2,436 matches
-
măcar să afle cum arată, ce face, cum o duce? O fotografie a acestuia doar să privească. Să Îl audă la telefon. Ori să Îi povestească, fie și vag, cineva despre vreunul. Imposibil. Totul fusese pus sub semnul tainei, al unui anonimat asumat, dorit de toate părțile, clinică, mamă, donator. Într-un fel, chiar era bine așa, Thomas nu vroia - cine știe cum se Întorceau vreodată lucrurile, legile? - să ajungă să răspundă de nenumărații săi urmași, fii și fiice, răspîndiți pe cine știe unde În lume
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
și-a făcut apariția pentru a prelua valizele lui Victor, iar cînd a fost să se urce în vagon nimeni nu i-a dat prioritate. în fața acestei forme de nedreptate, văzîndu-l pentru prima dată pe Victor într-o situație de anonimat brutal, creierul meu s-a revoltat, ființa mea a început să tremure și ochii mei miopi au produs spontan două lacrimi gigantice. Cele două lacrimi s-au prăbușit apoi pe peron cu atîta forță (booom ! booom !) încît toate familiile și
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
mai ușor să rezistăm tentației de a idealiza trecutul și de a ne întoarce la anumite forme și limbaje de acum nu doar desuete, ci și contraindicate pentru o mărturie adecvată. Trebuie să găsim, așadar, justul echilibru între ispita unui anonimat lipsit de responsabilitate și reînvierea unor forme și stiluri care riscă să răspundă unei nevoi agresive luare în stăpânire, prin intermediul exercitării unei violențe simbolice. Prin violență simbolică se înțelege impunerea ostentativă și agresivă a propriei existențe și a propriei prezențe
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
asupra cîtorva probleme de etic( (i deontologie profesional(. Este moral s( p(trunzi (n intimitatea cuiva (grup, persoan(, comunitate), explorîndu-i cele mai ascunse col(uri ale fiin(ei (i existen(ei sale, chiar (i cu condi(ia p(str(rîi anonimatului (i a unei totale discre(îi? (ntrebarea a suscitat vii (i aprinse controverse. Opiniile sociologilor r(min (mp(r(ițe (i ast(zi. Ceea ce (tim (ns( cu siguran(( este c( azi se (ntreprind cercet(ri (n interiorul acestor "grupuri (nchise
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
unei totale discre(îi? (ntrebarea a suscitat vii (i aprinse controverse. Opiniile sociologilor r(min (mp(r(ițe (i ast(zi. Ceea ce (tim (ns( cu siguran(( este c( azi se (ntreprind cercet(ri (n interiorul acestor "grupuri (nchise". Sub umbrela anonimatului (i p(strînd confiden(ialitatea asupra protagoni(tilor, sociologul poate s( studieze practic "orice", cu condi(ia s(-(i asume de la (nceput toate riscurile (ntreprinderii sale. (ntîlnirea cu Cel(lalt mai ridic( (i o alt( problem(: cea a limbajului simbolic
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
imensă produc(ie jurnalistic( anchete efectuate oarecum sistematic (i r(spunzînd cîtorva criterii: prezen(a prelungit( (ntr-un mediu, observă(ia f(r( idei preconcepute a tuturor evenimentelor ce survin (i nu numai a celor excep(ionale, refuzul fic(iunii, respectul anonimatului persoanelor, neutralitatea, absen(a indign(rîi, (ntocmirea unui raport final, un anume cadru conceptual. De fapt, exist( o tradi(ie a anchetei jurnalistice ce r(spunde par(ial acestor criterii. Demersul observa(iei (i p(trunderea unui jurnalist (n anumite
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
a (ndeplinit un rol natural; el nu a ascuns adev(ratul proiect decît foarte tîrziu, (n cursul anchetei la domiciliu, desf((urat( sub pretextul unui studiu asupra s(n(ț((îi. Sarcina să major( a fost aceea de a proteja anonimatul subiecților observați: acestora le-a dat nume de (mprumut, a ascuns lista de nume, a plasat toate datele (ntr-un seif (i a refuzat s(-(i comunice notele la poli(ie, chiar cînd a fost amenin(at, apoi arestat. Intrarea (n
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
se doresc a fi observate. (nc( de la (nceput, proiectul era cunoscut ca o observa(ie sub acoperire. Nu se punea deci problemă angaj(rîi unei negocieri cu cineva: nu fusese semnat nici un acord. Anchetatorii respectau, pe propria lor responsabilitate, principiile anonimatului (i confiden(ialit((îi la publicarea lucr(rîi. (n timpul observa(iei, dorin(a lor de a fi omniprezen(i le-a interzis orice scrupule morale: (n aparen((, ei aveau s( se fac( p(rta(i credin(elor grupului (n
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
confirma un acord f(r( condi(îi. Cercet(torul nu trebuie să se întîlnească cu o persoană oficială, ocupant al unei pozi(îi ierarhice (nalte, pentru a-i explică proiectul s(u (i pentru a-i promite, oral sau scris, anonimatul, confiden(ialitatea (i discre(ia. Acest mediu nu se preteaz( la negocieri formale sau scrise: ești acceptat sau nu. O leg(tur( personal( se creeaz( cu un singur individ. Astfel, Whyte f(cu cuno(țin((, prin intermediul centrului social, cu Doc
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
acord cu un grup social (i faptul de a fi p(rta( la via(a sa cotidian( nu au ridicat aici probleme morale. Subiecții i-au acceptat pe cercet(tori (i ace(tia (i-au (inut angajamentul de a respecta anonimatul lor. Astfel, c(r(ile publicate ulterior, în urma observațiilor făcute, nu con(în numele exact al cartierului studiat, nici numele persoanelor, care sînt ascunse sub pseudonim: Tally sau Doc. Totu(i, participarea nu trebuie s( afecteze integritatea moral( a cercet(torului
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
fi de partea ei, dorind s( supravegheze său s( judece subalternii. (nainte de a-(i (ntreprinde observa(ia, observatorul trebuie s( explice din nou, fiecăruia în parte dac( este necesar, ce face și cum, oferind acelea(i garan(îi de anonimat, precizînd c( este nep(rtinitor. Dac( adopt( principiul de a trata cu toat( lumea în același mod, va trebui s( ia (n considerare m(rimea institu(iei (i num(rul persoanelor care o compun. Dac( institu(ia este de talie
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
și constrîngerile tehnice datorate calității diferite a imaginilor. Memorarea Anchetatorul trebuie să memoreze informațiile pe care le-a cules, fie că observa pur și simplu, fie că dictează la un magnetofon sau își redactează notele. În ciuda voinței de a respecta anonimatul persoanelor, cercetătorul va da foarte repede un nume sau un pseudonim persoanelor aflate permanent în atenție: angajații sau clienții obișnuiți, în cazul unei întreprinderi sau a unei instituții. Aceste forme de identificare ar putea fi, mai întîi, simple abrevieri, așa cum
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
preocupării de a reda cît mai bine în note valoarea datelor culese prin observație, conservîndu-le statutul de fapt real și de act îndeplinit de persoane. Folosiți diateza activă și atribuiți un subiect verbului. Precizați identitatea subiectului prin intermediul unei abrevieri, păstrînd anonimatul. Nu scrieți: Medicamentul este dat de infirmiere" ci "O infirmieră (sau infirmieră F4) da un medicament". Evitați utilizarea infinitivului subiect fără subiect al verbului: "A da medicamente este sarcina infirmierelor", ca și utilizarea pronumelui relativ: "Cineva da medicamente". Evitați utilizarea
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
se așeze la masă, să te cunoască și să râdă de tine. Fotografiile tale li se încurcau printre degete, bucurau medalioanele banale sau princiare și fîșneau în poșete. Și așa au trecut patru ani. În 1928, într-o deplinătate a anonimatului, Ulpiu Galopenția se apucă de foame. Până atunci își desăvârșise cu minuție numai premisele, acum totul era pregătit: Bătrânul, înainte de a muri, îl afurisise. Coana preoteasă, plină de bun simț, se stinge și ea. Patru frați și două surori nemăritate
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
genți din piele de porc, vrăfuite cu lopata și 178 DANIEL BĂNULESCU - Tocmai acum, nea Gărgăriță, închipuiește-ți, tocmai acum!... Stingîndu-se ca o lumânare, Ulpiu se strecură discret din foiletoanele inimilor sfărâmate, ale crimelor pasionale și-ale înfiorătoarelor enigme juridice, în anonimatul călâi din care ieșise. După jumătate de an, Capitala îl uitase deja, nimeni nu-și mai întrebuința după-amiezele pentru a învăța, pe de rost, numărul ce evalua capacitatea craniană a Spintecătorului sau, măcar, pentru a-i aduce în discuție, ca
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
erau deci genul acela proaspăt reapărut de poeți, care nu se înghesuiau deloc să-i înalțe lui, Conducătorului Iubit, nici regimului, cântece de slavă, erau negativiști și, ca atare, puțini își văzuseră vreo consoană publicată pe undeva!! Ei erau, dar anonimatul ăsta nu părea să le știrbească prea tare din dezinvolutră. Dimpotrivă. Se comportau ca și cum tâmpitul ăla de Traian Iancu galopase pe străzi până aici, după ei, să le vâre, cu forța, prin buzunare, 296 DANIEL BĂNULESCU tranșe babane din Fondul
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
eternitatea n-ar fi accesibilă fără depravarea și vicierea acestuia. Boala reprezintă triumful principiului personal, înfrîngerea substanței anonime din noi. De aceea este ea fenomenul cel mai caracteristic al individuației. Sănătatea - chiar în forma transfigurată a naivității - exprimă participarea la anonimat, la paradisul biologic al indiviziunii, pe când boala este sursa directă a separativității. Ea schimbă condiția unei ființe, plus-ul ei determină o unicitate, un salt peste firesc. Diferența între un om bolnav și unul sănătos este mai mare ca între
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
când în tine se desfășoară o dramă complicată, în care se întîlnesc presentimentul erotic cu o neliniște metafizică chinuitoare, frica de moarte cu aspirațiile spre naivitate, renunțarea totală cu un eroism paradoxal, disperarea cu orgoliul, presentimentul nebuniei cu dorința de anonimat, strigătul cu tăcerea, elanul cu nimicul? Și toate acestea se petrec în același timp, simultan. Toate tendințele acestea cresc în cel mai mare clocot posibil, în cea mai mare nebunie interioară, într-o confuzie absolută. Cum să mai faci atunci
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
exaltarea pentru definitivatul neantului și provizoratul existenței? Să fie oare pentru noi existența un exil și neantul o patrie? Trebuie să lupt împotriva mea, să explodez împotriva destinului meu, împotriva soartei mele. Cu cel mai barbar elan, să arunc în anonimatul ființei mele toate cadavrele care îmi împiedică ascensiunea, toate obstacolele care amână transfigurarea, să nu mai rămână decât expansiunea mea subiectivă, groaznică, și infinita mea dorință de întuneric și de lumină. Fiecare pas al meu să fie un triumf sau
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
Ce înseamnă în univers: Suedia, Danemarca, Elveția, România, Bulgaria, Ungaria, Serbia etc.? Culturile mici n-au o valoare decât în măsura în care încearcă să-și înfrîngă legea lor, să se descătușeze dintr-o condamnare, care le fixează în cămașa de forță a anonimatului. Legile vieții sânt unele la culturile mari și altele la cele mici. Primele își consumă evoluția floral, cresc natural înspre mărirea lor; Franța n-a știut niciodată că e mare, fiindcă a fost totdeauna și a simțit acest lucru necontenit
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
în istorie este ascensiunea și prăbușirea marilor culturi și conflictul ireparabil dintre ele. În fața tragediei lor, desfășurată pe fondul tuturor umbrelor și luminilor vieții, se consumă, într-un clarobscur minor, tragedia culturilor mici, lupta lor dureroasă de a-și învinge anonimatul, pentru a se desfăta în mângâierile devenirii. Fiind subistorice, adică sub treapta și nivelul marilor culturi, ele nu-și pot ridica nivelul decât înfrîngîndu-și legea. Discontinuitatea față de propria lor soartă este condiția afirmării lor. Singura obsesie trebuie să fie: saltul
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
vrei. Voința însă poate da amploare unei transfigurări istorice. Oamenii nu pot voi decât ceea ce sânt deja în germene. Concepția organicistă a evoluției firești ne condamnă la inerția, încetineala și somnolența care au constituit în soarta noastră un mileniu de anonimat. Organicismul reprezintă opoziția teoretică la orice salt, încît ultimele lui consecvențe elimină culturilor mici orice portiță de scăpare. Dacă gândirea națională și politică a României este atât de puțin revoluționară, faptul se datorește unei excesive contaminări organiciste, precum și influenței directe
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
României și am putea fi perfect obiectivi cu ea, puțin ne- ar păsa că ea va juca un rol în lume sau nu. Atunci ne-ar părea firească încadrarea ei în soarta neamurilor minore și nu ne-ar durea deloc anonimatul. Dar pasiunea pentru România nu poate accepta osânda ei pe vecie la destinul mediocru de care s-a împărtășit până acum. Lucidități criminale o situează microcosmic și disparent, pentru ca pasiunea s-o fixeze în centrul inimii și ca atare în
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
acela nu va fi angajat nicicând profetic în destinul acestei țări. Pentru spiritele problematice, care își dau seama mai mult de umbrele istoriei universale decât de luminile ei, care înțeleg că există neamuri osândite și ratări fatale decadente precoce și anonimate inevitabile, aderența la direcția internă a unui popor în naștere nu este un act atât de spontan. Precum sânt oamni care iau cunoștință de ei înșiși, care ating un nivel de autoconștiință târziu, în maturitate, tot astfel sânt neamuri care
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
substanță etnică numai întru cât n-au participat direct la istorie. Este singurul merit al pasivității, al subistoriei noastre, al apartenenței noastre la destinul mizerabil al culturilor mici. Cum Ardealul a fost tot timpul izolat de restul romînității, dacă părăsea anonimatul și lua parte activă - prin revoluții și războaie - la istoria Europei centrale, el ar fi ieșit, iremediabil, din orbita României potențiale, așa cum exista ea în conștiința tuturora. Acțiunea izolată ar fi fost ineficientă. Ceea ce e regretabil - și aici e viciul
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]