15,743 matches
-
efectuate rezultă că violența de la televizor are următoarele efecte:facilitează agresivitatea și comportamentul antisocial;dezvoltă insensibilitatea la violență sau la victimele violenței; - intensifică percepția telespectatorilor că trăiesc într-o lume periculoasă în care ei pot deveni victime; Cercetările întreprinse de americanul B.S.Centerwell demonstrează că expunerea pe termen lung la televiziune este un factor care cauzează aproape jumătate din omucideri în SUA; astfel, circa 10 000 de omoruri ar putea fi prevenite anual dacă televiziunea ar transmite emisiuni cu mai puțină
Caleidoscop by Daniela Crăciun () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93512]
-
de brevete pentru invențiile sale, dar multe brevete pentru invenții importante i-au fost furate. Invențiile sale stau la baza radarului, ciclotronului, televizorului, rețelelor mondiale de radio și TV, internetului, pagerelor, telefoanelor celulare sau programului spațial “Războiul Stelelor” lansat de americani în Războiul Rece. Cu numele său a fost botezată unitatea de măsură a inducției magnetice din SI (1 T). Dacă descoperirea curentului alternative este o invenție care a influențat foarte mult viața de astăzi, o altă invenție electric, de care
Caleidoscop by Feldioara Bogza () [Corola-publishinghouse/Science/91784_a_93520]
-
medicină între 1884 și 1914, majoritatea erau britanici (639, inclusiv din colonii)67. La mare distanță se găseau în aceste statistici francezii (17 doctori în medicină); rușii (15 - unul din Basarabia, Victor Casimir, care obținea titlul în 1891-1892); germanii (șapte); americanii, luxemburghezii și portughezii - inclusiv din colonii (câte șase); brazilienii, bulgarii și românii (câte cinci; unul dintre cei care proveneau din Bulgaria avea nume grecesc); polonezii și turcii (câte trei); africanii, chilienii, costaricanii, elvețienii și olandezii (câte doi); alți 15 doctori
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
România. Istoria unei profesii, Editura Comunicare. ro, București, 2005. Philippide, Al., Scriitorul și arta lui, Editura pentru literatură, București, 1968. Rotariu, Traian, Petru Iluț, Sociologie, ediția a 2-a, Editura Mesagerul, Cluj-Napoca, 1996. Royce, Josiah, Race Questions, Provincialism and Other American Problems, Macmillan Company, New York, 1908. Sadri, A., Max Weber Sociology of Intellectuals, Oxford University Press, New York, 1992. Said, Edward W., Representations of the Intellectual, Vintage Books, New York, 1996. Sbârnă, Gheorghe, Marea Unire în parlamentul României, Editura Cetatea de Scaun, Târgoviște
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
37 W. Lepenies, Ce este un intelectual european?..., p. 84. 38 Apud S. Kierkegaard în Ibidem, p. 82. 39 C. D. Fortunescu, "Reviste de provincie", în Provincia literară, I, nr. 4-5, 1933. 40 Josiah Royce, Race Questions, Provincialism and Other American Problems, Macmillan Company, New York, 1908, pp. 57-58. 41 Carol Drimer, "Weimarul culturii românești", în Știrea, VII, nr. 266, 1935. 42 În Analele Bucovinei, VII, nr. 2, 2000, p. 541. 43 În Revista Moldovei, IV, nr. 3-4-5, 1924, p. 49. 44
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
organizarea funcțională a muzeului, prin nevoia crescândă de confort și facilități. Inițial, În cadrul muzeului se dezvoltă un singur tip de 3Se face referire la Weil, Stephen E., «From Being about Something to Being for Somebody: The Ongoing Transformation of the American Museum». Daedalus: Journal of the American Academy of Arts and Sciences 128/1999, p. 229-258. relație, relația spectator-exponat: vizitatorul interacționa doar cu obiectul expus. Astăzi se naște o nouă relație, relația spectator spectatori și, În consecință, muzeul capăta o nouă
Polarităţile arhitecturi by Anca Mihaela Cioarec () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92991]
-
crescândă de confort și facilități. Inițial, În cadrul muzeului se dezvoltă un singur tip de 3Se face referire la Weil, Stephen E., «From Being about Something to Being for Somebody: The Ongoing Transformation of the American Museum». Daedalus: Journal of the American Academy of Arts and Sciences 128/1999, p. 229-258. relație, relația spectator-exponat: vizitatorul interacționa doar cu obiectul expus. Astăzi se naște o nouă relație, relația spectator spectatori și, În consecință, muzeul capăta o nouă valență - cea de condensator social 4
Polarităţile arhitecturi by Anca Mihaela Cioarec () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92991]
-
peste ocean, unde s-a prezentat la baza militară a Statelor Unite ale Americii, pe aeroportul din Sacramento (California) unde a realizat cea mai răsunătoare performanță sportivă a vremii. Aici recordul bărbătesc de parașută era de 21171 picioare (7233 m) deținut de un american. La 12 mai 1932 Smaranda s-a urcat cu avionul la 24000 de picioare de unde a sărit. Barograful a fost trimis la Washington la National Aeronautic Association, unde a fost recunoscută și proclamată învingătoarea recordului mondial de coborâre cu parașuta
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
de combatere aviochimică a dăunătorilor din pădurile infestate din jurul Capitalei, a făcut inovații ce s-au confirmat, legate de lucrările de mecanizare în combaterea dăunătorilor, publicând în acest sens mai multe articole în „Revista Pădurilor”. A fost nominalizată de "The American Biographical Institute" pentru titlul de personalitate a anului 1997. 14. Sofia Ionescu - Ogrezeanu (25 aprilie 1920, Fălticeni - 21 martie 2008, București). A fost un medic neurochirurg român. Este prima femeie din lume care a activat în acest domeniu. Provine dintr-
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
cea mai mare parte cu marea literatură de imaginație din epocă, într-o viziune unitară, integratoare. Criticii de marcă ai momentului interbelic "fac apropieri firești, foarte curente, între autorii noștri și scriitorii reputați ai vremii, francezi, germani, englezi, ruși, spanioli, americani sau italieni, fără megalomanii locale ridicule, dar și fără complexe de inferioritate paralizante" . Perpessicius, Tudor Vianu, G. Călinescu, Pompiliu Constantinescu, Șerban Cioculescu și Vladimir Streinu, în pofida diferențierilor de structură temperamentală, de putere expresivă și a rezultatelor concrete în planul exegezei
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
teme deosebit de fertile și de incitante. Primul care s-a oprit asupra numelui lui Baudelaire a fost Titu Maiorescu. Mentorul junimist citise Povestirile extraordinare ale lui Edgar Poe în traducerea poetului francez, cristalizându-și o admirație nezdruncinată pentru literatura marelui american. Dealtfel, prin intermediul poetului francez, Maiorescu va prelua de la Poe câteva idei estetice, pe care le regăsim în O cercetare critică asupra poeziei române de la ". O contribuție remarcabilă la cunoașterea autorului francez (evident, datatăă aparține poetului Geo Dumitrescu (vestita ediție bilingvă
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
mult timp contracția musculară, întrucât acesta se găsește în cantități mici în mușchi și fiind solicitat la maximum de intensitate, se epuizează după circa 6-8 secunde. Timpul de 6-8 secunde, după unii fiziologi europeni, și de 3-4 secunde, după cei americani, reprezintă un reper esențial în elaborarea și alegerea mijloacelor de educare a aptitudinii de viteză. Aceste aspecte subliniază faptul că existența sistemului anaerob permite realizarea unui efort de intensitate maximă, cu o durată scurtă de timp. Reacțiile chimice care stau
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
Miller, și Jeffrey Paul (eds.), Natural Rights Liberalism from Locke to Nozick, Cambridge University Press, Cambridge, 2005. Reno, B. Jeffrey, "Private Property and the Law of Nature in Locke's Two Treatises: The Best Advantage of Life and Convenience", în American Journal of Economics and Sociology, vol. 68, nr. 3, 2009, pp. 639-664. Roover, Jakob De și S. N. Balagangadhara, "John Locke, Christian Liberty, and the Predicament of Liberal Toleration", în Political Theory, vol. 36, 2008, pp. 523-549. Savonius-Wroth, S.-J., Paul
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Law, Princeton University Press, Princeton, 2002. Tuckness, Alex, "Retribution and Restitution in Locke's Theory of Punishment", în Journal of Politics, vol. 72, 2010, pp. 720-732. Tuckness, Alex, "Punishment, Property, and the Limits of Altruism: Locke's International Asymmetry", în American Political Science Review, nr. 208, 2008, pp. 467-480. Ward, Lee, John Locke and Modern Life, Cambridge University Press, Cambridge, 2010. Waldron, Jeremy, God, Locke, and Equality, Christian Foundations of Locke's Political Thought, Cambridge University Press, Cambridge, 2002. Woolhouse, R.S.
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Responsabilitatea celor numiți cărturari devine astfel enormă și stringentă. Mai cu seamă cînd, în România, pretențiile de originalitate ale unor politicieni (rămași la abc-ul claselor primare) frizează capcana ridicolă a unui excepționalism românesc care îndrăznește să concureze pe cel american. De-ar fi să ne gîndim, de pildă, doar la domeniul culturii în care protocronismul susținut cu atîta obstinație strecura ideea unui mic excepționalism, și vom observa cum o formă de colaboraționism dintre intelectuali și putere producea inexorabil o canceroasă
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
actul istoriei fiind perceput În mod diametral opus (trădare?, eliberare?) și a durat suficient de mult sub forma unei reale năuciri sociale pentru a constitui o adevărată leziune afectivă socială. Absurdul a invadat țara cu o grămadă de ficțiuni („vin americanii”) care concura realitatea armatei invadatoare mai fantastică poate decât ficțiunea, oricum marcată de absurdul unui personaj care juca În același timp rol de prieten și dușman, de eliberator și asasin, Într-o amplă tragedie În care toate personajele erau mistificate
Prelegeri academice by Prof. dr. CONSTANTIN ROMANESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91771_a_92355]
-
Philosophy of Mathematics: Structure and Ontology, Oxford University Press US. Sharma, C. S. 1982 "The role of mathematics in physics", The British Journal for the Philosophy of Science 33(3):275-286. Shenitzer, Abe 1994 "How Hyperbolic Geometry Became Respectable", The American Mathematical. Monthly. 101 (5). (Mai), 464-470. Singh, S. 2005 Marea teoremă a lui Fermat, Humanitas. Sklar, L. 1992 Philosophy of Physics, Oxford. Skorupski, J. 2005 "Later Empiricism and Logical Positivism"; The Oxford Handbook of Philosophy of Mathematics and Logic; Stewart
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]
-
repede posibil. Discuțiile pe marginea acestor texte au la bază două presupoziții fundamentale: pe de o parte, istoria discursivă a domeniului pe care o pot eu furniza publicului român este de o comprehensibilitate rezonabilă și comparabilă cu "istoriile" pe care americanii înșiși le produc în texte numeroase, care devin din ce în ce mai accesibile nouă tuturor; pe de altă parte, aceeași istorie discursivă este eminamente legată de subiectivitatea mea, de posibilitățile mele concrete de a delinia între "semnificativ" și "mai puțin important", cu alte
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
1999, doamna profesor Lynda Dixon a avut ca invitați, câte unul sau câte doi la fiecare dintre întâlnirile noastre săptămânale, reprezentanții întregii comunități academice găzduite de Școala de Științe ale Comunicării pe care o urmam cu toții, studenți străini ("internaționali") sau americani. Aceste întâlniri, în contextul cursului de Introducere în Științele Comunicării, ne-au furnizat, tuturor celor "proaspăt veniți", ca masteranzi sau doctoranzi ai departamentului, un prim sens cu privire la dinamicile domeniului în studiul căruia ne angajasem. Invariabil, cadrele didactice de la Bowling Green
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
încă) împreună cu propriile noastre interpretări să rămână intacte. Poate că vă așteptați să continui argumentul acestei lucrări luând-o, cronologic, de la Wichelns încoace, într-o încercare temeinică și ambițioasă de a nu lasă pe dinafară nici unul dintre marii critici retorici americani ai secolului XX, pentru că numai așa "se poate" scrie istoria, la modul comprehensiv și fără "părtiniri" de nici un fel. Însă, cei care am rămas împreună în aventura textuală pe care o propun și suntem încă "pe aceeași pagină" știm că
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
evenimentul propriu-zis!) a fost suficientă pentru ca pastorul "să arunce o privire în subconștientul (unconscious soul, în limba engleză) acestei țări"82, privire care a accesat, fără posibilitatea de a o uita vreodată, "o imagine rar revelată a sufletului, a naturii americanilor"83. Chapman devine nespus de tranșant: este vorba de "inima unui criminal - ceva rece și îngrozitor"84. " Am văzut, zice pastorul, moartea în inima acestui popor"85. Ne cutremurăm, desigur, în fața acestei declarații, mai ales că Chapman ne asigură, fără
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
clar, în ce constă acel "gol", al cărui efect asupra oamenilor care au asistat, precum niște obiecte, la scenă respectivă, "așteptând ca cineva sau ceva să le hotărască destinul"97 constă în crima propriu-zisă: este vorba de moartea din sufletele americanilor. În paragraful al șaselea, Jay Chapman contrapune "morții", "viața", într-o încercare discursivă de a (re)configura sensuri pentru cei doi termeni în mintea publicului său. Pastorul declară că, timp de o clipă, a întrezărit acel ceva de care poporul
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
și povara celor trei sute de ani de comerț cu sclavi pe care cei cincizeci de ani de la abolirea sclaviei în Statele Unite nu le-au putut, pur și simplu, șterge cu buretele, au lăsat "urme ale viciilor respective pe fețele"101 americanilor, așa cum nicăieri în Europa sau în lume nu s-a mai întâmplat. Chapman reamintește, în cuvinte elocvente, măsura impactului "paraliziei colective" asupra întregii națiuni, datorate ziarelor care au publicat știrea, astfel încât ea să ajungă la fiecare cetățean american. Și astfel
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
vindecării, [...] proces care aduce conștiența în ce privește natura răului"104 care a afectat o întreagă națiune, un "rău" care variază în dimensiune de la "boala" sclaviei la forma sa cronică, "războiul"105. Este necesar ca acea "dispoziție în inimile și sufletele"106 americanilor, de a își asuma, responsabil, întregul proces, să se traducă în disponibilitatea lor de a se raporta la valori precum "viața, dragostea, forța, speranța, virtutea"107, valori care să devină parte din ființa, natura sau inimile cetățenilor americani. Aceasta, zice
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
termenii lui Aristotel) exclude, în principiu, cu desăvârșire, "prezentarea unor idei jenante pentru public"125; adresa de la Coatesville nu ține seama de nici un fel de plan, necum de cutuma de a nu vorbi deloc într-o manieră lipsită de patriotism americanilor, a cărei încălcare, de către pastor, Black o numește "contravenție"126. Toate acestea îl determină pe profesor să exclame: "Dar la ce bun să continui? Discursul a avut un public virtual inexistent, așa că la ce bun să discut un solilocviu ascultat
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]