11,520 matches
-
de vedere istoric pentru că este larg atestată și la celelalte regate din Orientul Apropiat antic (cf. van der Toorn, 1987). Chiar dacă este reelaborată literar, este foarte instructivă povestirea conflictului dintre regii lui Israel și Iuda împotriva lui Meșa, regele Moabului, relatată în 2Rg 3 și în stela lui Meșa (o parte din această stelă a fost tradusă în Cap. 3, pp. 31-32). Ambele texte prezintă consultarea oraculară preventivă a regelui la începutul atacului decisiv: textul reproduce „consultarea” lui Yhwh de către Elizeu
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
subiecți care greșesc. Rezultatele sunt uimitoare. Toți subiecții acceptă șocurile, se supun condițiilor inumane ca niște automate. Secretul e confruntarea cu o sursă de autoritate care se exercită prin violență: în cele mai multe cazuri, conștiința individului se înclină în fața autorității. Milgram relatează un caz din experiența sa: intră în laborator un om de afaceri echilibrat și sigur pe el, surâzător și încrezător. După douăzeci de minute este redus la o zdreanță cuprinsă de ticuri și crize de nervi. Se trage fără încetare
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
la bătrâni prezintă anumite particularități, comparativ cu pacienții de vârstă adultă. Modificarea stilului de viață indus de vârsta înaintată sau de comorbidități maschează deseori simptome importante. În special după vârsta de 80 de ani, doar o mică parte dintre pacienți relatează dureri anginoase tipice. Cel mai frecvent apar modificări de tip ischemie silențioasă la 20-50% dintre pacienții peste 65 de ani (8). Durerea precordială, uneori chiar și dispneea pot fi negate, pacientul neputând efectua acel grad de efort care să le
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Elisabeta Bădilă, Alina Rîpă, Emma Țintea () [Corola-publishinghouse/Science/91932_a_92427]
-
chinezi, care au poposit în India lungi perioade de timp între anii 400-700 d. Hr., ne oferă în descrierile lor o bună imagine a realităților buddhiste din acea vreme. De pildă, Fahsien, care a vizitat India între anii 399-413, ne relatează că buddhismul făcea progrese peste tot. Între timp brahmanismul, care a suferit de pe urma competiției cu buddhismul, se readaptează la noile idei religioase și sociale; dând dovadă de o mare suplețe, reușește să integreze noile idei și să instaureze o mai
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
corp comun cu doctrina nouă și au primit în ea drept de cetățenie. Legenda vieții lui Buddha a apărut într-o formă generală încă din secolul III î. Hr. Primul element important al legendei se referă la viețile sale anterioare. Acestea relatează modul în care „sufletul” Iluminatului înmagazinase virtuțile ce aveau să-i aducă recompensa renașterilor sale din ce în ce mai elevate și împlinirea finală în starea de Buddha. Se spune că Preafericitul a avut 547 de existențe anterioare. El însuși a evocat nu mai
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
Israel” (Luca, 2, 29 32). Despre copilăria lui Buddha știm puține lucruri. Legenda spune că era cel mai învățat și mai destoinic tânăr din vremea sa. Despre Iisus, Evangheliile apocrife menționează mai multe amănunte și chiar unele minuni. Evangheliile canonice relatează doar un episod semnificativ. La doisprezece ani, copilul a fost dus la Ierusalim și găsit în templu, unde toți se minunau de priceperea și de răspunsurile Lui. Urmează o perioadă ceva mai îndelungată din viețile celor doi întemeietori de religii
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
atingerea unui scop. Din acest punct de vedere, cele mai obișnuite satisfaceri ale nevoilor umane elementare sunt foarte relevante pentru orice comportament organizat. Orice teorie a culturii trebuie să plece de la nevoile organice ale omului, iar dacă ea reușește să relateze cele mai complexe, indirecte, dar poate cu totul imperative nevoi ale tipului numit spiritual, economic sau social, ea va furniza un set de legi generale, necesar teoriei științifice."57. "Întreaga arie vastă a activităților culturale foarte complicate și diferențiate, la
Comunicarea interculturală. Paradigmă pentru managementul diversităţii by Silvia Popescu [Corola-publishinghouse/Science/923_a_2431]
-
cheltuieli de popi și de icoane, aceștia nu păreau dornici să moară pentru "măicuța Rusie". Acestă atitudine este surprinzătoare avînd în vedere tihna ce-a precedat asasinarea arhiducelui Franz-Ferdinand la 28 iunie și indiferența estivală a săptămînilor care au urmat. Relatînd drama de la Sarajevo în ediția din 4 iulie 1914, L'Illustration își manifestă simpatia pentru prințul austriac "căzut sub gloanțele unui exaltat, ale unui Orsini slav". Lucrul odată făcut, săptămînalul preferă să revină la temele obișnuite, cu o gravură reprezentînd
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
1934, p.120. 290 F. Nietzsche, L'Antéchrist, urmat de Ecce Homo, Paris, Gallimard, 1992, p.327 (versiunea provizorie a "Cazului Wagner"). 291 Ibid., p.302. 292 Ibid., p.185 (versiune definitivă Ecce Homo). 293 Apărut în 1887, acest roman relatează dizgrația unui recrut în decursul interminabililor ani de cazarmă. 294 Th. Mann, Consídérations d'un apolitique, Paris, Grasset, 1975 (ed. originală 1915). 295 R. Musil, L'Homme sans qualités, Paris, Seuil, 1956, vol.1, p.40. 296 G. Mann, The
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
de Pr. Prof. Vasile Sibiescu, în PSB, vol. 44, Editura IBMBOR, București, 1995, p. 146. footnote>. Demn de menționat este și martiriul fraților Macabei, amintit în Vechiul Testament, însă pomenit și de scriitorul bisericesc Origen. Astfel, despre al treilea Macabeu, Origen relatează că, acesta negândindu-se deloc la suferințe și disprețuindu-le din iubire pentru Dumnezeu, cerându-i-se limba, îndată a scos-o și mâinile cu îndrăzneală le-a întins, și a zis vitejește: «Din cer le-am dobândit și pentru
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
împăratului”<footnote Casiodor, Istoria bisericească tripartită, cartea a VII-a, capitolul XXII, în PSB, vol. 75, p. 301-302. footnote>. Nici creștinii de neam nobil nu s-au dat înapoi de la supliciile martiriului. Același istoric - eruditul aristocrat roman creștin Casiodor - ne relatează că Hormisdas era un mare nobil la perși, care avusese pe tatăl său prefect. Când regele a aflat că acesta este creștin, a cerut să-i fie adus și i-a poruncit să tăgăduiască pe Dumnezeu Mântuitorul. Dar „el a
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
o critică a comunismului era prost văzută, ba chiar o dovadă de primitivism. Se cunoaște reacția lui Jean-Paul Sartre, dascălul stîngismului, care, În momentul dezvăluirii crimelor staliniste de către Însuși Hrușciov, a fost de părere ca ziarele de stînga franceze să relateze cît mai puțin despre aceste crime ca să, și aici citez, nu-i decepționăm pe muncitorii uzinelor Renault. Or, eu tocmai la uzinele Renault nimerisem. O serie de cadre, ingineri, medici, mai ales cei care veniseră din Algeria din cauza războiului colonial
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
grecii sînt incapabili să conceapă procesul de dezvoltare națională a bulgarilor sau albanezilor ca pe ceva natural. „Înarmat” cu experiența celui de-al Doilea Război Mondial, care tocmai se terminase și care a avut la bază și unele dintre aspectele relatate În lucrarea sa, Kolarz oferă o soluție pentru rezolvarea diferendelor, destul se asemănătoare cu ceea ce s-a Întîmplat În Europa Occidentală. În opinia sa, fondarea unor State Unite ale Europei, care să țină cont de particularitățile locale, prin constituirea unor regiuni
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
relație deosebit de apropiată a patriarhului cu liderul comunist favoriza frustrări În rîndul camarilei fidele lui Dej. Aceștia Încearcă, de exemplu, să găsească o detensionare a situației, prin inventarea unui țap ispășitor. Un document care prezintă legăturile familiei Gheorghiu-Dej cu Patriarhia relatează că vizitele Întreprinse la Palatul eclezial de copiii prim-vicepreședintelui sînt urmate de mese copioase. Ca urmare a faptului că bucătăreasa Patriarhiei, Leopoldina CÎrstea, este surprinsă de „sursa Apollo” ca fiind foarte nervoasă, are loc o anchetă În care vinovat
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
discursuri ale personalităților politice din țările respective, conferințe de presă, emisiuni de televiziune, articole de ziar), cît și din convorbiri particulare cu alți membri ai corpului diplomatic sau cu factori de decizie - desigur, niciodată cu reprezentanți ai opoziției. Faptele sînt relatate conștiincios, perspectiva fiind Întotdeauna, așa cum e firesc, aceea a puterii comuniste. Din acest punct de vedere, analizele sînt extrem de interesante, deoarece pun accentul pe modul În care s-au produs schimbările la nivelul partidelor conducătoare. Nu avem o analiză exhaustivă
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
au răbdat supliciile bolii nu se plângeau de această dureroasă stare, ci își exprimau convingerea că dacă omul ar ști cât de folositoare sunt suferințele pentru suflet, le-ar primi ca pe cele mai mari daruri. În Patericul egiptean, se relatează despre un bătrân care „adeseori pătimea Și se îmbolnăvea. Și s-a întâmplat într-un an să nu se îmbolnăvească Și s-a întristat cumplit Și plângea, zicând:<<M-a părăsit Dumnezeu Și nu m-a cercetat!>>”<footnote Patericul ce
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
eroare („păcăliți”) de pacient. Conduita terapeutică în cazul unui sindrom Münchhausen poate fi simplă. Deconspirat, pacientul își cere externarea și nu mai revine în același spital. Poate fi regăsit însă în alte spitale invocând aceeași suferință. O colegă din Cluj relata cazul unei tinere care s-a internat cu diagnosticul de diabet zaharat insulinodependent, boală inexistentă. Inteligentă, cu precise cunoștințe despre boală, se comporta ca un diabetic, dar nu-și făcea injecția cu insulină. Descoperindu-se falsitatea bolii, pacienta a părăsit
Tratat de diabet Paulescu by Constantin Ionescu-Tîrgovişte, Mirela Culman () [Corola-publishinghouse/Science/92224_a_92719]
-
răului moral și a celui fizic, și anume suferința, cu existența și natura lui Dumnezeu, respectiv: controversata libertate umană și atotputernicia divină. Rezultatul inevitabil este afirmarea responsabilității omului: dacă există rău, omul este autorul acestuia. Prin intermediul unei istorisiri, ne este relatat că la un moment dat, un grup de teologi dezbătea problema predestinării și a liberului arbitru. Nu după mult timp, grupul s-a împărțit în două tabere opuse, nereușind să se înțeleagă. Unul dintre teologi, era însă nehotărăt în privința deciziei
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Emanuel Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2302]
-
cuprinsă în istorisire devine considerabil de mare: cu aproximație, 1850-1989. Genul de proză practicat de V. este legat în mod evident de literatura feminină - romane în care se vorbește mult (chiar în gând), în care se fac analize psihologice, se relatează mereu despre alte personaje (glasul auctorial face portretul cvasicomplet al unui personaj înainte ca acesta să intre în scenă), în fine, romane în care e regăsită împlinirea vieții în treburile de zi cu zi. Rămas-bun are ca punct de pornire
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290669_a_291998]
-
clasa a III-a sau a IV-a. O astfel de compunere este o mare victorie pentru un copil cu deficiențe de auz. Grupului de copii i s-a cerut să redacteze o scrisoare adresată unui prieten, în care să relateze cum a petrecut la aniversarea zilei de naștere. Vă supun atenției câteva exemple: De ziua mea am făcut un tort pentru colegii meu colegul meu era bucurost și el a dat catou pentru mine păpușă și pachet era un pahar
Ora de limba rom?n? la clasa cu elevi deficien?i de auz by Adina Cr?escu [Corola-publishinghouse/Science/84016_a_85341]
-
femeia, al cărei nume nu-l cunoaștem, care împlinește actul de devoțiune a fost comentat destul de frecvent. Cu siguranță e un fragment de o deosebită măiestrie artistică. Uneori se trece cu vederea că, foarte probabil, gesturile acestei femei au fost relatate marilor preoți cu care Iuda a încheiat afacerea. Deci, nu numai că Iuda și-a luat răsplata conducându-i pe soldații și ucigașii plătiți de marii preoți către locul de rugăciune personală a lui Isus, dar le-a oferit și
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
savanți au susținut că procesul lui Isus a fost în totalitate o chestiune romană, în timp ce alții au văzut în el o afacere iudaică. Astăzi, cei mai mulți cercetători recunosc, pe bună dreptate, implicarea ambelor autorități, iudaice și romane. Toate cele patru evanghelii relatează cum Isus a fost dus în fața autorităților iudaice și romane care, într-un fel sau altul, au lucrat împreună. Conform Evangheliei după Marcu, Isus este arestat de niște indivizi care acționează la comanda arhiereilor, scribilor și bătrânilor (14,43-50) și
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
însuși i-a avertizat pe cei care-l urmau că și ei vor trebui să facă față pericolului biciuirii (cf. Mt 10,17; 23,34). Confirmând starea de slăbiciune în care se afla Isus imediat după biciuire, Mc 15,21 relatează că romanii „au constrâns un trecător, un oarecare Simon din Cirene, care venea de la câmp, tatăl lui Alexandru și al lui Rufus, să ducă crucea lui Isus”. Autenticitatea acestei scene este susținută de observația că Isus i-a învățat din
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
într-un loc dezonorant - adică într-unul din mormintele rezervate criminalilor osândiți la moarte) și ulterior rămășițele lor au fost adunate și puse în osuare, care, la rândul lor, au fost depozitate în cavoul familiei, toate după legile și rânduielile relatate în literatura iudaică antică. Dacă osuarul purtând inscripția „Iacob, fiul lui Iosif, fratele lui Isus” conținea la început rămășițele fratelui lui Isus, atunci avem încă un exemplu de persoană condamnată la moarte care a avut parte de o înmormântare corespunzătoare
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]
-
început deja să-și împlinească promisiunile, dar niciuna dintre ele nu pretindea că o singură determinată persoană a înviat deja, așa cum reclamau primii creștini. Și au persistat în această convingere; pentru aceasta, au redefinit și revizuit modul ebraic de a relata istoria lui Dumnezeu, a lui Israel și a lumii, ținând cont de faptul că noua creație a lui Dumnezeu a început deja. Astăzi, acesta este unul din punctele cheie pe care noi, creștinii, ar trebui să-l înțelegem atunci când reflectăm
Ultimele zile din viaţa lui Isus : ce s-a întâmplat cu adevărat by Craig A. Evans, N. T. Wright () [Corola-publishinghouse/Science/101017_a_102309]