1,148 matches
-
ocupat de toaletele Majestății Sale și se consideră expertă în eticheta de la Curte. Se îmbracă magnific, dar nu are bani să își dea hainele la curățat. În timpul sezonului păduchilor, mă roagă pe mine să-i adun păduchii din jurul gâtului. Se scarpină până la sânge la subsuoară. Când prinde creaturile, le zdrobește între dinți. În atelierul ei lucrez cu ace, ață ceruită, sfredele, clești și ciocane. Mai întâi decorez pantoful cu șiraguri de perle, îl incrustez cu pietre, iar apoi ridic talpa pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
bărbie și îl așază în capul oaselor. Tot despre ruși e vorba? — Da, din nefericire, răspunde Su Shin ridicându-se. Ambasadorul Ignatiev refuză să negocieze în condițiile noastre și a anunțat data atacului. Împăratul se apleacă spre dreapta, în timp ce se scarpină într-o parte cu mâna: — L-ai auzit pe Su Shun, Orhideea? Aruncă spre mine cu ciorna. Rupe-l! La ce bun să mai emit edicte? Ce mai pot face? Mi-a fost supt tot sângele din mine și lupii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
în memoria“. Mă dureau urechile și spatele de greutatea podoabelor. Deoarece rămăseserăm fără cărbuni, nu făcuserăm baie de săptămâni. Mă mânca pielea capului. Uleiul pe care îl foloseam pentru păr atrăgea praful, și sfârșea sub unghiile mele de cât mă scărpinam. Era greu să arăți grație în astfel de împrejurări. Lui Nuharoo îi părea rău pentru manierele mele reduse, și în mod intenționat se dădea pe ea însăși drept un exemplu pe care eu să-l urmez. Îi admiram rezistența când
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2323_a_3648]
-
crape din cauza bucuriei paroxistice, - era chiar și mai entuziastă ca de obicei acum, căci mă Întorceam după o zi Întreagă de lucru. Săraca Millington. N-o să ai parte de plimbare În seara asta, m-am gândit În timp ce-o scărpinam mașinal pe cap, după care m-am așezat să citesc ultimele perorații ale lui Will. Ea o șterse spre lădița de pipi, Înțelegând imediat că nici azi n-o să iasă din casă și apoi sări pe pieptul meu, ca să citească
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
pălăria. —O, se poate. L-am luat de la magazinul ăla cu costume pentru copii din centru. Vedeți, se vinde cu o bentiță pentru bărbie, ca să stea. Nu-i așa că e mișto? Janie se servi cu Încă o quesadilla și o scărpină absentă pe Millington. —Bette, când te gândești că dintr-o membră nouă și timidă, care refuza să fie gazdă, ai ajuns o Martha Stewart a clubului... Ei bine, trebuie să-ți spun că e impresionant. Am râs. — Cred că slujba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2293_a_3618]
-
lungă pentru corp, două brațe și două picioare etc.). Când părțile vor fi asamblate, le vor fi date o serie de indicații, pe rând, iar jucătorii trebuie să acționeze în funcție de ce anume face o anumită „parte”: Capul tău are mâncarimi. Scarpină-l! O minge de fotbal se află la picioarele tale. Lovește-o! șiretul îți este dezlegat: Leagă-l! Îți curge nasul. Suflă-l! Ți-au picat pantalonii. Apleacă-te și ridică-i! 18. PLIMBAREA GRUPULUI Jucătorii se aliniază umăr lângă
Micii năzdrăvani, conflictul şi jocul by Alina Nicoleta Bursuc () [Corola-publishinghouse/Science/1683_a_3100]
-
încărcătura atunci când, în cea mai rentabilă dintre întoarcerile sale de la Constantinopol, Guarino Guarini revenea bucuros și împăcat. Oare ce planuri divine se ascundeau în spatele acestor fapte? Chiar în apropierea țărmului venețian avea nevoie nava să renunțe la balast? Cugeta Tommaso scărpinându-și ceafa și măsurând dintr-o parte-ntr-alta spațiul redus al chiliei. Se oprea din când în când având senzația fizică că se afla între două uragane. Simțea contradicția dar era fericit, cum adesea i se întâmpla, convins că
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
răsfățat, îngăduindu-ți prea multe libertăți. Starețul i-a dat binecuvântarea, îi porunci să-și facă bagajul, nu-i permise să-i sărute mâna și nici să îngenunchieze; iar Tommaso se zăpăci, bolborosi un fel de mulțumire, începu să-și scarpine ceafa. În mânăstirea San Giorgio avusese timpul și șansa să studieze și să se odihnească, să mediteze și să se entuziasmeze, să scrie poezii și însemnări de filosofie, să se ocupe de el însuși și de natură, să nu fie
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
Când nu mai rezista să tacă, când obosea să tot urmeze fantasmele trecutului, ale oamenilor de nimic și trădătorilor, ale slugarilor și ticăloșilor, ale turnătorilor, bătea în gratiile grilajului cu palmele și-l făcea atent pe vreunul care tocmai se scărpina în cap și visa la o ciorbă de fasole adevărată cu ciolan de porc. Vorbea fără să fie atent la cuvinte, doar așa, să-și audă propriul glas. În timpul unui astfel de monolog, a fost întrerupt de un temnicer, care
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
așa! Ce dracu' tot îndrugați aici? Ia zi-i tu, Vera, că pe tine te pricep ce spui. Ce-i cu calul ăsta? Și ce drăcovenie mai e și asta? Vera: Drăcovenia e că pisica dacă n-are ce face scarpină-n fund pînă dă sîngele. Ștefan: Nu fi și tu așa de empirică, dă-i mai pe științific. Vera: Mai științific e că în loc de orice altă icoană au instalat în colțul ăsta un cal. Ștefan: Foarte bine, dar unde-i
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
dacă mă spânzur în vara aceasta/ sau mâine sau peste o sută de ani/ e tot aia/ pentru că mângâi bisericile cu duioșia cu care/ mângâi copiii mici/ pentru că în voi nu mai am încredere/ pentru că românașii grohăie melancolic/ dacă îi scarpini pe burtă// acum sunt singur// numai durerea a mai rămas/ între mine/ și/ moarte". Următoarele volume de versuri ale lui Ovidiu Nimigean Week-end printre mutanți (Editura Pan, Iași, 1993) și în special Adio adio dragi poezii (Editura Outopos, Iași, 1999
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
te vede scălâmbăindu-te-n oglindă / te vede dansând de unul singur / te vede cum înfuleci pâine fructe raci țigări vitamine / te vede ieșind din somn cu părul plin de pene / te vede strănutând cu patos / te vede cum te scarpini în nas / te vede căscând melancolic / te vede murind / obiectul acela din vitrină / ființa aceea de ceramică ieftină / scârba aceea / te vede” (Obiectul din vitrină). În al treilea rând, ironia: poetul își asumă euforic „masca” și își joacă până la capăt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289952_a_291281]
-
în situații de tensiune agresivă ridicată, comportamentul nostru cuprinde elemente semnificative din recuzita primatelor, ceea ce înseamnă că agresivitatea acționează la un nivel primar din structura noastră: "Noi ne comportăm foarte asemănător, executând cu prețiozitate acțiuni de transfer prin îngrijire. Ne scărpinam în cap, ne roadem unghiile, ne "spălăm" fața cu mâinile, ne tragem de barbă sau de mustață dacă le avem, sau ne aranjăm pieptănătura, ne frecăm, ne ciupim, inspirăm cu putere sau ne suflăm nasul, ne tragem de lobii urechilor
by EMIL STAN [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
înfrunte tăișul săbiei, unii s-au dus în deșert să-l aștepte pe Iahwe, iar alții stăteau cu ochii beliți în stele să vadă cum coboară Judecata de Apoi să-i tragă la județ pe toți cei care nu erau scărpinați între coarne de Satana. În anul 202 împăratul Severus mai emite un edict prin care le interzice iudeo-creștinilor cît și mozaicilor să facă prozeliți și să își desfășoare serbările în public, pentru că aceștia îndemnau la refuzul serviciului militar. Edictul imperial
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
rabinului Filon sînt ori concepte mozaice dar scrise în greacă, foarte apropiate de omiliile rabinice numite midrașim, sau, de cele mai multe ori idei ale terapeuților egipteni sau esenilor ca să se știe bine de pe unde a izvorît iudeo-creștinismul. Istoricii de astăzi se scarpină pe oriunde se poate să ,,afle adevărul” dar nu sînt în stare să-i dea de capăt. Pentru a-și însuși ideile acestui mare mincinos, primii scriitori ai dogmaticii iudo-creștine: Clement din Alexandria și Origene iar mai tîr-ziu Grigorie de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
de a trece în plan secund identitatea creștină în detrimentul celei naționale. L.-M. Murgescu (1999) relatează cazul unui revizor școlar, care în 1895 deplângea absența identității naționale la țăranii români: "Românii pe care dacă-i întrebăm ce sunt, ne răspund scărpinându-se în cap: apoi de! ce să fiu! Uite sunt și eu creștin ca toți creștinii" (p. 11). Aceleași lamentații împotriva primatului identității creștine au fost exprimate și de G. Ionescu-Gion în 1899: "Dacă din vorbă în vorbă întrebai pe
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
și eu creștin ca toți creștinii" (p. 11). Aceleași lamentații împotriva primatului identității creștine au fost exprimate și de G. Ionescu-Gion în 1899: "Dacă din vorbă în vorbă întrebai pe țăran: "dar tu ce ești, mă vere?", el răspundea, când scărpinându-se în cap, când surâzând cu supunere: "păi deh! Domnule, ce să fiu? Creștin și eu ca toți creștinii, dreptul lui Dumnezeu!" (cf. Murgescu, 1999, p. 12). Nemulțumindu-se doar să sondeze prin întrebări identitatea țăranilor, Ionescu-Gion a resimțit și
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
juxtapuse unor termeni elevați sau unor pasaje lirice. Doamnele de la curte o încurajează pe Criseida în momentul plecării ei inevitabile, vorbind cu noblețe despre prietenie și deznădejde, pe când ajutorul lor este descris ca fiind <<nimic mai mult decât a-i scărpina călcâiul când pe ea o mânca capul>> IV, 85.”951 Arta portretului devine mult mai bine cizelată în această operă. „În Vânătoarea Dianei și în Filocolo [tot opere de tinerețe ale lui Boccaccio, n. n.] personajele erau abstracțiuni, asemănătoare cu personificările
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
elev pentru ajutorul acordat, ținând mâinile încrucișate, gest ce relevă de fapt rezerva și păstrarea distanței față de acesta); • gesturile tip ,,semnătură", tip ,,marcă" sau personale: pot fi normale, în sensul că indică simptome ale condițiilor interne (își șterge nasul, se scarpină pe obraz) și patologice/ticuri (răsucirea unei șuvițe de păr în mod repetat, clipitul foarte des); • gesturi expresive care dau sens stărilor emoționale ale profesorului și îndeplinesc o funcție comunicativă (zâmbetul profesorului poate exprima satisfacția profesională); • gesturi cu rol de
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
comunicarea didactică: a) gesturi care țin de pierderea controlului muscular asupra propriului corp și care pot crea impresia că performerul manifestă ,,incapacitate, indecență sau lipsă de respect" (a călca greșit, a căsca în timpul unei performări, a râgâi sau a te scărpina); b) gesturi care semnifică gradul de implicare al performerului în cadrul interacțiunii (gesturi agresive, hohote de râs nepotrivite cu situația); c) gesturi care exprimă o ,,regie teatrală nepotrivită" (pauze stânjenitoare de vorbire)113. Prin urmare, gesturile care nu comunică ceea ce intenționează
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
Ionescu (Caion), a avut proasta inspirație de a trimite la redacția Moftului român (publicație condusă de Caragiale) un poem În proză inspirat de... părul iubitei sale! Caragiale publică poemul sub titlul Un frizer-poet și o damă care trebuie să se scarpine-n cap, cu un comentariu ironic la adresa autorului „lirico-decadento-simbolisto-mistico-capilaro-secesionist, turbat de impresia stupefiantă ce i-a produs-o capelura d’auro-blondo-irizo-bronzată a celeia care etc...” (Cioculescu, 1977, p. 194). Rănit În amorul propriu, tânărul autor a pus la cale o
[Corola-publishinghouse/Science/2315_a_3640]
-
răcelii. Se caracterizează prin dureri de cap, fierbințeli, somnolență, apariția unor bășici dese, pline cu apă care dau naștere la mâncărimi și usturimi. Tratamente populare Se ține bolnavul În casă la căldură, 2 săptămâni și i se interzice să se scarpine, pentru a nu rămâne "semne" (cicatrici, răni). Ca să iasă vărsatul mai repede, se fac oblojeli cu frunze de bob verde sau cu humă (argilă), cu alcool camforat și cu piper negru, aplicate la gât. Spălări cu apă rece, fiertură de
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
vezi figura 5.1). Antecedent: ceva care precedă un comportament și pregătește terenul pentru apariția comportamentului. Comportament: ceea ce face o persoană. Consecință: ceea ce se întâmplă cu angajatul ca rezultat al acelui comportament. Exemplu Antecedent Comportament Consecință Vă mănâncă nasul Vă scărpinați Mâncărimea încetează Rezervorul de benzină este gol Îl umpleți Vă continuați călătoria Sună telefonul Răspundeți Clientul face o comandă importantă Din momentul în care priviți performanța din punctul de vedere al modelului ABC, veți putea să găsiți soluții (pe care
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
făcând altceva. Este adecvată vreodată întărirea negativă? Toată lumea este întărită negativ de multe ori pe zi. Mergem la dentist când suntem nevoiți; ne plătim taxele atunci când trebuie; apăsăm pe frână pentru a evita ne lovim de mașina din fața noastră; ne scărpinăm când ne mănâncă; deschidem umbrela când începe să plouă. Și lista este lungă. Întărirea negativă ne folosește doar în acele circumstanțe în care avem nevoie să îndeplinim o sarcină exactă sau de o performanță minimă. În ziua de azi, toate
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
hipofuncționale inhibiție sau blocarea pacientului. Cauza unor probleme grave este imposibilitatea integrării pacientului în societate, blocarea unor aptitudini ale sale, nerecunoașterea lor, limitarea lor. Cu cît această blocare este mai profundă cu atît mai puternică este reacția de a se scărpina, nu încape în piele. În acest caz boala de piele este de fapt limita de unde începe persoana respectivă și de unde începe spațiu înconjurător. Imposibilitatea de a se integra în mediu respectiv. Cu cît societățile în care trăiesc oamenii sunt mai
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]