11,393 matches
-
a spus una din ele. „Ceaiul bun de altădată...”, s-a gândit, ca un ecou, Charlotte. Când a dat de piață, în fața târgului cu barăcile lui de lemn, cu chioșcurile și cu gardul din scânduri groase, a înțeles că se înșelase. Un bărbat fără picioare, instalat într-un fel de ladă rulantă, a înaintat spre ea, întinzându-și unicul braț: - Hai, frumoaso, o rublă pentru un invalid! Instinctiv, Charlotte s-a ferit de el, așa de mult semăna necunoscutul cu un
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
publice, prin care oamenii puternici Își intimidează și adversarii. În antiteză, logos este o cuvântare, de obicei asociată cu femeile, dar accesibilă și bărbaților subtili, fermecători și adaptabilă la orice sex. Este o cuvântare ușoară și plăcută, dar care poate Înșela, poate Întinde capcane. Chiar dacă poate fi auzită În diferite locuri și situații, nu va apărea În bătălii sau În adunările publice, pentru că esența - și geniul - acestui tip de discurs este să depășească avantajele fizice, politice sau materiale ale celor care
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
paradigmă sau model pentru Întreaga lume modernă sau postmodernă. ș...ț El reprezintă antistructura creatoare În raport cu modernitatea mecanică. Carnavalul este opusul fanteziei sau falsului: el solicită trăiri adevărate, triste sau fericite. În esență, el este vesel și nu ne putem Înșela asupra autenticității fericirii care radiază pe fețele participanților sau În cântecele lor. Nimeni nu se poate simți stânjenit În lumea multidimensională a carnavalului. (V. Turner, 1983, p. 124) Mai mult decât o sărbătoare, carnavalul este o perioadă de conflict ritualizat
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
episodul instituirii primului sacrificiu În onoarea zeilor. Zeus Îi cere titanului Prometeu să organizeze acest sacrificiu originar și exemplar, care urma să consacre separarea definitivă dintre statutul divin și cel omenesc: Prometeu, răzvrătindu-se Împotriva regelui zeilor, vrea să-l Înșele spre profitul oamenilor. Fiecare din cele două grămezi pregătite de titan e o Înșelătorie, o cursă. Prima, camuflată de puțină grăsime, apetisantă, nu conține decât oase descărnate; cea de-a doua, sub pielea stomacului cu aspect dezgustător, toată carnea comestibilă
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
pregătim să o întâmpinăm, încordându-ne forțele psihice. Dar dintr-o dată în locul acțiunii mărețe și eroice pe care premisele și tonul povestirii o prevesteau, printr-o răsturnare neașteptată se produce o acțiune măruntă, meschină, stupidă, disproporționată cu așteptarea. Am fost înșelați și descoperirea înșelătoriei aduce cu sine o clipă de neplăcere. Dar această clipă este ca și depășită de cea imediat următoare, în care putem să renunțăm la atenția pregătită și să ne eliberăm de provizia de forță psihică acumulată și
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
caragialismului. Observăm astfel cum definiția lui Croce, a cărei valabilitate s-ar putea reduce la aspectul burlesc al comicului, este parcă aplicată în cunoștință de cauză în schița Five o'clock. Scriitorul știe să ne îndrepte pe un drum înfundat, înșelându-ne cu seninătate așteptările prin transcrierea unui dialog stupid, banal, într-un stil evident de mahala, purtat de personaje cu temperamente isterice, exteriorizat atât prin violența limbajului mitocănesc, cât și prin grotesca altercație fizică între rivale. Toate într-un izbitor
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
imperativă de ultim moment, este de ,,f.f" mare. Chiriac, din O noapte furtunoasă va continua să apere la fel de îndârjit ,,onoarea de familist" a jupânului Dumitrache, Nae Girimea, din D'ale carnavalului va continua să-și iubească și să își înșele simultan ambele amante care, la rândul lor vor fi la fel de ,,fidele" amanților ,,oficiali", iar Conu Leonida va fi întotdeauna obiectul admirației consoartei sale, căreia îi va servi mereu drept ,,translator" avizat al evenimentelor pe care le va înțelege la fel de ,,bine
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
iar protagonistul "intră în tipologia, binecunoscută, din Momente și schițe, dar modelată în lumina unei interpretări tragice a comicului diabolic consubstanțial"45, după cum observa în postfața volumului, Nicolae Florescu. Paginile acestui roman reconstituit pun în evidență un personaj care își înșală cu seninătate binefăcătorii și pe cei din jur, își construiește o biografie fictivă renegându-și părinții, și se proiectează daydreaming într-un viitor compensatoriu când va putea să-și plătească toate "polițele" celor care nu-i sesizează valoarea: Oi ajunge
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
dintr-un încornorat penibil, Manaru se transformă într-un "vânător" al soțiilor "amicilor", pentru a le demonstra acestora că "toate sunt cârnățărese"56, până când sinuciderea singurei femei virtuoase pe care o sacrificase experimentului îl readuce fatal în ipostaza de soț înșelat pentru care doar crima poate, instinctual, să-i "repereze onoarea de familist". Aceeași prăbușire distonantă a eșafodajului comic în farsă grotescă, ancorabilă intertextual în caragialiana schiță 1 Aprilie (monolog), surprinde și intrigă în nuvela Vedenia. "Păcăleala gigantică"57 plănuită îndelung
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
piesa Escu, ar fi de amintit cazul personajului Andronache Manolescu din schița Puțină filozofie, care pare o explicitare fără prejudecăți a motivațiilor care ar fi putut justifica și comportamentul anormal al multor încornorați caragialieni. Mai exact, aflând că soția îl înșală cu fiul vecinului care își face datoria să-i dezvăluie respectiva relație, "filosoful" Andronache îl surprinde pe binevoitorul îngrijorat, cu un astfel de raționament fără cusur: Te cred pe cuvânt și altă dovadă nu-mi trebuie, mai ales că zici
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
raționament fără cusur: Te cred pe cuvânt și altă dovadă nu-mi trebuie, mai ales că zici că ai avut și ochelarii. Eu însă judec cu filozofia mea așa:"Cea mai credincioasă femeie a unui bărbat este aia care îl înșală" Și ai să mă întrebi de ce? Iată: pentru că și măgarul care paște în lucerna vecinului trage mai bine la jugul stăpânului. Prin urmare, n-am de ce să fiu nemulțumit. Te rog însă să-mi făgăduiești să nu-i spui cumva
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
sau inconfort) posibile. Comună celor doi autori este și viziunea asupra imoralității lumii citadide: asupra "diplomației" damelor, capabile să "traducă" nu doar "ciufuți bătrâni", ci și tineri chiriași buni de exploatat pentru plata datoriilor, asupra seninătății cu care soții sunt înșelați în propriile camere, asupra unei lumi corupte și desfrânate, reflectate cu obiectivitate. Ultimele replici din roman sugerează clar resemnarea și detașarea izbăvitoare în raport cu mizeria umană întâlnită la tot pasul: "Rea e lumea, coană Tincuțo!... -E dată dracului. Mai vrei un
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
puțin nu i se fac rețineri din salariul pe care nu-l primește, în siguranța cu care Jupân Dumitrache își încredințează "onoarea lui de familist" tocmai amantului soaței sale, în scena mulțumirilor adresate de Pampon și Crăcănel celui care-i înșală pe ambii. Obiceiul "mutatului" în case identice, de sfântul Dumitru, poate fi dat ca exemplu de absurd comic al moravurilor, ca să nu mai vorbim de farsa electorală din O scrisoare pierdută, chintesență de nereguli inversate în regulamente. În plan lingvistic
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
decât ucigașul "păcălit", astfel încât gestul reparator echivalează mai degrabă cu un abuz, cu o simplă manifestate de răutate, condamnabilă în ochii spectatorului. De altfel, nu este singurul loc în care se poate descoperi o astfel de pervertire a motivului "înșelatului înșelat" la Caragiale. Minidrame ca În vreme de război, O făclie de Paști, Păcat și chiar Două loturi, mizează în principal pe acest efect șoc, violent, grotesc, produs prin inversarea justei răzbunări în revelatoare pedepse. Deși recunoaștem că argumentele menționate nu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
primară. PREȘEDINTELE: Nu e de mirare. Sunteți o familie originală. Dar cine a fost bunicul dumitale? ACUZATUL: El se va naște peste douăzeci și doi de ani.69 Acest tip de "Păcală" cu trăsături miticiste face însă figură de "înșelător înșelat", pentru că sentința, în acord perfect cu "logica nonsensurilor", în aparență acceptată drept convenție conversațională de către ceilalți colocutori, restabilește normalitatea tocmai prin anormalitatea sancțiunii:"A se atârna cu elastic prevăzut cu o undiță, la Casa de Depuneri, opt zile. A i
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
ludică de a șoca prin reprezentarea sistematică a inversului celor previzibile: șeful care se plânge că este șef pentru că este deștept, subalternul care vede în înaintare un blestem, bărbatul care refuză femeia gospodină pentru o soție frivolă care să-l "înșele discret"79, căsnicii în care plictiseala e ridicată la rang de ideal, directori încântați de paragina intreprinderii etc. (Mobilă și durere), ospătari care se mândresc pentru că refuză orice mușteriu (Banchetul). Intenționat sau nu, însă, absurdul unor replici de tipul "Planul
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
o privire mai atentă se constată la Urmuz semnificative derapaje de la convențiile acestor relații din universul caragialian. Astfel, în familiile urmuziene, spre deosebire de cele din comediile și schițele înaintașului său, nu soția, care este "credulă"84 și "devotată"85, ci bărbatul înșală, vrea să părăsească sau este suspectat de infidelitate. În schimb, se știe că, în mod programatic, la Caragiale responsabilitatea sau inițiativa adulterului este exclusiv a femeii, chiar dacă se subînțelege o tacită acceptare sau chiar stimulare a situației de către soț. Marcarea
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
suspensie și de sentențioasa încheiere a pasajului: "Restul nu prezintă nici o importanță." Totul se clarifică dacă observăm că operațiunea de aspectualizare se bazează aici pe repetarea aceluiași pattern: un termen regent care ghidează așteptările cititorului și un determinant care-i înșală invariabil aceste așteptări. Astfel, "masa" nu e joasă, lată sau modernă etc., ci "bazată pe calcule și probabilități", "vasul" nu conține flori, ci "esența eternă a "lucrului în sine"", cățelul nu este unul, să zicem drăgălaș sau jucăuș, ci "de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
Întâmplări mitice. Astfel, oposumul are o gură atât de mare pentru că a râs odată prea tare de un cerb, căruia Îi jucase un renghi. Animalele trăiesc astăzi În pustietate și nu În locuințe, pentru că cu mii de ani au fost Înșelate de un om viclean. La fel, miturile, legendele și ritualurile În legătură cu urcarea la cer sau zborul magic (aripile, penele de păsări de pradă - vultur, șoim), simbolurile curcubeului și ale replicii sale podul, legături prin excelență cu lumea dincolo, sunt universal
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
realizează cercetări antropologice asupra polinezienilor din 304 „Lumea Întreagă a rămas un moment cu gura căscată, demonstrația vikingului Thor a fost cu adevărat spectaculoasă, savanții au tăcut pentru moment, apoi s-au năpustit asupra proaspetei teorii, sfâșiind-o. S-a Înșelat Thor Heyerdhal, a exagerat? Poate. Dar nu e puțin adevărat că nemaipomenitul voiaj al lui „Kon-Tiki” a ridicat din nou gradul de interes față de misterele Perului. Iar pe norvegianul Heyerdhal l-a așezat În galeria eroilor de tipul lui Schlimann
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
include tot ceea ce favorizează un ambient primitor și o climă de ospitalitate și, în unele cazuri, o autentică funcție de ghid. Apostolul Petru, abia eliberat din închisoare, se îndreaptă aproape instinctiv spre casa Mariei, mama lui Ioan Marcu, și nu se înșală, deoarece află comunitatea reunită în rugăciune (Fap 12,12). Este important să observăm că Biserica nu se naște în mod propriu în templu sau în sinagogă, ci în „casă”, chiar dacă la Ierusalim, templul, atât timp cât este în picioare, rămâne locul vestirii
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
de stat, și anume "locuințele cu chirie moderată" (HLM). În ceea ce privește legea "Sarraut", promulgată tot în 1928, aceasta viza să regleze definitiv scandalul parcelărilor. Nemulțumirea legată de parcelările defectuoase devenise un punct nevralgic al periferiilor pentru proprietarii de locuințe pe parcele, înșelați de angajamentele fictive, în definitiv nerespectate. În această epocă, la marginea Parisului, 400 000 de asemenea parcelări defectuoase însemnau un trai în condiții mizere. Deziluzia produsă celor care visaseră la o mică proprietate privată a consolidat influența în zonă a
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
făcea mai ușor de rezolvat. Este vorba tocmai despre ceea ce indica Léon Gambetta în celebrul său discurs rostit la Havre în aprilie 1892, atunci când, respingând himerele socialiste, el slăvea progresul în etape metodice: "Să fim circumspecți față de utopiile celor care, înșelați de propria lor imaginație sau rămași în ignoranța lor, cred într-un panaceu, într-o formulă care asigură bunăstarea lumii. Credeți-mă, nu există remediu social dacă nu există problemă socială. Există probleme de rezolvat, dificultăți de învins, care variază
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
externe de control și de reprimare (curțile regionale de conturi pentru comunitățile locale, comisarii conturilor pentru întreprinderile private), chiar dacă uneori "complexitatea chestiunilor tratate și a regulilor va permite, fără îndoială, ca un primar sau un director de întreprindere corupt să înșele consiliul municipal sau acționarii"468. Până atunci, trebuie să constatăm și slaba dezaprobare socială în privința prejudiciilor aduse probității publice. Cât despre politicile de luptă împotriva corupției, Pierre Lascoumes amintește cât de greu se trece de la cercetare la sancționare. Eșecul Serviciului
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
continuă. Conform regulamentului, serviciul este corect numai când mingea, în momentul contactului cu racheta, se află sub nivelul' șoldului jucătorului, iar corpul rachetei în timpul execuției e ținut mai jos decât mâna servantului. Sunt interzise mișcările efectuate cu scopul de a înșela adversarul. Scopul serviciului, cum am mai spus, este de a pune mingea în joc și nu de a obține punct. Această lovitură necesită mult calm și concentrare a atenției, astfel încât să fie reduse șansele adversarului de a ataca, imediat, prima
Badminton : curs pentru studenţii facultăţilor de educaţie fizică by Nicolae Ochiană () [Corola-publishinghouse/Science/361_a_643]