43,150 matches
-
eleva si-a îndeplinit atribuțiile școlare. Când este prezentă la ore, M.L. preferă să privească pe fereastră, neimplicându-se în discuțiile pe teme școlare. Au existat mai multe tentative de exmatriculare a elevei ca urmare a numărului foarte mare de absențe nemotivate, dar la intervenția dirigintei si a consilierei școlii decizia a fost amânată. Relația elevă - profesori este una de ignorare, toleranță reciprocă. Relația elevei cu colegii de clasă. În urma discuțiilor avute cu consiliera școlii, am aflat că eleva manifestă un
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
compasiune față de aceasta. Diriginta lui G.A. se implică în sprijinirea morală si uneori financiară a elevei, relația cu aceasta din urmă fiind destul de apropiată. Au existat destul de multe tentative de exmatriculare a clientei ca urmare a numărului mare de absențe nemotivate, dar la intervenția dirigintei, această decizie a fost amânată. Relația elevă - profesori este de compasiune si toleranță din partea profesorilor la adresa elevei si de respect manifestat de clientă. Relația elevei cu colegii de clasă. G.A. este integrată în colectivitatea
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
școlară a elevului s-a deteriorat ca urmare a frecvenței școlare reduse. Munca desfășurată după ore (taxator pe maxi taxi), oboseala acumulată ca urmare a practicării ei, îl împiedică pe elev să-si concentreze atenția în direcția remedierii rezultatelor școlare. Absența suportului afectiv si financiar din partea tatălui, implicarea acestuia din urmă într-o relație extraconjugală, dificultatea elevului de a comunica adevărul mamei (plecată în străinătate) despre realitatea situației, au constituit motive ale selectării clientului de către asistentul social. Istoricul clientului si al
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
-si îmbunătățească relația cu tatăl, deoarece nu recunoaște autoritatea acestuia. Maniera de percepție a problemei de către clientă. C.L. este intrigată de faptul că este abuzată fizic de tatăl său, pe care îl consideră vinovat de destrămarea familiei. Eleva consideră că absența tatălui a contribuit la deteriorarea relației afective cu acesta. Posibilitatea unei sarcini generează o stare de tensiune clientei. Maniera de percepție a problemei de către asistentul social. Asistentul social consideră că C.L. se confruntă cu probleme școlare si cu tulburări comportamentale
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
sfatul unui medic ginecolog. Percepția clientei asupra problemei. C.L. consideră conflictul cu tatăl ca fiind foarte grav, iremediabil, soluția de rezolvare a problemei fiind una radicală: să întrerupă orice relație cu tatăl ei. Referitor la situația școlară eleva susține că absențele sunt cunoscute de mamă, iar notele proaste le pune pe seama relației deficitare cu tatăl ei. Percepția problemei clientei de către cei din jur. Diriginta o consideră pe C.L. o elevă „problemă” ca urmare a influenței negative pe care o manifestă asupra
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
definește funcția conștientă, autorul vorbește despre un inconștient constituțional (supraconștientul) și despre un inconștient de disoluție (subconștientul). După ce face această distincție, autorul adaugă: "Cu toate acestea, va trebui să facem distincție aici și între un inconștient banal și comun, în absența căruia nu ar putea exista nici o activitate conștientă, și un inconștient extraordinar și rar, fără să fie anormal și morbid, care apare doar la un mic număr de subiecți, sub forma intuiției sau a inspirației și care seamănă în sine
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
I, pp. 28-29) În ceea ce privește raportul dintre psihologie și filosofie, considerăm util să cităm aceste cîteva rînduri ale lui William James, unul dintre cei mai mari psihologi al cărui efort au precedat analizarea instanțelor extra-conștiente. Cu o sinceritate remarcabilă, James deplînge absența bazelor metodice ale psihologiei. Iată ce scrie autorul acesta în încheierea lucrării sale Manual de psihologie: Cînd spunem deci că psihologia este o știință naturală trebuie să ne ferim să înțelegem prin aceasta că ea are la bază în ultimă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
credinței în existența unui dumnezeu real, credință care duce practic la moralism. Moralismul dogmatic se opune excesiv sexualității chiar și sub forma sănătoasă și firească a acesteia. Freudismul propune drept remediu intensificarea sexualității (ceea ce nu este decît o dogmă inversată). Absența la Freud a unei distincții între simbolul "Dumnezeu" și dumnezeul dogmatic, care este într-adevăr o pură iluzie, îl obligă să presupună că toate manifestările sublimante ale vieții umane culturile succesive, toate fondate pe simbolul "divinității" sînt simple subproduse ale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de la creațiile mitice, a căror încununare este mitul creștin; baza credinței epocii noastre este explicația speculativă a acestui mit. Nimic nu ar fi fost mai de dorit decît capacitatea de a sesiza concordanța dintre traducerea psihologică și explicația teologică, în absența acesteia nu a fost posibilă evitarea în totalitate a polemicilor. Ea nu a fos utilizata decît ca mijloc de atingere a obiectivului ei: cautarea adevărului. PRIMA PARTE ISTORIA SIMBOLULUI "DIVINITĂȚII" 1.Sursa simbolului "divinității" 1) MISTER ȘI APARIȚIE Dacă, privind
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
lumea de dincolo și rămîne înclinat să creadă într-o intenție supremă, oarecum capricioasă, înzestrată cu sentimente de aprobare și dezaprobare, care ar supraveghea activitatea umană, împărțind recompense și pedepse. Sau, din contra, este tentat să creadă altă superstiție în absența oricărui sens legal al vieții și deci a oricărei responsabilități. În cazul din urmă, individul ipostaziază conștient și banal și nu tot inconștient și magic, cum făcea omul primitiv propriile lui intenții dezorientate, propriile lui capricii. Din cauză că omul primitiv nu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
de elan. Dar culpabilitatea individuală și autentică este prea ușor uitată, copleșită de culpabilitățile colective ale moralismului și ale prea bunelor lui intenții vanitoase și fals justificatoare sau înăbușite de vanitatea intențiilor prea rele ale banalității, care caută superioritatea în absența oricărui scrupul, în cele două cazuri, emoția încercată în fața pofunzimii existenței, care implică dimensiunea ei pe verticală temă a religiozității autentice a miturilor -, se pierde pînă la a nu mai fi capabilă să se trezească nici prin contemplarea armoniei astrale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
esențial a favorizat venirea profetului Iisus. Dar poporul nu îl aștepta decît pe mesia în carne și oase care să-l elibereze de sub jugul roman, în timp ce el era mesia conform spiritului, al cărui regat nu este lumea aceasta (banalizată). Din cauza absenței divinităților multiple și a monștrilor multiformi, conflictele de motive nu mai sînt reprezentate de luptele exteriorizate ale eroilor miturilor păgîne. Referindu-se la simbolismul "alianței și al rupturii", Profeții Vechiului Testament explică deja clar și prin cuvinte cauzele și efectele
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
orice discuție dintre rațiunea raționantă a filosofiei și rațiunea neraționantă a teologiei: singura soluție a nesfîrșițelor certuri este admiterea existenței misterului. În acest context ar fi instructiv să rezumăm pe scurt persistența în timp a gîndirii carteziene în privința problemei Divinității. Absența noțiunii de mister și referirea exclusivă la gîndirea logică, recunoscută de cugetare ca fiind unicul criteriu al adevărului, duce la Empirismul englez și are drept rezultat final scepticismul lui Hume. Nu numai gîndirea metafizică, care încearcă să scruteze supranaturalul, ci
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sau să o nege -, acest lucru nu are importanță. Intelectul nu vorbește deci despre obiecte care îi sînt accesibile la modul concret. Pentru el, funcția conștientă, Dumnezeul-mister, nu există; el "nu există" decît pentru spiritul supraconștient. În cele din urmă, absența distincției dintre intelect și spirit, dintre conștientul logic și supraconștientul simbolic și insuficienta pertinență psihologică sînt cele care explică greșeala filosofiei metafizice. Ea încarcă să definească din punct de vedere intelectual și logic emoția profundă proprie filosofiei, depunînd totodată eforturi
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
din urmă prin explozii de violență. Nu este vorba atît de o pierdere de energie și de timp, cît despre concentrarea, atenției introspective asupra spectacolului intrapsihic al neîncetatei lupte dintre elan și vanitate. Dimpotrivă, timpul și energia sînt irosite prin absența autocontrolului, ceea ce lasă total la latitudinea meditațiilor vanitoase încarnarea lor și uciderea elanului. Elanul se încarnează pas cu pas, în măsura în care reușește, grație spiritului rațional valorificator, să combată zilnic falsele motivații psihopatice încă de la ivirea lor insidioasă în intrapsihic. Termenul "a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mică slăbiciune riscă să fie judecată ca fiind non-valoare absolută, care poate fi iertată numai prin implorarea unei grații supranaturale. Excesul unor astfel de imaginații duce în mod necesar la exaltarea imaginativă inversă: îndoiala față de valoarea oricărei judecăți. Credința în absența totală a valorilor și nonvalorilor înseamnă iresponsabilitate completă, libertate presupusă a fi necondiționată. În realitate, valorile și nonvalorile sînt biogenetic imanente. Ele sînt imanente deoarece supraconștiința armonizantă și subconștientul dizarmonizant sînt produse ale biogenezei (mitul lui Adam). Exigența autoarmonizării, fără
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
este constituit de faptul că manifestarea justiției simbolizată de intervenția lui Dumnezeu domnește în forul interior al fiecăruia într-un mod misterios, imperceptibilă pentru om atît timp cît acesta este orbit afectiv, atît timp cît se află în stare de absență de spirit, de dispersie imaginativă, de chin, toate acestea cauzate de angoasele și de dorințele exaltate. Necesitățile istorice provocate de exaltarea angoaselor, a dorințelor și a obsesiilor privind restabilirea justiției prin agresiune nu constituie idealul pe care pretind ele că
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
pervers al combativității brutale. Excesul de suavitate face inacceptabil idealul dogmatizat și în loc să neutralizeze excesul de agresivitate, sfîrșește prin a-l stimula. Banalitatea ridicată la rangul de ideal oferă un pretext devalorizării bruște a oricărui efot de sublimare, imposibilă în absența forței combative a acceptării și respinsă de confuzia cu manifestarea ei caricaturală, care este resemnarea, lipsa oricărei combativități. Cele două excese combativitatea brutală și resemnarea inacceptabilă sînt contrapolii ambivalenți ai descompunerii forței de acceptare. Carența forței sublimante a Occidentului este
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
materiale există un raport legal: credința în eficiența ceremoniilor devine prea ușor atracție de a participa la ele întru obținerea iertării gratuite, cea ce ne lasă tot răgazul să ne consacrăm zilnic unei întregi serii de preocupări convenționale ale vieții. Absența total a exaltării afective ere caracterizează cel mai înalt grad al sublimării nu înseamnă lipsă de interes față de lume și de starea ei acluală. Dimpotrivă, este vorba despre un interes veritabil al cărui motiv este purificat, despre dezinteresul sublim față de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
decît ceilalți, considerați ca fiind judecători insensibili. Ar însemna să adăugăm acuzația sentimentalismului, ceea ce nu ar fi decît vanitate. Am sfîrși prin a ne crede mai buni decît ceilalți, niște aleși, și a condamna vanitos lumea nedreaptă și insensibilă. Tocmai absența acestei reacții false este cea care face ca exemplul să fie salvator. Mila alimentează direct falsa motivație și inversează semnificația împlinirii. Sensul salutar este absența falsei motivații. Participarea rațională nu poate fi o compasiune exaltată, ci o atitudine interioară: elanul
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
mai buni decît ceilalți, niște aleși, și a condamna vanitos lumea nedreaptă și insensibilă. Tocmai absența acestei reacții false este cea care face ca exemplul să fie salvator. Mila alimentează direct falsa motivație și inversează semnificația împlinirii. Sensul salutar este absența falsei motivații. Participarea rațională nu poate fi o compasiune exaltată, ci o atitudine interioară: elanul în combaterea falsei motivații conform forței limitate susceptibile să crească sau să scadă în funcție de folosirea ei rațională sau exaltată. Mila este o exaltare: ea fie
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
asupra funcționării motivante și deliberante intime, tema simbolisticii. Funcționarea psihicului nu constituie un mister, ci o enigmă care își reclamă imperios soluționarea, căci element exterm de important ea implică unica posibilitate de a găsi o soluție problemelor valorilor etice. Tocmai absența unor astfel de soluții a obligat misticismul considerînd problema etică drept un mister să recurgă la un fel de autocontemplare pur intutivă și să fondeze inițierea etică preocuparea sa fundamentală pe aluzii pseudo-simbolice vagi. Aceasta nu înseamnă că misticismul nu
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
sensul vieții și nerealizarea lui individuală și colectivă. Binele în sine este acordul dintre sensul vieții și realizarea acestuia (armonizarea). Trebuie să insistăm în mod special asupra acestor definiții. În falsa definiție a binelui și răului sau mai curînd în absența definiției se condensează eroarea esențială. Moralismul teologic face din noțiunile binelui și răului un sentimentalism dogmatic, căruia i se opune sub pretextul obiectivității științifice materialismul științelor vieții. Grijuliu să elimine cît mai radical posibil orice intenționalitate, el înlocuiește noțiunea binelui
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
și un proces dinamic, cauza și totodată efectul oricăror deliberări morbide: indig-nîndu-ne, devenim treptat nedemni. Omul nu este demn de recompensă (bucuria) decît în măsura în care nu se mai indignează. Recompensa nu se adaugă aici: bucuria de a trăi nefiind altceva decît absența indignării. Indignarea nu cedează în fața prea bunelor intenții moralizante, ci doar în fața bilanțului zilnic și introspectiv al propriilor noastre tentații de a ne indigna, cu ajutorul valorificărilor raționale. Ceea ce nu înseamnă nici moralism, nici amoralism. Este o experiență științifică fondată metodic
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
financiară mondială este o amenințare constantă și care poate declanșa reducerea potențialului de finanțare guvernamentală și privată. Chiar dacă efectele crizei finanaciare propagate la nivel mondial nu sunt încă atât de vizibile ca în domeniul financiar-bancar, atunci când se va face simțită absența fondurilor uriașe care veneau dinspre bănci și societățile de asigurări printre piesele de domino care riscă să se clatine se numără și sportul. Sportul, în general, reprezintă o industrie puternică, în care se rulează anual miliarde de euro, dar care
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]