14,124 matches
-
alteia pe scena cercetării de factură umanistă în științele comunicării. În acest sens, și numai în acest sens, Edwin Black și Forbes Hill, despre ale căror diferențe metodologice s-au scris sute de pagini, realizează, la un metanivel, o comunitate simbolică autentică, a cărei "realitate", ca atare, are o valoare euristică inestimabilă pentru fiecare dintre noi, cei care îi citim, răspunzând interpelării fiecăruia și, în același timp, interpelării lor comune, sincronizate. La o privire mai atentă, observăm că sunt exact aceste
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
o valoare euristică inestimabilă pentru fiecare dintre noi, cei care îi citim, răspunzând interpelării fiecăruia și, în același timp, interpelării lor comune, sincronizate. La o privire mai atentă, observăm că sunt exact aceste excelente calități cele care "unesc", la nivel simbolic, toate personalitățile culturale de care ne-am ocupat până acum. Cu alte cuvinte, cu toții formează o astfel de "comunitate simbolică", în numele căreia vorbesc textele însele, cele pe care le-am interpretat împreună în paginile precedente ale acestui studiu, dar cu care
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
lor comune, sincronizate. La o privire mai atentă, observăm că sunt exact aceste excelente calități cele care "unesc", la nivel simbolic, toate personalitățile culturale de care ne-am ocupat până acum. Cu alte cuvinte, cu toții formează o astfel de "comunitate simbolică", în numele căreia vorbesc textele însele, cele pe care le-am interpretat împreună în paginile precedente ale acestui studiu, dar cu care putem, cu siguranță, "vorbi", fiecare dintre noi, o dată ce, conform unei cutume anglofone, am fost prezentați. 4. Criticismul etic: Karlyn Kohrs
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
fost prezentați. 4. Criticismul etic: Karlyn Kohrs Campbell Nimic mai potrivit, în logica acestei cercetări, în care ne-am angajat împreună, decât să ne întoarcem, în momentele care urmează, privirile, înspre o altă piesă fundamentală, după mine, în conturarea profilului simbolic al criticismului retoric, așa cum îl exprimă experiența mea personală a întâlnirii cu textele care îl documentează, ca orientare fundamentală, de factură umanist-interpretativă, pe scena cercetării în domeniul Științelor comunicării. Doresc ca experiența lecturii mele a acestor texte remarcabile să faciliteze
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
textele care îl documentează, ca orientare fundamentală, de factură umanist-interpretativă, pe scena cercetării în domeniul Științelor comunicării. Doresc ca experiența lecturii mele a acestor texte remarcabile să faciliteze, o dată consemnată în aceste pagini, interacțiunea publicului academic român cu acea "comunitate simbolică", la configurarea căreia fiecare dintre interpretările noastre ale "obiectelor" spațiului discursiv participă, întărindu-i rândurile și semnificativitatea, în politica academică universală. Iată că, în cele ce urmează, avem ocazia fericită de a ne întoarce, provizoriu, înspre ceea ce Carl R. Burgchardt
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
universală. Iată că, în cele ce urmează, avem ocazia fericită de a ne întoarce, provizoriu, înspre ceea ce Carl R. Burgchardt, în încercarea sa de a da nume întreprinderii critico-retorice a profesorului Black, apreciază drept criticism retoric de factură etică. Moștenirea simbolică a lui Edwin Black a fost apropriată, evident, cu succes, de mulți critici retorici, al căror efort de consolidare a tipului de abordare inițiat de Black este consemnat în publicațiile academice americane specifice domeniului Științelor comunicării. În antologia sa, Carl
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
care acest tip de criticism trebuie să țină seama, pentru a își merita numele ca atare. Astfel, cu toate că intențiile lui Campbell sunt, fără îndoială, nobile, demersul discursiv prin intermediul căruia autoarea încearcă să le materializeze eșuează, în ce privește menținerea sa în limitele (simbolice) recunoscute (de către comunitatea academică) ale criticismului retoric de factură etică. În fond, cum ne reamintim, este extrem de important ca, în demersurile noastre critico-retorice, să judecăm discursuri, și nu oameni. Autoarea eșuează în acest sens, iar "politica" sa a cercetării stă
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
paginile următoare este, din nou, un capitol de carte, intitulat The rhetoric of Hitler's 'battle' (Retorica "bătăliei" lui Hitler), care face parte din volumul The philosophy of literary form: Studies în symbolic action (Filosofia formei literare. Studii despre acțiunea simbolică). Textul lui Burke a fost publicat, inițial, în anul 1941, prin urmare, cu mult înaintea studiilor pe care le-am interpretat până în acest moment. Îl consider un moment revelator din foarte multe puncte de vedere, însă interesul meu - așa cum l-
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
un instrument de cercetare în mâinile specialistului - sau ale specialistului în devenire, nu-i așa? - român pe domeniul Științelor comunicării. Desigur, în măsura în care acesta va alege, pe viitor, să o folosească, în vederea obținerii accesului la propriul obiect de interes, de natură simbolică, altfel spus, la fenomentul comunicațional care i-a atras atenția. Carl R. Burgchardt prefațează capitolul din antologia sa intitulat Dramatistic criticism (Criticismul dramatic sau dramatistic) referindu-se, pe larg, la contribuția lui Kenneth Burke. Dramatismul, ca atare, este un termen
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
atare, este un termen care îi aparține criticului Burke și reprezintă momentul inovator pe scena cercetării de factură critico-retorică al marelui teoretician american. Dramatismul, spune Burgchardt, exprimă însuși sistemul critic pe care Kenneth Burke îl întrebuințează în analiza (inter)acțiunii simbolice a oamenilor. Din perspectiva lui Burke, întrebările importante în ce privește retorica sunt altele decât cele "tradiționale". Burke privește demersul retoric ca pe instrumentul privilegiat pe care criticul îl poate folosi atunci când aspiră la înțelegerea acțiunii umane, a "realității" simbolice ce contextualizează
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
inter)acțiunii simbolice a oamenilor. Din perspectiva lui Burke, întrebările importante în ce privește retorica sunt altele decât cele "tradiționale". Burke privește demersul retoric ca pe instrumentul privilegiat pe care criticul îl poate folosi atunci când aspiră la înțelegerea acțiunii umane, a "realității" simbolice ce contextualizează această acțiune, precum și a motivelor care pun în mișcare ființa umană, din perspectiva acțiunii sale simbolice. Astfel, pentru Kenneth Burke, întreprinderea retorică nu există în "stare pură", ci apelează la un amalgam de întrebări de natură filosofică, psihologică
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Burke privește demersul retoric ca pe instrumentul privilegiat pe care criticul îl poate folosi atunci când aspiră la înțelegerea acțiunii umane, a "realității" simbolice ce contextualizează această acțiune, precum și a motivelor care pun în mișcare ființa umană, din perspectiva acțiunii sale simbolice. Astfel, pentru Kenneth Burke, întreprinderea retorică nu există în "stare pură", ci apelează la un amalgam de întrebări de natură filosofică, psihologică și sociologică pentru a își realiza scopurile. Un element fundamental al filosofiei retoricii girate de Burke îl constituie
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Dramatismul înseamnă, deci, "analiza dramei"326. Cele cinci elemente constitutive ale dramei sunt actul, agentul, scena, scopul și instrumentarul (agency, în limba engleză). Cele cinci componente ale dramei, împreună, poartă celebrul nume de pentadă dramatică. Ele sunt manifeste în acțiunile simbolice umane, iar o analiza retorică ce întreprinde recuperarea dramei inerente unui episod retoric, în întregul său - cu alte cuvinte, o analiză care identifică pentada dramatică exprimată de un act lingvistic - reușește, în această măsură, revelarea posibilelor motive care animă ființele
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
ce întreprinde recuperarea dramei inerente unui episod retoric, în întregul său - cu alte cuvinte, o analiză care identifică pentada dramatică exprimată de un act lingvistic - reușește, în această măsură, revelarea posibilelor motive care animă ființele umane în (inter)acțiunile lor simbolice. Studiul lui Kenneth Burke, din 1941, inclus în antologia lui Carl R. Burgchardt, constituie o exegeză a celebrei Mein Kampf a lui Adolf Hitler. Editorul a ales să introducă acest capitol din cartea lui Burke în clasa de contribuții din
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de atenția"328 necesară în întreprinderea critică. Kenneth Burke atrage atenția asupra faptului esențial că Mein Kampf, prin excelență, nu poate fi abordată în "stilul vandalului"; cu alte cuvinte, recenzorul nu se poate limita la "simpla atingere, cu câteva răni simbolice, a acestei cărți și a autorului său, (răni - adăugirea mea) de o intensitate care variază în funcție de resursele recenzorului și de timpul pe care (acesta - adăugirea mea) îl are la dispoziție"329. Mein Kampf este "exasperantă, chiar ne face rău"330
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
angajat, privirea ambivalentă a lui "înăuntru" și, în același timp, cea "din afară". Astfel, interpretarea lui Burke menține distanța față de text necesară oricărui demers critic, în timp ce întreprinde o analiză din perspectivă etică a lui Mein Kampf, însemnul discursiv al acțiunii simbolice a lui Adolf Hitler, tot așa cum holocaustul constituie însemnul material al acțiunilor conducătorului fascist. Cu alte cuvinte, din perspectiva criticismului dramatic al lui Kenneth Burke, Mein Kampf și holocaustul sunt echivalente simbolic, singura diferență între cele două constituind-o planul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
singura diferență între cele două constituind-o planul realității în care acestea își găsesc forma de articulare. A judeca Mein Kampf înseamnă a judeca holocaustul. Criticismul retoric are mandatul de a accesa sensul ambelor fenomene, la a căror "realitate", construită simbolic, poate ajunge. În ce privește omul Adolf Hitler, cum vedem, dramatismul nu îl ia, pur și simplu, în calcul. El nu există decât ca agent într-un act orientat spre un scop, pe o scenă în care agentul își explorează și exploatează
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
Prin urmare, multe dintre presupozițiile teoretice ale dramatismului burkean interzic orice "decalaj" între "realități" concurente, din care, necesar, una sau mai multe ar trebui să "primeze", desigur, în detrimentul tuturor celorlalte. Pentru Kenneth Burke, nu însemnele vreunei ideologii transpar în acțiunile simbolice ale oamenilor, în interacțiunile lor sociale, ci chiar aceste acțiuni simbolice, ca atare. Nu există, prin urmare, "sens în spatele sensului" ci, pur și simplu, "sens". Omul, cu alte cuvinte, este profund legat de acțiunile sale simbolice, între cele două "părți
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
decalaj" între "realități" concurente, din care, necesar, una sau mai multe ar trebui să "primeze", desigur, în detrimentul tuturor celorlalte. Pentru Kenneth Burke, nu însemnele vreunei ideologii transpar în acțiunile simbolice ale oamenilor, în interacțiunile lor sociale, ci chiar aceste acțiuni simbolice, ca atare. Nu există, prin urmare, "sens în spatele sensului" ci, pur și simplu, "sens". Omul, cu alte cuvinte, este profund legat de acțiunile sale simbolice, între cele două "părți" realizându-se acea legătură inextricabilă, ca cea dintre cele două fețe
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
ideologii transpar în acțiunile simbolice ale oamenilor, în interacțiunile lor sociale, ci chiar aceste acțiuni simbolice, ca atare. Nu există, prin urmare, "sens în spatele sensului" ci, pur și simplu, "sens". Omul, cu alte cuvinte, este profund legat de acțiunile sale simbolice, între cele două "părți" realizându-se acea legătură inextricabilă, ca cea dintre cele două fețe ale unei coli de hârtie. Omul nu se (auto)falsifică în și prin actele sale discursive, ci se exprimă total prin intermediul lor, creând realitate (lingvistică
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
legătură inextricabilă, ca cea dintre cele două fețe ale unei coli de hârtie. Omul nu se (auto)falsifică în și prin actele sale discursive, ci se exprimă total prin intermediul lor, creând realitate (lingvistică și umană) în și prin acțiunea sa simbolică. Astfel, ideologiile constituie tot atâtea portrete teoretice reale ale ideilor unor oameni reali care fabrică discursiv realitate, numele pentru acțiunea lor simbolică. Totul este cât se poate de real pentru Kenneth Burke! Această echivalență simbolică între corp și text, între
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
sale discursive, ci se exprimă total prin intermediul lor, creând realitate (lingvistică și umană) în și prin acțiunea sa simbolică. Astfel, ideologiile constituie tot atâtea portrete teoretice reale ale ideilor unor oameni reali care fabrică discursiv realitate, numele pentru acțiunea lor simbolică. Totul este cât se poate de real pentru Kenneth Burke! Această echivalență simbolică între corp și text, între realitate materială și realitate construită discursiv, în baza căreia Kenneth Burke își permite "luxul" de a accesa semnificațiile lui Mein Kampf în
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
în și prin acțiunea sa simbolică. Astfel, ideologiile constituie tot atâtea portrete teoretice reale ale ideilor unor oameni reali care fabrică discursiv realitate, numele pentru acțiunea lor simbolică. Totul este cât se poate de real pentru Kenneth Burke! Această echivalență simbolică între corp și text, între realitate materială și realitate construită discursiv, în baza căreia Kenneth Burke își permite "luxul" de a accesa semnificațiile lui Mein Kampf în mod direct, prima facie, atașându-le în mod inexorabil acțiunilor sale cu caracter
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
discurs în genere pe calea clară, lipsită de ascunzișuri, de scurtături sau de obstacole a convingerii că limbajul exprimă realitatea, unica realitate disponibilă criticismului retoric, realitatea pe care omul o construiește prin mijloace discursive, această "construcție" constituind însuși sensul acțiunii simbolice umane în interacțiunile sociale. Întorcându-ne la analiza lui Burke a textului Mein Kampf al lui Adolf Hitler, după toate aceste observații, pare momentul potrivit să aruncăm, împreună, o privire, sub îndrumarea strictă a criticului, în edificiul lucrării în inima
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
de altădată, cu ajutorul poveștilor. Ne aflăm în fața unui edificiu încă viu, încă neatins de uzura istoriei și de vicisitudinile trecerii timpului. Acest monument (funerar!) se află, în stare intactă, în inimile fiecăruia dintre noi, cetățenii "satului global", a căror moștenire simbolică rămâne, printre altele, și holocaustul, a cărui povară o purtam zilnic, precum mai vechiul erou absurd, Sisif. Camus ne îndemna, nu-i așa, să ni-l închipuim pe Sisif fericit; mă gândesc, dimpotrivă, să ni-l imaginăm, mai realist, pe
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]