1,975 matches
-
credința pe care ar fi trebuit să i-o arate soției) se apucase să o ajute pe ibovnică să scape de sărăcie, transferându-i felurite bunuri: șase pogoane de pământ (pe care tot oamenii lui Dumitrache - martorii știu acest lucru - sădiseră viță de vie; locul plantat începuse a fi cunoscut chiar sub numele de „via Tudorei”), șase boi mari („au împărtășit-o și din vite” - reclama socrul ulcerat), „cinci vaci, opt viței de acum mărunți, unsprezece oi cu mare cu mică
Văduvele sau despre istorie la feminin by Dan Horia Mazilu () [Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
comise În trecut. Toate acestea asociază chinul cu pedeapsa morală pentru faptele comise. Chinul este răspunderea și pedeapsa morală combinate, destul de greu de separat una de alta. Frământare, efort, eliberare - chinul este tortura fizică și morală care urmărește individul, fiind sădit În adâncul conștiinței sale morale, amintindu-i permanent de vinovăția sa. Chinul este Închiderea persoanei În Închisoarea propriei sale conștiințe, ca o permanentă asociere a acesteia cu vinovăția comisă. Este complexul lui Cain. De aici derivă toate formele de chin
Tratat de psihologie morală (ediţia a III-a revăzută şi adăugită) [Corola-publishinghouse/Science/2265_a_3590]
-
lor adună pe seama lor și a casnicilor lor; așa și noi: adunând binele care din citiri și cărți folositoare, care din călătorii, care din Întâlniri și adunări cu oameni de neamuri luminate, să-l Împărtășim compatrioților noștri și să-l sădim În pământul nostru, spre rodire Înmulțită, ca să câștigăm și noi de la următorii noștri mulțumirile ce le aud moșii și strămoșii, câți sau de la sine au aflat, sau de la alții au luat și ne-au lăsat vreun bine”, chiar dacă știau bine
[Corola-publishinghouse/Science/2270_a_3595]
-
încercări. Biserica lui Hristos a fost supusă tot timpul la grele încercări atât externe la început, cât și interne începând din secolul al‐ IV‐lea. Dar cu toate acestea nimic nu va putea să stingă credința în Hristos care este sădită în sufletele noastre. Creștinismul de la întemeiere și până astăzi Fiecare creștin trebuie să cunoască cum s‐a întemeiat creștinismul și etapele semnificative prin care a trecut creștinismul de la întemeiere și până astăzi. Cu toții știm că religia creștină a fost înte
INVATATURI NECESARE UNUI BUN CRESTIN by Stefan MAXIM () [Corola-publishinghouse/Science/538_a_853]
-
Destin”. Ciclul Steaua Venerii (purtând drept motto eminescianul „Ochii mei -nălțam visători la steaua/ Singurătății”) potențează asemenea viziuni. Apar și noi simboluri, liliale și serafice. Ofelia a căzut „în lumea industrială”, îngerii (figură frecventă, tematică) se căznesc „să dezgroape ancora sădită în nămol”, lumina lunii zămislește o „noapte, noapte fără de hotare”, „nicăieri vreo stea, pretutindeni întuneric, pustiu”, pescarii își aruncă „năvodul după stele” peste „ziua pentru cusut inima în omul șablon”, lumina „tunsă, obosită [...] atârnă peste șoaptele izvoarelor,/peste fructe necoapte
TONEGARU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290224_a_291553]
-
de posteritate. În această situație se găsesc parțial și cele privitoare la unii poeți simboliști despre care a scris, dar eronată e concluzia de aici, care neagă „existența, legitimitatea ori numai posibilitatea unui curent simbolist în România”, întrucât nu este „sădit în geniul național specific”. Exagerată de tânărul cronicar a fost, de asemenea, aprecierea poeziei „de concepție” (Panait Cerna, Grigore Alexandrescu) și a prozei lui Ion Dragoslav. La început de secol XX activitatea critică a lui T. e totuși o realizare
TRIVALE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290274_a_291603]
-
însă, același păcat originar, pe care Babis cel mic îl explică astfel: „Cred că de vină, în toate, și în toate timpurile, este Ea, Utopia, dușmanca adevărului simplu și modest ca un funcționar conștiincios. Pesemne că specia, specia omenească are sădită în ea nevoia amăgelii și că Utopia, pe scară mică sau mai mare, e însăși propaganda speciei, mereu reînnoită, și care o propulsează naiba știe unde, dar într-o direcție precisă și programată”. În Barbarius (1999) Ț. nu renunță la
ŢOIU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290210_a_291539]
-
nu se mai considera doar ca un "drept opțional", ci ca un sistem de obligații reciproce în cooperarea părinților cu profesorii. <citation author="John Locke">"Marea artă a unui educator constă în cizelarea manierelor și informarea minții; el trebuie să sădească în elevul său bunele obiceiuri și principiile virtuții și ale înțelepciunii, să-i dea treptat o viziune asupra omenirii și să dezvolte în el tendința de a iubi și de a imita tot ceea ce este excelent și demn de laudă
COLABORAREA ŞCOALĂ-FAMILIE ÎNTRE DEZIDERAT ŞI REALITATE. In: Arta de a fi părinte by Prof. Nicoleta Prepeliţă () [Corola-publishinghouse/Science/290_a_1388]
-
celui de-al doilea mandat ministerial (1901-1904), Spiru Haret sublinia Într un document de o amplă analiză, intitulat Raport la Rege asupra activității Ministerului de Instrucție (1903), utilitatea serbării zilei de 10 Mai În școala care trebuia Înainte de toate „să sădească În sufletul tinerimii iubirea nețărmuită de țară și sentimentul solidarității naționale”. Ministrul remarca faptul că, În cei șase ani scurși de la instituirea zilei de 10 Mai ca zi de serbare națională, progresele obținute prin aplicarea deciziei au fost remarcabile, data
SĂRBĂTORIREA ZILEI DE 10 MAI ÎN ŞCOALA ROMÂNEASCĂ HARETISTĂ. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ALINA ŞTEFANIA BRUJA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1284]
-
cei care au luat cuvântul au ținut să mulțumească autorităților școlare (Ministrul Instrucțiunii, revizorii școlari) care și-au dat tot concursul la punerea În practică a programului festiv, „ca să arate și că cel mare și cel mic e chemat să sădească adânc În inimile copiilor cea mai sfântă datorie: Dragostea de țară” . Documentele de arhivă ne fac cunoscut, spre exemplu, programul sărbătoririi zilei de 10 Mai 1899 de la Iași, unde serbările organizate În grădina de la Copou și pe platoul din fața ei
SĂRBĂTORIREA ZILEI DE 10 MAI ÎN ŞCOALA ROMÂNEASCĂ HARETISTĂ. In: Cultură, politică şi societate în timpul domniei lui Carol I : 130 de ani de la proclamarea Regatului României by ALINA ŞTEFANIA BRUJA () [Corola-publishinghouse/Science/413_a_1284]
-
Din ce era alcătuită aceasta? Comenius avea obsesia triadei, fiind dialecticianul care îi depășea pe cartezienii vremii sale și anticipa gândirea lui Hegel cu aproape două secole. Mizeria omenească provine din „somnul celor trei facultăți” pe care Dumnezeu le-a sădit în noi: voința, intelectul și capacitatea de a acționa. Nenorocirile noastre ne vin dinlăuntru. Res humanae nu sunt îndeplinite, deși sunt sarcini pe care Creatorul le-a dat celei mai reușite dintre creaturile sale. Nefolosind divinul Intellectus, omul se prăbușește
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
Progresivismul a fost o luptă continuă pentru a ameliora sau a umaniza aspectele mai dure ale acestui model industrial-tehnocratic (to soften or humanize the harsher aspects of this industrial-technocratic model). Într-un final, se va putea vedea ce conținut trebuie sădit pentru creșterea unui nou model educațional, un model capabil să înflorească nu numai sub industrialism, ci și sub postindustrialism, un model care să abordeze formarea umană nu în termeni mecanici, ci în termeni biologici, ai organismului viu, ai individului ce
Teoria generală a curriculumului educațional by Ion Negreț-Dobridor () [Corola-publishinghouse/Science/2254_a_3579]
-
scapi de această „construcție iluzorie de gradul I”, trebuia s-o renegi încă o dată la nivel individual pentru a te apropia de adevăr; dar și adevărul crud te înfioară dacă lipsesc confirmările sau susținătorii. Distrugându-se cadrele adevărului, s-a sădit în noi o stare de suspiciozitate prepsihotică latentă și aceasta este una dintre cauzele care au prelungit eliberarea de „schemele de gândire” impregnate. Amintiți-vă că, ani de-a rândul, societatea postdecembristă a fost obsedată de întrebarea: „Cine ești dumneata
Viața cotidiană în comunism by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
din martie până în iunie 1941. Redactor: Traian Mihăilescu. „Refractari oricăror formule tranzitorii”, colaboratorii publicației adoptă de la început „o atitudine de viu entuziasm” și își propun să șteargă „colbul negru al deosebirilor de concepții”, să întindă „mâini prietenești valorilor ascunse”, să sădească „în sufletul celor mulți” dorința de prețuire a tinerilor scriitori, subtitlul „Revistă de afirmare a tinerei poezii românești” fiind astfel grăitor. Sunt prezenți cu versuri Geo Dumitrescu, Ștefan Baciu, Virgil Carianopol, Alexandru Lungu, Nicolae Tăutu, Victor Săhleanu, Alexandru Călinescu, Pavel
PREPOEM. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289011_a_290340]
-
Callimachi prezintă articolul-program, Revista „Punct”, în care declară: „Trebuie să distrugem, cu riscul violențelor și exagerațiunilor inerente unei revoluții - fie ea și în artă -, toate creațiile submediocre fie în pictură, fie în literatură, fie în sculptură și muzică. Trebuie să sădim în firile speriate, revoltate, ale publicului, plăcerea contemplării formelor noi de artă.” Aceste „forme noi” sunt identificate în constructivism. Comparat cu „a patra dimensiune” din geometrie, acesta ar depăși „romantismul expresionismului” și ar tinde spre „armonie abstractă” și „creație pură
PUNCT. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289064_a_290393]
-
Urmează școala primară și gimnaziul în orașul natal, iar liceul la Iași. După ce trece bacalaureatul, la Focșani, în 1914 se înscrie la Facultatea de Litere și Filosofie a Universității din Iași, unde se apropie de profesorul Ion Găvănescul, care îi sădește pasiunea pentru pedagogie. Fiind mobilizat și încadrat la o școală de ofițeri din toamna anului 1916 și până în primăvara lui 1918, va susține examenul de licență abia în 1919. Numit profesor la Brăila, apoi la Râmnicu Sărat și Cernăuți, funcționar
NARLY. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288353_a_289682]
-
economie apărută la Slănic-Prahova la 1 februarie și la 1 martie 1937. Director: Nicolae Pătrașcu. În articolul-program, Am fâlfâit un steag, se arată că noua publicație are menirea de a da un „imbold spre lume și viața literară, de a sădi în sufletul fiecărui ins credința întru Hristos și de a răscoli în suflet dragostea către patrie, către cruce, neam și rege”. Prin tematica materialelor și valoarea colaboratorilor, P. se înscrie între publicațiile asumat provinciale, pentru al căror rol pledează, încă
PLAIURI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288841_a_290170]
-
curiozități intelectuale genuine față de acele tradiții religioase care - numai prin îngăduința Proniei - au existat înaintea lui Moise, viziunea eshatologică și universalistă asupra istoriei umanității s-a transformat într-o tristă demonstrație de forță. Sămânța colonialismului economic modern a fost deja sădită prin retorica triumfalistă a liderilor ecleziastici din Roma și Constantinopol. Totalizarea misticătc " Totalizarea mistică" Există un puternic contrast între această viziune și sensibilitatea Evangheliilor față de alteritate. Pentru ucenicii lui Iisus, esențialul se petrecea în afara calculelor avide ale autocraților imperiali. Nu
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
realizările celorlalți poeți, orientate În jurul acelorași teme, aflate Într-un acelaș proces de dezvoltare al liricei noastre ne apar la fel de semnificative. Și aceștia au știut să deschidă drum primăverii noi În versurile lor, zugrăvindu-ne oamenii și faptele care au sădit-o și au ajutat-o să crească. Poate că, tocmai din acest motiv, ne putem permite să vorbim cu mai multă hotărâre nu numai de tema primăverii În poezie, ci și de o primăvară a poeziei noastre”. Despre necesitatea și
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
pe poziția esteticii burgheze Împotriva realismului socialist. (Ă). Cu sau fără intenția celui care scrie odată cu batjocorirea unor nuvele, În care se oglindește clădirea socialismului În România noastră se strecoară disprețul chiar Împotriva realității zugrăvite, se Încearcă iar a se sădi iarba otrăvită a plecăciunii În fața putredului Apus (Ă)”. * Dar pentru a nu Încheia imaginea anului literar 1949 cu chipul „otrăvit al putredului Apus”, să enumărăm câțiva artiști și scriitori decorați În cursul anului, cu diferite prilejuri: de 1 mai, de
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
problemă e soluționată În mod desăvârșit, dar eroii ei apar În clasă și acasă În mediul lor social. Autoarea reușește să ilustreze adeseori cum educația școlară se Împletește cu educația de acasă, cum familiile muncitorești din care fac parte copiii sădesc În sufletul lor dragostea pentru clasa muncitoare, dragostea pentru victoriile acesteia. (Ă). Dragi tovarăși, aș vrea să spun că forța educativă a acestor povestiri vine din capacitatea lor de a face să trăiască fie și parțial Încă, o lume mai
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
umane a cărei determinare originară constă tocmai în această înaintare în luminare”. O înaintare ce se exprimă în ieșirea de sub tutelă, în emanciparea pe care o ating toți aceia care nu mai recunosc o autoritate ce se situează deasupra principiilor sădite în propria lor ființă, principii pe care ajung să le recunoască și de care învață să asculte. Progresul luminării, acel progres în care Kant și-a investit speranțele sale de mai bine pentru întreaga omenire, nu va putea fi însă
[Corola-publishinghouse/Science/2034_a_3359]
-
vedere că spațiul pe care îl ocupă este limitat în funcție de necesitățile dumneavoastră. Ce veți planta pe aceste parcele? Pe fiecare lot trebuie să crească o singură specie de legume, de flori sau de zarzavat. Numărul plantelor pe care le veți sădi în fiecare parcelă depinde de varietățile de plante, de mărimea legumelor odată ajunse la maturitate și de distanța care trebuie să existe între ele pentru a se putea dezvolta normal. Să luăm ca exemplu ardeii iuți, legume a căror cultivare
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
și de distanța care trebuie să existe între ele pentru a se putea dezvolta normal. Să luăm ca exemplu ardeii iuți, legume a căror cultivare cere un minimum de spațiu: pe un lot de treizeci de centimetri, nu veți putea sădi decât un singur ardei, pe care îl veți plasa în centrul pătratului. Legume mari și pătrate mici Ce se întâmplă cu legumele mari? Puteți, până la urmă, să vă întrebați dacă este posibil să cultivați plante mari, cum ar fi dovlecii
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]
-
două sticle la fiecare ghiveci. Ce veți planta? Ierburile aromatice vor fi, bineînțeles, binevenite pe balcon! Nu ezitați, așadar, să plantați busuioc, mentă, hasmațuchi, cimbrișor, arpagic, măcriș. În plus, plantele respective, care oricum sunt foarte ușor de cultivat, pot fi sădite în jurul firelor de roșii. De reținut Unele dintre aceste plante aromatice, mai ales cele meridionale (precum rozmarinul, cimbrișorul, busuiocul), nu trebuie udate prea mult, pentru că suferă din cauza excesului de umiditate. Când le răsădiți, este mai bine să faceți un amestec
Grădina de legume ecologice. Ghid practic by Agnes Gedda () [Corola-publishinghouse/Science/2318_a_3643]