1,116 matches
-
constituie pentru provincii un anumit număr de frați preoți dintre cei mai maturi și chibzuiți, câți vor considera ei necesari, pentru a le asculta penitenților atât păcatele ascunse, cât și cele private, în afara cazului în care frații preferă să se spovedească la miniștrii sau custozii lor aflați în trecere prin locurile unde locuiesc ei. 7. Referitor apoi la expresia ce se află în Regulă: la moartea ministrului general, alegerea succesorului să fie făcută de miniștrii provinciali și de custozi în capitulul
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
propriului preot, fiindcă, dacă cineva ar dori, pentru un motiv întemeiat, să-și mărturisească păcatele unui alt preot, trebuie, în conformitate cu ceea ce a stabilit conciliul general, să ceară și să obțină în prealabil permisiunea propriului preot, sau cel puțin să se spovedească mai întâi și să primească de la acesta beneficiul iertării; în caz contrar, într-adevăr, celălalt nu-i va putea oferi sau refuza dezlegare, fiind necesară în stabilirea pocăinței o dublă legătură, adică aceea a autorității și a cunoașterii, iar referitor
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
mitică a biografiei și la ipostazierea abstract-simbolică a scriitorului drept "geniu" însingurat și neînțeles. În aceeași ordine de idei, plecând de la observația că lirica lui Eminescu (o "lirică mascată") "e mai ales a eului individual", Tudor Vianu afirma, cu îndreptățire: "spovedindu-se, poetul poate adeseori să extindă eul său până la limitele unei perechi, ale unei colectivități mai întinse, sau până la condiția umană generală", cu precizarea că prin adoptarea "măștii" el nu iese din, ci "coboară mai adânc în sine"112. Într-
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Comportament opera eponimă și omul reprezentativ (literatură, muzică, sculptură); personalități (istorice, contemporane); tradiții (obiceiuri, datini, jocuri etc.); mituri, legende; sărbători specifice; sărbători nespecifice (altele decât cele românești); semne și însemne ale credinței; sărbători religioase; ritualuri (post, rugăciune, mers la biserică, spovedit); neologisme, cuvinte împrumutate. Reprezentare socială Heteropercepție Autopercepție dacă tinerii respectă sărbătorile tradiționale; tinerii se compară cu părinții din punct de vedere al respectării sărbătorilor tradiționale; modul în care se respectă sărbătorile tradiționale în comunitatea; de care aparțin tinerii în raport cu zece
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
activitatea pastoral-misionară pe trei coordonate: dialoguri particulare purtate cu înțelegere și răbdare, cu părintească și frățească dragoste; administrarea ocazională a unor rugăciuni de binecuvântare, de dezlegare, de alinare sau vindecare de boli; pe lângă slujbele religioase curente, la cerere bolnavii sunt spovediți, împărtășiți sau li se administrează Taina Sfântului Maslu; oferirea de hrană suplimentară, de haine sau de alte lucruri utile bolnavilor, prin generozitatea unor credincioși. Restaurată, cu o formă estetică monumentală, Biserica "Schimbarea la Față Socola" a redevenit un locaș de cult cu
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
microrituri de purificare, bazate pe interdicții și prescripții, referitoare la statutul femeii Însărcinate. Aceasta nu avea voie să mănânce anumite alimente, să se intersecteze cu anumite animale sau persoane (de obicei cu malformații) etc. De asemenea, ea trebuia să se spovedească Înainte de naștere. Alte rituri magice vizau alungarea unor apariții malefice precum Samca, Zburătorul, strigoii sau apărarea de posibilele farmece rele ale unor persoane invidioase. Femeile mai În vârstă vegheau la Îndeplinirea lor (numele de „moașă” dat celei care asista nașterea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Împărtășește. ,,Lacrima e simbolul pocăinței, e prețuită și ea nu se pierde. Pot fi lacrimi ca dar al lui Dumnezeu, ca pocăință a celui care o cere” A doua condiție principală pentru cel care vrea să se Împărtășească, să fie spovedit după râduială la un duhovnic iscusit. Nimeni din credincioși, Începînd de la vîrsta de șapte ani, nu se poate Împărtăși cu Prea Curatele Taine, dacă mai Întîi nu s-a spovedit, dacă nu și-a făcut canonul rânduit și dacă nu
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
principală pentru cel care vrea să se Împărtășească, să fie spovedit după râduială la un duhovnic iscusit. Nimeni din credincioși, Începînd de la vîrsta de șapte ani, nu se poate Împărtăși cu Prea Curatele Taine, dacă mai Întîi nu s-a spovedit, dacă nu și-a făcut canonul rânduit și dacă nu i-a dat dezlegare duhovnicul lui. Numai În cazuri urgențe, de moarte, bolnavii pot fi Împărtășiți imediat, ca să nu moară lipsiți de Hristos. Dar și atunci, dacă ei nu cer
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
o faceți Întru pomenirea Mea.”( Luca 22, 19). Primitorii Tainei sunt membrii Bisericii care s-au pregătit, au trecut prin Taina Spovedaniei și au primit dezlegare de la duhovnic. Copiii mai mici de șapte ani se pot Împărtăși fără să se spovedească, iar cei care au trecut de această vârstă trebuie să meargă Înaintea preotului pentru mărturisirea păcatelor. Sfântul Ioan Gură de Aur spune: „Să nu Îndrăznească cineva să se apropie cu nevrednicie de preacuratul Trup al Dumnezeului tuturor, prin care existăm
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Maria Ionescu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92299]
-
care informau credincioșii și care îi încurajau spre a demonstra o trăire creștină în astfel de momente. A fost relatată o întâmplare petrecută în Paris, unde un soldat rănit aflat în sala de asteptare a gării a cerut să fie spovedit; un alt soldat rănit foarte grav care era preot militar a reușit să-l spovedească, după care ambii au decedat 608. Această povestioară a fost trecută la rubrica de informații externe, considerându-o ca fiind o întâmplare reală. Se accentua
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
de momente. A fost relatată o întâmplare petrecută în Paris, unde un soldat rănit aflat în sala de asteptare a gării a cerut să fie spovedit; un alt soldat rănit foarte grav care era preot militar a reușit să-l spovedească, după care ambii au decedat 608. Această povestioară a fost trecută la rubrica de informații externe, considerându-o ca fiind o întâmplare reală. Se accentua astfel importanța și dăruirea preoților militari față de toți soldații care participau la război. Într-o
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
Mihai Robu la cererea de reapariție a revistei Aurora franciscană a fost edificator în privința obligativității girului pentru apariția unei publicații catolice: "[...] Scriitorii de la revistă să nu uite a lămuri pe terțiari că viața terțiară nu constă numai în a se spovedi și împărtăși în anumite zile, a merge la Sfânta liturghie [...] ci în locul întâi, în împlinirea credincioasă a datoriilor proprii stării fiecăruia și în iubirea reciprocă și în umilință și abnegație [...], pentru ca să nu dea ocazia la judecăți de felul acesta: că
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
credinței a făcut-o să se înalțe de un cot deasupra pământului când se ruga și să treacă pe deasupra râului Iordan în care fusese botezat Iisus. În pustiu a întâlnit-o monahul Zosima, duhovnicul ei, care a ascultat-o, a spovedit-o, a împărtășit-o, după care a murit, în anul 431, în vremea împăratului Teodosiu cel Tânăr, la 76 de ani. Avva Zosima a înmormântat-o în pustiu, ajutat de un leu. Într-o altă versiune, Maria zisă Egipteanca ar
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
maîtresse en titre. Marchiza de Pompadour a fost extrem de afectată de atentatul efectuat de un fanatic asupra regelui ce a suferit o plagă prin înjunghiere și care l-a speriat pe suveran așa de mult încât a cerut să fie spovedit, a cerut iertare familiei pentru viața ușuratică, i-a predat însemnele regale Delfinului și a căzut, pentru scurt timp, într-o stare de depresie. Delfinul a profitat și i-a cerut marchizei să părăsească Versailles-ul. Experimentata metresă a rezistat
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
Simpatizanții ei apreciau naturalețea, jovialitatea și intenția de a răspunde solicitudinii altora. În aprilie 1774, suveranul s-a îmbolnăvit de variolă și, sub presiunea apropiaților, i-a cerut contesei du Barry să părăsească palatul. Și-a chemat confesorul să se spovedească spre a i se ierta păcatele, după care a intrat în lumea umbrelor. Succesorul, Ludovic al XVI-lea (1774-1792) și Maria Antoaneta au exilat-o pe contesă la o mânăstire unde au căutat-o creditorii să-și achite datoriile. Cu
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
gândim că, la sfârșitul secolului al XVI-lea, țăranii din Samogizia erau, În realitate, Încă păgâni. Episcopul Merkelis Giedraitis, scriindu-i În 1587 superiorului general al iezuților, se plângea că, În dieceza sa, nimeni nu știa Tatăl nostru, nimeni nu se spovedea sau Împărtășea și că toți practicau În mod deschis vechile culte păgâne, deși „mai degrabă din necunoaștere decât din răutate”. Această Întârziere și reticență continuă În fața creștinării are cauze de ordin geografic și politic. Dacă, Într-adevăr, În ceea ce privește contactul târziu
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]