1,137 matches
-
Ștefania Mincu, Aura Christi, Grădini austere, Sfera frigului, în Paradigma, nr. 3-4, 2011; - Nicolae Breban, Splendidul travaliu al adorației, în Cultura, 21 iulie 2011; - Marian Victor Buciu, Posibila carte a vieții, în Cultura, 16 februarie 2012; - Maria-Ana Tupan, Moarte și transfigurare, în Contemporanul, nr. 2, februarie 2012; - Constantin Cubleșan, O mistică de halou dostoievskian, în Contemporanul, An.XXII, Nr. 3 (720), martie 2012; - Constantina Raveca Buleu, Nevoia de Nietzsche, în Contemporanul, nr. 4, aprilie, 2012; - Irina Petraș, „Golul de-plin” al
Aura Christi () [Corola-website/Science/307701_a_309030]
-
Himerismul este un concept și manifest din literatura română, lansat de scriitorul Vasile Baghiu în 1998, în revista România literară. "Himerismul" teoretizează asupra unei direcții trans-naționale în poezie și are în vedere patru componente esențiale: "transfigurarea", "maladivul", "călătoria" și "știința". Prin inventarea personajului "Himerus Alter" (prezent în majoritatea volumelor de poezie ale autorului), "poetica himeristă" urmărește trăirea unei „vieți paralele”, cu scopul cuprinderii diferitelor locuri de pe glob și a unor perioade din trecut, altfel inaccesibile din
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
himerismului", cum îl numește Roxana Sorescu, încearcă, pe un ton polemic, să clarifice relația himerismului cu postmodernismul: "Himerismul este o alternativă la postmodernism din următoarele motive: 1) nu face din ludic un scop în sine; 2) își îngăduie o utopie ("transfigurarea", "bovarismul", "călătoria"), rămânând în același timp în realitate și poate chiar în realism sau naturalism ("maladivul", "știința"); 3) este mai precis delimitat ca ideologie literară (definiții și trăsături ferme); 4) privește înspre viitor cultivând experimentul (știința în poezie) și încercarea
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
dar și - mult mai important - contactul cu maeștrii ce veneau din cealaltă Românie, cea cu care, probabil, nu ne vom mai intîlni. De la aceștia am preluat seriozitatea și perseverența lucrului de atelier, extazul in fața inegalabilului spectacol al naturii, vrăjitoria transfigurării banalului în sublima emoție a șevaletului. De la ei, dar și de la congenerii mei, împreună cu care am și configurat noua orientare stilistică. Montajul fotografic (I) încearcă să surprindă ceva din începuturile-mi dorohoiene, stînd sub părintească aripă, apoi momentele unice
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
viitor, pictura lui Vai Gheorghiu cu mult mai îndrăzneață decît este astăzi, va subzista mereu în ea, nu ne îndoim, o perspectivă cordială asupra lumii, o stare de spirit tandră, cuceritoare prin ingenuitatea ei, o aptitudine fundamentală pentru armonie și transfigurare lirică senină a realității. Cel ce ambiționează să caligrafieze o sem- nificație exactă a picturii sale acum, ca și atunci, va trebui să o facă rămînînd, neîndoios, în perimetrul acestor trăsături generoase". C.R. Constantinescu, 1980 „În anul 1968, pictorul Val
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
seria de cărți Harry Potter. Este păstrătorul cheilor și paznicul vânatului de la Hogwarts. Pe vremea când era elev a fost acuzat de deschiderea Camerei Secretelor și exmatriculat în anul trei de studiu. Albuș Dumbledore, pe vremea aceea doar profesor (de Transfigurare) la scoala, l-a convins pe directorul școlii să-l lase pe Hagrid să rămână Păstrător al Cheilor și Paznic al Vânatului (din Pădurea Interzisă). Devine profesor pentru Grijă față de creaturile magice. S-a născut din mama uriaș și tata
Rubeus Hagrid () [Corola-website/Science/304620_a_305949]
-
Fericita Angela s-a distanțat de familia ei și de bunurile pământești, ea se convinsese de existența unei echivalențe între "cruce" și "dragoste". În descrierea Fericitei Angela, bazată pe propria experiență, procesul de "transformatio amoris" cuprinde trei transformări: Aceeași exaltantă transfigurare a dragostei profane într-o dragoste mistică pentru Dumnezeu se regăsește și în alte lucrări religioase de la sfârșitul secolului al XIII-lea sau începutul secolului al XIV-lea, în special scrieri ale beghinelor din Țările de Jos sau din Franța
Angela de Foligno () [Corola-website/Science/310793_a_312122]
-
Albuș Percival Wulfric Brian Dumbledore este un personaj din seria de cărți Harry Potter. Este directorul școlii Hogwarts și mentor al lui Harry. Era profesor de Transfigurare pe vremea când a fost deschisă "Cameră Secretelor", iar părinții lui Harry erau elevi la scoala. Considerat cel mai puternic vrăjitor din lume, Dumbledore este binevoitor și excentric, un vrăjitor în stil Merlin. Se spune ca Dumbledore este singurul vrăjitor
Albus Dumbledore () [Corola-website/Science/306059_a_307388]
-
despre Dumbledore că a fost un Cercetaș la vremea să, si este posibil ca de aceea el să aibă o afinitate către Cercetași. Dumbledore s-a reîntors la Hogwarts după 75 de ani de la absolvire, pentru postul de profesor de Transfigurare, iar mai târziu a devenit Director Adjunct, în care calitate a început să atragă potențiali elevi. Una dintre sarcinile lui Dumbledore a fost să-l găsească pe Tom Marvolo Riddle/Tomas Dorlent Cruplud, pe când acesta încă nu era Lordul Voldemort
Albus Dumbledore () [Corola-website/Science/306059_a_307388]
-
filosofilor, literaților, juriștilor, artiștilor, oamenilor politici) cu scopul de a-i convinge că religia creștină comportă valori în indisolubilă legătură cu marile filosofii ale grecilor, cu cele care cunoscuseră o largă răspândire în lumea greco-romană. Stoicismul, scepticismul, neoplatonismul au căpătat transfigurări, grație părinților bisericii, care au convenit religiei creștine. Oricum ar fi fost, filosofia era pusă în slujba credinței pentru ca aceasta din urmă să devină comprehensibilă, să încapă în explicații care nu resping rațiunea și argumentarea, în esență, limbajul și instrumentele
Patristică () [Corola-website/Science/304887_a_306216]
-
privirea în spațiul vibrant al luminii. Această bogată și muzicală proliferare a ornamentației dă un sens metaforic celor trei compoziții." "Prospețimea, subtilitatea și transparența, sobrietatea cromatică, caligrafia liniilor și eleganța formelor, gustul pentru detaliul relevant, ordinea și coerența expresiei, exigența transfigurării spațiului și a obiectelor dar și sugestia poetică sunt tot atâtea calități picturale surprinse în tablourile Elenei Greculesi. Acestea au încărcătură emoțională, degajă calm și echilibru, fascinează spiritul liric și îndeamnă totodată la reflecție. "Celelalte lucrări (“Bucovineană”, “Țărancă cu maramă
Elena Greculesi () [Corola-website/Science/306438_a_307767]
-
Astfel, eroul „nu încearcă nici un gest de rezistență, nu se revoltă împotriva destinului, și singura lui consolare este că moartea îi va permite să se odihnească în sânul naturii” În "Spațiul mioritic" (1936), poetul din Lancrăm „...descifrează în Miorița o transfigurare a morții pe care o găsește din alte creații etnice, ceea ce-i permite să identifice în «dragostea de moarte» o caracterizare a spiritualității poporului român” . Dintre toți, Lucian Blaga va aduna cei mai mulți opozanți, începând cu H.H. Stahl (1938), George Călinescu
Fatalismul mioritic () [Corola-website/Science/314189_a_315518]
-
înainte de a finaliza prima versiune a romanului Jurnalul fericirii, Virgil Ierunca îi trimite de la Paris volumul lui Mircea Eliade ("De Zalmoxis à Gengis-Khan"). Acesta nota în jurnal: „Ce nu înseamnă Miorița: resemnare, fatalism, chemarea morții, pasivitate, pesimism. Ce înseamnă: anti-istoricitate, transfigurare a condiției adamice. Poporul român e înzestrat cu o putere de transfigurare ce-i permite să preschimbe întregul univers și să pătrundă în cosmosul liturgic (să participe la celebrarea liturgiei cosmice ar spune Maxim Mărturisitorul). Împotriva soartei nu te poți
Fatalismul mioritic () [Corola-website/Science/314189_a_315518]
-
trimite de la Paris volumul lui Mircea Eliade ("De Zalmoxis à Gengis-Khan"). Acesta nota în jurnal: „Ce nu înseamnă Miorița: resemnare, fatalism, chemarea morții, pasivitate, pesimism. Ce înseamnă: anti-istoricitate, transfigurare a condiției adamice. Poporul român e înzestrat cu o putere de transfigurare ce-i permite să preschimbe întregul univers și să pătrundă în cosmosul liturgic (să participe la celebrarea liturgiei cosmice ar spune Maxim Mărturisitorul). Împotriva soartei nu te poți apăra ca împotriva unor vrăjmași; nu poți decât să dai un înțeles
Fatalismul mioritic () [Corola-website/Science/314189_a_315518]
-
ele nu ar avea nimic de îndreptat. Aceasta este o altă probă indubitabilă a autenticității talentului artistului și a capacității sale timpurii de a interpreta corect, plauzibil și, mai ales, valid din punct de vedere estetic sursele de inspirație, în transfigurarea cărora s-a folosit de un limbaj plastic surprinzător de bine însușit înaintea oricărei asimilări didactice instituționalizate. Ecuația accesului în sfera înțelesurilor subtile ale artei lui Traian Brădean nu poate sta însă într-un singur termen. Pe lângă autenticitate, mai trebuie
Traian Brădean () [Corola-website/Science/313381_a_314710]
-
în care este restabilită această stare. Veșmintele albe sau necolorate în general sunt, în numeroase culturi, veșmintele preoților. Ele simbolizând puritatea și adevărul. Creștinii nou-botezați purtau veșminte albe și tot așa sunt reprezentate sufletele celor dezvinovățiți după Judecata de Apoi. Transfigurare, măreție și cale cerească, acestea sunt valorile simbolistice ale veșmintelor albe ale Papei; Pythagoras însuși le-a recomandat celor ce căutau imnuri sacre, să poarte veșminte albe. Animalele sacrificate de coloare albă erau destinate locuitorilor cerului, așa cum cele negre erau
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
aprinde un rug de cioate de brad în curtea lui și joacă hora cu toate slugile sale. După joc împarte Fecioarei Maria daruri păstorești (lapte, caș, urdă, smântână) pentru ea și fiul ei”. Etnologul afirmă că Moș Crăciun reprezintă o transfigurare a magilor ce i-au adus daruri lui Isus la nașterea sa și că este simbolul tipului creator. Sintagma „moș” din numele său înseamnă „întemeietor”, „ziditor”, „începător”. Semnificația sărbătorii actuale de Crăciun este specifică geto-dacilor. În aceeași zi se celebrau
Moș Crăciun () [Corola-website/Science/296840_a_298169]
-
se simte un gândac, ci devine unul, deci metafora este interpretată literalmente. Conform lui Adorno, principiul literalității amintește de exegeza iudaică a Torei. Walter Sokel consideră că în "Metamorfoza" se realizează de fapt o « contra-metamorfoză », pentru că metafora este deja o transfigurare a lumii prin intermediul gândului, iar Kafka preia această transfigurare și o aduce înapoi în realitatea palpabilă. Un alt exemplu interesant se află în "Colonia penitenciară", unde o expresie înrădăcinată în limba germană, « etwas am eigenen Leib erfahren » ("a trăi ceva
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
este interpretată literalmente. Conform lui Adorno, principiul literalității amintește de exegeza iudaică a Torei. Walter Sokel consideră că în "Metamorfoza" se realizează de fapt o « contra-metamorfoză », pentru că metafora este deja o transfigurare a lumii prin intermediul gândului, iar Kafka preia această transfigurare și o aduce înapoi în realitatea palpabilă. Un alt exemplu interesant se află în "Colonia penitenciară", unde o expresie înrădăcinată în limba germană, « etwas am eigenen Leib erfahren » ("a trăi ceva pe propria piele") este înțeleasă în sens literal. Kafka
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
grătarul intermediar, dintre vagoane: „Țineam ochii mari deschiși și vedeam cum, din capul meu izbit de caldarâm, ies scântei”. Scriitorul Cezar Ivănescu, în cartea sa scrisă în colaborare cu Stela Covaci, "Timpul asasinilor. Documente și mărturii despre viața, moartea și transfigurarea lui Nicolae Labiș", susține că Labiș i-a povestit pe patul de moarte Mioarei Cremene că s-a dus să ia tramvaiul de la 2.40 noaptea de la stația Colțea, stație în care-și dăduse întâlnire cu Maria Polivoi, dansatoare, care
Nicolae Labiș () [Corola-website/Science/297551_a_298880]
-
Într-o retragere solitară, isihastul trebuia să spună rugăciunea lui Iisus, ținându-și răsuflarea în timp ce o pronunța: treptat, un sentiment de fericire inefabilă îl învăluia, văzându-se înconjurat de raze de lumină divină supraterestră, lumină increată, aceeași pe care martorii transfigurării lui Iisus o contemplaseră pe Muntele Thabor. Credința în eterna vizibilitate a luminii taborice isca contradicții, metoda practicată de isihaști provocând critici ironice. Campania împotriva isihaștilor era condusă de Varlaam, un călugăr venit din Calabria; acest spirit neliniștit venise la
Ioan al VI-lea Cantacuzino () [Corola-website/Science/317503_a_318832]
-
fost unul dintre cei mai mari coloriști români, acesta străduindu-se să reprezinte cu multă pasiune decantarea efectelor de lumină, prin numeroase modalități de expresie și procedee tehnice. A avut o viziune viguroasă, sobră și realistă și a reușit o transfigurare lirică plină de exuberanță și vervă în pictura de gen, în peisaj și în portret, ca și în ilustrația de carte. El a dovedit o deplină stăpânire a transparenței culorii, cu precizia magistrală a desenului, fiind un neîntrecut creator de
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
în mai"). În volumul ""Punta Europa"" (1969), autorul pleacă de la adaptarea spaniolă a Psalmului 136, alcătuită de poetul mistic San Juan de la Cruz sub titlul ""Super Flumina Babylonis"", dezvoltând cele două poziții etice fundamentale de reacție în fața "răului": ură sau transfigurare. În poemul ""Dialoguri"", Horia Stamatu exprimă atitudinea față de "Cuvânt", dincolo de literatură. În poezie, cuvântul are mereu posibilitatea de a-și depăși propria-i insuficiență, ceea ce este însăși funcția poeziei. Activitatea eseistică a lui Horia Stamatu cuprinde studii de filosofia literaturii
Horia Stamatu () [Corola-website/Science/318717_a_320046]
-
de pe întreaga scenă artistică românească. (...)Victoria Zidaru se înfățișează ca o portavoce a acelor „beguine” moderne ce au ales să perpetueze cu îndărătnicie un model feminin care, deși revolut, deține încă o mare putere de seducție simbolică datorită promisiunii de transfigurare printr-un ritual sacrificial cotidian. Fără doar și poate, în chiar această ecologie umană retardatară este înscrisă , ca și în mișcare beguinelor medievale, o poziționare politică tranșantă care capitulează tocmai femeia, feminitatea, femininul și, mai nou, feminismul. Antifeminismul Victoriei Zidaru
Victoria Zidaru () [Corola-website/Science/316850_a_318179]
-
din marea expediție. Fata, care dispare mereu fără explicații, ar putea fi o capcană întinsă de Siguranță sau un joc al întâmplării. Acostați de agenți într-un cinematograf, Magellan trage în ei, în timp ce Bucur fuge... Principalul merit al regiei e transfigurarea împrejurărilor impuse de convenție într-o vibrantă poveste de dragoste despre întâlnirea, în fața ecranului, a două suflete-surori. Totuși prea multe secvențe cad victime unei poetizări livrești.”" Jurnalistul Cristian Tudor Popescu, doctor în cinematografie și profesor asociat la UNATC, îl considera
Întoarcerea lui Magellan () [Corola-website/Science/329019_a_330348]