11,780 matches
-
participat, între alții, delegații din SUA, Anglia, Franța, Israel, Polonia, țările baltice, România, fosta URSS etc. și că Declarația de la Chișinău pe această temă a fost adoptată de participanții la Conferință cu aplauze (Anexa I). Oscilând între Scyla și Caribda, cancelaria de la Chișinău, care este contrată fără prea multă convingere de cea de la București, nu poate să vrea și nu vrea să poată a realiza că, prin această atitudine neconstructivă, se încadrează perfect în dictonul napoleonian: este interzis să interzici istoria
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
declarație în care se specifică că "a primit cu deosebită bucurie Declarația Republicii Moldova cu privire la proclamarea independenței de stat a României, considerând-o ca făcând parte din procesul de înnoiri democratice ce are loc în Europa și în lume" (Anexa 3). Cancelaria diplomatică de la București, care a propus Guvernului român spre adoptare acest document, a trecut dincolo de recunoașterea oficială a noului stat care, după cum se știe, are un caracter declarativ. Astfel, în textul Declarației Guvernului român se vorbește despre constituirea unui al
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
documente, ce par a conduce la gândul unui spirit colectiv iluminat care le-a inspirat deopotrivă, constituie, din punct de vedere politico-juridic, un adevărat și sublim Tratat politic de bază și, fără îndoială, cea mai bună creație a celor două cancelarii diplomatice de la București și Chișinău. Aceste documente ar urma să constituie textul Tratatului și validitatea lui solemnizată în comun și cu multă emfază de către guvernanții de astăzi care ar trebui să se considere privilegiați pentru că au putut să realizeze un
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
sudul Moldovei dintre Prut și Nistru. După 1812, autoritățile țariste au extins denumirea de "Basarabia" la întreg teritoriul Moldovei dintre Prut și Nistru, pe care îl anexase Rusia, pentru a face să intre în conștiința publică, dar mai ales a cancelariilor europene, faptul că această regiune este distinctă și teritorial mai restrânsă decât estul Moldovei, iar locuitorii ei un popor diferit de cel român. În perioada 1812-1917, cât a durat ocupația țaristă, în Basarabia a fost dusă o politică dură de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ajunge și în dreptul meu. Ne strîngem mîinile cu putere. E înalt, înalt cît mine, circa 1,85 m". Ca să vezi unde a găsit grobianul echivalența: 1,85 m! Ce e, astăzi, la urma urmelor, obsesia maladivă a recunoașterii de către marile cancelarii occidentale a unui statut prezidențial marcat funciar de ilegitimitate, decît reflexul complexului de uzurpator al nobleței, tradus în comportamentul fals-cordial și găunos-declamator al comunistului instalat, unde?, în Palatul regal de la Cotroceni. Vizita reginei Ana mi-a întărit convingerea că românii
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
dar care, prin surplus de șiretenie, depășesc de departe primitivismul celorlalți doi. Nerenunțînd (cum s-ar putea!) la vizitele de lucru pe magistralele socialismului, acesta trebuie să împace cumva ținuta mediului proletar în care se implică și ștaiful globtroterului pe la cancelariile lumii. Oricum, se poate face o socoteală simplă: prezidenții de republică, trei pînă acum, s-au mișcat duplicitar, una din fețele lui Ianus, severă și proletar-emblematică spre mase, cealaltă, șmecher-destinsă, spre rest. Ultimei înfățișări îi corespunde pălăriuța cu boruri mici
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
de mantii lungi, unduind de pe marmura capului încoronat, peste umerii de zeiță, spre coapsele secrete. Suverană părăsind curte nordică și asumîndu-și dragostea pentru poporul adoptiv, dragoste împărtășită cu monarhul auster și eficace. Totul în onestitate ireproșabilă. Ambasadoare fermecătoare în marile cancelarii. Ființă meditativă în dens-femininul său jurnal. Numai și cu rost rememorativ, ce stenică efigie! Anulînd impostura intruselor de joasă extracție comunistă. Și reamintindu-ne originea noastră nobilă. Foaierul Teatrului Național. Spațiul în care poți lua pulsul civilizației locale. În postura
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
nații și așa greu încercată de istorie. Burdușiți cu marxism-leninism (second hand), lumpenii s-au trezut buimaci în noul scenariu european de după căderea zidului și s-au clonat în odraslele lor care stau acum la masă cu regele și vîntură cancelariile occidentale. Dau curs invitației lui cinegetice: Hai, s-a deschis sezonul la iepuri! Parcă văd șuvița de sînge, prelingîndu-se, din nara aburindă, pe gulerul alb, pufos al bietului animal. Gata, mersi, iubitule, îi spun... omului cu arma, prefer să revăd
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
în locul hăituielii rutiere a Regelui Mihai e oricum mai fotogenică... reconcilierea cu cel îndepărtat de la tron de către înșiși înaintașii întru sovietism ai șiretului ocupant al Cotrocenilor. În trei ani de mandat, palmaresul discursurilor parpanghele cu țintă dublă, una pentru bănuit-candidele cancelarii occidentale, alta pentru masa de fideli enoriași electorali, este năucitor. Făcîndu-l gelos pe însuși Machiavel. Găsindu-și aliat consangvin în iminentul delfin uns cu toate alifiile plutirii în ape tulburi, maniacul puterii, cu aerul lui de babacă a nației, își
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
întrevederea cu unul din monștrii (sacri?) ai acelei disponibile părți a emigrației românești dispuse a face jocul ceaușismului ascendent și a credita crima în fața unui Occident egoist și distrat? Și asta de pe platforma unui deșănțat protocronism, unui caraghios traco-dacism de cancelarie C.C., unui dubios mecenat al culturii multilateral dezvoltate. Să fi acceptat (pentru ce?) teleasta paranteza aceasta riscantă în serialul conceput cu atîta atentă probitate morală și profesională? Stupoare, deci. Pînă în momentul în care alegra blondă ne invită s-o
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
unui întins stat național dintr-o puzderie de forțe atît de centrifuge. Diferită, așadar, de acea lume românească de bună calitate, din mediul căreia s-au ridicat marii diplomați de carieră, numai și prin ținuta lor rasat elegantă impunînd înaltelor cancelarii. Cu care alții ar fi putut fi schimbați aceia?! De fapt, corolarul cu schepsis al celor doi invitați era unul ușor de decriptat: doar ceuașism-iliescianismul a fost în stare să producă diplomați profesioniști. Aha! Dacă n-am ști că înșiși
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
apostazia: zdrobirea ultimei redute dejist-ceaușist-iliesciene și instaurarea unei democrații fără urmă de colectivism anacronic. Cu toată alura lui gros populară, Băsescu a lucrat cu eleganță de ring, inimaginabilă pentru mohicanii ultimului comunism central-european și amuzant de spectaculoasă în ochii noilor cancelarii continentale. Și după ce, singur, rupsese gîtul mafiei de viță roșie neascunzîndu-și imensul orgoliu a găsit în silueta unui burghez ponderat și elegant pilonul ministerial fără de care vendeta lui antipesedistă ar fi rămas doar vendetă. Ce păcat însă că în venele
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
laic, religios și ceea ce poate fi încadrat ca abatere de la lege și canon. Structurile acestui imaginar, pe care le regăsim oglindite în texte istoriografice, religioase, "literare" (cărțile populare, spre exemplu) și "ne-literare" (scrieri "juridice" − pravilele, actele oficiale − documentele de cancelarie, notițe personale − însemnările pe cărți etc.), în programele iconografice, dar și în cadrul mentalităților (după cum le citim în mărturii), se grupează în două registre în "spațiul imaginar": laicul și religiosul - cel care include credința valorizată canonic (afirmată pozitiv) și credința valorizată
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
isihasmul), în descendența căruia optează să se așeze și românii în secolul XIV. Studiile contemporane nuanțează ideea moștenirii sau chiar a preluării de către instituția puterii medievale românești a sistemului politic basileic; deși numeroase indicii istoriografice și o bogată formularistică de cancelarie atestă tendința de ... a-i continua și imita, pe plan local [pe împărații bizantini, n.n.], faptul constituie doar "o afiliere simbolică la Bizanț", conciliind un simț deosebit de viu al tradiției cu o atenție mereu trează față de conjunctura politică. (Pippidi 21
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
după 1453, dar adaptat la realitățile colective locale și la bagajul cultural al comunităților românești (perspectiva cercetării de față). În ce privește decupajul temporal specific imaginarului medieval românesc, reamintesc ceea ce am stabilit anterior convențional, anume ca limită inferioară, după documentele oficiale de cancelarie internă, jumătatea secolului XIV, limita superioară situându-se pentru Transilvania în jurul anului 1760 și pentru Țările Române în perioada următoare, care duce către revoluția de la 1821. Insist asupra faptului că această delimitare ține cont de ideile politice, nu de performanțele
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
bizantine. ... Cât privește structurarea noii societăți statale românești, folosirea modelelor bizantine este incontestabilă. (Valentin Al. Georgescu 41) Cu rezultate foarte grăitoare pentru stabilirea cadrului temporal al evului mediu românesc, a fost identificată în textele istoriografice și juridice, în actele de cancelarie și în scrisorile pentru cancelariile străine, în raport cu ideile politice basileice și după o metodă statistică incontestabilă, o sumă de "politograme" relevante pentru inovațiile de la nivelul structurilor imaginative. Politograma este o secvența de text sau un text care conține un concept
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
societăți statale românești, folosirea modelelor bizantine este incontestabilă. (Valentin Al. Georgescu 41) Cu rezultate foarte grăitoare pentru stabilirea cadrului temporal al evului mediu românesc, a fost identificată în textele istoriografice și juridice, în actele de cancelarie și în scrisorile pentru cancelariile străine, în raport cu ideile politice basileice și după o metodă statistică incontestabilă, o sumă de "politograme" relevante pentru inovațiile de la nivelul structurilor imaginative. Politograma este o secvența de text sau un text care conține un concept politic. Termenul este propus de
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
însă și o schimbare teoretică radicală la nivelul întregului program politic, în general coerent și dominat constant de aproximativ aceleași probleme, care l-au și stabilizat în timp. Gândirea politică românească ne este cunoscută astăzi mai mult prin acte de cancelarie, memorii, corespondență oficială și, eventual, pareneză, nu și prin tratate de teorie sau prin analize clare. Dezvoltarea unei viziuni politice mai bine articulate și argumentate va avea loc abia după 1821 − un alt tip de perioadă istorică, considerată a fi
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
răsăriteană", devenită "ortodoxă", difuzată de imperiul bizantin prin dogmă, dar și prin ideologia basileică. Fără îndoială, exista o tradiție religioasă, așa cum amintește și Brezeanu în același loc (susținută de mărturiile arheologice, de hărțile diocezelor, de documente bizantine clericale sau ale cancelariei imperiale etc.), răspândită și dominantă în teritoriul de la nord de Dunăre, fără să fi fost însă constituite aici și centre ecclesiastice ierarhic superioare. Contextul politic provoacă în secolul XIV și desăvârșirea instituțională a spiritualității religioase a românilor, deja recunoscuți ca
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
Armbruster). În acest întreg context de "redescoperire" de către Occident și de consacrare documentară a elementului "roman" din identitatea românească, motivația era în primul rând de ordin religios, fiind folosit ca argument în sprijinul convertirii populației la catolicism (teză pe care cancelaria papală încerca să o inoculeze în special în programele politice ale regilor maghiari, chemați să sprijine acțiunile bisericii catolice). Elementul roman și ideea apartenenței la vechea spiță a neamului lui Traian apărea în istoriografia externă nu doar în baza unor
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
catolici sau protestanți; nu a reușit nici "a treia Romă", Rusia, deși avea în comun cu Țările Române dezideratul ortodox. Imaginarul politic medieval românesc, așa cum o demonstrează iconografia, cultura scrisă aulică și cultura populară, istoriografia și literatura religioasă, documentele de cancelarie și urmele materiale, are, în același timp, un caracter comun, pentru gândirea medievală, și unul insolit, ca soluție practică locală. Consolidat în baza unei tradiții religioase neinstituționalizate timp de un mileniu, respectând în egală măsură elementul roman (ideea de romanitate
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
din orient și, de aceea, reluarea concertată de către toate puterile europene a cruciadei împotriva musulmanilor, după ce el însuși le-ar fi dat o lovitură de la nord de Dunăre. Ideea ambițioasă a marii campanii anti-otomane nu apare doar în documentele de cancelarie sau în Cronica putneană (Papacostea 148-69; Pippidi 205-16). Dovadă a intrării în legendă a figurii domnului moldovean, "sama de cuvinte" a lui Neculce anunță cele dintâi etape ale trecerii istoriei politice în imaginarul colectiv. Utilizarea aceluiași panegiric eftimian leagă imaginea
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
consistance. (522-23) 2 Pentru o discuție care duce la înlocuirea noțiunii de ideologie cu mentalitatea, v. Martin I 6-14. 3 Pentru istoricul conceptului de ev mediu, v. și Le Goff, Il Medioevo; Gatto; Sergi; Smalley. 4 Vezi Folz: Acte de cancelarie, reprezentări figurative, rituri liturgice, semne exterioare (veșminte și embleme), iată, pe lângă unele texte narative, mijloacele noastre de informare pentru prima parte a evului mediu. (L'idée d'Empire en Occident du Vè au XIVè siècle. Paris: Aubier, 1953, apud Le
[Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
care au aparținut cultelor religioase din România, publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 202 din 8 martie 2004. Articolul 9 Anexele nr. 1 și 2 fac parte integrantă din prezenta hotărâre. PRIM-MINISTRU CĂLIN POPESCU-TĂRICEANU Contrasemnează: Șeful Cancelariei Primului-Ministru, Ion-Mircea Plangu Președintele Autorității Naționale pentru Restituirea Proprietăților, Ingrid Zaarour p. Ministrul administrației și internelor, Mircea Nicu Toader, secretar de stat Ministrul finanțelor publice, Sebastian Teodor Gheorghe Vlădescu București, 21 decembrie 2006. Nr. 1.886. Anexă 1 CUANTUMUL CHIRIILOR
EUR-Lex () [Corola-website/Law/184091_a_185420]
-
în anexa nr. 1. Articolul 2 Se aprobă statul de funcții al Departamentului pentru Afaceri Europene, prevăzut în anexa nr. 2. Articolul 3 Anexele nr. 1 și 2 fac parte integrantă din prezenta decizie. PRIM-MINISTRU CĂLIN POPESCU-TĂRICEANU Contrasemnează: ─────────────── Șeful Cancelariei Primului-Ministru, Ion-Mircea Plângu București, 23 ianuarie 2007. Nr. 15. Anexă 1 ─────── Numărul maxim de posturi: 115 ───────────────────────────── (exclusiv demnitarul) ───────────────────── STRUCTURA ORGANIZATORICĂ a Departamentului pentru Afaceri Europene c.i.m. │ S c.i.m. │ S c.i.m. │ S
EUR-Lex () [Corola-website/Law/184552_a_185881]