27,540 matches
-
Doi polițiști din Constanța au fost audiați, miercuri, de către conducerea Inspectoratului de Poliție, după ce soțiile acestora și alte două prietene s-au îmbrăcat cu cămășile de la uniformele lor și s-au pozat, după care una din ele a postat fotografia pe rețeaua de socializare Facebook. Potrivit unor surse din cadrul Inspectoratului de Poliție al Județului (IPJ) Constanța, cei doi polițiști, unul de la Postul din
Scandal sexy cu uniformă de poliţist, la Constanţa () [Corola-journal/Journalistic/27354_a_28679]
-
unul de la Postul din comuna 23 August, iar cel de-al doilea din comuna Negru Vodă, au petrecut Revelionul împreună, la locuința din Mangalia a agentului din 23 August, "Acolo, pentru a se distra, soțiile celor doi polițiști s-au îmbrăcat cu două cămăși de la uniformă, peste ținuta pe care o aveau pentru petrecere, iar alte două amice au luat și ele cămăși albastre, simple, pentru a se asorta cu prietenele lor. De asemenea, ele au mai luat două caschete precum și
Scandal sexy cu uniformă de poliţist, la Constanţa () [Corola-journal/Journalistic/27354_a_28679]
-
codului cultural: „Nemîntuitul ochi văzu, iubito,/între ruine trupul de lumină/ cutia milei spațiul înlumină/ uitate plăsmuiri. Cine-a orbit-o/ fecunda unduire opalină?/ Pe scara de incendiu Riga Crypto/ a scos pe Enigel, eucalipto,/ «în humă unsă» răbdătoare lină./ Îmbracă-i somnul. Cumpăna tresare/ starea pe loc caverna orbitoare/ a runelor deșartă înnodare./ Cetește: «viro con go e o lig»/ și joacă-l pe califul să-pă-lig/ spre conul de infern în sărbătoare“ (Aură - variantă). Ceea ce personalizează Manuscrisul de la Înviere între
Urmuz din Galaad by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/2743_a_4068]
-
de leneveală doar cu fructe. O VOCE: Ferește-te de mărul galben. ALEX: S-a sculat devreme. Nu apare de obicei mai-nainte de cum îi spui tu. MARTY: Lăsatul serii. (Apare Dumnezeu. Este leit capelanul închisorii dintr-o scenă ulterioară. Îmbrăcat în alb imaculat și cu o barbă lungă. Se așază pe o buturugă.) ALEX: Bog. DUMNEZEU: Ce e aia? ALEX: Bog. N-ai zis să dau nume la toate cele? Puiankă - aia de-și ia zborul. Dievușkă - ea. Piepticule - alea
Anthony Burgess - Portocala mecanică by Carmen Ciora si Domnica Drumea () [Corola-journal/Journalistic/2624_a_3949]
-
ea. Muzica pe care Alex o fluiera este acum interpretată de o orchestră. Este tema ultimei mișcări din Simfonia a IX-a de Beethoven. Luminile se schimbă discret. Un bărbat intră, aidoma cu Ministrul de Interne din ultima scenă. Este îmbrăcat elegant, într-un costum din piele de șarpe.) MINISTRUL: N-a fost greu, nu-i așa? Lumea nu s-a schimbat. Bătrânul nu și-a trimis fulgerele. El a vrut ca tu să o faci. ALEX: A vrut? MINISTRUL: Sigur
Anthony Burgess - Portocala mecanică by Carmen Ciora si Domnica Drumea () [Corola-journal/Journalistic/2624_a_3949]
-
azvârlit. ALEX: De aceea e frig. (Lumina scade. Un vânt acoperă muzica. Ministrul iese râzând din scenă. Alex încearcă să se încălzească. Se ghemuiește pe jos. Se trezește în muzica Preludiului. Nu a fost decât un vis. Gol, este repede îmbrăcat de cei trei prieteni sau gășkari ai lui. Începe piesa.) EPILOG: „Un malencick gavarește despre maladeți“ (1987) Acest dialog dintre Alex și personajul unui autor numit „AB“ a fost scris pentru un cotidian cu puțin înainte de apariția sub formă de
Anthony Burgess - Portocala mecanică by Carmen Ciora si Domnica Drumea () [Corola-journal/Journalistic/2624_a_3949]
-
sunat chemat de Stanley, iar celor nepoftiți le-am arătat drumul pe unde veniseră. Au fost cazuri când oamenii veneau la consulat pentru informații. Mi-aduc bine aminte de un domn cam de patruzeci și cinci cincizeci de ani, bine îmbrăcat și foarte manierat care a venit și a cerut să vorbească cu consulul englez. L-am rugat să ia loc în holul de așteptare și m-am dus să-l anunț pe Stanley. În holul de așteptare nu mai era
A VENIT STANLEY. In: Editura Destine Literare by George Sarry () [Corola-journal/Journalistic/90_a_414]
-
adâncurile zilei de neînțeles/ ca pe-al meu mal să sălășluiești. Apleacă-te, inimă, apleacă-te soare de pe culmi,/ încețoșat într-ale ochilor străfunzimi,/ apleacă- te deasupra unei flori de neatins/ apleacă-te deasupra unuia din trandafiri.” Toată dragostea este îmbrăcată la Karol Wojtyła într-o frumusețe suavă, ca la toți marii poeți ai lumii: începând de la Dante și Sfântul Ioan al Crucii (care a mărturisit despre Cântarea sufletului în comunicarea intimă cu Dumnezeu prin iubire) până la Goethe, Novalis și Eminescu
Revelația divină by Nicolae Mareș () [Corola-journal/Journalistic/2639_a_3964]
-
al ei. Georgian, acum agent al Moscovei, face parte din echipa care-l va executa pe Mareșal, chiar el fiind acela care-l va împușca pe omul altădată idolatrizat. Plutonul de execuție fusese format din soldați sovietici, gruzini de fapt, îmbrăcați în uniforme românești, numai el, dintre aceștia, fiind român. În ordine simbolică asistăm la o înfruntare între extreme: purtătorul de odinioară al unui ideal este acela care îl și ucide. Este zona în care romanul lui Ioan T. Morar dobândește
Culori și sensuri by Gabriel Dimisianu () [Corola-journal/Journalistic/2648_a_3973]
-
la concursul examenelor dregătorești, care era plimbat țanțoș pe străzi. Am mai văzut, prinsă de iesle, o planșetă groasă de lemn, pe care erau lutul și instrumentele, iar pe o bancă în spate stătea vechea noastră cunoștință, Qin He. Era îmbrăcat cu o bluză albastră de pânză, care se pătase la mâneci și la piept. Părul în întregime albit avea aceeași cărare în mijloc, iar pe fața cabalină ieșeau în evidență ochii plini de tristețe. Când am intrat, a ridicat capul
Mo Yan - Broaște by Florentina Vișan () [Corola-journal/Journalistic/2564_a_3889]
-
care pătrundea încet în trupul inițiatului aflat în transă, așa cum s-ar strecura încet un șarpe”. Drumul de la teamă la stăpânire de sine e justificat și de celelalte simboluri ale șarpelui: pielea schimbată „simbolizează forma nouă pe care o va îmbrăca materia în cele din urmă. Și, așa cum șarpele continuă să trăiască, deși pielea sa exterioară a murit, la fel și spiritul este și rămîne nemuritor, deși formele sale exterioare mor. Șarpele se deplasează deși nu are mîini, picioare sau alte
O noapte în Marea Piramidă by Grete Tartler () [Corola-journal/Journalistic/2567_a_3892]
-
termen-limită. autor: Iulia Dumitru 1. Intră în atmosfera de lucru. Este dificil să te crezi la muncă dacă ești în pijamale, în papuci pufoși și încă visezi la perna ce tocmai ai părăsit-o. Ridică-te, fă un duș și îmbracă-te adecvat, pentru că la urma urmei, mergi la muncă! 2. Separă-ți spațiul de lucru. Dacă aveai de gând să muncești în dormitor, ar trebui să știi că este o idee destul de proastă, pentru că s-ar putea să te lași
Cum să lucrezi de acasă, atunci când lucrezi de acasă () [Corola-journal/Journalistic/25791_a_27116]
-
de a deveni obiectul amuzamentului audienței • Frica de a avea un discurs plictisitor • Frica că o să devină ținta unui interogatoriu de către cineva din audiență • Frica că oamenii vor pleca • Frica ca oamenii să facă haz de modul în care este îmbrăcat • Frica că îi va tremura vocea sau se va bâlbâi • Frica că nu o să știe ce să facă cu mâinile • Frica că oamenii vor considera că este incompetent • Frica rezultată din faptul că este în centrul atenției („toată lumea se va
Părinți de succes: Curajul de a vorbi în public by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/25797_a_27122]
-
și deschideau un magazin de pantaloni. își afișau simbolul Veneției, leul. Astfel, de la "pianta" plus "leone", adică "locul cu leu" se naște "pantaloni". Revine apoi și ca un personaj al Commedia dell'árte, PANTALONE, caracter tipic venețian NEGUSTOR, AMOREZ, LUXOS îmbrăcat într un fel de costum întreg roșu mulat pe corp, ce recită poezii în piețe. Deci și el un «pantalonar»". ...De aici, vine și depreciativul, pentru "târgoveț șmecher", la români: "PANTALONÁR, pantalonari, s.m. 1. Denumire depreciativă dată de către boierii conservatori
PRESA LUI... PANTALONE. In: Editura Destine Literare by Adrian Botez () [Corola-journal/Journalistic/90_a_405]
-
care și alți huligani le comit oriunde în această lume, doar că există ceva în plus, nu cu acești tineri, ci cu liderul lor. Nu poți lăsa deoparte talentul de povestitor al acestui lider, filosofia lui, rafinamentul cu care se îmbracă asemeni unui dandy, și mai ales echipamentul de fals jockey al membrilor bandei, totul în alb, cu un fel de postișe caraghioase, similare celor din commedia dell’arte și care accentuează grotesc genitaliile. La un moment dat, Alex poartă un
Decojind portocale mecanice by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/2584_a_3909]
-
Paralela 45, în iunie 2010 Într-o biserică Mă aflam într-o biserică. Slujba se terminase. Câteva persoane stăteau de vorbă, înainte să plece fiecare în treaba ei. S-a îndreptat spre mine un prelat, fost prelat, nu știu. Era îmbrăcat civil, dar avea aerul unui rang religios. Nu era marțial, nici rigid, din contra, părea blând și comunicativ, dar avea o prestanță disimulată. Mi-a spus că are să-mi arate ceva și am pornit în sus pe scări. Am ajuns
MANUSCRISUL DIN TREN, JURNALUL VIEŢII MELE, MEMORII 1930-1989. In: Editura Destine Literare by Livia Nemțeanu-Chiriacescu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_412]
-
ce fusese ascuns. Și intensitatea acestor senzații care deveneau sentimente m-a zguduit și m-am trezit brusc. Senzații Era seară târziu. In tramvai luminile nu erau aprinse. Fețele pasagerilor se distingeau, dar nu bine. Băncile și scaunele erau confortabile, îmbrăcate în plastic maron, dar nu era niciun loc liber. Stam în picioare. M-am mișcat la stânga, la dreapta, când s-a ridicat cineva, dar n-am apucat să mă așez. Altcineva care era mai aproape se așeza înaintea mea. Tocurile
MANUSCRISUL DIN TREN, JURNALUL VIEŢII MELE, MEMORII 1930-1989. In: Editura Destine Literare by Livia Nemțeanu-Chiriacescu () [Corola-journal/Journalistic/90_a_412]
-
din Memoria (1983): individul, în genere, este ceea ce ne închipuim noi c-ar fi. Desigur, diferențele sunt însemnate. În Beniamin, Uricaru insistă pe anvergura spirituală suprapusă unui complot extern. Revoluția poate fi rezultatul conspiraționist, dar și efectul unei imersiuni providențiale. Îmbrăcat în destinul lui Beniamin, evenimentul produce un sens secund, ce salvează circul loviturii de stat. Din Complotul..., Vladia și Stăpânirea de sine apare o altă idee aici, ușor modificată: ceea ce se povestește devine real. Este și motivul pentru care toți
Șansele incertitudinii by Marius Miheț () [Corola-journal/Journalistic/2599_a_3924]
-
a agresat-o sexual și, când a văzut că fetița sângera, s-a speriat și a stangulat-o. Apoi, a luat cadavrul și l-a dus într-un canal din apropierea localității. El a acoperit fetița cu rochița cu care aceasta fusese îmbrăcată. Bărbatul a participat, se pare, chiar la acțiunea de căutare a micuței, iar, atunci când polițiștii l-au identificat ca fiind principalul suspect, acesta și-a recunoscut faptele și chiar i-a condus pe anchetatori la locul unde era cadavrul.
Suspectul reţinut în cazul fetiţei omorâte în Timiş şi-a recunoscut fapta () [Corola-journal/Journalistic/26035_a_27360]
-
și a primit acceptul ca Anamaria Prodan să vină la Riad. LAURENȚIU REGHECAMPF. „Dacă soția ta vrea să vină aici, atunci ea e obligată să ne respecte regulile. Aici, femeile n-au voie la volan. În plus, trebuie să se îmbrace cu abaya și să-și acopere părul, atunci când ies din casă. Sunt reguli care nu pot fi negociate și țin de cultura islamică. De obicei, nu sunt probleme cu străinii care vin la noi, însă datoria noastră e să-i
LAURENȚIU REGHECAMPF a lămurit situația Anei-Maria Prodan la ALL HILAL by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/27462_a_28787]
-
îndoială de nimeni, nici măcar de trufașul cu veleități de conducător, P.P. Carp. Maiorescu dă regulile interne și tot el dă accentul final în aprecierea estetică a unui text. E spiritus rector ca făcător al dogmei privind autonomia esteticului. Vine mereu îmbrăcat de gală și nu are simțul umorului, neamestecîndu-se în altercațiile celor mai colerici dintre junimiști. Într-un cuvînt, e preotul de a cărui prezență depinde tensiunea ritului. Urmează apoi corifeii din jurul lui, cei patru întemeietori ai Junimii: indolentul Pogor, malițiosul
Protocolul junimist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2748_a_4073]
-
Junimea e material de umplutură, simpli enoriași cărora li se adresează deviza filantropică: entre qui veut, reste qui peut. În realitate, matricea elitistă a Junimii e inamovibilă, adevărat cerc închis pe care valurile de vizitatori nu îl schimbă. Ceremonia literară îmbracă două forme: conferințele și întrunirile. Conferințele („prelecțiunile populare“) sunt de un protocol atît de rigid că senzația de punere în scenă cu tentă ritualică e evidentă. Oratorul nu are voie să intre în contact cu publicul, apariția lui trebuie să
Protocolul junimist by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/2748_a_4073]
-
care-i place s-o scrie (și care e o poezie a palpabilului, a materiei abrazive) și una pe care i-o impune regula jocului polemic pe care l-am detaliat mai sus. Pur și simplu, nu știe dacă să îmbrace hainele aspre în care se simte comod sau pe acelea mătăsoase și evanescente cu care, drapat, ar scandaliza „burghezia” poeziei metafizice.
Încă 11 elegii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/2764_a_4089]
-
își exteriorizează un gând de verticalitate nedezmințită, aflând că nobila textilă a fost fabricată în România. Numaidecât, izbucnește, rostind lozinci: „Trăiască tova rășul Ceaușescu!...” Cunoscător îndrituit al variantei vorbite a limbii ruse, Dovlatov devine retoric: „Doar că, unde s-o îmbrac? Chiar așa, unde?” Tocmai când mă pregăteam să cred că această confe siune - și n-am niciun motiv să n-o calific altfel! - dezvoltă cu de-amănuntul relațiile frigide dintr-un cuplu conjugal, în care s-a instalat pe deplin
DIN NOU DOVLATOV. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Marian Barbu () [Corola-journal/Journalistic/93_a_106]
-
1501. Lumea este marea patimă a Lui Dumnezeu. 1502. Fără de patimă lumea ar fi un deșert fără de artă și cultură. 1503. Între artă și patimă va exista mereu o virgulă care se numește iubire. 1504. Prima haină pe care a îmbrăcat-o Cuvântul Lui Dumnezeu a fost Patima. 1505. Patima este norocul Destinului și sorocul blestemului. 1506. Patima trezește mai multe suspiciuni decât orice, tocmai fiindcă a realizat în această lume mai mult decât orice altceva. 1507. Patima este cerul iubirii
Culegere de înţelepciune. In: ANUL 5, NR. 28-29, MARTIE-APRILIE 2012 by Sorin Cerin () [Corola-journal/Journalistic/93_a_112]