5,799 matches
-
rătăcite. Cît despre Napoleon, acesta îi spunea lui Eugène: "Trebuie să tipărim puțin, ba mai bine deloc." Restabilirea cenzurii prealabile, instituirea unei conduceri centrale a tipografiei, jurămîntul și brevetul impuse librarilor, plus clasica trimitere la sursă: Imperiul închide 97 de tipografii din 157. Diminuarea numărului de gazete pariziene la patru, plus o fițuică per departament. Așa vom dormi liniștiți. Odată scurs primul răgaz al lipsei de griji, puterile instituite, Biserica și Regalitatea, s-au situat pe o poziție de legitimă apărare
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
ordinea politică. Liantul informațional s-a răspîndit prin verigile lanțului. Din acel moment, costurile apărării, doctrinare și naționale, n-au încetat să crească: miniaturizarea și capacitatea de penetrare a vectorilor de mesaje cresc proporțional costurile detectării și ale arestării. Poliția tipografiilor nu avea nici așa o sarcină ușoară, în ciuda cruzimii sancțiunilor și a abundenței mijloacelor de supraveghere. Poliția undelor electromagnetice, prin investirea în personalul, timpul și materialele pe care le cere, dă un randament slab. Reperarea prin studierea unghiurilor din camion
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de latență între întîmpinarea represivă și abandonarea finală în favoarea logicii comerciale. Să o luăm de la capăt, întorcîndu-ne la revolta atît de dragă nouă, secolul al XVI-lea. Primele tipărituri cu caractere mobile au avut loc între 1450 și 1455, prima tipografie se instalează la Paris în 1469. În 1475, papa îi încredințează Universității din Köln privilegiul de a-i supraveghea pe tipografi, editori și autori. În mai mult de o jumătate de secol, pînă la excomunicarea lui Luther în 1521, represiunea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
din Italia) singurii abilitați să execute cópii după exemplarul canonic pentru a le împrumuta școlarilor jurau credință Universității, care fixa, în schimb, tarifele de închiriere a exemplarelor și suma totală a garanțiilor. Tocmai acest mecanism instituțional greu încercat va întîmpina tipografia pe neașteptate, plin de inocență. Și cum primii tipografi proveneau din breasla aurarilor și argintarilor, ale cărei cutume și obiceiuri le moșteniseră, tot astfel primele tipărituri se vor fi adăpostit în sînul fostelor jurisdicții ecleziastice care le-au supus acelorași
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
vameși la granițe. Neavînd autoritate asupra tîrgurilor, drumurilor și vămilor Europei, Biserica cere sprijinul brațului secular. Pe timpul Sfîntului Imperiu, împăratul de la începutul secolului al XVI-lea vine în ajutorul papei, instaurînd o comisie de cenzură imperială și un supraintendent al tipografiilor: aceștia se lovesc de cîrmuitorii de neam german (cujus regio, eius religio) și-i alungă pe negustori de la Frankfurt la Leipzig, pe teritoriu saxon. În Franța și în restul Europei, supravegherea producției tipografice care se strecura pe teren laic, între
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
galere, expulzarea de pe teritoriul aflat sub jurisdicția Parlamentului și, în caz de recidivă, din întregul Regat, chiar pe viață (Art. II, III, IV, V). Text în vigoare pînă la căderea Vechiului Regim. În 1739, o decizie a curții închidea toate tipografiile în 43 de orașe ale regatului. 1744: publicarea unui Cod al librăriei și tipografiei la Paris. Edictul din aprilie 1757 reintroduce pedeapsa cu moartea pentru autorii și tipografii de cărți neautorizate; cel din martie 1764 interzice apariția oricărei lucrări despre
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
întregul Regat, chiar pe viață (Art. II, III, IV, V). Text în vigoare pînă la căderea Vechiului Regim. În 1739, o decizie a curții închidea toate tipografiile în 43 de orașe ale regatului. 1744: publicarea unui Cod al librăriei și tipografiei la Paris. Edictul din aprilie 1757 reintroduce pedeapsa cu moartea pentru autorii și tipografii de cărți neautorizate; cel din martie 1764 interzice apariția oricărei lucrări despre administrația financiară. În 1767, o decizie a Parlamentului interzice publicarea lucrărilor pe probleme religioase
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
însuși fobia predecesorilor, ajustîndu-și strategiile de apărare la specificul "amenințărilor noi" (apariția rotativelor, presa populară de mare tiraj). Libertatea presei a trebuit să aștepte faimoasa lege din 29 iulie 1881 (cea cu "interzisă afișarea"), care stipula în primul articol că "tipografia și presa sînt libere". Deci presa trece de la regimul autorizării prealabile la acela al declarației, libertate frînată imediat de venalitatea care va nimici independența marilor cotidiane ("sponsorizate" de fonduri secrete, de alte state, de bănci sau sindicate patronale). Și mai
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
de transmisiune: de la telegraful optic la transmisiunile radio (trecînd prin asediul Parisului din 1871, pentru telegraful electric). Tot starea de război întărește controlul politic al statului asupra mijloacelor de informare existente războaiele religioase și Fronda, pentru instaurarea cenzurii regale asupra tipografiilor; al Doilea Război Mondial și războaiele coloniale, pentru controlul republican asupra radiourilor și televiziunilor. Războiul scoate cu brutalitate orice sistem mediatic din preistoria sa administrativă și juridică. Anterior, dominante sînt inerția, mica înțelegere, ambiguitatea. În radioul de dinainte de război, considerat
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
la pătrat, la puterea n. Dar un secol al XVI-lea răsturnat, o balanță în sens invers. Să începem cu asemănările. Secole-catastrofă, secole-catapultă. Aceeași unică reacție în lanț îi aduce Europei catolice a secolului al XVI-lea praful de pușcă, tipografia și America. Cum tot ea i-a adus Americii puritane a secolului XX atomul, electronul și Luna. Ca și cum ar fi vorba despre același gen de unde care, periodic, îi aduce omenirii ordinea și dezordinea, marile descoperiri și genocidurile, principiul de populare
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Puterea materială a unei civilizații crește simultan în toate registrele mijloace de transport, de exterminare și de comunicare -, care se echilibrează și poate că se anulează între ele printr-un subtil principiu al constanței. Caravelele ar fi fost odinioară pentru tipografie ceea ce sînt rachetele pentru televiziune, astronauții noștri corespund navigatorilor de altădată, explorarea spațiului, celei a oceanelor. Ieri, pentru a domina spiritele și piața ideilor, trebuia să stăpînești marea, cum astăzi piața imaginilor și a informațiilor necesită stăpînirea spațiului. Mediologia exactă
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
are propria traducere socială. Tipăritura precipita ascensiunea burgheziei de robă și declinul burgheziei de spadă. Electronul precipită declinul moștenitorilor magistraturii (profesiuni liberale și intelectuale) și ascensiunea moștenitorilor magazinului (managerii și micii întreprinzători). Dominantele se schimbă. La fel și sacralitățile simbolice. Tipografia accelerează transferul acelei aura a Cărții ce conține Adevăr în cărțile conținătoare de adevăruri, adică de la mănăstire la universitate, de la viața mănăstirească la oraș, de la preot la literat. În consecință, se inversează căile către aura socială. Sub regimul feudal, Scriitura
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
mîna stîngă spre televizorul care trona pe masă și cu dreapta arătă spre reședința colonelului Fabien: "Care pe care"." Romancierul va face o eroare de psihologie (era prea curînd), dar un bun pronostic mediologic (audiovizualul înclină balanța "la dreapta", iar tipografia "la stînga"). Care pe care este un delir al anticipării. Magul Hugo face două anunțuri într-unul singur, ne prezintă două fațete, voltairiană și hegeliană, ale aceleiași intuiții. La Voltaire, "presa va ucide biserica", pentru că îl permite pe Luther. Victoria
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
într-unul singur, ne prezintă două fațete, voltairiană și hegeliană, ale aceleiași intuiții. La Voltaire, "presa va ucide biserica", pentru că îl permite pe Luther. Victoria cărții asupra amvonului, a inteligenței asupra credinței, a opiniei publice asupra autorității papale. La Hegel, "tipografia va ucide arhitectura". În lungul cortegiu al figurilor Cuvîntului, o artă o detronează pe cealaltă. Arhitectura a fost cea dintîi scriitură a genului uman. Dar "gîndirea umană, schimbîndu-și forma, își va fi schimbat și modul de expresie. Ideea capitală a
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
arhivarului. "Construcțiile" au părăsit hîrtia? Iată-le și mai rezistente. Scriitorul protestează. Dar Principele hotărăște (piatra este marca puterii și îi oferă acesteia o imagine mai bună). Mediologul Hugo a putut fi nuanțat, nu respins de către istoricii de meserie. "Înainte de tipografie, ne spune autorul lui care pe care, Reforma nu fusese decît o schismă, tipografia a transformat-o în revoluție. Suprimați presa, erezia este agasată. Fie că este fatal sau providențial, Gutenberg este precursorul lui Luther." Ce-am citit, de atunci
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
hotărăște (piatra este marca puterii și îi oferă acesteia o imagine mai bună). Mediologul Hugo a putut fi nuanțat, nu respins de către istoricii de meserie. "Înainte de tipografie, ne spune autorul lui care pe care, Reforma nu fusese decît o schismă, tipografia a transformat-o în revoluție. Suprimați presa, erezia este agasată. Fie că este fatal sau providențial, Gutenberg este precursorul lui Luther." Ce-am citit, de atunci, în cărțile tuturor oamenilor de știință? Chaunu: "Fără carte tipărită, nici urmă de revoluție
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
asemenea celui din secolul al VIII-lea sau al IX-lea sau al XII-lea, fiindcă în lipsa lui efortul umanist este unul de Penelopă.86" Mandrou: "Este deci prea îndrăzneț să afirmăm că Reforma și Renașterea sînt întru totul fiicele tipografiei [...]? Fără să ne jucăm de-a refacerea istoriei, joc de altfel pueril, este o ipoteză valabilă [...].87" Dickens: "N-am prea ști cum să estimăm rolul pe care l-a jucat tipografia în răspîndirea ideilor religioase. Spre deosebire de Wyclif și de
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
că Reforma și Renașterea sînt întru totul fiicele tipografiei [...]? Fără să ne jucăm de-a refacerea istoriei, joc de altfel pueril, este o ipoteză valabilă [...].87" Dickens: "N-am prea ști cum să estimăm rolul pe care l-a jucat tipografia în răspîndirea ideilor religioase. Spre deosebire de Wyclif și de Walden, luteranismul a fost de la bun început produsul cărții tipărite. Grație noului vehicul, Luther a reușit să-i lase mentalității europene o amprentă precisă, uniformă și de neșters. Pentru prima oară în
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
naturale în limbajul informatic al calculului binar, toată degresarea comunicării contemporane produce șocul în contrapartida arhaicului. A cărui oralitate nu este decît o manifestare printre altele. Priviți poezia modernă. Și-a tăiat legăturile cu dicția și ritmurile, a devenit pură tipografie, cerebralitate, teorie? "Ilizibilă" pentru că este indicibilă? Dar cu cît îi citim mai puțin pe poeți, cu atît mai mult îi ascultăm pe cîntăreți. Geometrii sau matematicienii cîntecului, adepții lui Oulipo sau ai Lettrism-ului, neglijînd prea mult muzica, supraîncărcînd barca semantică
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
nu constă oare în punerea în evidență a globalității și a interacțiunii fenomenelor corespunzătoare fiecărei etape? Dar să explicăm termenii deja utilizați. Luînd "spiritul uman" la stadiul de scriere, i-am dat îndelungatei epoci care se întinde pînă la apariția tipografiei numele de logosferă. Epocă teologică, vizibil. Scriptura este de la Dumnezeu: hieroglifă, pe drept cuvînt. Dumnezeu dictează, omul notează și dictează la rîndul său. Se citește cu buzele și în grup. Marile religii fixează în scris o revelație orală. Una, nu
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Respirație și Rațiune laolaltă, Principiul suprem este un Cuvînt pierdut și recules într-un corp închis de texte referențiale, suportul unei tradiții orale cu o mie de fețe. Spiritul uman nu inventează. El transmite un adevăr primit. Am numit perioada tipografiei grafosferă. Subordonare a imaginii textului, apariția autorului (și a artistului) ca garant al adevărului, abundența referențelor scrise, libertatea invenției. Se citește cu ochii. Epoca metafizică, dacă vreți. Epoca electronului, care face cartea să coboare de pe piedestalul ei simbolic, se va
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
Istoria sau Rațiunea). Ar trebui, dar nu poate răspunde, să spunem în ansamblu, criteriilor ideale ale epocii pozitive (de la care Comte aștepta abolirea ficțiunii, a războiului și a dezordinilor interioare, dînd puterea spirituală savanților și puterea spirituală industriașilor). SCRIERE (LOGOSFERĂ) TIPOGRAFIE (GRAFOSFERĂ) AUDIOVIZUAL (VIDEOSFERĂ) MEDIU STRATEGIC (PROIECȚIE A PUTERII) PĂMÎNTUL MAREA SPAȚIUL IDEAL DE GRUP (ȘI DERIVĂ POLITICĂ) UNICUL (Cetate, Imperiu, Regat) absolutism TOȚI (Națiune, popor, stat) naționalism și totalitarism FIECARE (populație, societate, lume) individualism și anomie FIGURĂ A TIMPULUI (ȘI
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
la libre pensée, op. cit., p. 7. 39 Jules Michelet, Histoire de la Révolution, Paris, Gallimard, "Bibliothèque de la Pléiade", p. 39, notă. 40 Am împrumutat aceste citate din articolul lui Hans Jürgen Lüsebrink în Livre et Révolution (op. cit.), "Omagiu scrierii și elogiu tipografiei". Efect al perceperii sociale a cărții, scrierii și tiparului în epoca revoluționară. 41 Asupra problemelor practice ale tiparului, a se vedea capitolul II "Les difficultés techniques et leurs solutions" din lucrarea fundamentală a lui L. Febvre și H.-J. Martin
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
și sate din sud-estul Europei. Structuri sociale, structuri magice și religioase. București: Editura Paideia. Stahl, Paul, H. 2005. Case și acareturi din Mărginimea Sibiului: 1953-1958. București: Editura Paideia. Stanciu, Ioan. 1938. Spicuiri din trecutul comunei Luduș (județul Sibiu). Sibiu: Tiparul Tipografiei Arhidiecezane. Stark, David. 1994. Recombinant Property in Eastern Europe Capitalism, Collegium Budapest Public Lectures, Series 8, 2. Stănculescu, Manuela, Sofia. 2003. Vor românii economie de piață?, analiză pe baza datelor din BOP, disponibilă la www.osf.ro. Stăvărache, Florența. 2005
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
un fapt psihologic banal și universal: atunci când te temi de un dușman puternic, ca să te simți eliberat de presiunea existenței lui, sau îi minimalizezi importanța, sau îi negi existența.“<footnote Dr. N. Mladin, Despre păcat, în „Prin zbuciumul vremii”, Tiparul Tipografiei Arhidiecezane, Sibiu, 1945, din „Epifania“, nr. 1, p. 6 footnote> Păcatul este dușmanul cel mai redutabil al vieții omenești și nu există om care să nu-i simtă mai ales urmările pierzătoare, într-un fel sau altul, fie că-i
Ispitele şi păcatele în învăţătura Părinţilor filocalici by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/148_a_260]