1,838 matches
-
doresc s... folosesc ins... conceptul de nou... generație în privința economiei, ca disciplin... cognitiv... și aplicat.... Economiștilor mai vârstnici le este ușor s... identifice viciile modului în care se predă și se înv...ta economia (și alte discipline sociale) înainte de 1989: primatul absolut al unei ideologii, fals... (sau inexistent...) dezbatere că demers al cunoașterii, subestimarea metodelor analitice și cantitative etc. Stalinismul târziu practicat în România lui Ceaușescu a f...cut că școala româneasc... de economie s... fie foarte departe chiar și în
[Corola-publishinghouse/Administrative/1898_a_3223]
-
ne-a învățat-o Cristos: rugăciunea «interioară, tăcută, pură»; rugăciune care înseamnă înălțarea lentă și prelungită a minții și a inimii“. Iar aici, evident, se pune accent pe acea rugăciune care este expresia vieții interioare, baza oricărei vieți spirituale. „Acest primat al rugăciunii - continuă profesorul - apare ca o consecință imediată a legii fundamentale a iubirii lui Dumnezeu: iubește-l pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, cu toată mintea ta, cu tot sufletul tău, cu toate puterile tale. Aceasta este
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Dumnezeu: iubește-l pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, cu toată mintea ta, cu tot sufletul tău, cu toate puterile tale. Aceasta este prima poruncă. Acum, care este oare semnul sigur că această poruncă își are cu adevărat primatul în operațiunile spiritului nostru? Rugăciunea este semnul care nu înșeală; pentru că «spiritul de rugăciune», adică continua orientare a minții și a inimii către Dumnezeu, ne arată că sufletul nostru este într-adevăr atras de Dumnezeu și către El, ca spre
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
dorește lucrul pe care-l iubește și se mișcă pentru a-l dobândi și, odată cu posesia, bucuria și pacea. Acum, spiritul de rugăciune, rugăciunea concretizată și cele mai înalte trepte ale rugăciunii, contemplația pură și adoratoare, sunt semnele sigure că primatul iubirii lui Dumnezeu este trăit în sufletul care se roagă și că, de aceea, lucrarea cea mai prețioasă se împlinește în mintea și în inima omului. Va trebui să dăm o atenție deosebită acestui adevăr al creștinismului. Nu întâmplător primii
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
48. A venit timpul să ne eliberăm de slugărniciile lumești ale trecutului și să conștientizăm superioritatea noastră absolută A sosit timpul să ne debarasăm de aservirile seculare ale trecutului, care ne-au făcut să creștem într-o atmosferă în care primatul literar și chiar cel al gândirii înseși ne era transmis de autorii păgâni sau clasici, ori de cei lipsiți de credință. Departe de noi intenția de a nu recunoaște valoarea intrinsecă și literară a gânditorilor păgâni, a clasicilor antici, sau
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și recunoaște cu amabilitate meritele celuilalt, dar să fie limpede că, predicatorul sacru, pentru a fi eficient în limbajul său, trebuie să aibă conștiința superiorității gândirii creștine sub toate aspectele. Ar fi suficientă Biblia, cartea prin excelență, ca să ne confere primatul asupra tuturor și asupra a toate, considerate din orice punct de vedere: singura carte istorică a creației lumii și a omului, a originii răului și a relelor; cartea Decalogului, codice neîntrecut de moralitate; cartea care prezintă viața lumii și a
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
să repună în circulație de har, în venele uscate ale Italiei, Sângele acelei Inimi încredințate Scaunului supremei puteri spirituale; pentru ca, patria noastră, să nu fie salvată numai datorită credinței sale religioase, ci să se reîntoarcă la misiunea-i privilegiată de primat, ca mamă a civilizației creștine. 122. În ora decisivă 1) Să avem conștiința creștină a situației. Lumea, întrucât s-a îndepărtat de Sf. Evanghelie, a recăzut în mrejele inteligenței și ale simțurilor, în barbarie și în sclavie. Biserica va salva
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ritmul cultural european (1939-1940). Principalul punct de referință pe teren românesc era studiul Tehnica criticii și a istoriei literare de G. Călinescu (1939), de care istoricul literar clujean se desparte polemic. Acceptă postulatul relației dintre critică și istoria literară și primatul esteticului, dar respinge sever relativismul deschis de conceptul de critică și istorie literară creatoare, care duce la contestarea statutului istoriei literare ca știință: „Analizând nu opera de artă în elementele ei obiective, ci rezonanța pe care această operă o are
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288964_a_290293]
-
fi repetate de către U.R.S.S., România fiind în fapt cea mai expusă unui asemenea pericol. 3. Folosirea diverselor prilejuri propice pentru combaterea și repudierea "doctrinei suveranității limitate" ("doctrina Brejnev"). Susținerea în cadrul O.N.U. și al altor instanțe internaționale a primatului dreptului internațional și a obligativității respectării principiilor fundamentale ale legalității internaționale în relațiile dintre toate statele, fără nicio excepție, de orice natură. 4. Evitarea configurării unei situații care ar fi permis discutarea problemelor securității și cooperării europene între cele două
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
a resurselor materiale și spirituale ale fiecărei țări, potrivit voinței și hotărârii sale; Dezvoltarea relațiilor de încredere, prietenie, colaborare și bună vecinătate între toate națiunile europene indiferent de sistemele lor politice, economice și sociale sau nivelurile lor de dezvoltare; ● Promovarea primatului regulilor de drept în relațiile dintre națiuni și întărirea legalității internaționale; ● Unirea eforturilor statelor participante pentru crearea condițiilor de natură să asigure eliminarea amenințării cu forța sau a folosirii forței în relațiile dintre state; ● Rezolvarea problemelor litigioase și a disputelor
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
participante, prevederile citate erau menite să pună în evidență caracterul multidimensional al cooperării, ca trăsătură esențială a noului edificiu al securității. 3. Principiile și regulile de conduită ale statelor participante și ale organizației ca atare aveau drept reper esențial asigurarea primatului dreptului internațional general, în opoziție ireductibilă cu aserțiunile teoreticienilor sovietici, care susțineau existența unui drept internațional aplicabil între statele aparținând "sistemului socialist mondial", diferit, în esența sa, de dreptul internațional universal obligatoriu. Era subliniată, în context, obligativitatea asigurării unei concordanțe
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
i un antidot foarte incomod, la alt soi de supralicitări, și sunt unii acum care, dacă ar putea - da’ noroc că nu se poate - l-ar suprima din cultura noastră ! Dar în epoca respectivă, deși Caragiale nu-și putea pierde primatul său literar, era un autor, spun, incomod pentru toată această mentalitate, de altfel foarte interesantă și fecundă, căreia ̀ îi datorăm, de altminterea, câteva mari glorii naționale peste hotare. Generația mea nu era o generație de „caragialiști” sau de „caragializanți
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
tranșantă: „Cei ce abandonează Occidentul preferând o altă cultură sunt ca aceia care noaptea sting luminile sperând astfel că vor vedea mai bine”. Depășirea „crizei culturii” autorul o crede posibilă prin prisma filosofiei personaliste a lui Emmanuel Mounier, care proclamă primatul libertății și al demnității spirituale umane. Din orizontul acestei opțiuni denunță mai întâi statul totalitar, iar corolarul său, „omul nou”, e portretizat memorabil: „Are anumite certitudini simple și pozitive, anumite «false idei clare», în care crede orbește. El se afirmă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290186_a_291515]
-
centrifuge, determină numeroasele variații de amnezie. 84 Squire, L.R. (1992), neurobiolog, studiază amnezia la bolnavii cu leziuni circumscrise. În cărțile Memory and Brain și Memory: from Mind to Molecules (scrisă cu Eric Kandel) studiază amnezia, în paralel, la om și primate, delimitând componentele anatomice ale lobului temporal în memorie. Cercetările sale explică faptul că memoria este o facultate cognitivă, rezultat al conexiunilor cu nenumărate alte structuri. 85 Elizabeth F. Loftus este o psihologă cognitivă, expertă în memoria umană. A realizat o
[Corola-publishinghouse/Science/84989_a_85774]
-
creatorului. Cărților de „filosofie biologică” intenționa să le adauge volumul Personalitatea și actul artistic, din care ar fi făcut parte și eseurile publicate între 1937 și 1941. Pentru B., arta este „limbajul simbolic al personalității profunde a artistului”, de unde și primatul fondului omenesc asupra realizării formale, ca și posibilitatea de a stabili omologii între structura operei și natura psihosomatică a artistului. Într-o asemenea perspectivă este înțeleasă și poezia, considerată în Poezia, mod de existență ca o expresie integrală a ființei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285719_a_287048]
-
fraza îi aparține lui Lache, reluată aici la persoana a III-a, cât și faptul că enunțul ne pune în fața unei contradicții fundamentale. Contradicția constă în aceea că, în mod repetat, Lache utilizează fraza în măsură să reprezinte excepția sau primatul unei situații sau al enunțului ca atare. Cu alte cuvinte, avem un laitmotiv care servește ca pasaj introductiv pentru intervențiile furtunoase ale lui Lache și care prezidează aceelași mecanism inflaționist al limbajului. Avem și aici un efect de multiplicare, de
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
exemplu). Este posibil însă ca întâi-stătătorii să videze curând cadrul normativ de orice sens și să procedeze la o „inginerie genetică” pe embrionii instituționali, cu consecințe mult mai rele decât formulele actuale în care își tocesc dinții cei care invocă primatul unic, absolut și exclusiv al pedegriului occidental. În buna noastră tradiție de personalizare a oricărei reforme, odată cu plecarea „intempestivului” ministru Mircea Miclea, grupările aflate la putere probabil vor încerca să facă schimbări favorabile abordării retro, tocmai ca să se poată apăra
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
în spațiul public, ci doar față de text-appeal-ul zicerilor lor. Ei sunt, trebuie să recunoaștem deschis, marii învingătorii ai vastei noastre familii formată intelectual pe criteriul de excelență: talent la compunere liberă. Ei pot dăinui liniștiți ca tip atâta vreme cât vom accepta primatul sau chiar unicatul acestei metode de autoexprimare și personalizare în educație. Text publicat în aLtitudini, mai 2006 Interviu „Cred că suntem o țară moartă după metafore și compuneri libere” „Mihaela Miroiu a organizat săptămâna trecută dezbaterea „Interesele femeilor: demnitate, autonomie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1964_a_3289]
-
care să trateze ca legitimă căutarea fericirii și împlinirii personale. Ce puteau să facă feministele atunci era să ceară să mai aibă și ele altă cauză în afara familiei. Ele folosesc în pledoariile lor și idei naționaliste și colectiviste în care primatul îl dețin alte considerente decât cele mai sus-menționate. Maria Bucurxe "„Bucur,Maria" (2003) argumentează pe larg aceste caracteristici istorice ale feminismului românesc. Și, aș adăuga eu, ale liberalismului clasicxe "„liberalismul clasic" românesc, marcat la rândul său de o gândire naționalistă
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
Jaggar,Alison", ibidem, p. 386). * ** Dincolo de particularitățile sale, feminismul socialist cu greu poate fi tratat în afara marxismxe "„marxism"ului și în lipsa unei legături, uneori simbiotice, cu acesta. Avem de a face adesea cu „o fiară cu două capete”, în sensul primatului formei publice a proprietății, a idealului de egalitatexe "„egalitate" socială. Decăderea comunismului a făcut și socialismulxe "„socialism" democratic ceva mai puțin popular decât era, cel puțin decât era în secolul XX. Cred că succesul mare al agendei socialiste în Occident
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
ei, condiție necesară a autonomieixe "„autonomie" femeilor, este și o condiție suficientă. După etapa clasică și în contextul comunismului aplicat, ideologiixe "„ideologie" și ctitorii acestuia nu s-au mai interesat de problema exploatării de gen. Motivul principal este acela al primatului luptei de clasă asupra tuturor celorlalte categorii de probleme. Lui Leninxe "„Lenin,V.I.", ligile feministexe "„feminist" ruse i-au părut mereu suspecte prin caracterul lor burghez. Reprezentantele lor, femei emancipate în sens occidental, au căzut victime ale politicii revoluționare sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
factorii structurali, de atribuirea rolurilor naționale și de pozițiile ideologice. Diversitatea pozițiilor membrilor în aceste diferite domenii influențează orientările ideologice, atitudinile față de temele politice și raportul cu alte familii politice 126. În fine, importanța cooperării partinice transnaționale este limitată de primatul cadrului politic național, partidele membre fiind puțin interesate de ea. Prin urmare, funcțiile atribuite FEP sînt prost asumate 127. Trebuie, de asemenea, menționată relația din sînul familiei lor politice și cu alte familii politice. Pe de o parte, europartidele întrețin
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
atitudinea individuală a partidelor membre, ideologia și impactul europenizării top-down. Ca ilustrare, Cédric Van de Walle se va concentra pe influența principiilor organizaționale ale verzilor naționali asupra structurării FEPV185. G. și P. Pridham disting apoi patru tipuri de factori politico-funcționali: primatul politicilor naționale asupra celor europene, rolul partidului aflat la guvernare și al celui din opoziție, alianțele politice interne și structura deputere în partid. De exemplu, Daniel-Louis Seiler pune în evidență raportul dintre diviziunea fondatoare și organizarea PDPE-ALE186. În fine, G.
by Erol Kulahci [Corola-publishinghouse/Administrative/1019_a_2527]
-
deosebea fundamental de dogmatica tradițională catolică deoarece se baza în totalitate pe Biblie și trata istoria Bisericilor, conciliilor și chiar a papilor menținând mereu perspectiva istorică. Din cauza manuscrisului, în acea zi, la München, avusesem o discuție foarte aprinsă despre definiția primatului și infailibilității în cadrul Conciliului Vatican I (1870) cu dogmaticul catolic de vârf al Germaniei, iezuitul Karl Rahner, pe care îl veneram. Eu însă aveam nevoie de o părere pozitivă din partea lui pentru a putea să o public la editura catolică
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]
-
fi simpatizat cu umanismul chinez, care a început să se dezvolte din vremea filozofilor greci presocratici, în secolul VI î.C., și avea să marcheze trecerea de la religiozitatea magică a culturii chineze antice la raționalitate: omul și rațiunea sa câștigă primatul asupra spiritelor și divinităților. Se asistă astfel la o trezire intelectuală, la nașterea unui mare interes pentru istorie, artă și literatură, fapt ce îi situează pe învățați, literați și intelectuali pe treapta cea mai înaltă a ierarhiei sociale. Pentru Confucius
Ceea ce cred by Hans Küng [Corola-publishinghouse/Administrative/910_a_2418]