9,883 matches
-
glonțul sau închisoarea. Iar Vladimir Tismăneanu, în chiar prefață la ediția românească a Gândirii captive trage concluzia într-o formulare memorabilă: "Ideologia te învață că în numele unei ideologii abstracte pentru umanitate să urăști oamenii în carne și oase". Soarta ideilor radicale, adică a opiului intelectualilor (Raymond Aron), pare a fi una pecetluita. Mitul societății perfecte nu este decât o fantoșa a ideologiei criminale. Sub criza economică, socială și morală, ideologia se erodează, chiar dacă nu se pot face predicții cu privire la ritmul unei
Redarea demnității de a gândi by Cristian Robu-Corcan () [Corola-journal/Journalistic/5330_a_6655]
-
perfect atât formal, cât și subiacent scheletul ideatic și practic al comunismului. Ce a fost comunismul? Citam din Vladimir Tismăneanu: "Proiect transcedent și soteriologie laică, utopie chiliastica și promisiune emancipatoare, determinism rigid și voluntarism febril, comunismul a fost (..) o doctrină radicală economică, morală, socială și culturală, axată pe realizarea unor scopuri fundamental transformatoare". Dacă țelul ultim al comunismului a fost crearea unei noi civilizații, atunci cea de-a doua întrebare care se naște este: Civilizație nouă, dar pe baza a ce
Redarea demnității de a gândi by Cristian Robu-Corcan () [Corola-journal/Journalistic/5330_a_6655]
-
a reușit într-o întreprindere care nu mai părea posibilă: să vorbească, în termeni noi și originali, despre Shoah. Călătoria pe care a întreprins-o în spațiu și timp este o călătorie în concretețea extremă și în înstrăinarea cea mai radicală, în blândețea edipică și în oroarea care o pângărește, în irealitatea unui timp pierdut care se dovedește însă o realitate înspăimântătoare”. Magris a mai publicat în „Corriere della Sera” o recenzie intitulată Transilvania Schlesak, ultimo cantore tedesco nella terra devastata
Claudio Magris - DIETER SCHLESAK sau imposibila întoarcere acasă () [Corola-journal/Journalistic/5339_a_6664]
-
a reușit într-o întreprindere care nu mai părea posibilă: să vorbească, în termeni noi și originali, despre Shoah. Călătoria pe care a întreprins-o în spațiu și timp este o călătorie în concretețea extremă și în înstrăinarea cea mai radicală, în blândețea edipică și în oroarea care o pângărește, în irealitatea unui timp pierdut care se dovedește însă o realitate înspăimântătoare mereu prezentă. În foarte puține cărți se poate regăsi, la fel ca în aceasta, atmosfera germană familiară cu liderii
Claudio Magris - DIETER SCHLESAK sau imposibila întoarcere acasă () [Corola-journal/Journalistic/5339_a_6664]
-
-o. Călătoria zadarnică de întoarcere este, totodată, un roman conjugal și mai ales un roman despre tandrețea maternă, despre vinovăția ei și despre raportul dintre mamă și fiu. Schlesak a reușit în misiunea dificilă a evocării culpei germane cu o radicală oroare, dar și cu un sentiment de pietas pentru casa natală care a fost pângărită de culpă și a contribuit în mod activ la producerea ei. Acea copilărie sub bradul de Crăciun era cu adevărat înduioșătoare și plină de poezie
Claudio Magris - DIETER SCHLESAK sau imposibila întoarcere acasă () [Corola-journal/Journalistic/5339_a_6664]
-
fericite, alte foarte triste, pentru că nu mai au energia de a se înfrunta (de ce am presupune că e nevoie mereu de înfruntări?). În legătură cu originea iubirii și a practicilor ei, autorul susține la un moment dat ideea că în cele mai radicale acte ale universului nostru profan (de exemplu pornografia) s-ar putea găsi experiența religioasă care e sursă a culturii occidentale; și, altundeva, ideea că formele actuale de procreare fără contact ar fi o reîntoarcere la izvoarele textului evanghelic, creștinismul fiind
Despre dragoste în secolul XX () [Corola-journal/Journalistic/5356_a_6681]
-
Elena Badea Un ministru al apărării a fost dat în judecată, oficialul fiind acuzat că a format "grupuri înarmate ilegale". Decizie radicală a Ucrainei împotriva ministrului rus al apărării, Serghei Șoigu, și a milionarului ortodox Konstantin Malofeev. Împotriva acestora s-a început urmărirea judiciară pentru că au format ''grupuri înarmate ilegale'' care să acționeze în Ucraina, a anunțat, marți, ministrul ucrainean de interne
Ucraina l-a dat în judecată pe Serghei Șoigu, ministrul rus al apărării by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/53745_a_55070]
-
cu câțiva pași în urmă. De pe o motocicletă îl plesnește biciul. Altul, la capătul puterilor, s-a prăbușit. Mai simplu: un glonte. Gardienii militari nemți, pe motociclete, nu uită și nu greșesc: «Fiecăruia ce i se cuvine!»” În 1943, schimbarea radicală intervenită în soarta războiului și în caracterul lui a adus o shimbare și în destinul lui Sorin Toma, care nu a mai fost nevoit, pentru a supraviețui, să-și ascundă identitatea. La cererea sa, a fost primit ca soldat combatant
Sorin Toma (redactor-șef al „Scânteii“ între 1947-1960): „Articolul despre poezia lui Arghezi, l-am scris din însărcinarea conducerii superioare de partid” () [Corola-journal/Journalistic/5201_a_6526]
-
undeva din interior. Căci un lucru e sigur. Ianuș este poet adevărat. Argumentul cel mai bun decurge din chiar construcția cărții. Spuneam că în urmă cu un an și jumătate Marius Ianuș și-a abjurat poezia de până la acea dată. (Radicala declarație se găsește la p. 102.) Volumul, însă, nu se încheie aici. Secvențele următoare din cuprins, O listă de discuții cu mine, Căciula lui Guguță și Post scripturi, sunt anterioare, cronologic acestui moment. Precizarea e explicită: „Vara 2009. Aceste texte
Lirism elementar by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/5211_a_6536]
-
lor e de fapt o reacție hrănită de o dezabuzare tardivă: nu e ușor să recunoști la bătrînețe că toate insurecțiile la care te-ai dedat în anii tinereții nu au folosit la nimic bun. Baudrillard nu e un gînditor radical, așa cum se declară în postfața cărții, ci un relativist sceptic căruia lipsa unui reper transcendent îi insuflă sentimentul unei catastrofe iminente. Sub unghiul gimnasticii minții, volumul e de citit grație efortului pe care îl cere parcurgerea piruetelor dialectice, dar în privința
Lumea ca simulacru by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/5228_a_6553]
-
imensă harababură în care mă orientam pe bâjbâite; căutarea lor era, cel puțin în mare, orientată. Între ei existau deja diferențe mari de opinie; lui Aron i se reproșa îngăduința față de idealismul lui Brunschvicg; dar toți suferiseră consecințe mult mai radicale ca mine de pe urma lui Dumnezeu și aduseseră filozofia din cer pe pământ. Mă dominau și prin aceea că știau destul de exact ce tip de cărți doresc să scrie. Eu repetam mereu că „voi spune totul”; era prea mult și prea
Simone de Beauvoir - Memoriile unei fete cuminți () [Corola-journal/Journalistic/5232_a_6557]
-
Binecuvîntată limbă: "Și ne topeam..." ar fi fost descrierea a tot ceea ce se întîmplase înaintea vecerniei de apoi. Mateiu descrie aceste întîmplări ca și cum ar fi o inițiere în decrepitudine și îl înfățișează pe viitorul deputat Pirgu ca hierofant al desacralizării radicale, dar și hierofantul paradoxal care, cu spatele la transcendență, va fi și cea din urmă călăuză spre transcendent. Destinul Crailor nu are de-a face cu Orientul istoric din Balcani. Este figurată în treimea lor coruptă decăderea însăși ("planetară", zice Marin Mincu
Inițierea Crailor by Ioan BUDUCA () [Corola-journal/Journalistic/6650_a_7975]
-
planetară", zice Marin Mincu). Decăderea istoriei. Decadența aristocrației. Decăderea spiritului în și mai multă trufie. Acum, după ce vom fi căzut de acord întrucîtva asupra faptului că antimodernii fixează axul central al modernității, avem a constata că în literatura noastră antimodernul radical a fost Mateiu Caragiale. Antimodernismul său nu este polemic și ideologic. Este organic. Tradiția de la care se revendică nu este conservatoare, jucînd spre slava unei aristocrații istorice, ci inițiatică și creștină. Nici măcar gnoza nu-i este imputabilă ca fiind de
Inițierea Crailor by Ioan BUDUCA () [Corola-journal/Journalistic/6650_a_7975]
-
care tehnologia războiului evoluează într-atât încât se pot elimina mai mult de o mie de oameni odată, iar cimitirele se umplu cu nenumărate morminte de eroi anonimi, perspectiva asupra identității, dar și sensul existenței umane se repun în discuție radical. Unicat și multiplu Posibilitatea exterminării colective consună în plan teoretic cu apariția evaluării statistice a oamenilor. Această perspectivă, avansată pe la 1890, cam odată cu crimele lui Jack Spintecătorul, permite anticiparea comportamentului grupurilor de oameni prin calcule ale probabilităților bazate pe întrebări
Cât de real este omul virtual by Vladimir SIMON () [Corola-journal/Journalistic/6662_a_7987]
-
de a rezolva această criză generată și agravată pe parcursul ultimilor ani. Producătorii internaționali doresc să sprijine și pe viitor Guvernul pentru menținerea medicamentelor pe piață însă cer soluții de acoperire a deficitului bugetar al fondului de sănătate și o schimbare radicală a principiilor taxei de clawback, astfel încât ea să reprezinte un element de control echitabil al pieței și nu unul de blocare a acesteia. Condițiile actuale ale taxei clawback elimină orice garanție că membrii noștri își vor putea menține activitatea la
Guvernul, avertizat de o criză fără precedent în Sănătate () [Corola-journal/Journalistic/66664_a_67989]
-
ale acestei activități. Cea mai cunoscută este, probabil, atitudinea lui Steven Pinker, care, în capitolul XII („The language mavens”) al foarte popularei sale cărți din 1994 (Language instinct), vorbește despre arbitrarietatea și lipsa de justificare a „cultivării limbii”. O viziune radicală asupra normării, care ar fi fost imposibilă în discursul autoritar, apare și într-un articol de sinteză al lui James Milroy („The ideology of the standard language”, în C. Llamas, L. Mullany, P. Stockwell, eds., The Routledge Companion to sociolinguistics
Din istoria „cultivării limbii” by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/6695_a_8020]
-
dincolo de relațiile lor editoriale ? Cum s-a mai remarcat pe drept cuvânt, scrisorile lui Cioran nu conțin surprize. Îl regăsim așa cum îl știm din cărțile sale și din alte, numeroase, confesiuni și exhibări epistolare. A depășit de acum etapa nihilismului radical și avansează, tot solitar, în cea dilematică, a nuanțărilor și reconsiderărilor retrospective. Constantă a rămas acuitatea cu care observă și interpretează lumea vremii sale. De aceea, cred că cea mai interesantă parte din acest epistolar rezidă în comentariile sale asupra
Vestigiile unei prietenii by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/6623_a_7948]
-
anul acesta, la Münster, un important premiu european. Un alt grupaj, apărut într-o revistă franțuzească, a avut și el ceva succes. (Chiar dacă, spune autorul într-un poem, mesajul a fost înțeles otova, fără pic de umor, ca o critică radicală a capitalismului.) În ce mă privește, dac-aș putea, aș oferi și eu o distincție oricăruia dintre calupurile izolate ale plachetei. Dar despre asta, puțin mai încolo. Momentan, vreau să mă opresc asupra unei chestiuni de context. Sunt tare curios
Ritmuri pentru antifonările necesare by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6640_a_7965]
-
adresat președintelui german un protest prin care i se impută că și-a încălcat prerogativele înaltei sale funcții, încetînd să fie un arbitru imparțial din punct de vedere religios. Cum termenii în care a fost rostit protestul avea un ton radical de poruncă ideologică, Stroescu Stînișoară scrie, în apărarea președintelui Köhler, un inspirat și ironic eseu. În al doilea rînd, Ion Papuc (în eseul „Ce se întîmplă în Hamlet"), comentînd cartea lui Carl Schmitt, Hamlet sau Hecuba, pune în lumină fina
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/6522_a_7847]
-
sumar spus, cu titlul de simplă introducere - cauzele retragerii mele totale și definitive din actualitatea publică imediată. Sunt, de fapt, obsesiile vieții mele. Deși o anumită influență a uzurii vârstei nu poate fi deloc exclusă, schimbarea tot mai vizibilă și radicală a stilului meu de viață are alte cauze. Ea a luat, după 1989 - și mai ales în ultimii ani - un alt curs, tot mai precis: o tendință din ce în ce mai accentuată de izolare, impermeabilizare sufletească, baricadare interioară defensivă. Voiam tot mai mult
Izolarea definitivă by Adrian Marino () [Corola-journal/Journalistic/6518_a_7843]
-
gândurile și senzațiile asociate cu ele experiență se schimbă. Durerea emoțională începe să scadă. Aceasta nu înseamnă încă acceptare. Va trebui să experimentați toate acestea fără să încercați să le schimbați. Paradoxal, acceptarea este primul pas în începerea oricărei schimbări radicale. În continuare vă voi sugera câteva moduri în care puteți cultiva acceptarea. Încercați să etichetați cumva experiență pe care nu o puteți accepta. De exemplu, daca nu puteti accepta starea de furie, spuneti-va “Mă simt furios!” În acest fel
Emoții care ne pot vindeca: Acceptarea traumelor () [Corola-journal/Journalistic/65386_a_66711]
-
mai abonezi sau să te duci la chioșcul tradițional. Ca să nu spun că banii din „vânzarea” pe internet nu mai ajung la noi. O cauză specifică pentru presa culturală nu este atat marginalizarea culturii, care este invocată deobicei, cât schimbarea radicală a modului ei de difuzare. Faptul că revistele se vând astăzi în mai putine exemplare decât înainte de 1989 nu poate fi pus, cum fac unii, pe scăderea nivelului de trai. Nimeni nu poate pretinde cu seriozitate că profesorii, medicii, studenții
Criza presei by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/6570_a_7895]
-
așteptat în fața clădirii pentru a afla ce a fost discutat. La această întâlnire au participat și oameni care susțin că maidanezii trebuie eutanasiați pentru a salva copiii. În timp ce reprezentanții "Zero Maidanezi" și "Mame pentru Mame" susțineau că trebuie luate măsuri radicale, au fost întrerupți de către vicepreședintele FPAM, Daniel Tomescu, care le-a spus că dezbaterea este despre normele de aplicare ale legii maidanezilor și dacă vor să vorbească despre copii să se facă o altă ședință. Iubitorii de animale și reprezentanții
Soarta maidanezilor, negociată la ANSVSA. Ce s-a decis by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/65776_a_67101]
-
nu-i bine, nu? - Nu. - Ai dreptate. Hai să-o lăsăm baltă cu mașina. Povestește-mi despre facultate. - E câh! vine răspunsul prompt. E Plicti. Oamenii își închipuie că, pe chestia cu împușcăturile de-acum zece ani, e cine știe ce lăcaș radical, dar adevărul e că majoritatea copiilor sunt localnici din Ohio, care n-au altă idee cum să se distreze decât pilind bere până-și varsă mațele și caftindu-se cu cremă de ras în dormitoare. Ma-jo-ritatea oricum vor intra în afacerile
JOHN UPDIKE - Rabbit bogat (fragment) by George Volceanov () [Corola-journal/Journalistic/6583_a_7908]
-
literară rezultă prin interferarea impulsurilor teoretice cu acelea amplu narative. Autorul Imanenței literaturii e un prozator al conceptelor. Nimic nu e dat în scrisul lui, totul se naște, totul capătă contur din câteva detalii de mediu cultural (de unde și ambiția radicală de a propune un sistem centrat pe lectură). Raționamentele însele se dezvoltă după tipicul firelor epice. Ar fi mai corect să spunem că Negrici povestește analize decât că analizează propriu zis. Nicăieri nu vom găsi aici noțiuni în stare pură
Un prozator al criticii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/6590_a_7915]