1,142 matches
-
excomunicarea împăratului și să încheie pace cu el. După plecarea lui Frederic al II-lea din Acra, răscoala baronilor s-a extins în Siria, apoi a cuprins și insula Cipru. După 3 ani de lupte între partida imperială și grupul anarhic, conflictul s-a stins, victoria fiind de partea răsculaților. Din punct de vedere juridic, regatul Ierusalimului rămânea mai departe să recunoască suzeranitatea împăraților germani și a aparținut imperiului până în 1268, adică și sub cei doi succesori ai lui Fredric al
Cruciada a șasea () [Corola-website/Science/318575_a_319904]
-
inductivistă în metafizică. Personalitatea umană a fost considerată de el o formă superioară de energie, stadiul final al evoluție universului. Metafizica sa implică un program politic, precum și o etică a munci. Scopul vieții politice trebuie să fie tranziția de la „personalismul anarhic” ce a guvernat societatea românească la „personalismul energetic”. P. P. Negulescu a publicat "Filosofia Renașterii", încă lizibilă și un studiu capital asupra filosofiei culturii, "Geneza formelor culturii". Dumitru Drăghicescu a obținut licența în filosofie cu studiul "Influența lui Kant asupra
Filosofie românească () [Corola-website/Science/318807_a_320136]
-
de modele științfice, de mașini. Constructiviștii au fost importanți inovatori, au utilizat materiale industriale (plastic, sticlă, oțel) acestea nefiind modelate sau sculptate, ci mai degrabă compuse, s-au realizat structuri scheletice în locul tradiționalului complex compact de statui. Dadaiștii cu înclinație anarhică au rupt radical orice legatură cu tradițiile, au creat voit compoziții „antiartă” provocatoare de scandal, de exemplu „asamblări” realizate din obiecte alese întâmplător sau din deșeuri. Multe gesturi dadaiste, care mai demult au avut drept scop iritarea cetățenilor, au reapărut
Sculptura secolului al XX-lea () [Corola-website/Science/321557_a_322886]
-
petrece pe planeta fictivă Urras și pe luna sa, Anarres (deoarece Anarres este suficient de masivă pentru a reține atmosfera, acest sistem de planete este descris deseori ca fiind unul binar). Pentru a zădărnici planurile de rebeliune a unor muncitori anarhici, majoritatea statelor de pe Urras le permite revoluționarilor să trăiască pe Anarres, garantându-le lipsa oricărei interferări, eveniment petrecut cu aproximativ două sute de ani înaintea celor din "Deposedații'. Înaintea acestui eveniment, pe Anarres nu au existat așezări permanente, ci doar câteva
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
lumi și să răspândească liber teoriile sale dincolo de Anarres. Romanul descrie lupta sa atât pe Urras, cât și pe lumea sa, Anarres. Cartea explorează și ipoteza Sapir-Whorf, care susține că limbajul modelează gândirea și, astfel, cultura. Limba vorbită pe planeta anarhică Anarres, pravica, este una construită și reflectă multe aspecte ale filozofiei care stă la baza anarhiei utopice. De exemplu, folosirea conceptului de posesie este descurajată. Într-o scenă, Shevek își amintește că fiica lui i-a spus " Poți folosi batista
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
a spus " Poți folosi batista mea", în loc de " Poți împrumuta batista mea", ceea ce ar sublinia ideea că batista nu este proprietatea fetei, ci se află doar în grija ei. "Deposedații" pătrunde în mecanismele care ar putea fi dezvoltate de o societate anarhică, dar prezintă și pericolul centralizării și birocrației, care pot acapara foarte ușor societatea fără continuarea ideologiei revoluționare. O parte a forței cărții e dată de spectrul larg de personaje bine conturate, ilustrând multe tipuri de personalități, toate educate într-un
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
celei de pe Urras. Totuși, subtitlul cărții este "O utopie ambiguă", una dintre temele majore ale operei fiind ambiguitatea diferitelor noțiuni despre utopie. Anarres nu este prezentată ca fiind o societate perfectă, chiar și în cadrul constrângerii că ar reprezenta o utopie anarhică. Birocrația, stagnarea și structurile puterii problematizează revoluția, așa cum ajunge să își dea seama Shevek pe parcursul romanului. Mai mult, Le Guin a realizat o imagine foarte fidelă a constrângerilor naturale și de mediu ale societății. Cetățenii de pe Anarres sunt forțați să
Deposedații () [Corola-website/Science/321616_a_322945]
-
greu, cu armata decimată și doar cu câteva nave. Tyrion este rănit în bătălie, ca urmare a unei trădări. Un grup de cercetași din Rondul de Noapte pornește la nord de Zid. La Fortăreața lui Craster, ei află că sălbaticii, anarhici prin natura lor, se unesc în jurul unui singur om Regele-de-dincolo-de-Zid Mance Rayder. Rondul înaintează mai departe spre nord, ajungând la fortăreața ruinată cunoscută în trecut sub numele de Pumnul Primilor Oameni. Lordul Comandant Jeor Mormont îi trimite pe Jon Snow
Încleștarea regilor () [Corola-website/Science/321674_a_323003]
-
piesei a fost numit al patrulea cel mai bun al anului, iar următoarele locuri ale clasamentului erau ocupate tot de scurt metraje ale lui Jackson. "The Manchester Evening News" a descris ulterior videoclipul piesei „Say Say Say” ca o „ștrengărie anarhică”, ce „se încheie asemenea unui film cu Emil Kusturica.” PopMatters a declarat că videoclipurile pentru „Say Say Say” și „Goodnight Tonight” au transformat „o pereche de piese care, de altfel, ar fi fost date uitării, în ceva ce merită vizionat
Say Say Say () [Corola-website/Science/326557_a_327886]
-
(utilizat că un substantiv colectiv) este o ideologie care a luat naștere în 2003 pe site-ul 4chan și reprezintă un concept în care mai multe comunități de ușeri există într-o societate anarhica și care luptă pentru libertatea internetului împotriva ocultei și corporațiilor mondiale. Adesea este greșită asociată cu un grup de hackeri. Membrii acestei grupări ies în public și poartă mască Guy Fawkes popularizata de filmul și bandă desenată "V for Vendetta
Anonymous () [Corola-website/Science/325562_a_326891]
-
muncitori cu statut semioficial de membru. Un grup mai mare trimis de la Varșovia în frunte cu Walery Sławek nu a ajuns la timp pentru a prelua conducerea sau pentru a influența revolta; în cele din urmă, protestul a fost unul anarhic și violent împotriva guvernului rus. Tensiunile au continuat să crească, și în seara de 21 sau 22 iunie (sursele diferă), muncitorii răsculați au început să ridice baricade și să atace patrulele militare și de poliție, ucigându-i pe cei care
Insurecția din Łódź () [Corola-website/Science/328064_a_329393]
-
cunoscut sub numele de ”Marile dezbateri realiste-idealiste”, a fost o dispută între idealiști și realiști care a avut loc în anii 1930 și 1940 și care a fost în mod cert fundamenta de Germania nazistă. Școală realistă a subliniat caracterul anarhic al politicii internaționale și nevoia supraviețuiri a statului. Idealiști a subliniat posibilitatea instituțiilor internaționale că și cea a Ligii Națiunilor. Cu toate acestea, unii argumentează definiția de dezbatere între realism și idealism în termeni de marea dezbatere că o caricatură
Marile Dezbateri () [Corola-website/Science/329349_a_330678]
-
talentul promițător” al cineastului. Eric Neuhoff numea în "Le Figaro" filmul „un debut promițător” în care „clocotește o Europă nebună”.<ref name="lefigaro.fr/cinema/2016/09/27/03002-20160927ARTFIG00225--dogs-chienne-de-vie.php?redirect premium 2016-10-03"></ref> În Paris Match, Alain Spira îl descria drept „anarhic în ritm și narațiune, deconcertant și fascinant în același timp”. La TIFF, "Câini" a câștigat Trofeul Transilvania. La Festivalul de film de la Cannes, a fost nominalizat în secțiunea "Un certain regard" și a câștigat premiul FIPRESCI al criticilor de film
Câini (film) () [Corola-website/Science/336923_a_338252]
-
pe Conrad cel Roșu ca duce de Lotharingia, care a căutat să diminueze puterea lui Reginar. Cu toate acestea, atunci când Conrad s-a răsculat la rândul său împotriva lui Otto I, Reginar i-a acordat sprijinul. În contextul unei situații anarhice, Reginar a luat în posesiune zestrea reginei Gerberga, sora lui Otto și mama regelui Franței, ca și proprietatea Bisericii. În 953, arhiepiscopul Bruno I de Köln, care fusese și el numit duce de Lotharingia, a restaurat ordinea și l-a
Reginar al III-lea de Hainaut () [Corola-website/Science/328493_a_329822]
-
9 februarie 1899 și au trecut la Partidul Național Liberal, dându-și seama că nu-și poate rezolva revendicările. Deputatul socialist a trecut și el la liberali în 1903, după ce a realizat că mișcarea socialistă începuse să devină o mișcare anarhică ce milita pentru realizarea unei revoluții ce urma să schimbe forma de guvernământ a țării.
Ioan Nădejde () [Corola-website/Science/335394_a_336723]
-
furios, energic și infatuat de arta și tehnica scrisului”. Acțiunea se petrece în anul 2025 într-o Americă devenită distopie totalitaristă. Protagonistul cărții, Ben Richards, locuiește într-o suburbie și nu-și mai poate găsi de lucru din cauza spiritului său anarhic. Sătul să fie întreținut de soția sa care se prostituează și dornic de a-i putea cumpăra fetiței sale medicamentele necesare însănătoșirii, Richards se îndreaptă spre Rețeaua Jocurilor - o televiziune aflată sub control guvernamental care difuzează spectacole violente. După un
Fugarul (roman de Richard Bachman) () [Corola-website/Science/331573_a_332902]
-
din inițiativa și cu aportul unor comercianți bucureșteni, aceasta a fost concepută ca o unitate paramilitară și a avut sprijinul unor oameni politici influenți. Cu toate acestea ea a fost dezavuată de către Octavian Goga, care a considerat-o o acțiune anarhică, de natură să compromită solidaritatea refugiaților. Mai mult, acesta a considerat că obligația refugiaților ardeleni nu putea fi decât aceea de a se constitui în voluntari militari, pentru a se putea instrui eficient în rândul armatei. Ca atare, Goga a
Corpul Voluntarilor Români Ardeleni-Bucovineni (Hârlău) () [Corola-website/Science/337235_a_338564]