4,626 matches
-
normali” a avut vreun impact asupra perioadei de după 1945. Noile instituții de sănătate publică Înființate de regimul comunist reflectă mai mult o astfel de viziune despre protejarea capitalului biologic decât pe cea biopolitică a lui Moldovan. Abia În 1966, când avortul a devenit ilegal, indiferent de orice considerații practice, statul comunist și-a redefinit politicile În sensul aplicării unor măsuri mai restrictive de control al sănătății cetățenilor. * * * Eugeniștii susțineau că sunt interesați de sănătatea națiunii, nu de politică. Cu toate acestea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
o astfel de abordare. Regimul comunist a fost cel care, În cele din urmă, a reușit să controleze toate aspectele vieții private, prin măsuri ce se apropiau de cele propuse de eugeniști, precum dosarele genealogice individuale, divorțurile forțate și criminalizarea avortului. Politizarea sferei private părea să Însemne, În primul rând, un control sporit asupra vieții femeilor și, În consecință, mai multe limitări impuse rolurilor pe care și le puteau asuma, dar și autorității la care puteau aspira În viața publică. Totuși
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
a realiza certificate prenupțiale pentru toate cuplurile tinere și chiar de a condiționa căsătoria de posesia acestor certificate. În 1923, au apărut câteva articole În două ziare importante, Universul și Adevărul, În care autorii discutau importanța certificatelor prenupțiale și legalizarea avorturilor 40. Medicul evreu „Ygrec”, care avea o rubrică permanentă de sfaturi medicale În ziarul Adevărul, aducea elogii politicii certificatelor prenupțiale, ce se aplica În Germania, și făcea un apel către medici să propună Parlamentului României o legislație similară, ca modalitate
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
public. În timp ce oponentul său ridica probleme morale și sociale (ar trebui să fie diferit controlul căsătoriei și al reproducerii pentru clasele superioare, În comparație cu restul populației?), „Ygrec” revenea la propunerea sa inițială de introducere a certificatelor prenupțiale și la discutarea legalizării avortului, „din punctul de vedere al igienei raselor”42. Problema consilierii prenupțiale a rămas pe agenda publică până În anii ’30, mai ales datorită eforturilor unor adepți ai eugeniei, ce au publicat numeroase articole În care susțineau „nevoia imperativă” de a adopta
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
depășise sfera legislației naționale. Unii medici locali au preluat inițiativa Într-un demers zelos de a Își asuma un rol important În „corectarea” „capitalului” ereditar al națiunii. Eugenia și problema alegerilor reproductive: reglementarea avortuluitc "Eugenia și problema alegerilor reproductive \: reglementarea avortului" O problemă corolară În politicile de control al populației, ce a devenit subiectul unor dezbateri aprinse de la mijlocul anilor ’20 și până la sfârșitul anilor ’30, a fost cea a interzicerii și mai târziu a legalizării avortului În anumite cazuri În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
problema alegerilor reproductive \: reglementarea avortului" O problemă corolară În politicile de control al populației, ce a devenit subiectul unor dezbateri aprinse de la mijlocul anilor ’20 și până la sfârșitul anilor ’30, a fost cea a interzicerii și mai târziu a legalizării avortului În anumite cazuri În care se putea demonstra că acțiunea avea o justificare eugenică. Același doctor „Ygrec” care susținea În paginile Adevărului necesitatea introducerii certificatelor prenupțiale a semnat și o serie de articole despre avort. El s-a pronunțat În favoarea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
și mai târziu a legalizării avortului În anumite cazuri În care se putea demonstra că acțiunea avea o justificare eugenică. Același doctor „Ygrec” care susținea În paginile Adevărului necesitatea introducerii certificatelor prenupțiale a semnat și o serie de articole despre avort. El s-a pronunțat În favoarea legalizării avortului, pentru că, susținea autorul rubricii, practica era deja larg răspândită ca metodă contraceptivă, iar lipsa asistenței medicale cauzase deja moartea multor femei tinere 52. „Ygrec” considera că interzicerea avortului nu era o politică de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
anumite cazuri În care se putea demonstra că acțiunea avea o justificare eugenică. Același doctor „Ygrec” care susținea În paginile Adevărului necesitatea introducerii certificatelor prenupțiale a semnat și o serie de articole despre avort. El s-a pronunțat În favoarea legalizării avortului, pentru că, susținea autorul rubricii, practica era deja larg răspândită ca metodă contraceptivă, iar lipsa asistenței medicale cauzase deja moartea multor femei tinere 52. „Ygrec” considera că interzicerea avortului nu era o politică de stat eficientă pentru Îmbunătățirea ratei de creștere
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
o serie de articole despre avort. El s-a pronunțat În favoarea legalizării avortului, pentru că, susținea autorul rubricii, practica era deja larg răspândită ca metodă contraceptivă, iar lipsa asistenței medicale cauzase deja moartea multor femei tinere 52. „Ygrec” considera că interzicerea avortului nu era o politică de stat eficientă pentru Îmbunătățirea ratei de creștere calitativă și cantitativă a populației. Statul trebuia să fie mai degrabă preocupat de scăderea ratei mortalității infantile și să finanțeze programe de protecție a mamei și copilului În
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Statul trebuia să fie mai degrabă preocupat de scăderea ratei mortalității infantile și să finanțeze programe de protecție a mamei și copilului În anul critic de după naștere. Argumentele sale În favoarea decriminalizării, dar În același timp a reglementării destul de stricte a avortului aveau ca justificare principală impactul practicii nereglementate asupra sănătății generațiilor viitoare. Cu toate acestea, „Ygrec” considera important să sublinieze modul În care interzicerea avortului afecta femeile, nu doar ca purtătoare ale unei alte vieți, ci și ca indivizi cu drepturi
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
critic de după naștere. Argumentele sale În favoarea decriminalizării, dar În același timp a reglementării destul de stricte a avortului aveau ca justificare principală impactul practicii nereglementate asupra sănătății generațiilor viitoare. Cu toate acestea, „Ygrec” considera important să sublinieze modul În care interzicerea avortului afecta femeile, nu doar ca purtătoare ale unei alte vieți, ci și ca indivizi cu drepturi și obligații specifice În cadrul statului. Interzicerea avortului era prezentată astfel: „Din cauza absurdității legislației noastre, vedem cimitire pline de cadavre de femei tinere, ca rezultat
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
nereglementate asupra sănătății generațiilor viitoare. Cu toate acestea, „Ygrec” considera important să sublinieze modul În care interzicerea avortului afecta femeile, nu doar ca purtătoare ale unei alte vieți, ci și ca indivizi cu drepturi și obligații specifice În cadrul statului. Interzicerea avortului era prezentată astfel: „Din cauza absurdității legislației noastre, vedem cimitire pline de cadavre de femei tinere, ca rezultat al avorturilor clandestine”53. Imaginea era concepută să trezească simpatie față de problemele femeilor victime ale lipsei asistenței medicale, și nu doar față de națiune
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
femeile, nu doar ca purtătoare ale unei alte vieți, ci și ca indivizi cu drepturi și obligații specifice În cadrul statului. Interzicerea avortului era prezentată astfel: „Din cauza absurdității legislației noastre, vedem cimitire pline de cadavre de femei tinere, ca rezultat al avorturilor clandestine”53. Imaginea era concepută să trezească simpatie față de problemele femeilor victime ale lipsei asistenței medicale, și nu doar față de națiune ca Întreg. Doctorul „Ygrec” nu era singurul participant la disputa aprinsă privind interzicerea avortului care era preocupat de respectarea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
femei tinere, ca rezultat al avorturilor clandestine”53. Imaginea era concepută să trezească simpatie față de problemele femeilor victime ale lipsei asistenței medicale, și nu doar față de națiune ca Întreg. Doctorul „Ygrec” nu era singurul participant la disputa aprinsă privind interzicerea avortului care era preocupat de respectarea drepturilor femeilor. Chiar unii dintre adepții cei mai convinși ai eugeniei Îi Împărtășeau opiniile. Sabin Manuilă, de exemplu, a publicat În 1936 un articol de fond În care sublinia necesitatea de a negocia un modus
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
ratei natalității și responsabiltățile aceluiași stat față de sănătatea și drepturile individuale ale cetățenilor: Aceste două interese opuse trebuie reconciliate. Trebuie să găsim o modalitate pentru a proteja libertatea deplină a femeilor, cât și libertatea deplină a doctorilor de a practica avortul, fără a transforma aceste drepturi Într-un obstacol Împotriva creșterii normale a populației țării 54. Manuilă avea o perspectivă pragmatică asupra avortului. În opinia sa, practica ar fi continuat să fie folosită ca metodă contraceptivă, indiferent dacă era interzisă de
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
o modalitate pentru a proteja libertatea deplină a femeilor, cât și libertatea deplină a doctorilor de a practica avortul, fără a transforma aceste drepturi Într-un obstacol Împotriva creșterii normale a populației țării 54. Manuilă avea o perspectivă pragmatică asupra avortului. În opinia sa, practica ar fi continuat să fie folosită ca metodă contraceptivă, indiferent dacă era interzisă de lege sau nu, pentru că era pur și simplu dificil să fie eficient controlată. În opinia lui Manuilă, legalizarea și reglementarea avortului ar
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
asupra avortului. În opinia sa, practica ar fi continuat să fie folosită ca metodă contraceptivă, indiferent dacă era interzisă de lege sau nu, pentru că era pur și simplu dificil să fie eficient controlată. În opinia lui Manuilă, legalizarea și reglementarea avortului ar fi oferit autorităților și În special medicilor specialiști În probleme de sănătate publică și eugenie ocazia de a Înțelege motivațiile Întreruperii sarcinii și de a Încerca să informeze femeile despre efectele negative ale avortului asupra sănătății lor și a
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
lui Manuilă, legalizarea și reglementarea avortului ar fi oferit autorităților și În special medicilor specialiști În probleme de sănătate publică și eugenie ocazia de a Înțelege motivațiile Întreruperii sarcinii și de a Încerca să informeze femeile despre efectele negative ale avortului asupra sănătății lor și a celei a comunității În general. O astfel de abordare a reglementării avortului avea șansa, În opinia lui Manuilă, de a convinge indivizii să accepte testări mai frecvente pentru afecțiuni ereditare și de a se supune
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
de sănătate publică și eugenie ocazia de a Înțelege motivațiile Întreruperii sarcinii și de a Încerca să informeze femeile despre efectele negative ale avortului asupra sănătății lor și a celei a comunității În general. O astfel de abordare a reglementării avortului avea șansa, În opinia lui Manuilă, de a convinge indivizii să accepte testări mai frecvente pentru afecțiuni ereditare și de a se supune voluntar la diferite măsuri contraceptive care urmăreau să Împiedice reproducerea materialului ereditar disgenic. Premisa fundamentală a argumentelor
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
opinia lui Manuilă, de a convinge indivizii să accepte testări mai frecvente pentru afecțiuni ereditare și de a se supune voluntar la diferite măsuri contraceptive care urmăreau să Împiedice reproducerea materialului ereditar disgenic. Premisa fundamentală a argumentelor lui Manuilă În favoarea avortului ca metodă de contracepție era că medicii urmau să se implice În Întregul proces Într-o manieră responsabilă față de sănătatea pacientelor și, mai important, față de viitorul națiunii. Manuilă ignora complet problema unor eventuale abuzuri ale autorității Încredințate medicilor În reglementarea
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
ca metodă de contracepție era că medicii urmau să se implice În Întregul proces Într-o manieră responsabilă față de sănătatea pacientelor și, mai important, față de viitorul națiunii. Manuilă ignora complet problema unor eventuale abuzuri ale autorității Încredințate medicilor În reglementarea avortului, comise de unii practicieni cu scopul obținerii unor avantaje materiale. Alți adepți ai eugeniei au atacat fără echivoc avortul, pe care Îl considerau o forță periculoasă, distructivă pentru societate, pentru că Încuraja lipsa de responsabilitate față de prioritățile de sănătate comune și
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
sănătatea pacientelor și, mai important, față de viitorul națiunii. Manuilă ignora complet problema unor eventuale abuzuri ale autorității Încredințate medicilor În reglementarea avortului, comise de unii practicieni cu scopul obținerii unor avantaje materiale. Alți adepți ai eugeniei au atacat fără echivoc avortul, pe care Îl considerau o forță periculoasă, distructivă pentru societate, pentru că Încuraja lipsa de responsabilitate față de prioritățile de sănătate comune și dădea prioritate interesului egoist al individului față de cele ale națiunii 55. Ioan Manliu era convins de faptul că selecția
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
periculoase pentru sănătatea națiunii 56. Numeroși alți adepți ai eugeniei au Încercat să decidă Între alternativa de a le permite medicilor să folosească măsuri coercitive, În principal sterilizarea, și cea În care medicii puteau apela doar la măsuri corective precum avortul (nu forțat, ci doar ca opțiune legală) pentru a asigura calitatea progeniturilor. Majoritatea membrilor mișcării eugeniste din România erau Însă sensibili la implicațiile intrusive ale sterilizării și la măsura În care o astfel de procedură reprezenta o pierdere completă a
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
crearea ordinii eugenice. Eugeniștii Încercau să apeleze la conștiința și sentimentul responsabilității fiecărui individ În acest proces, dorind, În același timp, să extindă puterea statului asupra supușilor săi. După mai mult de un deceniu de dezbateri În legătură cu statutul legal al avortului, Parlamentul a adoptat, În final, o lege care interzicea Întreruperea sarcinii În orice situație, cu singura excepție a cuplurilor În care unul din părinți suferea de o afecțiune psihică gravă sau a cazurilor În care era sigur că viitorul copil
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
care legislația nou-adoptată le permitea În continuare femeilor să aibă un nivel de control ridicat asupra propriilor corpuri. Astfel de grupuri se temeau că femeile ar fi putut oricând să inventeze o afecțiune ereditară În familie, pentru a obține un avort. De aceea, legea conținea norma adițională ca decizia finală În privința avortului să-i aparțină unui medic specializat În afecțiuni ereditare. Astfel, controlul comportamentului individual și al reproducerii era din nou Încredințat specialiștilor tehnici, medicii, sprijiniți de aparatul de stat. Statisticile
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]