12,390 matches
-
limba greacă de către comandantul și istoricul evreu Iosephus Flavius, inclusiv disperata apărare a orașului Yodfat, asediul Ierusalimului (69-70 e.n.) și eroica rezistență de la Masada sub conducerea lui Eleazar ben Yair (72-73 e.n.). Cea mai mare parte din Ierusalim și din Templu a ajuns în ruine. De-a lungul revoltei israelite, cei mai mulți iudeo-creștini, în acel moment o sub-sectă a iudaismului, au plecat din Iudea. Mișcarea rabinică condusă de Yohanan ben Zakai si avand drept centru localitatea Jamnea (Yavne) a încercat sa se
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
Romei. Conflictul a fost acompaniat de masacre romane cât și evreiești. Ciprul a fost de câteva ori depopulat iar evreilor le-a fost interzis să locuiască acolo. În 131, Împăratul Hadrian a redenumit Ierusalimul „Aelia Capitolina” și a construit un Templu al lui Jupiter pe locul fostului templu israelit. Evreilor le-a fost interzis să mai locuiască în Ierusalim (interdicția a durat până la ocuparea arabă) iar provincia romană cunoscută până atunci drept Iudea, a fost redenumită Palaestina. Nici o altă revoltă din
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
romane cât și evreiești. Ciprul a fost de câteva ori depopulat iar evreilor le-a fost interzis să locuiască acolo. În 131, Împăratul Hadrian a redenumit Ierusalimul „Aelia Capitolina” și a construit un Templu al lui Jupiter pe locul fostului templu israelit. Evreilor le-a fost interzis să mai locuiască în Ierusalim (interdicția a durat până la ocuparea arabă) iar provincia romană cunoscută până atunci drept Iudea, a fost redenumită Palaestina. Nici o altă revoltă din imperiu nu a dus vreodată la schimbarea
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
Răsărit iar creștinismul a devenit religia oficială. Numele Ierusalim a fost reinstaurat și a devenit un oraș creștin. Evreii aveau în continuare interdicție de a trăi în oraș, dar putea să îl viziteze, iar în această perioadă Zidul Vestic al templului a devenit sacru. În 351 a existat o altă revoltă evreiască împotriva guvernatorului roman corupt. În 362, ultimul împărat roman păgân, Iulian Apostatul a anunțat planul de a reconstrui Templul Evreu. El a murit lupând cu perșii în 363 iar
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
să îl viziteze, iar în această perioadă Zidul Vestic al templului a devenit sacru. În 351 a existat o altă revoltă evreiască împotriva guvernatorului roman corupt. În 362, ultimul împărat roman păgân, Iulian Apostatul a anunțat planul de a reconstrui Templul Evreu. El a murit lupând cu perșii în 363 iar proiectul a fost oprit. Imperiul Roman s-a separat iar regiunea a devenit parte a Imperiului Roman de Răsărit, cunoscut ca Imperiul Bizantin. Sub bizantini, creștinătatea era dominată de Biserica
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
de rugăciune evreiești. Au existat două revolte samaritane în perioadă. Textele sacre iudaice scrise în Israel în perioadă sunt Gemara (400) și Talmudul din Ierusalim (500). Conform lui Procopius din Cezareea, în 533 generalul bizantin Belisarius a luat tezaurul din templul iudaic de la vandali care il luaseră din Roma. În 611, Persia a invadat Imperiul Bizantin și, după un lung asediu, Khosrau al II-lea a cucerit Ierusalimul (în 614) cu ajutor evreiesc. Evreii au fost lăsați să guverneze Ierusalimul până în
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
stabilit în zona baltică, unde nobilitatea hazară și o parte a populației s-a convertit la iudaism. Conform tradiției musulmante, în 620 Muhammed a plecat din Mecca către cea mai îndepărtată moschee, a cărei locații este considerată a fi Muntele Templului, întorcându-se în aceași noapte. În 634-636 arabii au cucerit Palestina, sfârșind interdicția bizantină care nu permitea ca evreii să trăiască în Ierusalim. În următoarele secole, islamul a înlocuit creștinismul ca religie dominantă în regiune. Din 636 si până la cruciade
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
următoarele secole, islamul a înlocuit creștinismul ca religie dominantă în regiune. Din 636 si până la cruciade, Palestina a fost condusă din Medina, după acea din Damasc. În 691, Califul Abd al-Mulik al Califatului Ummayad a construit Cupola Stâncii pe Muntele Templului. Evreii consideră că conține Sfânta Sfintelor, care este cel mai sfânt loc al Iudaismului. A doua cladire, Moscheea Al-Aqsa a fost de asemenea construită pe Muntele Templului în 705. Între secolele 7 și 11, scribii iudaici, numiți masoreți și stabiliți
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
691, Califul Abd al-Mulik al Califatului Ummayad a construit Cupola Stâncii pe Muntele Templului. Evreii consideră că conține Sfânta Sfintelor, care este cel mai sfânt loc al Iudaismului. A doua cladire, Moscheea Al-Aqsa a fost de asemenea construită pe Muntele Templului în 705. Între secolele 7 și 11, scribii iudaici, numiți masoreți și stabiliți în Galilea și Ierusalim, au stabilit textele masoretice, partea finală a bibliei ebraice. Pe parcursul dominației cruciaților, atât musulmanii cât și evreii din Palestina au fost masacrați nediscriminat
Istoria Israelului () [Corola-website/Science/324899_a_326228]
-
super sacra! 116.Maestrul Țestoasă este în viață?! 117.Ultimul sacrificiu 118.Rezolvarea lui Tienshinhan 119.Va funcționa legendară Mafuba?! 120.Furie și putere maximă din partea lui Goku 121.Criză lui Goku! 122.Pariul final! 123.Secretul lui Nyoibou 124.Templul de deasupra norilor 125.Kami își face apariția 126.Shen Long este reînviat! 127.Mai rapid decât fulgerul 128. Liniștit că cerul 129.Goku, călătorul în timp 130.Adversarul lui Goku... Este Goku? 131.Fiecare pe cont propriu 132.Mai
Lista episoadelor din Dragon Ball () [Corola-website/Science/325001_a_326330]
-
mobile din lemn. Tiparul cu caractere mobile din metal a fost inventat în Coreea, probabil de către Choe Yun-ui. Prima carte tipărită din lume care a rezistat până în zilele noastre este Jikji (백운화상초록불조직지심체요절/ 白雲和尙抄錄佛祖直指心體要節) care a fost tipărită în Coreea, la templul Heungdeok, în anul 1377. Ea se află acum la Bibliothèque nationale de France, în Paris. În Europa, tipografia modernă, cu litere mobile din plumb, împreună cu presa de tipar mecanică, îi este atribuită, de regulă, orfevrului Johannes Gutemberg (Johannes Gensfleisch zur
Tipografie () [Corola-website/Science/324467_a_325796]
-
Lahish.( Regi ÎI,18,13). Hizkiyahu a trimis o delegație la regele asirian la Lahish, cerând iertare (Regi ÎI, 18,14). Deși el i-a trimis lui Senaherib 300 talanți de argint și 30 de talanți de aur pe socoteală Templului din Ierusalim, regele ar fi continuat neînduplecat marșul spre Ierusalim.(Regi ÎI, 18, 14-16). Excavațiile arheologice au găsit un strat semnificativ pentru distrugerea din acei ani. În adevăr, Senaherib a invadat Regatul Iudeei prin anul 701 î.e.n după ce
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
descoperit și circa 400 sigilii ale regelui, pe care asirienii le-au lăsat în urma lor. Orașul a fost reconstruit în vremea regilor iudei Yoshiyahu și Menashe (secolul al VII-lea î.e.n.). A fost iarăși distrus odată de către babilonieni cu primul Templu din Ierusalim și cu celalte orașe ale Iudeei, după prima revoltă a lui Tzidkiyahu prin 586 î.e.n. Profetul Ieremia amintește de Lahish între ultimele orașe cucerite de babilonieni înaintea Ierusalimului. În vremea noastră se pot vedea ruinele casei porții celei
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
porunci de la comandament, deoarece nu poate vedea făcliile din Azeka care se aflau într-un loc prea jos. Localitatea a fost reînnoita în timpul dominației persane ahemenide, când a fost capitala de district, fiind dotată cu un mic palat și un templu ("al Soarelui"). Ea a decăzut în epoca elenistica, când alte orașe din Șesul Iudeei au căpătat prioritate. A fost părăsit în secolul al II-lea î.e.n. În anul 1994 Țel Lahish a fost declarat parc național. Cercetarea locului a început
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
jur. Ei au săpat în întregime versantul de nord vest al Telului Ei au descoperit poartă orașului din perioada regatului ebraic și din epoca persana (în Stratul I și ÎI), valul de apărare extern, micul palat din epoca persana și „Templul Soarelui”. Asasinarea lui Starkey în anul 1938 a pus capăt excavațiilor. În anii 1966 și 1968 Yohanan Aharoni a efectuat cu echipe de la Universitatea Ebraica din Ierusalim și apoi, de la Universitatea din Țel Aviv săpături de mică amploare, în special
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
lui Starkey în anul 1938 a pus capăt excavațiilor. În anii 1966 și 1968 Yohanan Aharoni a efectuat cu echipe de la Universitatea Ebraica din Ierusalim și apoi, de la Universitatea din Țel Aviv săpături de mică amploare, în special în zona Templului Soarelui. Arheologii israelieni au studiat asemănarea acestui sanctuar cu templul israelit găsit în citadela de la Țel Arad. În anii 1973-1974 israelienii au continuat excavațiile sub conducerea lui David Usishkin. Ele s-au concentrat pe zonele unde a săpat Starkey și
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
anii 1966 și 1968 Yohanan Aharoni a efectuat cu echipe de la Universitatea Ebraica din Ierusalim și apoi, de la Universitatea din Țel Aviv săpături de mică amploare, în special în zona Templului Soarelui. Arheologii israelieni au studiat asemănarea acestui sanctuar cu templul israelit găsit în citadela de la Țel Arad. În anii 1973-1974 israelienii au continuat excavațiile sub conducerea lui David Usishkin. Ele s-au concentrat pe zonele unde a săpat Starkey și în alte porțiuni ale colinei. S-a acordat o atenție
Lahish () [Corola-website/Science/327422_a_328751]
-
Însămânțării. Însămânțarea se face pe baza ‘’Manualului Însămânțării’’, sub atenta supraveghere a unui Frate călugăr. Cu ajutorul unei sonde hipnotice, Mântuitorului ales din rândul clonelor i se induce un vis profetic. După sacrificiul acestuia, populația de clone începe construcția inimii primului templu (inițial manual, apoi aflând printr-un vis profetic despre depozitul de unelte), pe locul izvorului cu apă dulce apărut pe locul în care s-a jertfit acesta, moment cunoscut sub numele de Primul Incident Tehnologic. Al Doilea Incident are loc
Trilogia Abația () [Corola-website/Science/327419_a_328748]
-
din insula lui Apollo "Pythia" sau "Delia". Oracolul a răspuns că nu are nicio importanță, acest fapt fiind interpretat ca o prezicere a morții lui Policrat. Lucrările efectuate în Samos în această perioadă, ca tunelul lui Eupalinos, un nou Heraion (templu dedicat zeiței Hera), precum și portul din Samos, sunt lucrări pe care Herodot le considera printre cele mai impresionante din lumea greacă a începutului de secol V î.Hr. Într-un pasaj probabil mitologic, Herodot povestește cum faraonul ar fi rupt de
Policrate () [Corola-website/Science/327434_a_328763]
-
prea mult noroc. I-ar fi recomandat deci să piardă unul din lucrurile cele mai de preț pentru a nu strica echilibrul, o normă care era mai degrabă un imperativ grec decât egiptean ("Nimic în exces" era înscris pe frontului templului din Delfi). Policrate aruncă un inel prețios în mare pentru a urma sfatul lui Amasis, însă un pescar se nimerește să pescuiască exact peștele care a înghițit inelul, să-l aducă lui Policrate care astfel regăsește înăuntru inelul. Auzind povestea
Policrate () [Corola-website/Science/327434_a_328763]
-
în două ape, cu fronton triunghiular pe laturile scurte, uneori și cu patru acrotere la colțuri. În interior, capacul poate fi scobit în așa fel încât să reproducă forma lui exterioară, de acoperiș în două ape. Sarcofagul devine astfel un templu în miniatură. Cel mai cunoscut sarcofag descoperit pe teritoriul României este al poetului roman Publius Ovidius Naso, exilat Tomis (azi Constanța), unde a fost găsit și sarcofagul său. Lapidariul din Turda conține o colecție impresionantă de vestigii din perioada romană
Sarcofag () [Corola-website/Science/327464_a_328793]
-
niște orașe-stat. Pe monezile proprii bătute de membrele Decapolisului, erau inscripționate cuvinte ca "autonomă", "liber", "suveran", dovadă a autoguvernării permisă de împărat. Romanii și-au lăsat puternic amprenta asupra regiunii, orașele au fost reconstruite după modelul celor romane, tiparul străzilor, templelor și clădirilor era asemănător. Cultul împăratului a fost o practică comună întregului Decapolis. Comerțul înflorise datorită noilor drumuri romane, formând o puternică rețea comercială. Decapolisul a fost unul dintre puținele ținuturi cu o populație mică de evrei unde, conform Evangheliilor
Decapolis () [Corola-website/Science/326912_a_328241]
-
de Béarn. Oamenii săi au început imediat să jefuiască orașul, și au însușit o bună parte din pradă. Trebuie remarcat, totuși, că el a încercat să protejeze populația civilă de agresiunea cruciaților și a dat stindardul său musulmanilor refugiați în templul lui Solomon (Moscheea Al-Aqsa), pentru a arăta că ei se află sub protecția lui. În ciuda stindardului lui Tancred, toți musulmanii au fost masacrați, aceasta provocând indignarea lui . După capturarea Ierusalimului, creștinii din Nablus, au cerut ca el să le devină
Tancred de Taranto () [Corola-website/Science/326937_a_328266]
-
Biserica se află în lista Monumentelor istorice din Franța, din 1840. Sala capitulară se găsește în lista Monumentelor istorice din Franța, din 1875. Abația a fost construită în secolele al XII-lea și al XIII-lea, pe situl unui vechi templu păgân. Săpături arheologice întreprinse în 1981 au scos la iveală prezența unui fanum galic de la sfârșitul secolului I î.Hr. și a unei capele funerare creștine din secolul al VII-lea. Biserica abațială Saint-Georges de Boscherville, văzută din exterior
Abația Saint-Georges de Boscherville () [Corola-website/Science/326475_a_327804]
-
narează viața lui Iisus" din perspectiva iudaică. Ar fi fost compilată pentru prima oară prin secolul al V-lea. Lucrarea relatează despre Iisus, pe care îl caracterizează ca fiind un copil nelegitim și "nerușinat", care a învățat "Numele Inefabil" în templu, l-a scris pe o bucată de hârtie pe care a cusut-o pe carnea coapsei sale. Cu această hârtie ar fi făcut multe minuni și ar fi atras numeroși adepți. Înțelepții din Israel l-au învățat pe unul dintre
Toledoth Yeshu () [Corola-website/Science/323534_a_324863]