11,656 matches
-
vagoane, paturile au fost adunate una cate una și aduse din nou în lagăr. Paturile erau doar trecute în inventar. Un poet poate cântă cu aceeași vibrație frumusețile unui copil și asasinarea unui om Poetul Gyr scrie versuri. Numai versuri. Nevasta i-a născut o fetiță. Inima lui gingașa se înduioșază. Inima lui gingașa și sensibilă de tată și de poet. Poetul Gyr se așează la masă și scrie. Versuri în care cântă nevinovăția, frăgezimea și frumusețea fetiței lui. Îl întâlnesc
Zile de lagăr () [Corola-website/Science/295839_a_297168]
-
tăia căci locul acesta era noua noastră casă aici aveau grijă de noi aici aveam să îmbătrânim departe de lume dar nici nu mai știam cum arată lumea noua noastră casă era primitoare nu ne era dor de vreo femeie nevastă sau de copii nu mai știam dacă noi îi uitaserăm pe ei sau ei pe noi doar Răpan suferea și mie îmi era tare milă de el îmi venea să-i spun Răpane dă-te pe brazdă de ce vrei tu
noul Mesia by Ofelia Prodan () [Corola-website/Imaginative/7591_a_8916]
-
repede pentru a se evita un scandal, însă, Ecaterina știe acum cum se pune problema: ea sau el, tronul sau închisoarea. "Ferocitatea barbară și dementă a lui Petru al III-lea făceau destul de verosimile intențiile sale de a-și suprima nevasta", va scrie Berenger, însărcinatul cu afaceri al Franței. Pe măsură ce pericolul devine real, prietenii Ecaterinei privesc cu mai multă seriozitate eventualitatea unei revoluții de palat. În dimineața zilei de 28 iunie 1762, Ecaterina, care se afla trimisă de soțul său la
Ecaterina a II-a a Rusiei () [Corola-website/Science/301024_a_302353]
-
Plăti un pictor de la Lugoj să-i zugrăvească chipul pe unul din pereții capelei, ca să rămână Toma Găletariu acolo pentru posteritate, c-așa făceau bogătașii vremii. Sfârșitul său se întrezări a fi cât se poate de tragic. Într-o noapte, nevasta și fetele l-au ademenit să le spună unde ține cufărul cu galbeni și după ce aflară l-au omorât, turnându-i otravă în ulciorul cu vin din care se înfrupta spre a sărbători terminarea criptei. Văduva și fetele se mutară
Țela, Arad () [Corola-website/Science/300310_a_301639]
-
dintre pericolele care o așteptau rămânând în Rusia. Dar cu toate acestea, dragostea ei pentru locurile în care trăise până atunci, era mai puternică. Cu toate necazurile, în viziunea ei era mai important să rămână credincioasă acestor locuri, chiar dacă, asemenea nevestei lui Lot, ar fi putut să plătească cu viața această credință. Între timp, întors de pe front, Nikolai Gumiliov plecase la Paris, făcând parte din corpul expediționar rus. La Paris el se îndrăgostește de o franțuzoaică de origine rusă, pentru care
Anna Ahmatova () [Corola-website/Science/300473_a_301802]
-
cojoc. Pe cap purtau năfrămi groase de lână țesute sau croșetate, iar cele mai tinere „ceaptă”, un fel de voal cu zgardă de bănuți din argint, iar în picioare opinci sau ghete înalte. Fetele își împleteau părul în cosițe, iar nevestele își transformau cosițele într-un coc numit „conei”. Ambele costume în mare parte erau confecționate în casă, costumul de sărbători deosebindu-se de cel de „purtat” prin ornamente țesute sau cusute în culori. Până la vârsta școlară copii erau îmbrăcați într-
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
în melodie de joc și turca își revine și începe din nou jocul. După ce colindătorii turcii sunt cinstiți cu „jinars” (țuică de prune) și cozonac, iar „chizeșul” (organizatorul jocului) cu bani, alaiul pleacă chemat de sunetul unui „bucin”. Însurații și nevestele formează cete mixte de colindători și își colindă neamurile, prietenii și preotul satului. Poezia colinzilor este cu precădere religioasă, cântând Nașterea și Botezul Domnului, mai ales fiind o localitate de ciobani și păstori, existând și o temă laică a celor
Idicel-Pădure, Mureș () [Corola-website/Science/300584_a_301913]
-
anexele) legalizat de Arhivele Statului la 12 august 1894, sub nr 430, serdar care lasă moșia pe care se afla satul Adunați (componentă premergătoare a satului Bucov), ca danie, mai întâi, soției sale, Anica, și, apoi, neavând urmași, după moartea nevestei, Mânăstirii de maici Pasărea din județul Ilfov. Serdarul 1 Teodorache Râculescu a mai avut un frate, venit ca diacon în sat, numit Stancu. Stancu Diaconu a avut cinci copii: pe Pană, Pârvu, Dragomir, Gherghina și Ioana. Cu toții au format cătunul
Bucov, Argeș () [Corola-website/Science/300608_a_301937]
-
fost arestați și în cele din urmă executați. Teatrele și ziarele idiș au fost rapid închise, iar cărțile unor scriitori evrei pecum Eduard Bagritski, Vasili Grossman, Mihail Svetlov, Iosif Utkin și Boris Pasternak au fost scoase din librării. Până și nevasta lui Viaceslav Molotov, Polina Zhemciujina, care era evreică și devenise prietena lui Golda Meir, nu a scăpat și a fost arestată în 1949. Fiica lui Stalin, Svetlana Allilueva, își amintește în cartea ei "Twenty Letters to a Friend - Douăzeci de
Cosmopolit fără țară () [Corola-website/Science/300732_a_302061]
-
bătrâni sau a unei văduve, pe care îi ajutau ducând petrolul pentru lampă, lemne de foc sau chiar alimente: lapte, ouă, făină de mălai, slănină, brânză, dacă familia respectivă era mai nevoiașă. În general, șezătorile erau mixte, formate din fete, neveste, femei bătrâne și feciori, dând prilejul fetelor să învețe multe lucruri de la cele mai în vârstă. Șezătoarea avea, așadar, o valoare de inițiere și era organizată pe grupuri de case mai apropiate. Șezătorile încep toamna târziu, după ce se termină toate
Leșu, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300881_a_302210]
-
se practică diferite jocuri tradiționale, iar de cele mai multe ori se termină cu joc, după melodia cântată, de obicei, la fluier („trișcă"). Astăzi numărul șezătorilor a scăzut și sunt mai mult șezători de fete și feciori, alături de care mai participă și neveste tinere. Dintre obiceiurile foarte vechi legate de munca în gospodărie se mai mențin și astăzi „clăcile", ca forme de întrajutorare în muncă. Acestea se desfășoară pe tot parcursul anului. Amintim clăcile de: cosit, gunoit, desfăcut porumb, colectat lână, prășit, secerat
Leșu, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300881_a_302210]
-
fel până la două zile, în funcție de numărul nuntașilor. După terminarea danțului miresei se trecea la „învălitul miresei”. Mireasa, însoțită de nașă și de o femeie din familie, intră într-o cameră separată și își schimbă hainele de mireasă cu portul de nevastă. După ce i se lua coronița, i se despletea cosița și i se împletea cosița într-un coc în formă de potcoavă, numit conci. După aceea „se învelește” cu o basma neagră înflorată. Culoarea neagră semnifică greutățile vieții odată ce a intrat
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
se lua coronița, i se despletea cosița și i se împletea cosița într-un coc în formă de potcoavă, numit conci. După aceea „se învelește” cu o basma neagră înflorată. Culoarea neagră semnifică greutățile vieții odată ce a intrat în rândul nevestelor. Când e gata, vine după ea mirele, se preface că-i dă două palme ca să tie de frica bărbatului, zicând: „Asta să ne fie prima și ultima bătaie”. Grăitorul prezintă nuntașilor noua familie, urându-le noroc și îi pune să
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
XIX. Privitor la numele satului, au circulat două legende locale total diferite. Prima, culeasă de autorul "Dicționarului județului Vaslui" Constantin Chiriță în 1887, pune numele satului pe seama numelui celui de-al doilea proprietar, Bondrea care, decedând, a fost moștenit de nevastă-sa, Bondreșoaia. Cea de-a doua, puțin relevantă și credibilă, spune că pe-aici un oarecare s-a apucat de fabricat "brahă" (bragă) dar oamenii locului nici nu știu cum arată această băutură, nici chiar cei mai în vârstă. Brăhășoaia este singurul
Brăhășoaia, Vaslui () [Corola-website/Science/301866_a_303195]
-
Moara din județul Suceava, Bucovina, România. Este o localitate situată la 4 km depărtare de Suceava. Originea numelui său provine de la un han căruia, în urmă cu aproximativ 200 de ani, călătorii îi spuneau "La Frumoasa", deoarece se spune că nevasta hangiului ar fi fost foarte frumoasă. Este o localitate mică având doar 65 case. Este împărțit în două linii distincte de case, pe lângă șoseaua care duce prin Liteni, la Gura Humorului. Cealaltă linie mai consistentă, unde era de fapt vatra
Frumoasa, Suceava () [Corola-website/Science/301954_a_303283]
-
înturna răspunsul. În acompaniament muzical, socăcița/drușca chiuie: La aceasta stăruitoare invitație, nânașa punea banii în pliscul găinii și răspundea (sau nu) socăciței. După plata găinii răspunsul (dacă îl dă) nănșei, socăciț îi spunea: Trecerea în rândul femeilor căsătorite a nevestelor era marcată de renunțarea la părul lung, lăsat pe spate, împletit în una sau două cozi - fapt care se realiza prin adunarea lui la ceafa într-un conci, un rotocol susținut de o bucățică de lemn sau metal. Primul conci
Huta, Cluj () [Corola-website/Science/300332_a_301661]
-
și autor al unor opere celebre. Supraviețuitor al închisorilor comuniste „Lucrările dansului sunt răspândite în toată țara“, începe să povestească Tăvița Barbu, soția artistului. Se uită în jur și oftează - aproape cu evlavie și respectuoasa, așa cum îi vine bine unei neveste trăite în alte vremuri și alte lumi. Taranca simplă, căsătorită la doar 16 ani, femeia i-a stat alături până în ultima clipă, sprijinindu-l de-a lungul întregii activități, ba chiar învățând pe alocuri meseria. „Eu eram copilă, dansul avea
Panaghia, Dolj () [Corola-website/Science/300411_a_301740]
-
capăt transhumanței și să se sedentarizeze de-a lungul celor două văi mănoase ale Cristalinului. Apoi, din motive mioritice, cei doi s-ar fi certat scindând târla și moșia în părți ostile separate de pârâu. Fiecare și-ar fi luat neveste din sate apropiate întemeind familii puternice și cu descendențe fabuloase. Ulterior neamurile s-ar fi reconciliat și descendenții de la al patrulea rang s-ar fi căsătorit între ei reconfigurând un clan unitar. Astfel încât din cei doi frați Ion și Badea
Dobridor, Dolj () [Corola-website/Science/300397_a_301726]
-
stat în picioare la dreapta altarului pentru tămâiere.<br> 12 Zaharia s-a înspăimântat, când l-a văzut; și l-a apucat frica.<br> 13 Dar îngerul i-a zis: „Nu te teme Zahario; fiindcă rugăciunea ta a fost ascultată. Nevasta ta Elisabeta îți va naște un fiu, căruia îi vei pune numele Ioan.<br> 14 El va fi pentru tine o pricină de bucurie și veselie, și mulți se vor bucura de nașterea lui.<br> 15 Căci va fi mare
Arhanghelul Gabriel () [Corola-website/Science/298585_a_299914]
-
inimile părinților la copii și pe cei neascultători la umblarea în înțelepciunea celor neprihăniți, ca să gătească Domnului un norod bine pregătit pentru El.”<br> 18 Zaharia a zis îngerului: „Din ce voi cunoaște lucrul acesta? Fiindcă eu sunt bătrân, și nevasta mea este înaintată în vârstă.”<br> 19 Drept răspuns, îngerul i-a zis: „Eu sunt Gabriel care stau înaintea lui Dumnezeu; am fost trimis să-ți vorbesc și să-ți aduc această veste bună.<br> 20 Iată că vei fi
Arhanghelul Gabriel () [Corola-website/Science/298585_a_299914]
-
dea. El ceru o tăbliță și scrise aceste cuvinte: «Numele lui este Ioan...» În aceeași clipă, i se deschise gura și vorbea preamărindu-l pe Dumnezeu... După încheierea săptămânii de slujire, Zaharia s-a întors acasa, in Hebron [7] iar nevasta lui a născut. După încheierea celor "cinci luni" (Luca 1:21-25) de sarcină, Gabriel este mențional din nou: Luca1:26 În luna a șasea, îngerul Gabriel a fost trimis de Dumnezeu într-o cetate din Galileea, numită Nazaret,<br> 27
Arhanghelul Gabriel () [Corola-website/Science/298585_a_299914]
-
șase dintre camarazii săi de arme din Bolivia, în mausoleul din Santa Clara (orașul pe care îl cucerise în timpul revoluției din Cuba). În Guatemala o cunoaște pe Hilda Gadea, prima soție. În Cuba, Pe 2 iunie 1959 o ia de nevastă pe Aleida March, după ce, la 22 mai 1959 divorțase de Hilda, cu care avea o fetiță, Heldita. Cu cea de-a doua soție are 4 copii: Aleida(Alichiuta), Camilo, Ernesto si Celia.
Che Guevara () [Corola-website/Science/298620_a_299949]
-
finanțe personale. Cei credincioși, deci par a fi mai sociabili decât ateii, mai implicați în comunitate și, în fine, mai fericiți. Voltaire spunea cândva că ar vrea ca avocatul lui, și croitorul lui, și valeții lui, ba chiar până și nevasta lui, să creadă în Dumnezeu, acestuia plăcându-i să creadă că astfel va fi escrocat mai rar, și că i se vor pune mai rar coarne. nu datorită unei descoperiri anume, ci progresiv. Pe de o parte e simplu de
Ateism () [Corola-website/Science/298700_a_300029]
-
determină pe acestea să-și omoare tatăl. Fiul lui Pelias, mânios îi gonește pe Iason și Medeea, iar Pleiadele, fiicele regelui ucis fug îngrozite de ceea ce au făcut. Iason și Medeea ajung în Corint, unde regele Creon îi oferă de nevastă lui Iason pe fiica sa, Creuse. Medeea este izgonită și i se dă o amânare de o zi pentru a părăsi cetatea, îndeajuns pentru ca vrăjitoarea să ticluiască o răzbunare. Ea îmbibă o rochie în niște otrăvuri cunoscute de ea, și
Medeea () [Corola-website/Science/299593_a_300922]
-
diavolul. Mai târziu, probabil că ea a ademenit-o pe Eva (a doua soție a lui Adam) cu fructul interzis, răzbunându-se. După ce a fost părăsit de Lilith, Adam se simțea singur, iar Dumnezeu l-a adormit, creând o nouă nevastă, pe care o chema Eva. Numele de Adam (), așa cum apare în Gen 2, 7 - "„Domnul Dumnezeu a plămădit pe om/Adam din țărâna pământului și a suflat în nările lui suflare de viață și s-a făcut omul/Adam ființă
Adam și Eva () [Corola-website/Science/299679_a_301008]