11,642 matches
-
se va ocupa cu descrierea sălbăticiilor trupelor coloniale franco-britanice, iar la Viena se va insista mai ales asupra crimelor soldaților ruși al căror nume este asociat unui cortegiu de violuri și de masacre. Pe de altă parte, presa aliată se străduie să dea impresia iluzorie că războiul nu ucide, decît, poate, pe inamic. Comunicatele britanice observă astfel că obuzele germane fac doar flacără, că "aceste enorme proiectile fac mai mult zgomot decît rău"304, că "un proiectil de 100 de kg
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
încheie o astfel de pace, în vreme ce italienii sînt la capătul puterilor iar rușii intră de bună voie în revoluție pentru a ieși din acest conflict. Reabilitarea micro-naționalităților Cataclismul revoluționar din Rusia a venit pe neașteptate, chiar dacă serviciile secrete germane se străduiseră să dea oarece substanță unei astfel de ipoteze. Însă acestea nu intuiseră nici pe departe ponderea acestei bulversări care anunța să se producă. Guvernul de la Berlin se gîndea să accelereze cursul evenimentelor capabile să perturbe Rusia din punct de vedere
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
naționalităților reprimate ale Europei centrale și orientale. Adversarii lor, Austria și mai ales Germania vor constitui un exemplu de iresponsabilitate politică în sensul că, vizînd unele cîștiguri de moment, au perturbat echilibrul continentului pen-tru cîteva decenii. Puterile numite Centrale se străduiesc să mineze capacitatea militară a Rusiei imperiale cu scopul de a-și concentra apoi forțele pe frontul occidental, în special în raport cu Franța și cu Marea Britanie. Astfel se explică faptul că la 6 august 1914, guvernul de la Viena a creat o
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
pămîntul, spiritualitatea și cultura acestui popor"340. Este evident că el evocă aici mai curînd concepția lui Herder sau a lui Barrès decît idealul internaționalist al comunismului. De fapt, România și Albania nu constituie excepții. În ciuda faptului că guvernanții se străduiseră să șteargă trecutul militarist al monarhiei prusiene răzuind de pe fața pămîntului capela regală din Postdam sau palatul berlinez al Kaiser-ului, Republica Democrată Germană își reapropriază gloriile ancestrale ale națiunii în cursul anilor 1980. Statuia ecvestră a lui Frederic II
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ceea ce o privește, Cehoslovacia se inspiră din experiența moscovită. Subdezvoltată la început din toate punctele de vedere, Slovacia se va transforma economic și social grație prelevării continue operate asupra vecinei sale cehe. Totul demonstrează în fapt că guvernul Cehoslovaciei se străduiește să-i seducă pe slovaci, străini de sentimentul comunist datorită unui catolicism fervent care se lovește de indiferența religioasă a celei mai mari părți a cehilor.348 Pe deasupra, în 1968, eșecul "Primăverii de la Praga" va declanșa o puternică epurare în
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Comunist Ceh, și, prin contralovitură, o promovare a comuniștilor slovaci care, mai puțin atinși, acaparează posturile de responsabilitate. Inevitabil, de aici rezultă resentimente reciproce agravate. Procesul iugoslav este de cu totul altă natură. De origine croată, mareșalul Tito se va strădui pînă la moartea sa, în 1981, să înlăture hegemonia pe care sîrbii o exersează asupra țării, cu scopul de a crea condițiile unei identități federale mai echilibrate, situate deasupra naționalităților divergente. În acest scop numai, el va acorda autonomie internă
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Universitarii sau clericii care, în vremea romantismului, manifestă, în țările slave sau în Țara bascilor, un interes academic pentru limba sau folclorul unui popor decăzut, în acească situație nu vor conta prea mult. Chiar și în cazul în care se străduiesc, ei nu reușesc să resusciteze o cultură prenațională capabilă să genereze o trezire a conștiinței separatiste sau aotonomiste pe baza căreia s-ar putea realiza o mobilizare națională masivă. În cazul irlandezilor, în cea mai mare parte anglofoni, vechea tradiție
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
1870, jumătate din locuitorii acestei regiuni nu înțeleg această limbă, iar provinciile Navarra și Alava adoptaseră aproape în întregime spaniola, cu două secole în urmă. Dovadă a acestui fapt este și reflexul celor mai erudiți, din diverse zone, care se străduiesc să îndrepte acestă situație. Cum basca n-a fost niciodată o lim-bă de cultură, fiind, din această cauză, fracționată în multiple graiuri necodificate, erudiții încearcă să inventeze un idiom standard scris, în manieră modernă. Inițiativa va debuta în intervalul 1876-1880
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
cele două imperative contrarii: să răspundă așteptărilor autonomiste, demonstrînd astfel autenticitatea democratică a monarhiei, fără ca acest răspuns să se transforme în casus belli în ochii sectoarelor conservatoare și ai militarilor. Ca să rezolve acestă dilemă, regele și Adolfo Suarez se vor strădui să dedramatizeze revendicările basce și catalane, bana-lizîndu-le în cadrul unei regionalizări extinse la nivelul a cinci-zeci de provincii spaniole. Astfel, ceea ce ar fi putut trece drept o recunoaștere a vocației separatiste cu totul particulară a Catalaniei și a Țărilor basce tindea
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
Sintaxa alambicată ajută oare la înțelegerea textului? Nu cumva modul de exprimare constituie o manieră de a nu spune nimic decisiv, lăsînd astfel deschisă calea pentru populații și pentru conducătorii acestora, în perspectiva unui nou pact politic? Constituanții care se străduiesc aproape întotdeauna să concilieze contrariile ajung adesea la soluții neașteptate, pe care nici nu le bănuiesc. Fără îndoială este acesta și cazul constituanților spanioli cărora li se va aprecia, poate, clarviziunea. Două sînt principiile constituționale care se exprimă fără echivoc
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
ce le proferă. Spiritul cocardier de altădată pervertește astăzi întîlnirile sportive numite foarte just "internaționale". Jocurile Olimpice înlocuiesc războaiele, ceea ce este un mare progres pe care oamenilor de stat le place să-l stimuleze atunci cînd onorează cu prezența lor tribunele, străduindu-se, pe deasupra, să comenteze tehnica atleților, pentru a impresiona mulțimea suporterilor lor. Dar totul redevine un mic război cînd acestă mulțime interpretează reacțiile grupurilor adverse drept operațiuni de intimidare. Pentru cei de pe margini, asemenea glorii au importanța lor. Britanicii au
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
și fără a se gîndi la ceilalți. "Pur și simplu cred că francezii sînt dornici de mîndrie", a comentat primul-ministru Balladur în legătură cu o altă intervenție armată umanitară.426 Preveniți de această așteptare patriotică, dacă nu cumva naționalistă, conducătorii politici se străduiesc să o folosească, mai ales cînd o pot justifica în numele apărării. În plus, lucrurile nu se opresc la aceste mici cazuri ce relevă spiritul de parodie. Și mai demnă de subliniat este prejudecata superiorității sau ireductibilității naționale care se conservă
by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
timpurie a lucrului proprioceptiv mărește ritmul dezvoltării forței musculare și a rezistenței, din moment ce sportivul câștigă control efectuând aceste exerciții. Pentru membrele inferioare, antrenarea echilibrului poate începe din moment ce subiectull își poate susține greutatea proprie. Adesea în stagiile primare sportivul se va strădui foarte mult încercând să vizualizeze ce mușchi trebuie contractați pentru a-și menține echilibrul. În loc să-și amintească cum executa mișcările înainte de accidentare (deoarece proprioceptorii au suferit leziuni), sportivul ar trebui să reînvețe ce mușchi trebuie contractați și relaxați pentru a
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
să o vadă împăratul, și știind că acolo se întrunesc toți cei care îi sunt odioși, se spune că l-a lovit cu mâna pe prefect pentru că nu au fost izgoniți de acolo ortodocșii. Și cum prefectul, suportând jignirea, se străduia împotriva voinței lui să țină seama de indignarea împăratului (căci nu voia să ducă la moarte atâția oameni), a trimis vorbă pe ascuns să nu mai rămână nimeni în biserica aceea. Dar nimeni nu a dat atenție nici sfatului și
Studia Theologia Orthodoxa by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/132_a_167]
-
sau mai ușor, după caz, dar care a Întreținut multă vreme imaginea țării pierdute. Fie pîinea cît de rea.... Celebrul vers „fie pîinea cît de rea, tot mai bine În țara ta” este inexact și Înșelător. Cei care s-au străduit să scape de pîinea rea din România comunistă o făcuseră din disperare și, deseori, privind spre miraje de care În cele din urmă nu au avut parte. Unii și-au găsit locul În țările de azil, mai greu dacă nu
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
de Dor. Metafizică și poezie, unde se subliniază: „Caetele acestea sărace apar fără un «cuvînt de Început». Pentru că ele vorbesc celor puțini. Acelora care În libertate și rîvnă probează vrerea de dăruire a cuvîntului și gîndului românesc. Celor care se străduiesc să vadă În spiritualitatea românească realitate, tîlc și valoare. Acelora care, mai cu osebire, aici și acum, inaugurează o altă prezență În vreme, aceea de a substitui categoriei politice, dimensiunea de risc și distanță a spiritului”. În anumite cazuri, orientarea
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
În statuarea unui fals respect față de litera documentului istoric, pînă la a o fetișiza” (p. 329). Acești falși istorici sînt contracarați de un număr restrîns de adevărați cercetători, precum Andrei Pippidi, Șerban Papacostea, Dinu Giurescu, „personalități democratice, umaniste, care se străduiesc de mai bine de un deceniu să limiteze daunele cauzate de un cult antonescian ce ia forme din ce În ce mai agresive” (p. 337). Vladimir Tismăneanu se ocupă În studiul său de persistența unor puternice sentimente xenofobe și antisemite printre cetățenii lumii postcomuniste
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
Salvării Naționale. Lectura În paralel a celor două va duce, desigur, la o viziune mai completă și o Înțelegere mai bună a intențiilor autorilor. Convenția Democratică este privită În contextul sistemului politic, pentru descrierea căruia autorii folosesc instrumente științifice consacrate, străduindu-se să adecveze teoria la realitățile locale. Mai ales pentru că subiectul nu a beneficiat anterior de o tratare pe măsură, ar fi fost de dorit, poate, ca demersul teoretic să fie extins și inclus Într-o lucrare separată, În care
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
o să-mi fie greu să vorbesc. Mă doare mult, sufăr, dar este foarte frumoasă boala mea. O simt ca iubire a lui Hristos. Mă străpung la inimă și mulțumesc lui Dumnezeu. Este pentru păcatele mele. Sunt păcătos și Dumnezeu Se străduiește să mă curățească (se vede aici marea smerenie a acestui cuvios părinte îmbunătățit duhovnicește și harismatic - n. n). Atunci când eram de șaisprezece ani, Îl rugam pe Dumnezeu să-mi dea o boală grea, un cancer, ca să mă doară pentru iubirea
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
iubire. Am certarea lui Dumnezeu. <<Căci pe cine îl iubește, Domnul îl ceartă>> (Evr. 12, 6). Boala mea este o deosebită bunăvoință a lui Dumnezeu, Care mă cheamă să pătrund în taina iubirii Lui și prin harul Lui să mă străduiesc să-I răspund. Dar eu nu sunt vrednic. O să-mi spuneți: <<Toate astea pe care ți le descoperă Dumnezeu nu te fac vrednic?>> Acestea mă judecă. Pentru că ele sunt ale harului lui Dumnezeu. Nu-i nimic al meu. Dumnezeu mi-
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
mă rog. Însă mă rog pentru sufletul meu, ca să-mi ierte păcatele. Nu iau medicamente, nici n-am mers la operație, nici la analize. O să-L las pe Dumnezeu să rânduiască. Singurul lucru pe care-l fac este să mă străduiesc să devin bun. Asta să vă rugați pentru mine. Harul lui Dumnezeu mă ține. Mă străduiesc să mă dăruiesc lui Hristos, să mă apropii de Hristos, să mă unesc cu Hristos. Asta o doresc, dar n-am izbutit-o încă
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
n-am mers la operație, nici la analize. O să-L las pe Dumnezeu să rânduiască. Singurul lucru pe care-l fac este să mă străduiesc să devin bun. Asta să vă rugați pentru mine. Harul lui Dumnezeu mă ține. Mă străduiesc să mă dăruiesc lui Hristos, să mă apropii de Hristos, să mă unesc cu Hristos. Asta o doresc, dar n-am izbutit-o încă - n-o spun din smerenie. Dar nu-mi pierd îndrăzneala. Stărui. Mă rog să-mi ierte
Mitropolia Olteniei by Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/175_a_169]
-
consacrată poeziei românești clasice, Klasszikus kert [Grădina clasică], de la poeții Văcărești până la Panait Cerna și Dimitrie Anghel. Originar din Ungaria, F. cunoștea insuficient limba română, ceea ce l-a făcut să lucreze după traduceri brute. Cum mărturisea el însuși, s-a străduit ca transpunerile sale să reflecte „sufletul poeziei”, încât și-a permis destul de multe licențe. Este însă un traducător sensibil, receptiv la modernitate și la inovația poetică, numărându-se printre primii care au prezentat în limba maghiară, în volume de sine
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286976_a_288305]
-
prietenii tăi.” Aceasta creează însă o distanță între părinți și copii. Studiile mai arată totdată și că acești copii vor apela mult mai repede la prietenii lor, pentru susținere și aprobare, decât la proprii părinți. Oricât de mult s-ar strădui părinții să le ofere copiilor compensații materiale în schimbul timpului pe care ar trebui să-l petreacă împreună, faptul că aceștia Îcopiii) nu pot să-și împărtășească sentimentele sau să primească sprijinul necesar atunci când au nevoie, îi doare, îi face să
ARTA DE A FI PĂRINTE by Mirela-Anca Bălănescu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93071]
-
noștri. Pentru alții, dimpotrivă, înseamnă a face lucrurile altfel: „nu voi face aceeași greșeală cu copilul meu”. De fapt, fiecare părinte se confruntă cu partea din el în care a rămas copil. Dacă am avut o copilărie nefericită, ne vom strădui ca ei să nu trăiască aceeași experiență. Dacă am moștenit de la părinți simț critic exagerat, vom avea înclinația să cerem întotdeauna prea mult de la copii. Un asemenea spirit critic înnăscut este preponderent moralizaor, exigent. E de dorit, în acest caz
ARTA DE A FI PĂRINTE by Mirela-Anca Bălănescu () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93071]