55,049 matches
-
înlocuiește în funcția de ministru de Externe cu Ștefan Andrei. Este pensionat și se simte marginalizat și înfrânt. Singura șansă care îi mai rămâne este să joace demn și cinstit în funcția de președinte al Uniunii Scriitorilor și așa va proceda. Dan Deșliu și Dorin Tudoran, pregătiți de disidență, i se confesează și îi fac reproșuri: G. Macovescu nu este deloc alarmat. Dimpotrivă, crede într-un comunism cu față umană: "Comunism înseamnă umanism și nu ură și distrugere fizică și spirituală
Un comunist onest by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9273_a_10598]
-
trebui un sistem țeapăn de legi, trainic întocmit... Atunci, s-o ia Liiceanu, că tot dumnealui îi veni ideea. - Filosoful?... îți trage o prolegomenă... Sau ceva... contra lichelelor...; ori să torni nițică afecțiune peste ură... să scoți capra... Poetul național proceda altfel; ...el venea atunci întâia oară să modifice lucrurile... să schimbe... sapa-n condei și brazda-n călimară... Alfabetizare generală. Nu, să nu o luăm de la început, că între timp am mai evoluat. Trebuie stil, finețe... Aaaa, mi-a venit
Fatali României... by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9311_a_10636]
-
însemnatul George Topîrceanu. Lucru pe care, mărturisesc, și eu l-am aflat destul de recent. Și spunându-mi că, poate, într-o zi s-ar putea inaugura Muzeul perla contemporană, să le adaug și pe cele astfel descoperite la îndemâna viitorilor curatori. Procedând, însă, în prealabil - și spre a le ușura strădania - la o primă sistematizare, în funcție de mărimea, strălucirea și culoarea exponatelor. Nu înainte, totuși, de a mai face cunoscut și că G. Topîrceanu singur le șlefuia, precum și circumstanțele în care și-a
Topîrceanu - pescuitor de perle by Dumitru HîNCU () [Corola-journal/Journalistic/9300_a_10625]
-
te va privi ca pe un dușman. Și cum orice musulman care inspiră aerul Europei aude aproape zilnic acest refren, psihologia de om retras în el însuși așteptînd momentul scadenței e adînc înrădăcinată în el. Drama e că nici dacă procedezi invers, cruțîndu-i sensibilitățile și menajîn--du-i suspiciunile, nu vei obține ceva mai bun: fanaticul musulman te va privi cu un dispreț și mai mare, în virtutea aceleiași psihologii de om retras în sine însuși. Despre această psihologie este vorba în cartea lui
Perdantul învingător by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9303_a_10628]
-
în vreme ce celuilalt îi pasă prea puțin de drama lui, lucru cu atît mai valabil cu cît în public se sufocă de compasiune față de ororile prin care i-au trecut victimele, asta dacă nu are un mirabil puseu de sinceritate și procedează precum Elie Wiesel în fața Memorialului Victimelor Comunismului de la Sighet: îi întoarce spatele. Și astfel, îndărătul unor distincții extrem de fine și a unor cercetări statistice impresionante, urile fierb și resentimentele clocesc. Ideologia a devenit astăzi mijlocul cel mai rasat de a
Memoria selectivă by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9325_a_10650]
-
Cu alte cuvinte: dintr-o biografie detestabilă nu are cum ieși o operă admirabilă. Logica cealaltă ar formula invers: o operă admirabilă scuză o biografie detestabilă. Cum să ieși din această dilemă? Evident: citind "obiectiv" opera și ignorând biografia. Poți proceda astfel? În principiu, da. În practică, deocamdată nu. Biografia lui Eugen Barbu grevează asupra operei. Nu știu nici o judecată critică în stare să surmonteze această relație. Diferențele sunt de logică. Octavian Paler e printre cei care nu cred că biografia
O relectură suspicioasă by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/9332_a_10657]
-
tribunal de la facerea lumii posedând computere cu personala situație a fiecăruia dintre muritori, clasați pe puncte - ca la casa de pensii. Tribunal care-l va descoperi neașteptat de lipsit de fapte bune, ticsit, în schimb de cele rele și va proceda în consecință. Și nici cu cea mai consistentă șpagă, cămila nu va trece prin urechile acului. Din surse în genere bine informate se cunoaște că Infernul este organizat în cercuri, după gradul de vinovăție al locatarilor. Dante a și scris
Infernul cotidian by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9346_a_10671]
-
lucrări au fost publicate într-un volum de peste 600 de pagini, prezentat la congresul din Finlanda. Să sperăm că AROS va reuși să recupereze cvasitotalitatea cercetătorilor în semiotică din România (pe mulți dintre ei i-a și recuperat) și să procedeze la organizarea unor activități specifice și a unei reviste de profil. Dificultățile în această direcție provin din diversitatea specialităților care sunt implicate în demersul semiotic, o parcurgere transversală a culturii, încă tributară prea mult segmentării pe discipline. În fața unui examen
Al IX-lea Congres Internațional - Semiotica în spectacol by Solomon Marcus () [Corola-journal/Journalistic/9348_a_10673]
-
apoi că postura aceasta de copil absorbit Blaga nu o arbora din inconștiență, dintr-un egoism de intelectual anahoret sau din nepăsarea cinică a unui filozof mizantrop, ci tocmai dintr-un instinct de conservare care îi șoptea că, dacă nu procedează astfel, își va pierde mințile, dacă așadar uităm să asociem vibrația lui artistică cu acuitatea nefiresc de mare cu care simțea și înregistra lumea, atunci nu vom putea intui regimul de lucru al minții filozofului din Lancrăm. Cine are o
Iremediabil liric by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9358_a_10683]
-
pășit Désiré Nisard, care în a sa Istorie a literaturii franceze a fixat spiritul patriei sale în linii desprinse din investigarea clasicilor, și Ferdinand Brunetiere, care a proclamat supremația clasicismului, "spre mortificarea modernilor", cam în chipul în care bătrînul Boileau proceda în faimoasa-i dispută numită La querelle des Anciens et des Modernes. Contestînd "naturalismul modern" semnat de Flaubert, Zola ori de frații Moncourt, firește că Brunetiere a întîmpinat "o viguroasă rezistență" din partea "impresioniștilor". Scandal! Un Jules Lemaître își permitea a
Tradiția criticii franceze by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9399_a_10724]
-
care, la data scrierii jurnalului, îl cam culpabilizează pe diarist, pentru sinceritățile lui neavenite. Dar - se apără el - ce scriitor mai e acela pentru care unele subiecte sunt tabú? Și, dacă ne autocenzurăm trecutul, cum să ne mai scriem biografia? Procedând în acest fel, scufundându-se în apele fiecărei vârste, cu setul specific de experiențe, diaristul reușește să smulgă regimului politic trecut propria existență. Evoluțiile, metamorfozele sunt interioare, nu depind de mecanica sistemului. Acesta putea fixa doar condițiile vieții noastre, nu
Vatra Luminoasă by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9398_a_10723]
-
iar învățătura islamică nu poate fi predată teoretic, în doze abstracte, sură cu sură și verset cu verset, ca pe un set de informații neutre din al căror conținut biografia întemeietorului să fie ștearsă cu buretele. Cine ar încerca să procedeze astfel, ar pluti imponderabil în spațiul unei doctrine lipsite de miză omenească. Căci ceea ce dă pondere unei religii este afinitatea psihologică dintre cei care au întemeiat-o și cei care, respirînd-o astăzi, se regăsesc în modelul întemeietorilor. Iar un model
Obsesia genealogiei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9403_a_10728]
-
lui Caragiale - cîtuși de puțin necunoscută lui Foarță, și lumea lui Bacovia e felul de-a interveni în zestrea de absurd pe care o aduni, vrei nu vrei, numai cît ai căsca bine gura. Ne ajută, în a înțelege cum procedează unul, și cum altul, o distincție - culmea! - a lui Hasdeu care, vorbind despre istorie, spune că există în ea poporul, "numai suflete" (cuvînt prin care erau desemnați, îndeobște, robii - n.m.), și boierii, "numai materie" (carevasăzică, monedă, de orice fel va
Literatura sugativă by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/9412_a_10737]
-
bunurilor private decât cu ajutorul teoriei bunurilor publice, în timp ce în cazul furnizării și producerii, procesul de elaborare, implementare și impunere a unui set de reguli menite să coordoneze activitățile de furnizare poate fi explicat prin teoria bunurilor publice. La fel vom proceda și în cazul situației analizate, ținând totuși cont că furnizarea și aproprierea sunt condiționate reciproc. Astfel, în condițiile degradării zonei costiere (plaja, în primul rând), interesul turiștilor pentru acea zonă scade, ceea ce are consecințe directe asupra tuturor apropriatorilor. Or, din
Tranziţie şi dezvoltare locală în 2 Mai şi Vama Veche. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Miroslav Taşcu-Stavre () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1822]
-
la rivalitate când vine vorba de atragerea turiștilor, lucrurile nu arată întotdeauna așa. În foarte multe situații, atunci când una dintre gazde nu mai avea locuri de cazare disponibile, îi îndruma pe doritori să apeleze la vecini. La rândul lor, vecinii procedau în mod similar. În acest fel, legăturile sociale și propensiunea către cooperare se întăreau, iar relațiile între localnici se consolidau (Tașcu-Stavre, 2011, p. 147). Odată tabloul perioadei de până la momentul 1989 completat, putem sintetiza diferențele dintre cele două localități astfel
Tranziţie şi dezvoltare locală în 2 Mai şi Vama Veche. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Miroslav Taşcu-Stavre () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1822]
-
alt exemplu: știm cu toții că decenii de-a rândul a funcționat sistemul călătoriei „cu nașul”. Nu îți cumpărai bilet de tren, dar mituiai cu o sumă de bani controlorul („nașul”): plăteai mai puțin decât prețul biletului, dar cum cei care procedau astfel formau totuși o minoritate, beneficiul social - faptul că trenul circula - continua să se producă. Evident că tragedia poate să apară atunci când acest beneficiu social nu mai e îndeajuns de mare încât bunul public să fie în continuare produs. În
Aranjamente instituţionale alternative de guvernare a bunurilor comune. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Adrian Miroiu () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1759]
-
șervețel. Pe mine nu mă mai mira nimic la ea, acum. Mi se părea absolut firesc, ceva de la sine înțeles, implicit benefic, neîndoielnic și preferabil ca ea să aibă grijă de orice fel de ființă sau să știe cum să procedeze cu orice vietate... doar era zeiță a naturii, desigur că știa aceste lucruri... O priveam cu admirație cum ținea puiul de tei, care deja se înviorase și prospera, influențat imediat de energia ei călduroasă, viața însăși îl luase în grijă
Izvroul miraculos by Cristi Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1255_a_2900]
-
noapte. Portocala dormea în iarbă, iar Hamsterii puneau crengi pe acoperișul adăpostului. Iasomia nu se zărea nicăieri. M-am întrebat dacă nu cumva renunțase la expediție și ne lăsase acolo, însă aveam încredere, dincolo de orice motiv, că n-avea să procedeze așa, și că avea să se întoarcă. M-am așezat pe o movilă de pământ, privind în sus, la cerul plin de stele. Ghidușa s-a ghemuit lângă mine, rezemându-și capul de umărul meu. Privind în sus, eu am
Izvroul miraculos by Cristi Romeo () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1255_a_2900]
-
pași, se marchează câte un cerc care reprezintă cuiburile. Pentru fiecare echipă se marchează câte trei cuiburi. La semnalul conducătorului, primii jucători din fiecare echipă iau câte un cartof și aleargă să-l semene în unul din cuiburi. La fel procedează și cu cel de-al treilea cartof. După ce primul jucător a semănat cel de-al treilea cartof se înapoiază la linia de plecare, lovește pe mână pe cel de al doilea jucător și apoi trece în spatele echipei sale. Al doilea
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
de plecare. Conducătorul jocului din fiecare echipă pornește prin săritura iepurelui până la limita de sosire care se marchează la o distanță de 6-10 pași. Aici ocolește un steguleț și se întoarce și atinge cu mâna umărul următorului jucător. Următorii jucători procedează la fel. Jucătorul care a terminat cursa trece în spatele ultimului jucător din echipă. Jocul continuă până ce ultimul jucător din fiecare echipă a făcut cursa. Echipa care termină prima este învingătoare. În timpul cursei nu este voie să se schimbe poziția de
Hai la joacă! by Liliana-Dana Tolontan, Ilona Șelaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1152_a_2199]
-
plătească (Stahl, 1998, vol. I, p. 135). Operația matematică a fost una simplă. Un proces verbal asupra împărțirii (Stahl, vol. I, p. 136) evocă dificultatea evaluării directe a munților, care nu a putut fi făcută, și spune că s-a procedat la următorul artificiu de calcul: un munte a fost evaluat în funcție de „venitul munților”, și anume arenda, sau renta, produsă anual de fiecare munte (rezultată din închirierea lor ciobanilor). Munții nearendați au fost echivalați cu cei arendați și prețul total al
Modelul cutumiar de autoguvernare locală: obştile din Munţii Vrancei. In: Acţiune colectivă şi bunuri comune în societatea românească by Horia Paul Terpe () [Corola-publishinghouse/Administrative/793_a_1821]
-
e punctul de pornire. Portretul Penei Corcodușa, care se pretează perfect analizei de mai sus, și care, desigur, a generat-o, apare abia o pagină și ceva mai încolo, venit mai mult ca o confirmare a unor teorii mai largi. Procedând astfel, cartea câștigă înălțime critică și rafinament, dar pierde prin depărtarea de text. Mai convingător și mai apropiat de cititor pare Angelo Michievici în capitolele în care nu opera este vizată, ci biografia. Capitolul V, Caragiale și Caragiale (trimitere la
Decadentism la bani mărunți by Răzvan Mihai Năstase () [Corola-journal/Journalistic/9421_a_10746]
-
poștale încheie procese-verbale de constatare care se vizează de organele vamale. În baza proceselor-verbale diferențele se scot din evidentele vamale. Dacă se constată că diferențele sînt urmare a violării mijloacelor de transport sau coletelor pe teritoriul Republicii Socialiste România, se procedează potrivit art. 73 alin. 2, în acest caz taxele vamale achitindu-se de organele poștale. Articolul 75 Dacă la recepția mărfurilor se constată deosebiri față de datele înscrise în declarația vamală, importatorul sau exportatorul poate solicita, în scris, organelor vamale rectificarea declarației
DECRET nr. 337 din 26 noiembrie 1981 privind aprobarea Regulamentului vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106581_a_107910]
-
se va menționa cantitatea bunurilor introduse și descrierea lor, conform formularelor puse la dispoziția misiunilor diplomatice, precizîndu-se de către solicitant dacă aceste bunuri sînt pentru folosință sa personală sau a misiunii. Dacă solicitantul nu cunoaște conținutul coletelor primite, organele vamale pot proceda la deschiderea acestora în prezența solicitantului sau a unui reprezentant al acestuia în vederea completării formularului prevăzut la alin. 2 Articolul 179 Bunurile care sînt prohibite numai la scoaterea din Republică Socialistă România, precum și bunurile cu caracter artistic, istoric, științific, instrumentele
DECRET nr. 337 din 26 noiembrie 1981 privind aprobarea Regulamentului vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106581_a_107910]
-
bunurile transportate pe teritoriul Republicii Socialiste România. În cazul în care, ca urmare a nerespectării termenului de încheiere a operațiunii de tranzit, taxele vamale devin exigibile, organele vamale încasează direct sumele aferente din contul acestor unități, fără alte formalități și procedează potrivit art. 237. Prevederile prezentului articol se aplică și pentru tranzitul, primirile temporare de marfuri, antrepozitările și custodiile vamale, ai căror titulari sînt unitățile autorizate să efectueze operațiuni de comerț exterior. Articolul 239 Mijloacele de transport aparținînd întreprinderilor de transport
DECRET nr. 337 din 26 noiembrie 1981 privind aprobarea Regulamentului vamal. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106581_a_107910]