11,500 matches
-
Populiștii pot continua să ocupe funcții politice fără să renunțe la discursul anti-elită numai prin focalizarea pe elemente din afara spațiului politic intern. În dreptul său, Mečiar a fost adeptul atât al discursului populist adresat celor săraci, cât și al poziției de apărător al națiunii, și s-a folosit de fiecare parte pentru a ascunde slăbiciunile celeilalte. Slovacia a experimentat un populism naționalist nu în sensul formulării unei acuzații atotcuprinzătoare la adresa lui Mečiar, cum au procedat, de regulă, specialiștii în anii 1990 (vezi, de
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
poate merge pe o logică diferită. Discursurile anti- elită ale populismului au atras într-adevăr votanți chiar și în condițiile slabei consolidări democratice din Slovacia, la începutul anilor 1990, prin intensificarea discursului inițial al lui Mečiar, în calitatea sa de apărător împotriva pericolelor reprezentate de cei din afară, fie ei comunități internaționale, etnici unguri sau slovaci neloiali. Dar naționalismul întărit prin recurgerea la populism nu a fost invincibil, iar Slovacia transmite încurajatorul mesaj că cetățenii pot deveni conștienți de limitele populismului
[Corola-publishinghouse/Science/84983_a_85768]
-
pentru multe zile”(KAI 181, liniile 4-5). Fiul lui Omri, Ahab (873-852 î.C.), continuă politica de expansiune a tatălui; conform Bibliei, el a fost un rege păcătos și, în timpul domniei sale, sunt datate tradițiile profeților Ilie și, în parte, Elizeu, apărători ai yahwismului „originar”. Regele Ahab apare și el în izvoarele asiriene care îl prezintă drept unul dintre regii care a participat, împreună cu Hadad-Ezer din Damasc și Irhuleni din Hamat, la bătălia de la Qarqar (853 î.C.) în care coaliția siro-israelită
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
al XX-lea până la sfârșitul anilor ’70, când unii cercetători - între care Bernhard Lang și Morton Smith - au lansat ipoteza că profeții secolelor al IX-lea - al VIII-lea î.C. (Ilie, Osea etc.) ar fi fost cei mai vechi apărători ai pretențiilor monoteiste și că această idee religioasă trebuie să fi fost minoritară în acea perioadă istorică a lui Israel. Aceste ultime studii, alături de descoperirile epigrafice care atestau existența în Israel și Iuda a divinităților precum Așera și Baal au
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
imaginea de cavaler divin a lui Yhwh care călătorește în cer stând pe nori ca într-un car: Dt 33,26; Ps 68,5-6 („Pregătiți calea celui care încalecă pe nori: numele său este Domnul [...]. Dumnezeu este tatăl orfanilor și apărătorul văduvelor, el care locuiește în lăcașul său sfânt”); Ps 68,34 și 104,3 („îți faci carul din nori, umbli pe aripile vântului”). Imaginea literară a cavalerului ceresc călătorind pe nori ca și cum ar fi carul său de război este transpoziția
Religia în Israelul antic by Paolo Merlo () [Corola-publishinghouse/Science/101005_a_102297]
-
timpul ce ni s-a dat. Ultimul text al acestui prim volum dintr-o serie, intitulat „Giganții”, ne dezvăluie instrumentele lingvistice prin care s-a construit mitul Conducătorului - înțelept, sensibil, cultivat etc. Mitul Omului între oameni: „marele Bărbat”, „Omul neînfricat”, Apărător, Vizionar, Constructor, Erou, Întemeietor, „Cel dintâi al națiunii fiu”, cel care, cum constata poetul Vadim Tudor, „El face bine tot ce face”. Alături îi stă cea „renumită-n lume”, capabilă de „fapte stimate”, „modestă” etc. (l-am citat din nou
[Corola-publishinghouse/Science/2236_a_3561]
-
făinoase fierte separat și-l numesc stufatu. Francezii (ca și italienii, de la care l-au împrumutat) îl fac cu aproape orice. Primul estofat se pare că a fost gătit în timpul Războiului de 100 de Ani, pe vremea asediului de la Castelnaudary. Apărătorii cetății au strâns puținul ce-l mai aveau prin cămări, adică fasolea și toată cărnăraia, de orice tip ar fi fost ea, și au fiert totul la un loc. Zice se că a ieșit ceva tare bun, căci asediatorii englezi
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
și prețul care pot accentua sau diminua mulțumirea, satisfacția. Caracterul inseparabil al serviciului, față de suportul său material, rezultă din realitatea vânzării lui, care nu poate fi separată de procesul de producere, chiar dacă acesta are loc în mintea unui ofertant (cercetător, apărător al ordinii publice sau consultant), față de bunurile materiale care, odată produse, sunt expediate la locuri de stocare, vânzare sau consum și care au o existență independentă. Deoarece prezența clientului este indispensabilă în momentul prestării serviciului sau cel mai târziu la
Managementul cunoașterii în societatea informațională by Radu S. Cureteanu () [Corola-publishinghouse/Science/232_a_475]
-
pe calea credinței. Alături de neclintita și admirabila Irlandă, de victorioasa Belgie, se înalță acum o forță nouă, călăuzită de același stindard și vărsîndu-și sîngele pentru aceeași cauză."261. Nu e nici o îndoială, credincioșii au găsit un nou teren în rîndul apărătorilor națiunilor aservite, chiar dacă aceștia nu îndrăznesc încă să o spună și încă trebuie să depășească o ultimă reticență. Principiul marilor naționalități față în față cu "Primăvara popoarelor" Se înțelege totuși, cu ușurință, că această raliere nu reprezintă nimic mai mult
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
s-a orientat chiar de la început spre o perspectivă democratică, îndeplinind astfel un rol de precursor la scara întregii Spanii. Cu reprezentanți ca Valenti Almiral și Francesc Pi i Margall, catalanii s-au situat, între 1870 și 1880, pe poziția apărătorilor unui proiect federal care ar fi schimbat viitorul întregii țări, dacă ar fi fost acceptat de către elita madrilenă. Ca urmare, crearea în 1887 a Ligii catalaniste s-a situat pe o linie conservatoare și romantică lipsită de orice agresivitate. Și
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
francezii "știu cum să-i flateze [pe africani], să-i determine, venind la ei cu o sticlă de șampanie sub braț"427. Și încă, aceste resentimente nu sînt nimic în comparație cu aroganța națională a intelectualilor care totuși ar trebui să fie apărătorii valorilor universale; cînd, de exemplu, se pune întrebarea " Care ar fi ideea de națiune cea mai apropiată de concepția dumneavoastră despre stat și democrație?", răspunsul francez nu este altul decît: "E foarte simplu: Franța."428. Inutil să mai interogăm, în
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
în ceea ce se referă la preconizarea unei democrații de proximitate. În fapt însă ea operează o reîntoarcere a "politicii recunoștinței" relegitimînd astfel prioritatea apartenențelor comunitare, de data aceasta în avantajul majorității americanilor. În ochii acestei majorități, comuni-tarienii iau chipul de apărători ai unei noi ordini înscrise în responsabilitatea fiecăruia mai mult decît într-o revendicare categorială. Și influența lor se exercită acum în Europa, după cum s-a putut vedea în iarna lui 1995, cu ocazia primirii entuzi-aste în Anglia, a inspiratorului
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
vrea să pătimească prin slujitorii Săi”<footnote Sf. Ambrozie al Milanului, Scrisori, scrisoarea a XXI-a, 13-14, traducere și note de Prof. David Popescu, în PSB, vol.53, Editura IBMBOR, București, 1994, p. 118-119. footnote>. Mântuitorul nostru a insuflat în apărătorii Lui un curaj atât de mare, încât „chiar dacă nu i-ar fi îndemnat sau încurajat cineva, ei totuși nu se temeau de amenințările dușmanilor, oricât de puternici ar fi ei”<footnote Eusebiu de Cezareea, Martirii din Palestina, IX, 3, în
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
1964-1967. Chiar dacă În această perioadă nu au avut loc evenimente majore În politica externă, sînt anii dinaintea lui 1968 și ai schimbării liderului de la București. Deci trebuiau analizați. S-ar fi impus un studiu al importanței pe care poziția de apărător al independenței față de Moscova, exprimată de Ceaușescu, l-a promovat În fruntea PCR În ce măsură a contat sprijinul „grupării naționaliste” a lui Maurer În preluarea puterii de către Ceaușescu? Peste aceste aspecte, esențiale pentru cursul politicii externe românești, profesorul Retegan trece cu
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Uși și │Inspecție vizuală 6.2.4. Podea │Inspecție vizuală 6.2.5. Scaunul │Inspecție vizuală 6.2.6. Alte scaune │Inspecție vizuală 6.2.8. Scări pentru│Inspecție vizuală 6.2.9. Alte echipa-│Inspecție vizuală 6.2.10. Apărători │Inspecție vizuală 7. ALTE ECHIPAMENTE 7.1. Centuri de siguranță/catarame 7.1.1. Siguranță │Inspecție vizuală 7.2. Martor airbag │Inspecție vizuală 7.3. Stingător de │Inspecție vizuală 7.4. Triunghi de │Inspecție vizuală 7.5. Trusa de prim
EUR-Lex () [Corola-website/Law/229355_a_230684]
-
citat de Salmivalli et al., 1998). Pe o populație de 573 de copii irlandezi cu vârste cuprinse între 12-13 ani, Salmivalli și colegii lui au identificat șase categorii: leaderii (8,2%), observatorii care urmăresc agresiunile (6, 8%), suporterii (19, 5%), apărătorii victimelor (17,3%), martorii (23,7%) și, în sfârșit, victimele (11,7%). Această repartiție a rolurilor, exceptând rolul victimei, se stabilește odată cu vârsta, mai ales la băieți (Salmivalli et al., 1998). Unii cercetători identifică două tipuri de victime: victimele care
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
formă de panglică, apărătoare de flacără în formă de frunză și fără disc, în partea superioară, dimensiunile fiind de 10 cm - diametrul corpului, 3,5 cm - diametrul ciocului, 2,5 cm - diametrul toartei, 2,5 cm - înălțimea corpului și dimensiunile apărătorii de flacără - 0,2 x 5,5 x 6,5 cm; trei fragmente de toarte de bronz în formă de frunză sudate pe corpul castronului, având dimensiunile de 5 x 3,5 x 0,2 cm; cană de bronz (găsită
PREZENŢE SARMATICE ȘI ALANICE TIMPURII ÎN INTERFLUVIUL PRUTO-NISTRIAN by Cezar Furtună () [Corola-publishinghouse/Science/91551_a_107351]
-
va evita războiul Poziția conciliantă a Marii Britanii și Franței față de mărturii evidente ale agresivității puterilor revanșarde, cum a fost situația cu atentatul de la Marsilia din octombrie 1934, căruia i-au căzut victime Louis Barthou, ministrul de externe al Franței, fervent apărător al securității colective, și regele Iugoslaviei, Alexandru, a decepționat adânc opinia publică internațională. Mica Înțelegere, prin vocea lui Nicolae Titulescu, a condamnat aceste acte, agresive. De asemenea, s-a solidarizat cu Franța în cazul Crizei din martie 1936, determinată de
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
lor slabă de simboluri media. Băieții din sistem lucrează pe la spate, atacă subversiv, inoculează minciuni, pun presiune asupra incomozilor gândirii lor autosuficiente. Acești inteligenți și rafinați sunt fără limite (legale și de bun simț) atunci când își urmăresc scopul declarat de "apărători ai sistemului". Cazul lui Julian Assange este unul elocvent despre cum poate cunoașterea scurtcircuita capilare ale sistemului modern de putere. Totodată puterea acestui sistem-cameleonic, ce-și schimbă formele de manifestare, sistem-caracatiță, care își corupe potențialul uman, osificat doctrinar, maniheistic pentru că
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
Julian Assange este unul elocvent despre cum poate cunoașterea scurtcircuita capilare ale sistemului modern de putere. Totodată puterea acestui sistem-cameleonic, ce-și schimbă formele de manifestare, sistem-caracatiță, care își corupe potențialul uman, osificat doctrinar, maniheistic pentru că se erijează într-un "apărător al Binelui!" -, și dogmatic pentru că susținătorii lui reprimă ceea ce ei stigmatizează drept "rău"! -, poate compromite capilare ale contra- sistemului politic și modern de putere! Lupta cu un sistem modern ticăloșit, compus din politicieni, diplomați, lideri de opinie, vestiți intelectuali, trepăduși
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
a ideii de stat, cât împotriva principiului reprezentării, a funcționalității sale în politica modernă de la 1600 până în prezent. Schimbarea regimului politic nu se face decât atunci când reprezentanții noștri (o formulă lipsită de fundament real și epistemic) devin nereprezentanții noștri, devin apărătorii intereselor lor personale și inițiatorii unor "legi" arbitrare, meschine. Societatea civilă și cu atât mai mult una globală s-a dezvoltat dincolo de acest principiu al liderilor și al reprezentării. Ea s-a format prin "mișcări mărunte", prin cuceriri insignifiante în raport cu
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
spunem tehnocrați? Foucault și-a intitulat ironic cursul Trebuie să salvăm societatea. De fapt, nimic nu trebuie pe această lume... de reprezentanți. Societatea nu se salvează și nu prin intermediul factorului politic. Un factor, susținut de o pleiadă de intelectuali meschini, apărători ai intereselor lor mărunte și de grup. Nimic nu trebuie prin lumea aceasta și Not of This World (Glenn Danzig); lume intelectuală și politică, aflată într-o extensie a obiectului ce a devenit în sine și pentru sine; lume incapabilă
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
decurs și perseverența sa, sesizată, admirativ, de contemporanul său, Pamfil Șeicaru, în a-și păstra "orgolioasa lui ținută, în felul de a-și expune punctele de vedere sau de a refuza sugestiile regelui în diferite chestiuni"64. Dovedindu-se un apărător al regimului parlamentar-constituțional, un luptător pentru unitatea și conștiința națională, militând pentru adaptarea politicii externe a României la conjunctura internațională, pentru strângerea relațiilor cu Germania și Italia, în scopul asigurării garanțiilor pentru integritatea teritorială a țării, pronunțându-se constant împotriva
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
noiembrie 1930 al publicației ieșene, prin care redacția anunța această modificare se preciza: Continuând a apărea sub numele "Mișcarea Moldovei" nu înțelegem a da ziarului nostru caracterul particularist al intereselor regionale. Vom continua a fi ca și înainte reprezentanții și apărătorii intereselor generale, fără a uita pe cele speciale ale Iașului și Moldovei"166. Ziarul "Mișcarea" a devenit astfel, ziarul central al partidului condus de Gh. Brătianu. Acesta a apărut, cu scurte intermitențe, până în ianuarie 1938, când Partidul Liberal s-a
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]
-
definea noul partid ca fiind monarhic, național și liberal, susținător al Bisericii 262. Deși prin titlu erau anunțate modificări ale programului vechiului Partid Național Liberal, elementele de noutate nu erau clar evidențiate. Referindu-se la politica externă, georgiștii se declarau apărători ai bunelor relații cu statele vecine, ai legăturilor de pace în cadrul tratatelor existente și a Societății Națiunilor. În domeniul administrației de stat, PNL-Gh. Brătianu dorea modificarea legii administrative în scopul restabilirii autorității, înlăturării regionalismului și realizării descentralizării. Se aprecia că
by GABRIELA GRUBER [Corola-publishinghouse/Science/943_a_2451]