11,520 matches
-
Alimentele s-au găsit de calitate bună și în greutatea prescrisă. Slujirea alienaților din partea gardienilor este după putință bună". Situația ospiciului fusese bună începând de prin 1870, după cum reiese din reviziile anterioare aceleia a lui Fătu, singura pe care am relatat-o mai pe larg. Ea era, după cum vedem, satisfăcătoare și în 1876, data acestei revizii. Fătu menționa, de altfel, cu câteva zile mai înainte, o situație satisfăcătoare și la spitalul din Tg. Neamț. Ambele instituții, totalizând 160 de paturi, reprezentau
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
la Arhivele Statului din Iași, Bârlad, Tecuci, Galați și București neexistând documente despre acest ospiciu, singura sursă pe care am putut-o utiliza a fost un dosar care figurează la Arhivele Statului Iași, sub nr. 4561 (Tr. 1884), dosar care relatează despre o revizie generală a ospiciului, care a avut loc în luna ianuarie 1869. Cu totul sumar, în fondul arhivistic al Epitropiei se mai prevede că în 1866 "Ospiciul de Alienate de Mănăstirea Adam" a trecut în fondul Epitropiei. Dosarul
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
cota zero. 2. Anularea (înfundarea cu material de umplutură) a celor două uși de intrare în Biserică de pe lateralele de nord și de sud (vezi cap. IV, Imagini vechi, p.16). Constatarea cu certitudine a celor două operațiuni foarte importante, relatate la punctele 1 și 2, a fost posibilă numai datorită lucrărilor de amploare privind restaurarea și consolidarea bisericii, în perioada 1995-2008, prin operațiunea de decapare și rostuire atât a pereților exteriori, cât și a pereților interiori. Aceeași operațiune a permis
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
Brânzei, autoritățile comuniste locale au ordonat demolarea bisericii. Au fost aduse aici, împrejurul bisericii, mașini de tonaj mare și agregate cu destinație specială pentru demolări de anvergură. Preotul paroh de atunci, P. C. Pr. Mihai Costinescu, acum decedat, mi-a relatat cu lacrimi în ochi acest fapt și spunea că numai mila lui Dumnezeu și o minune au făcut să nu fie demolată Sfânta Biserică. Același preot mai spunea că pentru păstrarea bisericii au pledat, insistent și la toate nivelurile, regretatul
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
gata în 1899, cu șapte ani înainte de votarea legii pentru construirea unui ospiciu de alienați la București. Din paginile următoare veți înțelege de ce deschiderea spitalului s-a tărăgănat până în anul 1905, prin indiferența forurilor tutelare. În iulie 1905 ziarul "Evenimentul" relatează amplasarea Spitalului de Alienați Socola în una din împrejurimile cele mai frumoase ale Iașului și prezintă o înfățișare minunată. Un adevărat orășel, iată impresia pe care ți-o face ospiciul acesta, cu pavilioanele sale cochete, construite în stilul cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
un caracter religios creștin și morala creștină condamnă sinuciderea. Unele informații suplimentare s-au obținut de la un pensionar numit Popazu, în vârstă de 70 ani, care a lucrat ca băiaș la căzile de lux de la Băile Sfatului Popular lași. El relatează că doctorul Brăescu a funcționat între 1897 și, probabil, 1912 ca medic balneolog la Băile Comunale din Iași și la Băile Slănicul Moldovei. El a introdus pentru prima dată la Băile Comunale din Iași îngrijirea și tratarea după metode și
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
cu majuscule ne-a lăsat o moștenire științifică și un model de lucru de înaltă valoare cu influență profundă asupra tuturor celor cu care a colaborat, de ale căror valențe devenim din ce în ce mai conștienți odată cu trecerea timpului. Nu putem să nu relatăm cuvântarea ținută în anul 1995 la înmormântarea profesorului Pirozynski, de către profesorul de medicină legală Gheorghe Scripcaru, prietenul și colaboratorul său de o viață: "Moartea, acest teritoriu al tuturor, a răpit un distins om pentru care, în ciuda dispariției lui fizice, moartea
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
de neurologie, psychiatrie, psychologie et endocrinologie, 1924. 144 "Raporturile dintre psihiatrie, știința dreptului și criminologie", în Revista de drept penal, București, 1936, nr. 8-9, p. 20. 145 Cluj, 1969. * Acad. V. Mârza, elev apropiat al lui C. I. Parhon, ne relata că domnia sa era responsabil cu difuzarea acestui Buletin, care avea peste 250 schimburi în Europa, America, Asia. Am aflat din aceeași sursă că prof. C. I. Parhon susținea material publicația din fonduri personale. Numai o dată sau de două ori Buletinul
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
de întreg poporul. A devenit astfel un cântec din repertoriul Scholae cantorum, sub forma abreviată A-B-A a Gradualului; în alte situații rituale (Liturgia Orelor), va da loc responsoriilor simple sau prolixe. În afară de psalmi, mai existau și cântece spirituale despre care relatează Sf. Paul. Acestea, probabil, erau melodiile melismatice din aleluia sau alte cântece de laudă, pe care creștinii convertiți le-au preluat din templu și din sinagogă: însuși cuvântul „alleluia” nu a fost tradus niciodată, nici de biserica greacă, nici de
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
a încercat, așadar, să se implementeze în rândul francilor ritul roman, trimițând maeștri de la Roma și primind în orașul papal câțiva cântăreți franci în calitate de elevi; dar operația a întâmpinat diferite dificultăți, după cum mărturisesc cronicile epocii. Dispunem de două documente care relatează următorul fapt: unul a fost scris în jurul anului 875 de Giovanni Himmonides, cunoscut și sub numele de Ioan Diaconul, întrucât era diacon al bisericii din Roma; celălalt, din aceeași perioadă, este de parte carolingiană și constă într-o biografie a
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
cu importanța lor în pregătirea lumii pentru venirea Mântuitorului. La unitatea de învățare Iisus Hristos, Dumnezeu și Om, elevii vor lectura fragmentele scripturistice despre dumnezeirea și umanitatea Mântuitorului, iar cu sprijinul profesorului vor face comentarii. Ei vor fi capabili să relateze într-o succesiune logică evenimentele legate de Patimile, Răstignirea, Moarte, Îngroparea, Învierea și Înălțarea Domnului, iar evaluarea acestor cunoștințe se va realiza și prin aplicarea unui test . Studierea Decalogului îi va ajuta pe elevi să cunoască binele și răul și
Clasa de elevi : mediul educaţional moral-religios by ELENA HEREŞ () [Corola-publishinghouse/Science/639_a_975]
-
fundații private, la continuarea cercetărilor contribuind și alte instituții, printre care National Institute for Child Health and Human Development. Multe rezultate ale anchetei au fost implementate În domeniul public și au constituit o bază de date pentru alți analiști. Așa cum relatează onest cei doi profesori de la Chicago, lucrările menționate și, implicit, cea mai recentă (cea din 2001) se bazează pe aceleași anchete. În afară de acest aspect, li se reproșează de către unii specialiști lipsa de validitate a rezultatelor colectate prin autorelatări (self-reported method
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
teoretice, modele de analiză. Cazurile și situațiile clinice, crede, examinate cu pricepere, pot ajuta la descifrarea unor situații locale, pot deveni metafore de interpretare. Iată cele opt situații prezentate : 1. teroarea și răsturnarea perversă Într-o reuniune instituțională lunară. El relatează experiențe pe care le-a avut În calitate de consultant al unor grupuri instituite, Încercând să degajeze interpretări și explicații ale unor experiențe comune Scopul unor asemenea explorări este acela de a degaja o coerență și o logică comună a interacțiunilor, de
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
de presiune, se trec sub tăcere realizările și se evidențiază doar nereușitele, se identifică În „cei vechi” pe „cei răi” și se acreditează ideea că trebuie oameni noi, care, evident, nu pot fi decât „cei buni”. Cazul pe care-l relatează Sirota este cazul unui atac pervers prilejuit de o banală analiză. Situația permitea Însă o răfuială cu autoritatea instituantă, cu fondatorii care nu puteau fi Înlăturați decât printr-un linșaj colectiv simbolic și o culpabilizare, sub aparențe democratice, a majorității
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și care nu suportă inițiativele participative, schimbările. Pentru a submina orice tentativă de schimbare participativă ei recurg la alianțe demobilizatoare, Înăbușind orice Încercare de a regândi, relansa, reformula; 6. atacul Împotriva fondatorilor. Pornind de la situații Întâlnite Într-un colegiu, Sirota relatează despre situații În care unii membri, veniți mai târziu Într-un grup deja coerent, Încearcă să ocupe un loc central prin minarea poziției fondatorilor. Strategia lor este intimidarea primilor organizatori, etichetându-i ca reprezentând vechiul, o etapă depășită, Încercând să
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
acest tip de conduită ca o revoltă a adolescenților În criză față de tatăl lor. Efectele traumatizante asupra grupului pot fi Însă importante și Îl pot devia de la drumul său; 7. descalificarea altora pentru a profita sau a se bucura. Sirota relatează un caz Întâmplat În timpul unui stagiu de perfecționare a formatorilor, când unul dintre coorganizatori declanșează un atac agresiv contra Întregului grup, a cadrului instituțional, a colegilor și a liantului colectiv, negând rezultatele Întregii munci. Protagonistul pare un frustrat care n-
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
destituiri, căsătorie și repause”. Totul nu este decât o glumă, și nu de bună calitate, parodia alegând mijloacele cele mai ușoare de a ironiza. Se critică nu fondul, nu moravurile politice sau sociale, ci mai ales limbajul, stilul gazetarilor; sunt relatate persiflant și anumite evenimente lipsite de interes public. Totuși, în unele dintre producțiile tipărite există în subtext aluzii politice. Câteodată se imită versificația populară, alteori se reproduc anecdote și texte umoristice din folclor. R.Z.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287889_a_289218]
-
sa în această lume și nu are parte de lumea ce va să vină. Asupra bogatului simbolism al arborelui, vezi René Guénon, Le symbolisme de la croix, ed. cit., capitolul L'Arbre du Milieu. Nici Dante nu e în stare să relateze simetriile între peisajul cosmic și peisajul sferei cerești decît după ce a suportat interior o răsucire a perspectivei, după ce a trecut de la capacitățile umane la cele trans-umanate de cunoaștere. întîlnirea ochilor Deși experiența relatată de Dante e tot atît de aparte
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
Nici Dante nu e în stare să relateze simetriile între peisajul cosmic și peisajul sferei cerești decît după ce a suportat interior o răsucire a perspectivei, după ce a trecut de la capacitățile umane la cele trans-umanate de cunoaștere. întîlnirea ochilor Deși experiența relatată de Dante e tot atît de aparte ca și geniul lui, el nu face totuși decît să dea expresie excepțională unei concepții tradiționale comune. Coprezența celor două perspective nu este, în fond, refuzată experienței curente. Dacă, într-o biserică răsăriteană
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
în operă stilul ei paradoxal, eliberator. Modernitatea tîrzie ca spectacol : retragerea divinului în notațiile ei, Simone Weil revine de cîteva ori la același pasaj din Tucidide pentru a face din exercitarea forței un criteriu de deosebire a naturalului de supranatural. Relatînd episodul distrugerii micii cetăți Melos, Tucidide dezgolește mecanismul istoric al forței. Agresorii atenieni ca și melienii fideli spartanilor, cei puternici ca și cei slabi, atacatorii ca și victimele stau sub constrîngerea aceleiași legi care face ca forța să tindă spre
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
și mai micul partid Solidaritate și Democrație (SODE). 5 După Schmidt (1996: 321), cheltuielile de publicitate ale lui Vargas Llosa le-au depășit pe cele ale lui Fujimori cu o marjă de 20 la 1. 6 Alma Guillermoprieto (1995: 81) relatează despre un schimb de vorbe între o vânzătoare de pe stradă și un politician de stânga, în care femeia este întrebată de ce intenționează să voteze pentru Fujimori, iar ea răspunde: "Pentru că nu a făcut încă nimic". 7 Ar trebui spus că
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
care "făcea ca niciun referendum să nu poată fi organizat fără susținerea guvernului" (Conaghan, 2005: 124). Proiectul de referendum și-a găsit în cele din urmă sfârșitul în congres. 18 Studiile efectuate au confirmat faptul că despre Fujimori s-a relatat de două ori mai mult decât despre toți ceilalți candidați la un loc (Boas, 2005: 36; García Calderón, 2001: 52). Rețelele de televiziune i-au ignorat în general pe candidații opoziției și adesea refuzau să le difuzeze clipurile (Ames et
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
severă. A luat în greutate (59 kg) și a început atunci să abuzeze de laxative pentru a ajunge din nou la 55 kg. Epuizată și disperată, ea i-a mărturisit mamei sale că dorea să sfârșească cu viața. Aceasta a relatat situația medicului de familie, care a îndrumat-o pe Gwen spre un psiholog (pentru psihoterapie) și spre un psihiatru (pentru psihofarmacoterapie) specializați în terapii cognitiv-comportamentale. Principii terapeutice generale Terapia bulimiei este un tratament multidimensional al terapiilor cognitiv-comportamentale. Principiile terapiei bulimiei
[Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
Ea, deși este un izvor secundar, va trebui obligatoriu să fie luată în considerație, fie pentru că și izvoarele primare existente sunt parțiale și pasibile de interpretări multiple (ne gândim la unele descoperiri arheologice), fie pentru că, de multe ori, și ele relatează evenimentele foarte tendențios (ne gândim la inscripțiile regale). Iată, așadar, că orice fenomen religios sau eveniment istoric va trebui analizat și evaluat în parte, prin utilizarea tuturor izvoarelor pe care le avem la dispoziție - primare sau secundare - fără a le
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
divin ca atare apare prevalent la singular, dar uneori și la plural, iar expresia „Baalii”, în general, îi indică pe toți zeii străini, de multe ori cu sens peiorativ (Jud 2,11 ș.u.; 1Sam 7,4). Povestirile biblice ne relatează că, în regatul Israel, cultul lui Baal și-a avut momentul de glorie în secolele al IX-lea și al VIII-lea î.C. Cultul lui Baal reprezintă pentru Biblie cea mai gravă amenințare a religiei yahwiste și, în unele
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]