolios ca să poți scrie, trebuie să fii puțin mîndru de ceea ce faci. A scrie nu e așa ușor precum s-ar crede. Scrisul trebuie dus, asumat". Roberto Arlt (1900-1942) ocupă un loc aparte în literatura argentiniană; el a abordat diferite genuri
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
judecată, după ce acesta stătuse câteva zile la închisoare. Magdalena Popescu susținea faptul că pentru eroul slavician omul reprezintă locul geometric al părerilor celorlalți și a sa despre sine. Lică știe aceasta și continuă demolând unul dintre pilonii de rezistență ai orgoliosului Ghiță. Comunitatea în sânul căreia el ocupa un loc onorabil îl judecă acum, la proces, cu asprime și chiar dacă e achitat din lipsă de dovezi, Ghiță nu mai poate fi în ochii lumii cea a fost și ce-i mai
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
a lăsat Dumnezeu! Ce să-mi fac dacă e în mine ceva mai tare decât voința mea!? Nici cocoșatul nu e însuși vinovat că are cocoașă în spinare: nimeni mai mult decât dânsul nu ar dori să n-o aibă. Orgoliosul pasează și de această dată responsabilitatea altuia. Nu el, ci divinitatea e cea vinovată. Dumnezeu la care pînă acum nu făcuse deloc apel, se constituie în scuză a tuturor neputințelor trăite. Ghiță-Gheorghe care ar fi trebuit să lupte cu Balaurul
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
adevărata fire: el e un vanitos patologic. Magdalena Popescu vorbea de ușurința cu care a distins în ultima perioadă a creației slaviciene cele trei categorii caracterologice cărora se subordonează personajele și, prin ele, nuvelele acestei ultime etape de creație: "egoistul, orgoliosul și pătimașul"104. Această reușită se datorează schematismului personajelor, scriitorul eliminând multiplele contradicții interioare și acordându-le doar un viciu sau o virtute proeminentă și urmărind evoluția acestuia sau acesteia spre pedeapsă, recuperare sau triumf. Părintele Ioan este, între personajele
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
nu se dezic prin vorbe sau fapte. E motto-ul lor ființial. De la Dimitri Karamazov la Raskolnikov, personajele tragediilor dostoievskiene știu să recunoască și să accepte o înfrângere în conștiință. Ea aduce cu sine o schimbare radicală a eroului, dar "orgolioșii subteranei" au puterea de a renunța la tot, inclusiv la sinele de altădată. Procesul prin care Dimitri e condamnat pentru o crimă pe care nu a săvârșit-o stârnește cititorului o profundă compasiune, ca și prăbușirea în nebunie a lui
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și s-o omoare. De umilință nu este în stare niciunul dintre ei, nici măcar cel care iubește cu adevărat și care în virtutea acestui sentiment exprimă acest gând de profundă smerenie. Nimic nu ar fi fost prea mult pentru omul îndrăgostit. Orgoliosul decide că există însă limite peste care nu poate trece. Cea mai importantă e păstrarea intactă a imaginii de sine. Marea lecție a tragediei pe care ei nu sunt capabili s-o asimileze este aceea că fiecare rămâne singur și
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
carieră scritoricească de invidiat. Din poziția de director al Institutului "Ioan Ottetelișanu" din Măgurele, Slavici își va contempla doar propria statuie. Grandioasă, impunătoare, dar pe care contemporanii acestor ultimi ani vor alege s-o așeze departe de ei, spre uitare. Orgoliosul Slavici nu acceptă să iasă din scenă fără luptă. Scrie enorm, ritmul e sufocant: șase romane, cinci volume de nuvele, manuale, lucrări de popularizare, luări de atitudine publică în manieră confesivă și agresivă totodată, gazetărie susținută. Volumul scrisului său din
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
Schmitt nu aprobă un asemenea imanentism naturalist. Dar este de acord cu consecințele sale nihiliste. Știe că atunci când Dumnezeu moare, omul se transformă într-un animal. Când zeii îl abandonează, Unicul nu mai are puncte de sprijin în izolarea sa orgolioasă și recunoaște doar două adevăruri: "puterea mea" și "splendidul egoism al stelelor". Cea mai înaltă poziție la care poate ajunge în existența sa insulară este să fie indiferent fără cinism și pasionat fără entuziasm. O profesiune de credință care a
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
cu aceeași monedă; p. 195, r. 39 41 : „Oșlobanu, prost-prost, dar să nu-l atingă cineva cu cât e negru sub unghie, că-și azvârle țărnă după cap, ca buhaiul”ofensarea unei persoane subapreciate poate dezveli un caracter aprig, combativ, orgolios și irascibil; p. 199, r. 6 9 : „mulți lăsându-și nevestele câte cu doi-trei copii acasă, în creierii munților, venise la Folticeni să se pricopsească de învățătură...” în ideea de a studia pentru o meserie bună, mulți elevi lăsaseră acasă
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
a sa baladă mitică, Nunta neagră, înțelegând că omul este o creație de esență divină care, aflat sub protecția zeilor atotstăpânitori, a învățat de la ei abc ul vieții. Să iubească, dar săși urască. Să admire frumosul, dar să fie și orgolioși. Să ofere ofrande, dar să fie și iuți la mânie. și-n așa conjunctură a miticului, omul ar putea crede că totul i se cuvine. Legănat de cântecul orfic, pentru el iubirea înseamnă înăOțare și împlinire: „Ziua-și ridicase fruntea
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
Călăuzit fiind de îndemnul lui Seneca, “Vă fie ascultată și cealaltă parte”, tocmai pentru a descoperi subtilitățile și încrengăturile acestor erori, posibil și, inevitabile - “orgoliile” care au “forțat” evenimentele, după cum apreciază Emil Cioran în Ispita de a exista, prin afirmația: “Orgoliosul... forțează evenimentele”, apoi își “forțează firea”, iar atunci când își “consumă revoltele, abdică...” Relevantă este autoanaliza actanților cărora se impune a li se acorda “ultimul cuvânt”, pentru a-și defini atitudinea (atitudinile) sau pentru a-și delimita “poziția”, așa cum o recunoaștem
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
face, ar trebui să fiu Pleșu. Mă consolez cu gândul că nimeni nu (mai) poate fi. Pleșu are ceea ce, în cărți, se numește farmec. Probabil și de asta place femeilor. Nicolae Breban, cel pe care mulți îl cred un mare orgolios, distant ori chiar rece, era, și el, de o veselie nemaipomenit de plăcută, suavă aproape. De fapt, Breban are foarte mult firesc. Am cunoscut un Breban nu doar delicat, îndatoritor, prietenos, generos și omenos, dar și unul de o timiditate
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
de aceea, până la un anumit punct testamentul inclusiv politic al lui Ovidiu, care aici intenționează să privească dincolo de situația lui de exilat, pentru a se fixa pe el însuși în istoria umanității. Nu se poate să nu se observe atitudinea orgolioasă a unei persoane conștiente de valoarea sa, personală și moștenită, dar și de scopul suferinței și martiriului lui. Este evidentă luarea sa de poziție polemică față de cele înfăptuite de Augustus și de creaturile acestuia. Implicit aceasta este subliniată și de
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
ales, ferit de priviri indiscrete. Ei bine, concepând sufletul ca pe un vas fragil, menit a conserva viața și a păstra intact "secretul" personalității, Lovinescu indică totodată și "strategia" evitării pericolului iminent, strategie axată pe o etică defensiv-ascetică, a tăcerii orgolioase, și pe o aspră pedagogie a simțurilor, îndemnând la refuzul "faptei", al "acțiunii". Pentru criticul modernist de mai târziu, "sufletul" e un referent noumenal, o entitate imuabilă (și inanalizabilă), înțeleasă la modul eleatic, fatalist chiar, ceea ce explică refuzul "devenirii" în
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
un comportament tipic, de intelectual certat cu viața. 170 Vezi Barbey d'Aurevilly, Dandysmul, traducere, studiu introductiv și selecția antologiei de Adriana Babeți, Editura Polirom, Iași, 1995. Adriana Babeți subliniază faptul că dandysmul e o "doctrină a diferenței", pentru că "afirmă orgolios dorința de a se delimita, de a fi mereu altfel". Totodată, dandysmul e și o "doctrină a aparenței" astfel, "a trăi și a muri în fața unei oglinzi, agățat, prins, pe viață și pe moarte, în capcana suprafeței reflectante, în apa
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
mereu rămîne-n întuneric. Se ospătează cu țărînă și glodul este hrana sa; Acolo nu mai e lumină și toți sălășluiesc în beznă; Ca păsările se-nveșmîntă, avînd, în loc de straie, aripi Și huzurește pe zăvoare și pe canatul ușii, colbul.... Zeița Iștar, orgolioasă și neînfricată, ca orice divinitate stăpînitoare care vine „de sus”, amenință că distruge porțile dacă nu i se deschide. Conflictul între zei (plan manifest „vizibil”), tărîmuri și principii (planuri derivate, de profunzime) ia forme violente. Căci, la vestea vizitei ce-
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
-Inanna) vede în asta o sfidare a normelor și hotărăște ca nefericitul Dumuzi să ia calea infernului în locul ei. Predestinat morții, intră în rol duhurile Galla. Decizia surprinzătoare a zeiței își are explicațiile ei. Experiența Infernului a schimbat-o total. Orgolioasă peste măsură la începutul călătoriei („Portarule, deschide-mi poarta,/ Deschide-mi poarta, vreau să intru!/ De nu-mi deschizi tu poarta și nu mă lași să intru,/Îți sparg canatul ușii, zăvorul ți-l sfărîm”), devine calmă și înțeleaptă, cele
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
oile s-or strănge, Șî eu li-o purcede P-un picior de munte, La stîna bătrînă, D-înde iarba-mi crește, Jos îmi putrezește, Șî ti-oi veselește!. Într-o variantă, Dunărea este aceea care se mînie pe ciobanul orgolios și mîndru de berbecii lui năzdrăvani: - Dalb di-un păcurar, Nu țî-i țîie frică Că iău ț-oi neca Fruntea oilor, Cam pă jumătate, Cam p-a treia parte? Dalb di-un păcurar Din gură-mi grăia: -Nu mi mie
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
mai bine de o mie de ani manuscrisele sfinte și pe pereți icoane pe care nici diavolul distrugător al iconoclaștilor nu le atinsese; pe când, peste toate câte le ridicau în Valahia, timpul și vremea își puneau necruțător amprenta și el, orgoliosul Mihai Cantacuzinul, degeaba se străduia. Venise aici ca să întărească pentru Șerban Vodă o rețea de oameni care, răspândind cărțile de liturghie ce se tipăreau la București, Snagov și Râmnic, să afle cât de fierbinte este clocotul mocnit al nemulțumirilor celor
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
ne pună cununiile în cap și o să ajung doamnă, doamna Moldovei!” Doi ani a ținut domnia domniței Maria Brâncoveanu în scaunul de la Iași. Gravă și plină de importanță, a căutat cu toată tinerețea ei să-și impună prestanța rangului în fața orgolioaselor jupânese moldovence. Țara era încercată, jefuită de polonezi, cazaci și tătari, sărăcită de schimbările dese de domnie, de biruri și de haraciuri. Se cuvenea ca toată lumea să-i acorde respect, pentru că ea aducea garanția unei stabilități politice de care Moldova
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
aceste motive, intențiile americanilor au fost percepute drept amuzante de către milioane de oameni și necugetate de către mulți alții. În Statele Unite, mulți îl consideră pe președinte un radical care duce, așa cum spunea un comentator, o politică externă "mai mult decât preventivă, orgolioasă din punct de vedere teologic; unilaterală, dar și periculos de mesianică; arogantă și oarecum vecină cu idolatria și blasfemia"2. Suporterii lui susțin că, dimpotrivă, guvernarea sa este eroică și ideală pentru amenințările acestei epoci și în acord cu cele
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
condus de îngeri. La un moment dat unul dintre păzitori mi-a vorbit: -De la nivelul acestei sfere, vei putea levita singur. Noi vom fi alături de tine. Sfera aceasta este prima dintre cele douăsprezece. Aici locuiesc spiritele ignoranților, învățaților, mincinoșilor, orgolioșilor, care au păcătuit mult mai mult decât alții. Am văzut atunci miliarde de luminițe roșii ca jarul care se loveau între ele, urcau, coborau, de parcă căutau locul cel mai bun, dar în zadar nu-l găseau. -Celelate sfere până la sfera
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
neagră a cavoului scria: CONTELE MARIO BENVENUTI *1825+1921 MAGICIAN ȘI PREOT Născut într-o familie de vechi nobili, catolici fanatici și bigoți, nu a simțit niciodată sărăcia și lipsurile. Propagator al bibliei, prooroc creștin cu abilități magice. Răzbunător, războinic, orgolios, intrigant, violent. Magician, artist, preot. Singuratec, chiar în situația întemeierii familiei, trăia mai mult cu bogății spirituale, decât cu cele materiale. Capacitate artistică. Scopul vieții trecute și viitoare, îmbogățirea spirituală prin întărirea credinței, purificare prin evitarea ispitelor și provocărilor. Ștergerea
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
această povestire, am rezistat mai bine, fiindcă celelalte opere, de astă dată în bune traduceri, o copleșeau. Am înțeles că Dostoievski avea el însuși o aversiune nepotolită împotriva trufiei umane, generatoare de atâtea josnicii pe care le acoperea cu ideea orgolioasă că am fi înălțători, plini de virtute, expresia divinității și perfecțiunii pe pământ și că el vroia să-i pună în genunchi pe acești ticăloși, și să-i umilească, umilința fiind primul pas spre mântuire. Pentru mine însă vechiul dicton
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]