2,370 matches
-
ilustreze clivajul eului, iar al doilea, clivajul obiectului. Balier (1988) relatează acest grăitor „fapt divers”: Un „om obișnuit”, soț și tată exemplar, muncitor bun, despre care nu se știa să aibă vreun trecut psihiatric sau judiciar, a strangulat mai multe prostituate într-un interval de câteva luni, „după care s-a autodenunțat, în speranța că astfel va pune capăt coșmarurilor în care i se arătau acele femei, vii. A fost arestat imediat, spre marea lui mirare, întrucât nu credea să fi
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
neputință să treacă fără să dea o mână de ajutor atunci când acest ajutor îi era solicitat. Una din aceste probleme a fost problema minorelor căzute victima tentațiilor din Capitală și ajunse pe calea prostituției. Astfel a luat ființă Adăpostul pentru prostituatele minore mutat de curând în str. Viișoarei nr. 16 care funcționează cu totul separat de activitatea de ocrotire ce se face pentru tineret. Atât personalul Adăpostului, cât și toată administrația, se face cu totul independent de activitatea cu caracter preventiv
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
în str. Viișoarei nr. 16 care funcționează cu totul separat de activitatea de ocrotire ce se face pentru tineret. Atât personalul Adăpostului, cât și toată administrația, se face cu totul independent de activitatea cu caracter preventiv a asociației. Adăpostul găzduiește prostituatele minore care vor să se reabiliteze, le face reeducarea și le învață o meserie onorabilă. Această muncă întâmpină multe obstacole. Dar cu perseverență și cu înțelegere se obțin rezultate îmbucurătoare. Munca de reeducare a acestor minore se face cu colaborarea
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
Cottaky-Nicolau, face o documentată și profund de impresionantă comunicare cu subiectul: „Prostituția și poliția de moravuri”. Arată ce s-a făcut în alte țări pentru reglementarea prostituției și ce se face la noi, unde anumiți funcționari polițienești înalți, speculează pe prostituate, făcând lux și patronând case de joc, cu banii smulși de la aceste nenorocite. Preconizează întemeierea unei poliții feminine de moravuri și unele cămine și institute pentru femeile scoase din ghearele prostituției, unde acestea se vor îndrepta și vor fi redate
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
de marele for social, care întocmește legiuiri și în care toate țările sunt reprezentate prin personalități eminente și tehnicieni de seamă. Doamna Cantacuzino ne arată ordinea de zi care cuprindea: Plasamentul familial, Legiuirile asupra copiilor ilegitimi, Salvarea minorelor și Reeducarea prostituatelor majore, Serviciul social, Rapoartele Guvernelor asupra Protecției Copilului. În chestia Plasamentului Familial, România s-a prezentat foarte bine, căci organizarea ei în această privință este una din cele mai bine întocmite, iar opera săvârșită de Ministerul Ocrotirilor Sociale cu concursul
Din istoria feminismului românesc. Studiu și antologie de texte (1929-1948) by Ștefania Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Science/1936_a_3261]
-
investiga taxele oamenilor de afaceri străini între anii 1987 și 1992, până când a fost suspendat din funcție fiind acuzat de fraudă, luare de mită, petrecerea unei vacanțe împreună cu familia plătită de anumiți oameni de afaceri, precum și de utilizarea serviciilor unei prostituate în schimbul oferirii de informații referitoare la anumite cazuri. Allcock a fost închis în 1997. (9) Sellafield - 2000 Muncitorii din anumite procese au fost învinuiți pentru scandalul care a lovit centrala nucleară Sellafield, care au dus la anularea comenzilor și la
Guvernanţa corporativă by Marcel Ghiță () [Corola-publishinghouse/Science/229_a_483]
-
să fie clar pentru toată lumea - și specialist, și neofit. Folosirea metonimiilor sau a perifrazelor consacrate pot îmbogăți un vocabular fatalmente restrâns sau ajută la evitarea unor repetiții supărătoare (București pentru guvernul român, practicantele celei mai vechi meserii din lume pentru prostituate). Atenție, însă, la context. Orașul Sfânt poate să însemne Ierusalim (pentru creștini) sau Mecca pentru musulmani. Sintagmele verbale. Ele subliniază poziția jurnalistului în raport cu sursa: prin distanța, acordul sau neutralitatea. În știre se folosesc foarte mult verbele declarative. Distanțarea față de sursă
Tehnici de redactare în presa scrisă by Sorin Preda () [Corola-publishinghouse/Science/2252_a_3577]
-
miza acestui text, sunt obligat să problematizez „figura Mariei Magdalena” Într-o scurtă introducere. Tradiția creștină, mai precis una din tradițiile transmise prin Viețile Sfinților, Proloage etc., ne-o prezintă pe ucenica lui Isus ca pe un personaj paradoxal, o prostituată ajunsă la ultimul grad al desfrâului, convertită de Isus după o vindecare miraculoasă. Eticheta de „prostituată” pare lipită de veacuri și pentru eternitate pe fruntea ei. Citez un fragment revelator din Proloage, pentru 22 iulie: „Maria, numită Magdalena, a fost
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
mai precis una din tradițiile transmise prin Viețile Sfinților, Proloage etc., ne-o prezintă pe ucenica lui Isus ca pe un personaj paradoxal, o prostituată ajunsă la ultimul grad al desfrâului, convertită de Isus după o vindecare miraculoasă. Eticheta de „prostituată” pare lipită de veacuri și pentru eternitate pe fruntea ei. Citez un fragment revelator din Proloage, pentru 22 iulie: „Maria, numită Magdalena, a fost ucenică și mironosiță a lui Cristos, cea dintâi și cea mai mare dintre toate ucenicele și
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
mă voi opri asupra unui aspect și mai „sensibil”, și anume asupra strategiilor contemporane de recuperare a Mariei Magdalena, Încercând să ofer câteva explicații plauzibile acestui fenomen care privește deopotrivă societatea european-americană și studiile neotestamentare. A fost Maria Magdalena o prostituată? Cum voi proceda? Voi culege toate mărturiile evanghelice despre Maria Magdalena și le voi analiza, mai Întâi din punct de vedere filologic și istoric, apoi teologic, propunând o lectură cât mai completă cu putință, fără evitarea nici unei aporii. Soarta ambiguă
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
context, dispunea de o avere personală, pe care o aduce ca ofrandă Învățătorului și Vindecătorului ei. Cazul ei Însă nu este singular: la fel procedează toate celelalte ucenice. Informația care, probabil, a cântărit cel mai mult În portretizarea ei ca prostituată se află chiar la mijlocul fragmentului citat: „din ea au ieșit șapte demoni”. Notația lucaniană, seacă, strict jurnalistică, va deveni un fel de „carte de vizită” a Mariei Magdalena la autorul celei de-a patra evanghelii. Faptul că din ea „au
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
demoni”. Notația lucaniană, seacă, strict jurnalistică, va deveni un fel de „carte de vizită” a Mariei Magdalena la autorul celei de-a patra evanghelii. Faptul că din ea „au ieșit șapte demoni” nu poate legitima În nici un caz statutul de prostituată pocăită. Statutul respectiv se Întemeiază pe altceva. Aici, Luca vorbește strict de posedare demonică și de vindecarea operată de Isus taumaturgul. Mai mult, este vorba de un șir de vindecări, Între care și a Mariei Magdalena. Luca ține să menționeze
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
așadar ilegitim și nejustificat să presupunem că prin indicația posesiunii Luca ar fi denunțat viciul carnal. Acest clivaj aparține exclusiv tradiției ulterioare, deși, cum voi arăta Îndată, el se poate Întemeia pe câteva aluzii evanghelice semiinocente. În plus, statutul de prostituată al Mariei Magdalena intră În contradicție, pe toată linia, cu informațiile furnizate de restul fragmentului: apartenența la burghezia sau, de ce nu?, la aristocrația locală din Magdala, posesoarea unei averi consistente, gustul libertății, imposibil de găsit la femeile de rang inferior
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
furnizate de restul fragmentului: apartenența la burghezia sau, de ce nu?, la aristocrația locală din Magdala, posesoarea unei averi consistente, gustul libertății, imposibil de găsit la femeile de rang inferior (supuse fatum-ului social) și cu atât mai puțin la o prostituată silită să-și ducă traiul de azi pe mâine. Oricum ar sta lucrurile, cert este că Luca nu produce vreun element de ordin biografic care să meargă În sensul ce va fi impus de tradiția ulterioară. Să mai amintesc doar
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
magdaleniene” și exponente ale acestei teologii feministe, susțin, printr-o campanie bine articulată, bestsellerul brownian. Pentru discipolele Elisabethei Schüssler-Fiorenza, Maria Magdalena este prima victimă feminină a unei conspirații machiste, orchestrată de apostoli. Faptul că ea ajunge să fie etichetată drept „prostituată”, deși În evanghelii nu există nici o informație clară În acest sens, dovedește intenția Bisericii timpurii, dominată de bărbați, de a elimina orice concurență feminină. Biserica și-a constituit așadar teologia Într-o paradigmă de gândire exclusiv machistă, scrierile lui Pavel
Glafire. Nouă studii biblice și patristice by Cristian Bădiliță () [Corola-publishinghouse/Science/2307_a_3632]
-
oedipiană nerezolvată, cu carențe afective și educaționale. Această categorie de indivizi compensează instabilitatea lor afectivă și morală prin vagabondaj, furt, colecționarism absurd, acumularea de obiecte, avariție, mitomanie, intrigi etc. Adesea, ele sunt persoane din rândul cărora se recrutează alcoolici, toxicomani, prostituate, delicvenți etc. Instrumentele și mijloacele acțiunii psihomorale Cum și prin ce se realizează acțiunea psihomorală? Care sunt instrumentele sau mijloacele utilizate În această acțiune? Cum și cu ce acționăm asupra celuilalt? Iată câteva Întrebări deosebit de importante cărora trebuie să li
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
orfani sau abandonați de părinți provenind din familii dezorganizate, copiii maltratați, copiii vagabonzi, cei cu tulburări de comportament, cu intelect limitat, imaturi din punct de vedere emoțional-afectiv etc. că Femeile cu probleme speciale de ordin social: văduve, femei maltratate, repudiate, prostituatele. Pentru această categorie măsurile de asistență socială vor fi diferențiate În raport cu nevoile lor. Se indică aplicarea unor măsuri protective, În scopul revenirii lor În familie, În societate, În activitatea profesională. dă Bătrânii reprezintă o importantă parte din populația cu nevoi
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
dependență socială sunt În primul rând datorate unor condiții de viață precare, frustrărilor, lipsei familiei de origine sau existența unei familii dezorganizate, lipsa de educație, deficiențe afective sau intelectuale etc. În această categorie sunt incluse următoarele tipuri de persoane: cerșetorii, prostituatele, copiii străzii, alcoolicii, toxicomanii etc. că Situațiile antisociale sunt cazurile extreme ca gravitate, care necesită o atenție sporită, instituirea unor măsuri de siguranță și protecție socială, asistența lor În instituții specializate. Din această categorie fac parte: delincvenții sociopați, grupurile marginale
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
de imoralitate, la suicid sau la crimă. Toate cele trei tipuri prezentate mai sus sunt stigmatizate fizic, pentru a se sublinia amoralitatea lor. Acestea sunt personaje „la vedere”, care circulă prin cetate sub diferite Înfățișări: monstrul, bufonul, clovnul, cerșetorul, infirmul, prostituata, etc. Începând Însă din secolul al XIX-lea imagologia nebunului se schimbă odată cu „medicalizarea” nebuniei. dă Nebunul ca bolnav psihic este ultima formă imagologică a nebuniei. Medicalizarea nebuniei și transformarea ei În boală psihică, va aduna nebunii din cetate pentru
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
de stradă comportamentele cu risc sunt frecvente, iar accesul la informații și servicii pentru persoanele care practică sexul comercial este foarte limitat. Din datele centralizate privind testarea HIV în anul 2003 rezultă că, din 92 de teste HIV efectuate la prostituate, 5 teste au fost pozitive. Programe de educație, comunicare, distribuție de prezervative și referire la servicii medicale desfășurate de ONG-uri există în București, Constanța și Iași, dar ele sunt limitate. Scop: Reducerea vulnerabilității persoanelor care practică sexul comercial la
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
de societate, având caracter de violență, care produce dezaprobare, frică și indignare. Devianța este legată de tot ceea ce este restrictiv necesar în acțiunile individului și de care acesta este răspunzător. În această categorie sunt incluși indivizii imorali, corupți, criminali, huligani, prostituate, sinucigași, fanatici etc. CONDUITE MOTRICE DE BAZĂ - În evoluția sa, copilul cuprinde în câmpul său vizual mișcările mâinilor, iar prin repetarea gestului se realizează coordonarea dintre câmpul vizual și cel motor. Prin repetare, acțiunea conduce - după Plas și Hagron (2001
Dicționar de kinetoterapie by Constantin Albu, Alois Gherguț, Mihai C. Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1932_a_3257]
-
dar Lefty nu face legăturile. Fata Îi umple o narghilea. Curând Îl ia valul și nu mai aude vocea din minte. În visul moale de hașiș al orelor care trec, uită complet cine este și cu cine se află. Mădularele prostituatei devin cele ale unei alte femei. De câteva ori strigă un nume, dar e deja prea drogat ca să-și dea seama. Doar mai târziu, când Îl petrece până la ușă, fata Îl aduce cu picioarele Înapoi pe pământ. ― Apropo, eu sunt
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
meu Aeron, gândind ca E.O. Wilson. Era dragoste sau reproducere? Întâmplare sau destin? Păcatul sau natura În acțiune? Poate că gena conținea niște instrucțiuni care să Îi asigure manifestarea, ceea ce ar explica lacrimile Desdemonei sau preferințele lui Lefty printre prostituate; poate n-o fi fost afecțiunea și nici atracția reciprocă, ci doar nevoia ca acest lucru nou să intre În lume, și de aici jocul alambicat al inimii. Dar eu nu pot s-o explic, după cum nici Desdemona sau Lefty
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
fără să se aprindă. Încă e destul de cald ca să mergi cu bicicleta. Aseară am mers de la Schöneberg până la Orianenburgstrasse, În Mitte. M-am Întâlnit cu un prieten la un pahar. Când am plecat, cum pedalam pe străzi, m-au salutat prostituatele intergalactice. Îmbrăcate ca În benzile desenate japoneze, cu bocanci butucănoși, Își Învârteau părul de păpușă pe degete și strigau Hallohallo. S-ar putea să fie exact ce mi-ar trebui. Remunerate pentru a tolera aproape orice. Nimic nu le șochează
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
aer, făclii, ligheane și mai știu eu ce alte parascovenii pentru prorociri, chipurile, răspunde după un timp cu iritare în glas. Ironizează: — Ar fi mai folositor, pentru sănătatea lor fizică și mintală, dacă și-ar îndrepta atenția spre bordeluri și prostituate. Ofensată, Livia bate din picior. — Nu la neroziile pe care le fac trebuie să iei aminte, ci la dorințele pe care această patimă nefastă le deșteaptă în ei. — Magia e în bună măsură șarlatanie curată, încearcă să o calmeze împăratul
Pax Romana. Stăpânii lumii by Mihaela Erika Petculescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1363_a_2885]