11,500 matches
-
suficient ca cineva să Înceapă un vers pentru ca urmarea să vină de la sine. Retorica acestor poeme este simplă și ea cultivă un număr de virtuți, dintre care cea mai prețuită este puterea de sacrificiu. Mama, femeia În genere, pustnicul ’sînt apărătorii legii morale. A trăi În sclavie este o rușine, existența este Înnobilată de libertate, sentimentul cedează În fața datoriei etc. Dezvoltînd, repetînd aceste idei, Bolintineanu pune În mișcare un aparat de comparații, repetiții, alegorii care să susțină discursul liric. Discursul uzează
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
aceea că nenumărate pagini sunt consacrate demascării politice dusă de cele două partide și a complicității monarhiei puse la cheremul burghezo-moșierimii. (Ă). În cel de-al doilea volum Întâlnim figura de zbir a prefectului poliției, Corbescu. Unealtă a fabricanților și apărător al intereselor celor de la putere. (Ă). Jumătatea celui de-al doilea volum cuprinde perioada de neutralitate a țării, după izbucnirea primului război mondial. De astă dată În fruntea treburilor statului se afla Brătianu. (Ă). Odată intrată În război, Înlăuntrul României
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
important decât hrana trupului, hrana pe care o dăm minții și sufletului poporului nostru. Ea trebuie să dea forțe vii oamenilor, În mersul lor Înainte. Nu este rostul nostru s-o apărăm pe Maria Banuș», declară amabilii cavaleri londonezi, vajnici apărători ai asasinatelor În massă și ai asupririi popoarelor. Și mai departe: «E inutil să se discute chestiuni de adevărată literatură sau poezie, iar Măria Banuș Își pierde timpul și-și pune În pericol situația». „Atac?” „Apărare?” „Situație periclitată?” Sărmane jivine
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
Închinate muncii creatoare a omului nou. Ele reprezintă În imagini artistice rolul partidului prin cuvântul și fapta fiecăruia, din ruine se Înalță uzine și orașe noi, din câmpii pustii cresc construcții uriașe, o lume nouă, a oamenilor liberi constructori și apărători dârzi ai viitorului”. După acest preambul, Flacăra revine, curând cu o amplă cronică literară, În două părți, despre „primul roman al marilor construcții din țara noastră”, dovedind cum talentul plus devotamentul partinic al autorului reușesc să demonstreze „creșterea conștiinței socialiste
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
râul Bistrița a fost o locație ideală de etalare a abilităților sportive ale locuitorilor, fără ca aceste manifestări să fie incluse într-un program competițioinal: „Bistrița cea repede și adâncă (...) dădea iarna gheață - arenă de figuri pentru patine, iar vara, la <<apărători>>, adâncuri pentru . Printre evenimentele mondene ce au suscitat intens atenția băcăuanilor s-au aflat și concursurile de Miss - introduse în România la inițiativa redacțiilor ziarelor bucureștene. În februarie 1930, marea revistă „Realitatea Ilustrată” din București, singura autorizată să aleagă „Miss
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
francilor, ei stăpînesc cea mai mare parte a comitatelor dintre Sena și Loara și controlează ca abați laici cele mai mari abații începînd cu Saint-Martin de la Tours și Saint-Denis. Cei doi fii ai lui Robert cel Puternic devin regi: Eudes, apărătorul Parisului între 888 și 893, și Robert I, în anii 922-923. Fiul lui Robert I, Hugo cel Mare, este omul puternic al secolului al X-lea, dar el cedează carolingienilor titlul regal. Totuși, cînd tînărul Ludovic al V-lea moare
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
spiritului său, adică pe cel care are onoarea drept scut și generozitatea drept zid de apărare [...]. Alegeți-l așadar pe ducele care se recomandă prin acțiunile sale, prin noblețea sa și prin forța sa militară; veți găsi în el un apărător nu numai pentru stat, ci și pentru interesele voastre private. Datorită devotamentului său, veți avea în el un tată. Cine a apelat vreodată la el și nu a obținut sprijin? Care este acela care, smuls de sub protecția alor săi, nu
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
să se opună progresului absolutismului monarhic, referindu-se la vechile valori cavalerești sau feudale, în timp ce, copleșită de impozite, populația se revoltă în strigăte de "Trăiască regele fără gabelă (taxă pe sare)" și găsesc adesea în clerul sau seniorul local un apărător contra cerințelor comisarilor regali (document 2, p. 209). Este și momentul în care se înmulțesc cazurile de posedare satanică și cînd se găsesc judecători care să trimită pe rug vrăjitori și vrăjitoare cu sutele. Nașterea clasicismului. Dar această Franță barocă
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de către administrație, care propune "candidatul oficial", singurul care are drept la afișul alb rezervat proclamațiilor oficiale. Alegerile din 1852 arată docilitatea corpului electoral. Opoziția este redusă la fronda saloanelor orleaniste, la abținerea legitimiștilor sau la clandestinitate pentru republicani, al căror apărător ardent se face Victor Hugo, în exil la Guernesey. Aceasta înseamnă puțin față de sprijnul amplu de care beneficiază Imperiul: mediile de afaceri sînt satisfăcute de avîntul economic și de ordinea regăsită, catolicii îl susțin masiv pe "noul Constantin", armata apreciază
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
și prost comandate. Înfrîngerile franceze se succed în Alsacia, apoi în Lorena. La 1 septembrie, împăratul, încercuit la Sédan cu 100.000 de oameni, este făcut prizonier. La 4 septembrie, Republica este proclamată la Paris, fără ca Imperiul să-și găsească apărători. El sfîrșește ca victimă a ambiguității sale fundamentale și a responsabilității directe pe care și-o asuma împăratul în fața țării. DOCUMENT 1 1848: revoluție politică... și socială "Revoluția care începe este cu totul alta decît cea din 1830, cu mult
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
și în Apus, astăzi am fi fost mult mai puțin civilizați decât egiptenii în perioada tebană. Cei care se ridică împotriva celor de la 1848, fără să se ridice împotriva tuturor influențelor străine de mai înainte, se fac, fără să vrea, apărătorii fanariotismului și ai ru 1 Istoricii limbii române, Al. Rosetti, între alții, consideră că primele traduceri românești din medioslava de redacție bulgară s-au făcut după 1519 sub influența luteranismului. Sub aceeași influență au apărut și primele tipărituri românești. sismului
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
s-au adresat la literatura populară, care conține elemente romantice, și la trecut, ca toți romanticii; de aceea și romanticul Eminescu, în această privință seamănă cu vechea școală critică. Fiind democrați, era natural să se îndrepteze către "popor". Iar ca apărători ai originalității limbii și literaturii, tot la popor (la limba, spiritul și viața lui) și la istorie (la viața trecută și la limba cronicarilor) trebuiau să se adreseze. Eminescu seamănă și în această privință cu vechea școală critică. Și, din
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
fanariotismului, care era semnul distinctiv al claselor de sus și încă pornirea omului care vrea inovații de a merge în toate sensurile pe calea ino-vațiilor2. Și, ca dovadă că Galuscus e democrat și că Alecsandri se înșală când îl face "apărător al ordinei" e că Galuscus citește proza lui Clevetici (a "Ultra-demagogu-lui") și e un admirator al acestuia: 1 Și invers, democrații trebuiau să fie și au fost latiniști: "noutățile" se înfrățeau, din pricini adînci: C. Negruzzi, am văzut aiurea, numește
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
său de a se comporta cu împrejurările. Acel care disprețuia starea din acea vreme și voia să reformeze totul trebuia să reformeze și limba. Franțuzitul trebuia să fie democrat și democratul franțuzit. Latinistul trebuia să fie democrat și democratul latinist. Apărătorul vechiului regim trebuia să vorbească vechea limbă a clasei boierești, iar femeile, primele primitoare de civiliza-ție, o românească franțuzită. Am văzut pe Iorgu, pe Clevetici, pe Răzvrătescu, pe Galuscus, pe Gahița, pe Enache Damian. Și cine nu știe pe Cucoana
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
pe care își sprijină argumentarea sa teologică, este Sfânta Tradiție, adică autoritatea Sinodului I ecumenic de la Niceea și autoritatea Părinților Bisericii care au formulat doctrina cea adevărată, întemeiați fiind pe Sfânta Scriptură. Sfântul Niceta se numără printre cei mai iscusiți apărători ai Bisericii Ortodoxe împotriva arianismului și macedonianismului, precum și împotriva superstițiilor păgâne, infiltrate uneori în credința creștină. El insistă, îndeosebi, asupra dogmei Sfintei Treimi ca bază a ecumenismului actual, făcând din ea „regula credinței”, pe care Sfinții Apostoli au primit-o
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
încadrează între Sfinții Părinți premergători Sinodului ecumenic de la Efes, din anul 431, subliniind și soluționând ortodox legătura dintre Dumnezeirea și umanitatea Mântuitorului și arătând clar natura, însemnătatea și scopul întrupării. Prin aceasta, nu numai că el a rămas un mare apărător al ecumenicității Bisericii din vremea sa, dar argumentele sale și soluționările pe care le-a dat în dialogul vremii, au valoare și astăzi în dialogul intercreștin și ecumenic. Mântuitorul Iisus Hristos este prezent necontenit în viața credincioșilor, Sfântul Niceta accentuând
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
atestată abia în anul 369însă și înainte de această dată sunt amintiți episcopi la Tomis în acte martirice, sinaxare: Evanghelicus, Efrem, Tit (Titus), Marcu (Marcus Tomensis). Bretanion (Vretanion sau Bretanio) este amintit în Istoria bisericească a lui Sozomen ca un puternic apărător al dreptei credințe chiar și în fața împăratului roman semiarian Valens (364 - 378). Acesta din urmă, susținător al arianismului, n-a reușit să-l determine pe Bretanion să-i asculte voința, fapt pentru care episcopul a și fost exilat pentru o
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
contact cu capitala imperiului și cu personalități creștine de înalt nivel îi punea la curent cu problemele teologice ale vremii. Ei luau parte la sinoadele ecumenice și locale, unde se discutau probleme de teologie și disciplină. Majoritatea lor erau dârji apărători ai Ortodoxiei sau oameni învățați, cum rezultă din unele informații fragmentare de la contemporani sau din unele crâmpeie de texte ce ni s-au păstrat din corespondența sau operele lor. De asemenea, este sigur că toți erau oameni duhovnicești, unii chiar
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
vreo chestiune chiar în general în legătură cu cultul personalității, Gheorghiu-Dej are impresia că lucrurile sunt îndreptate împotriva lui". Acesta mai considera, afirmație care a animat în mare măsură ședința Biroului Politic, "că orice problemă ridicată în legătură cu Gheorghiu-Dej este un risc". Printre apărătorii liderului comunist s-au distins Nicolae Ceaușescu și în principal Gheorghe Apostol, care au încercat să relativizeze, în primul caz, responsabilitatea existenței cultului personalității "toți am contribuit la acest cult" (Tudor, Cătănuș: 2001, 95) respectiv să îi acuze pe contestatari
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
aspiră" leninismul romantic "nu poate fi astfel decât propria sa realitate". "Romanticul este întotdeauna protestatar, fără a ști cu certitudine care este obiectul revoltei sale". Leninismul romantic îl cunoaște, dar îi și face plăcere să se complacă în postura de apărător al cauzelor pierdute. În aceeași măsură, "spiritul romantic suferă, fără a putea preciza motivul suferinței sale". Leninismul romantic suferă la rândul său, dar din motive pe care le cunoaște sau crede că le cunoaște foarte bine. Cu toate acestea, suferința
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
partidului în primii ani ani de după 1965 și un apropiat al lui Ceaușescu până la căderea sa în dizgrație după 1970, ale cărui cărți mai degrabă memorialistice decât științifice sunt citate în lucrare s-a remarcat încă de atunci ca vehement apărător și promotor al naționalismului gândit pe coordonate leniniste. La nivel extern, naționalismul era codificat discursiv sub forma "marxismului creator" și a "particularităților naționale" fundamentale pentru "construirea socialismului". Rolul central al Moscovei în lumea comunistă era astfel contestat (vezi SR/Romania
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
până la eliminare a informațiior despre acest subiect în presa română (González-Aldea: 2008, 43; vezi și Ceaușescu: 1988, 270). Astfel că, în 1981, Dumitru Tinu se putea pronunța relativ la obligațiile umanitare care îi reveneau RSR prin prisma CSCE în felul următor: Apărătorii ultrazeloși ai "drepturilor omului" s-au întrecut în a furniza subiecte de senzație și de divagație căutând să descopere feluriți "contestatari" sau "disidenți" în vreo țară socialistă sau alta. Ca și cum nu ar fi la îndemâna oricui cifrele și comunicatelor oficiale cu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și pe un ton apreciativ în presa română, presa sovietică de abia l-a menționat (Ute Gabanyi: 21 July 1987e). Numai odată cu acest eveniment diplomatic a devenit clară distanța enormă care separa "modelul românesc" de ambițiile reformismului gorbaciovist. "Pozând drept apărătorul purității ideologice a blocului (socialist, n.m.), Ceaușescu respinge orice posibilitate de a reveni la ceea ce el numește "elemente de capitalism", fie și numai ca măsură temporară" scrie Anneli Ute Gabanyi (29 May 1987d, 5; subl.m.). Rezultă de aici că
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
5.3. Suspensie 6.1. Șasiu sau cadru și elemente atașate c) Lipsă element din tubulatura de evacuare │ │ X c) Pedală ambreiaj cu acționare greoaie, lipsă e) Comandă ambreiaj fixată necorespunzător │ X 6.2. Cabină și caroserie 6.2.6.│Apărători de noroi, aripi, │Inspecție vizuală 7.1. Centuri de siguranță/catarame și sisteme de reținere (dacă au fost prevăzute de producător) 7.3.│Cale de roată (dacă au fost │Inspecție vizuală 8.2. Gaze de evacuare Pct. 5.2.3
EUR-Lex () [Corola-website/Law/173112_a_174441]
-
a unității de comandă │ │ X Se vor face verificări și │corespunzător. c) Întărituri podea fisurate, deformate sau corodate │ │ X 6.2.6.│Alte scaune (inclusiv scaun │Inspecție vizuală e) Mâner susținere al pasagerului deteriorat sau lipsă │ X 6.2.9.│Apărători de noroi, aripi, │Inspecție vizuală 7.1. Centuri de siguranță/catarame și sisteme de reținere a) Cu termen de valabilitate expirat sau lipsește │ │ X a) Incomplete/lipsă │ X b) Nu corespunde reglementărilor. │ X 7.6.│Cale de roată (dacă sunt
EUR-Lex () [Corola-website/Law/189413_a_190742]