11,859 matches
-
De la debutul secolului al XX-lea, Crăciunul devine și o sărbătoare laică, celebrată atât de către creștini cât și de către cei necreștini, centrul de greutate al celebrării deplasându-se de la participarea în biserică la rit spre aspectul familial al schimbului de cadouri sau, pentru copii, „darurilor de la Moș Crăciun”. Mulți cercetători (Pericle Papahagi, Vasile Pârvan, Sextil Pușcariu, Theodor Capidan, Nicolae Drăganu), consideră că termenul provine din latinescul "calatio" cu forma sa de acuzativ "calationem". La romani prin "calatio" se înțelegea convocarea poporului
Crăciun () [Corola-website/Science/296839_a_298168]
-
bradului bomboanele de pom, globurile și ghirlandele au devenit clasice. Moș Crăciun este versiunea mai nouă a Sfântului Nicolae (în engleză: "Santa Claus") care și-a făcut apariția în secolul I. Pe atunci el era imbracat in verde. El împarte cadouri tuturor copiilor în noaptea de Crăciun (de 24 spre 25 decembrie). "Santa Claus" este anglicizarea lui "Sinterklaas" care înseamnă Sfântul Nicolae în limba olandeză. Se pare că termenul "Santa Claus" a apărut în SUA prin contactul imigranților olandezi cu alte
Crăciun () [Corola-website/Science/296839_a_298168]
-
alte populații americane. Olandezii cultivați sunt conștienți că "Sinterklaas" e sărbătoarea neaoșă, iar Crăciunul este sărbătoare de import. Protestanții conservatori din Olanda nu introduc brad în casă de Crăciun, fiind considerat obicei catolic de origine păgână. Conform unei legende, tradiția cadourilor în noaptea de 24 decembrie spre 25 decembrie ar proveni de la Martin Luther care ar fi propagat din anul 1535 aceasta datină numită "Christkindl" (copilașul Cristos) ca o alternativă a obiceiului catolic "Nikolaustag" (ziua lui Nicolae) de pe 6 decembrie. Multă
Crăciun () [Corola-website/Science/296839_a_298168]
-
de la Martin Luther care ar fi propagat din anul 1535 aceasta datină numită "Christkindl" (copilașul Cristos) ca o alternativă a obiceiului catolic "Nikolaustag" (ziua lui Nicolae) de pe 6 decembrie. Multă vreme în familiile catolice a fost menținută mai departe tradiția cadourilor de Nikolaus. Scopul lui Martin Luther ar fi fost să trezească interesul copiilor pentru Cristos și să-i îndepărteze astfel de datina catolică a cadourilor de Nikolaus, ea fiind un mod de venerație a catolicilor pentru sfinți, lucru interzis protestanților
Crăciun () [Corola-website/Science/296839_a_298168]
-
Nicolae) de pe 6 decembrie. Multă vreme în familiile catolice a fost menținută mai departe tradiția cadourilor de Nikolaus. Scopul lui Martin Luther ar fi fost să trezească interesul copiilor pentru Cristos și să-i îndepărteze astfel de datina catolică a cadourilor de Nikolaus, ea fiind un mod de venerație a catolicilor pentru sfinți, lucru interzis protestanților. Conform unei alte legende, Luther ar fi fost profund impresionat de cerul înstelat, lucru pe care nu l-a putut reproduce în cuvinte pentru familia
Crăciun () [Corola-website/Science/296839_a_298168]
-
iar măștile care acoperă radiatoarele sunt lucrate manual, din alamă. În această sală se regăsește singurul material din clădire care nu este românesc și anume lemnul de mahon, de altfel foarte prețios, din care sunt făcute ușile. Acesta este un cadou primit de Ceaușescu din partea prietenului său, Mobutu Sese Seko, președintele statului Zair (azi Republica Democrată Congo). Sala poartă numele lui Nicolae Iorga (1871 - 1940), istoric, orator, om politic și scriitor, membru al Academiei Române, prim ministru în anul 1930. Sala este
Palatul Parlamentului () [Corola-website/Science/296898_a_298227]
-
copilul de la moașă, pun un ban de argint jos pentru a o plăti. În Oltenia, tradiția merge mai departe, pentru că moașa copilului merge apoi în ziua de Sf. Vasile la casa copilului cu un colac și un ban de argint, cadouri pentru copil și părinți, și cu colacul pus pe capul copilului îl dă de grindă, urându-i acestuia să crească mare, sănătos și cuminte. Apoi moașa este așezată la masă și ospătată cu toată cinstea. În apa primei băi tradiția
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
toată lumea și a luat caracteristicile fiecărei țări. În Europa în secolul al XII-lea ziua Sfântului Nicolae a devenit ziua darurilor și a activităților caritabile. Germania, Franța și Olanda celebrează ziua de 6 decembrie ca o sărbătoare religioasă și oferă cadouri copiilor și săracilor, și ajută fetele sărace să se mărite oferindu-le o zestre. Când colonistele olandeze au călătorit în America, au adus cu ele un episcop care purta un costum roșu și mergea călare pe un cal alb. Imaginea
Tradiții românești () [Corola-website/Science/296922_a_298251]
-
a fost vărul primar al violonistului și dirijorului de folclor Ionel Budișteanu. Pe la vârsta de 4-5 ani, după cum avea să povestească mai târziu, Ion își dorea să primească o vioară mică, iar de Paște chiar avea să capete un asemenea cadou. Încântat peste măsură micuțul nu s-a desprins toată ziua de vioară, iar până seara deja reprodusese toate melodiile pe care le cunoștea. Impresionată de talentul lui, dar mai ales văzându-i perspectivele de bun muzician, mama lui Ion Voicu
Ion Voicu () [Corola-website/Science/298230_a_299559]
-
de Grijalva (1518), Hernan Cortes și oamenii lui au ajuns în Cozumel și au atins coasta Tabasco, unde în Centla a fost bătălia cu maiașii. În această regiune s-a fondat Santa Maria de la Victoria și a fost primită drept cadou Malinche, care a jucat un rol important pentru străini în cucerirea Mexicului. Spaniolii au mers până la coasta Veracruz, unde au intrat în Mezoamerica. Acolo au stabilite parteneriate cu unele popoare indigene și s-au mutat în Mexic-Tenochtitlan. Pe drum, aliații
Mexic () [Corola-website/Science/298127_a_299456]
-
nu era numai sănătatea convalescentă a domnului, ci și nevoia de a temporiza pentru a cumpăra bunăvoința dregătorilor Porții. În tabăra de la Arnăutchioi, domnul l-a întâlnit pe Alexandru Mavrocordat, căruia i-a fost făcută o primire impunătoare și numeroase cadouri. Ajuns în Adrianopol, a fost primit după o săptămână de vizir, care l-a anunțat că Imperiul Otoman crește haraciul de la 280 de pungi la 520, o veste primită de voievod și boieri cu multă supărare. Totuși, decizia trebuia acceptată
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
printr-o ceremonie în care vizirul i-a îmbrăcat pe domn și pe boieri în caftane valoroase. Sumele luate la plecare se dovediseră neîndestulătoare, astfel că boierul Toma Buculbașa a sosit din țară cu pungi de bani, fiindu-le făcute cadouri mamei sultanului și sultanului însuși. Audiența la sultan a fost scurtă, padișahul limitându-se la a-i da sfaturi banale lui Brâncoveanu, care era confirmat în domnie pe viață. În restul timpului petrecut la Adrianopol, domnul a lucrat ca să fie
Constantin Brâncoveanu () [Corola-website/Science/297382_a_298711]
-
perioadei artei creștine. Alte episcopii de la Heraclea sunt cunoscute între secolul al IV-lea și secolul al VI-lea d.Hr. Orașul a fost cucerit de către forțele ostrogote, comandate de Teodoric cel Mare în 472 d.Hr și, în ciuda unui cadou mare pentru el de la episcopul orașului, a fost asediat din nou în 479 d.Hr. Acesta a fost restaurat la sfârșitul secolului al V-lea și începutul secolului al VI-lea. La sfârșitul secolului al VI-lea a suferit atacuri
Bitola () [Corola-website/Science/297488_a_298817]
-
și nici nu se știe nimic despre pregătirea sa profesională. Codexul a fost creat într-o mănăstire benedictină din Podlažice, de lângă Chrudim, distrusă în secolului 15. Însemnările din manuscris se încheie în anul 1229. Codexul a fost mai târziu făcut cadou mănăstirii cisterciene Sedlec și apoi, cumpărat de mănăstirea benedectină din Břevnov. Între 1444 - 1593 a fost păstrăt în biblioteca mănăstirii din Broumov până a fost luat și dus la Praga în 1594 pentru a completa colecția Împăratului Roman Rudolf II
Codex Gigas () [Corola-website/Science/317012_a_318341]
-
de prietenie cu marele comandant al armatei tătare, Nogai, care exercita o influență dominantă în Hoarda de Aur, reușind să paralizeze orice acțiune ostilă a bulgarilor împotriva Bizanțului (împăratul îi dădea ca soție pe fiica sa naturală, Eufrosina, trimițându-i cadouri bogate). Din acest moment, relațiile împăratului bizantin cu Hoarda de Aur, ca și cu mamelucii nu mai erau tulburate, schimburile de ambasade multiplicându-se între Bizanț și Egipt. În jurul puterilor antibizantine, Mihail al VIII-lea desena un cerc mai vast
Mihail al VIII-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317073_a_318402]
-
fel de fel de fructe și obiecte de artizanat. Moldova, eu chiar te iubesc! - A fost lansată pe 27 august 2010, cu ocazia sărbătorii naționale Ziua Independenței a RM, susținând valorile patriotismului, mai ales prin piesa Cele două cuvinte. Târgul cadourilor inutile - "Fă-ți cadoul util!” a fost organizat în unul din centrele comerciale din Chișinău. Vizitatorii au fost îndemnați să schimbe cadourile primite, cu ale celor prezenți, ca în acest fel, toate cadourile să devină utile. JurnalTVerde - "Înverzește viitorul!” este
Jurnal TV () [Corola-website/Science/317260_a_318589]
-
fructe și obiecte de artizanat. Moldova, eu chiar te iubesc! - A fost lansată pe 27 august 2010, cu ocazia sărbătorii naționale Ziua Independenței a RM, susținând valorile patriotismului, mai ales prin piesa Cele două cuvinte. Târgul cadourilor inutile - "Fă-ți cadoul util!” a fost organizat în unul din centrele comerciale din Chișinău. Vizitatorii au fost îndemnați să schimbe cadourile primite, cu ale celor prezenți, ca în acest fel, toate cadourile să devină utile. JurnalTVerde - "Înverzește viitorul!” este o campanie de înverzire
Jurnal TV () [Corola-website/Science/317260_a_318589]
-
ocazia sărbătorii naționale Ziua Independenței a RM, susținând valorile patriotismului, mai ales prin piesa Cele două cuvinte. Târgul cadourilor inutile - "Fă-ți cadoul util!” a fost organizat în unul din centrele comerciale din Chișinău. Vizitatorii au fost îndemnați să schimbe cadourile primite, cu ale celor prezenți, ca în acest fel, toate cadourile să devină utile. JurnalTVerde - "Înverzește viitorul!” este o campanie de înverzire a parcurilor, care a început în Chișinău și s-a extins până în Bălți, Cahul, Ungheni, Orhei. În ulltimii
Jurnal TV () [Corola-website/Science/317260_a_318589]
-
ales prin piesa Cele două cuvinte. Târgul cadourilor inutile - "Fă-ți cadoul util!” a fost organizat în unul din centrele comerciale din Chișinău. Vizitatorii au fost îndemnați să schimbe cadourile primite, cu ale celor prezenți, ca în acest fel, toate cadourile să devină utile. JurnalTVerde - "Înverzește viitorul!” este o campanie de înverzire a parcurilor, care a început în Chișinău și s-a extins până în Bălți, Cahul, Ungheni, Orhei. În ulltimii ani, Jurnal TV a îndemnat vedetele show bizz-ului autohton, dar și
Jurnal TV () [Corola-website/Science/317260_a_318589]
-
stat) medaliile pot fi purtate la butonieră de către beneficiar, pe veston sau uniformă, sub forma redusă, a unei panglici. O medalie poate fi și un obiect de birou, oferit ca mărturie a unei recompense, a unei manifestări sau a unui cadou făcut de un organism, o societate etc. Medaliile comemorative, religioase, cât și medaliile turistice sunt vândute ca bijuterii sau amintiri în siturile turistice, religioase sau în magazine specializate. Acestea sunt medalii private și, prin aceasta, nu sunt oficiale. Nimeni nu
Medalie () [Corola-website/Science/317254_a_318583]
-
durată, că regele nu era "receptiv la farmecul feminin"; o altă insinuare că el a fost homosexual. În 1787, Sophia Magdalena a depus suma de 50.000 de coroane într-un cont pentru Munck, care a fost văzut ca un „cadou de rămas bun”. La acea vreme Munck începuse o relație cu balerina Giovanna Bassi pe care Sofia Magdalena n-o plăcea. Regele a fost îngrozit când a auzit acest lucru și a încercat să-l păstreze în secret. Văduvă în
Sophia Magdalena a Danemarcei () [Corola-website/Science/317532_a_318861]
-
văzându-l, ar zice că trebuie să fie împărat’’ cf lui Sphrantzes), pictorii din Paris i-au făcut portretul. Carol VI de Valois nu se grăbea să îndeplinească ceea ce promisese. Grecii începeau să înțeleagă că amintirile despre tratamentul binevoitor și cadourile sunt tot ce vor izbuti ei să ia cu sine din Franța. Regele avea, tot mai des, accese de nebunie și, cu fiecare zi, speranța lui Manuel de a se întoarce acasă în fruntea armatelor din Occident se topea. Ambasada
Manuel al II-lea Paleologul () [Corola-website/Science/317671_a_319000]
-
al Bibliotecii regale din Dresda, Germania, a achiziționat acest codex de la un proprietar privat din Viena, în 1739. Cum a ajuns acest codex în Viena este o enigmă, dar se presupune că a fost trimis de Fernando Cortés ca un cadou din partea regelui Charles I al Spaniei în 1519. Charles l-a numit pe Cortés guvernator și căpitan general al teritoriului mexican nou cucerit. Codexul a fost în Europa de atunci. În 1810, Alexander von Humboldt a publicat cinci pagini din
Codexul Dresden () [Corola-website/Science/317803_a_319132]
-
și schimbarea schemei de impozitare a proprietăților imobiliare la valoarea lor reală, ceea ce ar duce la creșterea impozitelor locale. Printr-o ordonanță de urgență aplicabilă de la 1 iulie 2010, guvernul a impus noi impozite, lărgind baza de impozitare. Astfel, tichetele cadou, de masă, de creșă și de vacanță, precum și plățile compensatorii au fost asociate salariului și impozitate; cotele de cheltuială forfetară acordate veniturilor din dreptul de autor s-au înjumătățit; s-au impus impozite pe veniturile din dobânzi; cota de impunere
Guvernul Emil Boc (2) () [Corola-website/Science/317869_a_319198]
-
a fost contruit printr-un grant de pământ imperial către orașul Tokyo de la împăratul Taishō în 1924. Numele oficial al parcului este , care poate fi tradus ca "Parcul cadoului imperial Ueno". O faimoasă statuie a lui Saigō Takamori plimbându-și cățelul se găsește în parc. Zona atrage atât turiștii străini cât și japonezii cu ajutorul celor trei muzee existente: Muzeul Național din Tokyo, Muzeul Național de Științe al Japoniei și
Parcul Ueno () [Corola-website/Science/318092_a_319421]