11,518 matches
-
numeroase și mai mari moschei sunt în Turcia, la care influențele bizantină, persană și arabo-siriene se văd și inclusiv în desene. Arhitecții turci au implementat propriul stil de domuri cupole. Timp de aproape arhitectura bizantină, reprezentată mai ales de biserica Sfânta Sophia a servit ca model pentru cele mai multe dintre moscheele otomane, cum ar fi Moscheea Shehzade, moscheea Suleiman, moscheea Rustam Pașa . Otomanii stăpâneau perfect tehnica construirii de spații vaste interioare limitate de cupole încă masive dar care par lipsite de greutate
Arhitectura islamică () [Corola-website/Science/337179_a_338508]
-
Boerescu (n. 1851-), colonel în artilerie, Constantin Z. Boerescu (1854-1915), general de divizie; Elena (n. 1860-1932?), căsătorită cu generalul Ion Tarnoschi (1852-1930). a decedat la 11 iunie 1884, în București, în vârstă de 75 de ani, fiind înmormântat în Cimitirul „Sfânta Vineri”. Tatăl lui Zaharia, Anghel Boer, era descendentul unui personaj interesant: Pârvul sin Matei Cojocarul sau Cupețul, moșnean cu dare de mână din Comanca (lângă Caracal, jud. Olt), devenit negustor în timpul ocupației austriece în Oltenia. Din cauza unui conflict cu niște
Zaharia Boerescu () [Corola-website/Science/337209_a_338538]
-
troița, o nouă troița ce are în componență un mic postament octogonal realizat din ciment turnat și o cruce mai mică realizată din fier ce înfățișează giulgiul în care conform povestirii biblice, Domnul Nostru Isus Cristos a fost înfășurat de Sfântă Fecioara Maria și de Sfântu Iosif după ce tot ei l-au coborât de pe cruce, urmând apoi că tot ei să-l pună pe Isus în mormânt. Giulgiul troiței este realizat tot din fier, a fost vopsit în culoarea albă și
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
bărbații doar se închinau în dreptul troițelor după care intrau în biserică să iși ocupe locul. Toate acestea în semn de prețuire a bisericii catolice și a anexelor ei. Apoi veneau și femeile cu copiii și participau cu toții în interiorul bisericii la Sfântă Liturghie unde preotul îi aștepta. Timpul trecea liniștit în Ilia. Însă noi intervenții au apărut la cele două troițe din curtea bisericii romano-catolice Ilia odată cu sosirea anului 1970, în vara când întreg satul Ilia se află sub ape întucât râul
Biserica Sfântul Anton de Padova din Ilia () [Corola-website/Science/337378_a_338707]
-
domeniu de activitate îl constituie extracția, prepararea și comercializarea sării. Există o nouă și modernă bază de agrement, amplasată în mina Trotuș, la 240 m adâncime, oferă conditii optime pentru: relaxare, mișcare, tratarea afecțiunilor respiratorii, reculegere în lacașul bisericii orodoxe Sfânta Varvara și cunoaștere în cadrul muzeului sării. Masivul de sare de la Târgu Ocna este divizat de planul unei falii, situată în zona nordică a zăcământului, în doua compartimente. În cadrul compartimentului, situat la nord de falia transversală, se disting doua lame de
Salina Târgu Ocna () [Corola-website/Science/337390_a_338719]
-
făcut debutul în ficțiune, oferind printuri pentru Einaudi "doisprezece preoți de Challant" (câștigător al premiului "Mondello opera prima"), un român istoric de care autorul a început proiectul în 1968. Întotdeauna pentru Einaudi urmat "fantomă lui Mozart" în 1986 , și "miracolul sfintei Odilia" în 1989, care a fost distins cu premiul al Orașului Romă. Alte lucrări au fost: "Amade" (argonaut), povestea sejurul din torino pentru Mozart, un adolescent, care a fost inspirat de piesă de Roberto Tarasco "Amadé, sau geniul de la vârsta
Laura Mancinelli () [Corola-website/Science/337433_a_338762]
-
sau Vlaherne (în limba greacă: Βλαχέρναι) a fost un cartier în partea de nord-vest a Constantinopolului, capitala Imperiului Roman de Răsărit. În acest cartier era un izvor căutat, un palat imperial dar și renumita biserică Sfânta Maria din ("Panagia Blacherniotissa"), construită de împărăteasa Pulcheria, soția lui Flavius Marcianus, în anul 450, extinsă de împărătul Leon I (457-474) și renovată de Iustinian I cel Mare (527-565). Astăzi se mai văd doar ruinele palatului imperial alături de zidurile vechii
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
Panagia Blacherniotissa"), construită de împărăteasa Pulcheria, soția lui Flavius Marcianus, în anul 450, extinsă de împărătul Leon I (457-474) și renovată de Iustinian I cel Mare (527-565). Astăzi se mai văd doar ruinele palatului imperial alături de zidurile vechii capitale. Biserica Sfânta Maria a fost distrusă de otomani în 1434, dar a fost reconstruită în 1867. Filologul român Ilie Gherghel, după compararea documentelor istorice apărute în Imperiul Roman de Răsărit, în special a scrierilor lui Genesios și a Lexiconului Suidas a demonstrat
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
mănăstirea Kastamonitou, scrisă în secolul al XVII-lea dar bazată pe o sursă bizantină din secolul al IX-lea Cartierul Blachernae se numește astăzi Ayvansaray. Față de zidurile Constantinopolului este amplasat în apropierea porții Blachernae. Izvorul sfânt este în mica biserică Sfânta Maria. În limba turcă se numește Ayazma. Biserica Sfânta Maria (Maica Domnului) a fost reconstruită dar la dimensiuni mult mai mici. Biserica deținea o icoană faimoasă a sfintei Maria, numită Blachernitissa, după numele cartierului. Biserica a fost terminata și înfrumusețată
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
bazată pe o sursă bizantină din secolul al IX-lea Cartierul Blachernae se numește astăzi Ayvansaray. Față de zidurile Constantinopolului este amplasat în apropierea porții Blachernae. Izvorul sfânt este în mica biserică Sfânta Maria. În limba turcă se numește Ayazma. Biserica Sfânta Maria (Maica Domnului) a fost reconstruită dar la dimensiuni mult mai mici. Biserica deținea o icoană faimoasă a sfintei Maria, numită Blachernitissa, după numele cartierului. Biserica a fost terminata și înfrumusețată de către împăratul Leon I, care a adăugat "Hagiasma" (fântâna
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
este amplasat în apropierea porții Blachernae. Izvorul sfânt este în mica biserică Sfânta Maria. În limba turcă se numește Ayazma. Biserica Sfânta Maria (Maica Domnului) a fost reconstruită dar la dimensiuni mult mai mici. Biserica deținea o icoană faimoasă a sfintei Maria, numită Blachernitissa, după numele cartierului. Biserica a fost terminata și înfrumusețată de către împăratul Leon I, care a adăugat "Hagiasma" (fântâna cu apa sfințită) și "Hagion Lousma" (baia sfântă, unde se spălau preoții). Leon I a mai construit și Paraclisul
Blachernae () [Corola-website/Science/335838_a_337167]
-
protectori venerați în acele vremuri. Cei mai importanți sculptori ai Boemiei au contribuit la decorarea podului, printre ei fiind Matthias Braun, Jan Brokoff și fiii săi, Michael Joseph și Ferdinand Maxmilian. Printre cele mai cunoscute sculpturi sunt grupurile statuare dedicate Sfintei Lutgarda, Sfintei Cruci și Calvarului și Sf. Ioan Nepomuk. De asemenea, este binecunoscută statuia cavalerului Bruncvík, deși ea a fost realizată cu aproximativ 200 de ani mai târziu și nu se află pe aleea principală. Începând din 1965, toate statuile
Podul Carol () [Corola-website/Science/335843_a_337172]
-
în acele vremuri. Cei mai importanți sculptori ai Boemiei au contribuit la decorarea podului, printre ei fiind Matthias Braun, Jan Brokoff și fiii săi, Michael Joseph și Ferdinand Maxmilian. Printre cele mai cunoscute sculpturi sunt grupurile statuare dedicate Sfintei Lutgarda, Sfintei Cruci și Calvarului și Sf. Ioan Nepomuk. De asemenea, este binecunoscută statuia cavalerului Bruncvík, deși ea a fost realizată cu aproximativ 200 de ani mai târziu și nu se află pe aleea principală. Începând din 1965, toate statuile au fost
Podul Carol () [Corola-website/Science/335843_a_337172]
-
a fost o relicvă venerată a Bisericii Ortodoxe Ruse și din Belarus, care a fost confecționată în 1161 de meșterul Lazar Bohșa la comanda Sfintei Eufrosina de Poloțk și s-a pierdut în iunie 1941 la Moghilău. Eufrosina, maica superioară a Mănăstirii din Poloțk, a comandat confecționare acestei cruci pentru a decora noua biserică cu hramul Schimbarea la Față. Crucea simplă din chiparos era decorată cu aur
Crucea Sfintei Eufrosina () [Corola-website/Science/335968_a_337297]
-
de construcție și decorarea interioarelor. Un fapt mai puțin cunoscut este faptul că împăratul a angajat muncitori din regiunea Palestina pentru lucrările rămase. Construcția a fost terminată aproape douăzeci de ani mai târziu, în 1365, când a fost sfințită Capela Sfintei Cruci situată în Turnul Mare. În urma izbucnirii Războaielor Husite, bijuteriile coroanei imperiale au fost evacuate în 1421 și aduse prin Ungaria la Nürnberg. În 1422, în timpul asedierii castelului, atacatorii husiți au folosit arme tipice războiului biologic atunci când prințul Sigismund Korybut
Castelul Karlštejn () [Corola-website/Science/335951_a_337280]
-
Sus (1801). Pictura, păstrată doar fragmentar, se remarcă prin finețea desenului, prin caracterul inedit al unora dintre scene, prin cromatica vestimentației, explicațiile biblice lămuritoare pentru diferite scene și prin caracterul de învățătură al imaginilor. Predomină personaje sfinte: Dumnezeu-Tatăl, Iisus Hristos, Sfânta Treime, apostolii, Fecioara Maria și îngerii. Impresionează cele două scene ale Judecății, care trebuiau să ofere credincioșilor o imagine asupra unei vieți trăite în păcat și asupra rostului spovedaniei în mântuirea sufletului. Sufletele binecuvântate („blagoslovite”) sunt întâmpinate de îngeri în
Biserica „Pogorârea Sfântului Duhquot; din Micești () [Corola-website/Science/336010_a_337339]
-
Sufletele binecuvântate („blagoslovite”) sunt întâmpinate de îngeri în împărăția Cerurilor, însă păcătoșii sunt aruncați în focul veșnic. Pictura altarului este realizată în frescă; ea se compune din mai multe scene pictate, diferite tematic și cromatic. În centru se află scena Sfintei Treimi cu Dumnezeu-Tatăl înfățișat ca un bătrân cu barbă albă și Dumnezeu-Fiul, care poartă Sfânta Cruce în mâna dreaptă. Deasupra lor, într-un câmp de raze, porumbelul sfânt întregește scena. Pe partea descendentă a calotei se observă cu greutate, din cauza
Biserica „Pogorârea Sfântului Duhquot; din Micești () [Corola-website/Science/336010_a_337339]
-
În acest an, mai multe asociații studențești din cadrul UB și-au făcut publice campaniile umanitare pe care le desfășoară: ASUB te face Moș Crăciun Asociația Studenților Universității din București (ASUB) veghează anul acesta copiii de la Centrul Sfânta Macrina din București. Acest centru adăpostește 30 de copii cu vârste cuprinse între 4 și 17 ani care nu au avut parte de o viață frumoasă alături de familiile lor, confruntându-se la vârste fragede cu abuz, neglijențe și abandon. În
Campanie caritabilă ''Student bun de Crăciun'', la a șaptea ediție () [Corola-website/Journalistic/104095_a_105387]
-
pot face cadouri către cei nevoiași. De asemenea, pentru a aminti studenților că zâmbetul nu trebuie să lipsească de pe buzele nimănui, ASUB va organiza și un spectacol caritabil de Stand-Up & Improv Comedy, iar toate donațiile vor merge direct la Centrul Sfânta Macrina. „Santa for a Day” Asociația Studenților din Administrație și Afaceri (ASAA) organizează pe 5 decembrie 2016 spectacolul caritabil „Santa for a day!”, cu dans și colinde interpretate de tineri studenți cu un talent deosebit, urmat de un after-party. Evenimentul
Campanie caritabilă ''Student bun de Crăciun'', la a șaptea ediție () [Corola-website/Journalistic/104095_a_105387]
-
26.811 au numele Constantina, 4.279 - Leana și 1.467 - Nuți. FELICITĂRI CONSTANTIN ȘI ELENĂ. Cu ocazia aceste minunate zile de Sfanțul Constantin îți urez un călduros la mulți ani! FELICITĂRI CONSTANTIN ȘI ELENĂ. O deosebită zi onomastica de Sfântă Elenă îți doresc și tot ce e mai frumos în viață! FELICITĂRI CONSTANTIN ȘI ELENĂ. Cu ocazia sărbătorii Sfinților Constantin și Elenă îți doresc la mulți ani! A mai trecut un an de când nu ți-am urât la muți ani
Sf. CONSTANTIN ȘI ELENA. Cele mai frumoase felicitări și SMS-uri pe care le poți trimite by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/104171_a_105463]
-
noi citim prin cărți, dar el este teolog mare, știe toată Scriptură pe de rost. Orice am face noi, face și el. Una nu face el; nu se smereste, nu poate zice "iartă-mă"! Am să va spun o istorioară sfânta din cartea Everghetinos. La o mănăstire de maici, o călugăriță, săracă, era paraclisiera, în viață de obște. Paraclisierul se duce la ora 11 (23) noaptea, că Utrenia se face la miezul nopții, și școală pe stareță. Așa am apucat și
Poveste incredibilă spusă de părintele Cleopa () [Corola-website/Journalistic/104754_a_106046]
-
înainte. - Dacă voi cânta, va topiți că ceară. - Nu ne temem! - Și ce cântare să cant? - Cânta Trisaghionul: Sfinte Dumnezeule. Când a început să cânte, plângea tot soborul mănăstirii. Cânta frumos tare. Dar știi cum cânta? Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte, și gata. Până acolo! Miluiește-ne, nu voia să zică. - Zi "miluiește-ne"! - Nu pot, că dacă zic mă fac înger! - Asta vrem noi! Cânta miluiește-ne, că nu-ți dau drumul. Aici te țin legat și mâine
Poveste incredibilă spusă de părintele Cleopa () [Corola-website/Journalistic/104754_a_106046]
-
miluiește-ne, că nu-ți dau drumul. Aici te țin legat și mâine, să vină toate satele să te vadă aici clopotar! Puterea dumnezeirii să nu-ți dea drumul, până nu zici miluiește-ne. Cânta frumos: Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte și iar se oprea. Miluiește-ne nu zicea. - Zi miluiește-ne! - Nu pot! - Să te ardă puterea Sfintei Cruci! - Văleu! Dați-mi drumul, că nu mai vin în veac aici! Am să spun la tot iadul ce-am
Poveste incredibilă spusă de părintele Cleopa () [Corola-website/Journalistic/104754_a_106046]
-
aici clopotar! Puterea dumnezeirii să nu-ți dea drumul, până nu zici miluiește-ne. Cânta frumos: Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare, Sfinte fără de moarte și iar se oprea. Miluiește-ne nu zicea. - Zi miluiește-ne! - Nu pot! - Să te ardă puterea Sfintei Cruci! - Văleu! Dați-mi drumul, că nu mai vin în veac aici! Am să spun la tot iadul ce-am pățit aici. - Nu! Zi: "Miluiește-ne pe noi"! Când a văzut că-l arde puterea Sfintei Cruci, a cântat. Și
Poveste incredibilă spusă de părintele Cleopa () [Corola-website/Journalistic/104754_a_106046]
-
Învierea Domnului și Duminica Tuturor Sfinților (prima dupăRusalii), este „dezlegare la pește". SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ tradiții și obiceiuri. De asemenea, de la Învierea Domnului și până la Rusalii, nu se fac metanii, ci doar închinăciuni. SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ tradiții și obiceiuri. Începând din Duminica Sfintelor Paști și până la Înălțarea Domnului, la Liturghie se cântă Axionul Paștilor, „Îngerul a strigat", iar credincioșii se salută cu cuvintele „Hristos a Înviat!" și răspund „Adevărat a Înviat!" SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ tradiții și obiceiuri. În Săptămâna Luminată nu se citește Psaltirea
SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ tradiții și obiceiuri. Ce e INTERZIS să faci by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104930_a_106222]