2,226 matches
-
veți fi trădători către el, nici veți lucra împotriva lui. Iar ei, punând mâinile pe Evanghelii și pe cruce, ziceau: da! Țăranii aruncau în calea Măriei Sale spice de grâu, flori albe și ramuri verzi, mere, lămâi, năramze și capete de berbeci, sau îi închinau miei și căprioare sălbatice. Iar cât despre cheful ce s-o fi făcut pe vremea aceea, nici vorbă. Chiar Neagoe Vodă, om mai mult sfânt decât războinic, zice în sfaturile către fiul său Teodosie: De ți-e
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
nevoie de simbolismul celor doi cocoși. Dar ca să spun tot adevărul, făcusem altceva și mai apăsat, am filmat o luptă de câini. În Afganistan există o pasiune populară pentru luptele de animale și există lupte de câini, de cocoși, de berbeci și lupte de prepelițe. Unele dintre cele mai stranii pe care le-am văzut, două păsări care se lovesc cu ciocurile. Lupta de câini nu numai că era violentă, dar era și urâtă. Și am filmat-o, de altfel e
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
aducea postavuri din Țara Românească plătea, în vama de la Bacău 2 zloți de car. Pentru postavurile de la Brașov, la Bacău se plăteau 2 zloți turcești de car, la intrare, iar la întoarcere 2 groși de povară. Cine cumpăra vite sau berbeci la Bacău sau în altă parte să plătească acolo unde cumpără un groș de vită, un groș la 10 oi, un groș la 10 porci, 10 groși la 100 de piei de vită, un groș la 100 de piei de
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
pe urmele lui Mircea Eliade, C. Noica și ale altora -, pusă sub semnul modificării imposibile a raporturilor dintre constituenții "triadei zodiacale a românismului". Concret, trăim, ca popor, sub influența zodiei Cancerului (în care predominatoare este "invidia surpătoare a fraților"), a Berbecului (însemnând rezistența încăpățânată în fața "terorii istoriei") și a Cumpenei "care conține soluția finală a justiției divine", tradusă prin splendida "transfigurare a răului", ca în Miorița. Potrivit acestei damnări și îndeosebi victoriei Cancerului asupra celorlalte două din pomenitele zodii, suntem obligați
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
parvenitului ce se rușinează de obârșiile sale. Aitmatov a numit acest fenomen mancurtizare, un produs prin excelență al Cancerului roșu. Splendidă e la Cezar Ivănescu lectura Mioriței printr-o grilă sau în cheie zodiacală, în plin plan fiind aduse simbolurile Berbecului, Racului, Cumpenei și Capricornului. Pilda ciobanului mioritic e retragerea în omenie și iubire. La Blaga soluția era retragerea în somn (Laudă somnului), iar la Ion Barbu în increat (După melci). Încremeniri în proiect sunt multe la români, ca și blestemul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
paradoxale: "antinomiile receptării" la Eminescu, afirmarea-negarea au până la urma darul de a ivi ceva "sporitor de ființă". După care-l citează, în cele din urma, pe Valéry ca pe un suprem și liniștitor argument: "Nu spunea Valéry că leii, înfulecând berbeci, îi metamorfozează pe aceștia în leu?". Alcătuită din două secțiuni Controverse eminesciene, care dă și titlul volumului, și Eminescologia -, cartea lui Th. Codreanu dă seamă nu doar despre personalitatea unui autor, a cărui fișă de creație este mult mai amplă
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
fier vechi, care era depozitat acolo... În timpul ăla au tras și un foc de armă... Mă ia de acolo, plin de sânge, și mă duc Înapoi, Iacob Dezideriu și șeful Securității de aicea... Atuncea am aflat că se numea Nicolae Berbec. Berbec m-a purtat pe la Oradea, pe la Aiud, peste tot. Am constatat zilele trecute că a murit la 26 noiembrie 2006. Știu și unde Îi e mormântul... M-au Înjurat În tot felul... Și Ruxandra ăsta a comandat: „Dezleagă-l
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
vechi, care era depozitat acolo... În timpul ăla au tras și un foc de armă... Mă ia de acolo, plin de sânge, și mă duc Înapoi, Iacob Dezideriu și șeful Securității de aicea... Atuncea am aflat că se numea Nicolae Berbec. Berbec m-a purtat pe la Oradea, pe la Aiud, peste tot. Am constatat zilele trecute că a murit la 26 noiembrie 2006. Știu și unde Îi e mormântul... M-au Înjurat În tot felul... Și Ruxandra ăsta a comandat: „Dezleagă-l de la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
picioare și am plecat În oraș. Se făcuse târziu În noapte... Eu deja mă vedeam În canalul colector... Știți cine erau ceilalți care erau cu ei? Colonelul Ruxandra și nu mai știu cum, era șeful anchetatorilor cu problema legionară... Era Berbec ăsta, era Vasile Urse, zis Sile, și Încă doi sau trei pe care nu-i știam pă nume... Și aceste șicane au mai continuat? Eu, spre exemplu, În felul acesta am scăpat, dar nu știu ce s-a Întâmplat cu ceilalți, cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
deținut) 306 Băltărețu (colonel) 21 Bănculescu Ilie 237 Bănuș Max 38 Bărănescu (Bárány Elemér, ofițer) 235 Bărbuică (plutonier) 335, 336 Bărbulescu (deținut) 234 Băsescu Traian 29, 323 Bățagă Tiberiu 197, 208 Bej Gheorghe 33 Benedek (inginer) 234 Beniuc Mihai 131 Berbec Nicolae 80 Berciu (maistru civil) 293 Berghezan Ilie 138-139 Biaș (deținut) 230 Bică 62 Bihari Emeric 197-198 Birche Vasile 348, 370 Biro (gardian) 78 Blaga Liciniu 230, 232 Blaga Lucian 22, 230 Blidaru (Vasile) 284 Bocretaș Elena 207 Bogdanovici Alexandru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
pe la zece. Ehe, a oftat el or fi alții mai..., dar cu mine și-au găsit omul. Imediat ce domnișoara semnează actul de căsătorie, să îndrăznească vreunul să zică ceva! Îl dau cu capul de birou și apoi fac din el berbec, cu care dărîm porțile Facultății de Medicină. Ce, degeaba se zice că puterea e în mîinile noastre, ale clasei muncitoare? a rîs Săteanu, crezînd că face o glumă, dar femeia, îngrozită de atîta precizie în vorbă, s-a cutremurat. Și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1493_a_2791]
-
în lume, chiar și într-o secție pentru alienați! Mai ales! Oricum, i-am făcut raport disciplinar inconștientei și impertinentei de asistente, de pe rezerva nr. 2 . Să-și caute de lucru, dracului, în altă parte. Eventual, la o stână de berbeci! *** Uluitor! Nu atât negativismul extrem al pacientului de la nr. 2, care refuză să admită că ar avea probleme medicale, de orice natură. În paranteză fie spus, omul a optat să se auto-victimizeze, afirmând (cu convingerea pe care i-o dă
Apocalipsa după Sile by Dinu D. Nica [Corola-publishinghouse/Imaginative/889_a_2397]
-
Dorina Iușcă și Viorel Bârleanu, - Jocuri populare - Formația "Țânțărașul" a Școlii Normale Vasile Lupu, (cl. a V-a A), solistă Petronela Adumitroaiei, profesor Maria Borș, - „Hopuri, hopuri, hopurele": Datini ale Noului An, cu elevi ai Școlii Normale Vasile Lupu: Jocul Berbecilor de la Șipote (grup de elevi condus de Gabriel Prisecaru, cl. a X-a D); Jocul Caprelor de Soci (grup de elevi condus de Daniel Filoti, cl. a XI-a B); Urătura (Gabriel Prisecaru, cl. a X-a D), organizator prof.
PRACTICI DE SÂNTANDREI by Maria Agapi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91502_a_92847]
-
să zic, dă și tu trei lei În loc de unul, așa, ca să-i potolim.” „Dau.” Numaidecât, Însă, măscările se făcură de neîndurat. Femeile din neamurile celor Înjurați se Împreunau de-acum nu numai (cele frumoase) cu Odraslă, ci și cu tauri, berbeci, țapi ori armăsari. Prin vorbe erau pătrunse, În felurite locuri ale trupului, de măciuci noduroase, oiști nesfârșite și chiar de turlele semețe ale bisericii. Taxa crescu la cinci, apoi la zece lei, numărul de picioare În dos primite de la Înjurături
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
muncii de nădejde, Încadrați În meseria de mulgători de tauri. Baroane, tu o să poți lucra și cu gura, că tot ți se Întinde până la urechi când râzi, iar tu, Ectorașe, cu mânuțele tale de cucoană poți să Încerci la porci, berbeci sau țapi, că au crânjelu’ mai subțirel”. Ca să Închidă discuția, Vieru Încuviințase să primească două picioare-n cur, dar cu latul, nu cu vârful. Aruncaseră două tubulețe În oală și măsuraseră cele zece minute numărând, nici prea repede, nici prea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
etajate, cu galantare în care nu găseai, de obicei, decât ceva verdețuri - mărar, pătrunjel, leuștean -, câțiva cartofi zbârciți, copite de porc, salam cu soia și piept ardelenesc), la magazinul Mercur (un enorm hangar stalinist, pătrățos) sau la cele din spatele Hotelului „Berbec”. Stăteam și la coadă la butelii. Mult mai des stăteam însă la coadă la magazinele din blocul construit în spatele casei bătrânilor, unde era și o casă de comenzi pentru cei cu relații. Zona dintre blocuri, niște chichinețe de beton nevăruite
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
Dealul Buscata și se întâlnește cu celelalte volb Gologoftei, Valea Brosteniului, Valea Mare, i, sunt orientate pe direcția N-S. e sunt: Valea Albina-o vale alungita și destul de îngustă la formare; pornește din Dealul Dragomirestiului, de la punctul numit “Râpa Berbecului” se prelungește în Valea Blesca și a Tulburei deschizandu-se către Valea Racovei, Valea Ursoaiei, Valea Buscata-o vale ce pornește di trei la locul numit “Tulburea”, un punct al confluentei dintre paraiele Ursoaia și Blesca, unde cu ani în urma, în
Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
bazată pe metoda coordonatelor. Thompson a fost În măsură să arate În mod convingător că multe forme din natură nu sînt decît transformări ale altora: osul metacarp al boului este o transformare geometrică a osului metacarp al girafei sau al berbecului; frunzele lanceolate, ovoidate și cordiforme reprezintă transformări radiale ale unora În altele, nervurile frunzelor funcționînd ca un frumos sistem de coordonate izogonale; cochilia dreaptă și conică a ordinului pteropodelor poate fi preschimbată „ În spirala logaritmică a nautiloidelor” printr-o operație
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
constelațiile Caput și Cauda Draconis, numite aici, generic, Katabibazontes. Cei cinci Arhonți sînt Stăpînii celor douăsprezece semne ale Zodiacului potrivit unei distribuții iarăși singulare, fără Îndoială imaginată de Mani Însuși. Fumul domnește peste zodia Gemenilor și a Săgetătorului; Focul peste Berbec și peste Leu; VÎntul peste Taur, Vărsător și Balanță; Apei Îi revin zodiile Racului, a Fecioarei și a Peștilor; Întunericul domnește peste zodiile Capricornului și Scorpionului. După cum am mai spus, Soarele și Luna sînt În Întregime benefice. Ne putem Întoarce
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
scoți cu furculița, la masă, lumina ochiului unui concurent. Nimic mai elementar decât să pui în genunchi, între picioare, un nepot care te-a supărat și, fixându-l cu fața în sus de chică, să-i retezi beregata ca la berbeci. Un negustor se dă pe lângă un bancher și-i înhață nasul cu dinții, i-l rupe din zgârci și-l scuipă, mai strivindu-l cu talpa încălțămintei, ca pe un muc de țigară, pentru ca satisfacția și răzbunarea să sporească". De
by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
formarea lacului. Sărăcia gazdei nu are numai un sens moral ci constituie și un puternic resort poetic. În drumul său spre Marathon, Tezeu a primit ospitalitatea unei bătrâne torcătoare, foarte sărace, numită Hecale care îi făgădui că va sacrifica un berbec lui Zeus dacă el se întorcea teafăr și nevătămat din lupta lui cu taurul. Dar femeia muri înainte de întoarcerea lui și Tezeu institui sărbătorile hecalesiene în cinstea ei și în cinstea lui Zeus Hecalesios. Afecțiunea foarte maternă a bătrânii (de unde
[Corola-publishinghouse/Science/84946_a_85731]
-
prin ușa încuiată / Cum se tăvălește și se zbate..." Timorată dar și atrasă de berbecii care "se-mpung la răscruce", așteaptă să bată unul și să se retragă: "Copiii satului s-au adunat / În jurul lor și stau proptiți în bâtă" (Berbecii). Altă dată, caută "cuiburi cu băieții prin scorburi". Scene caracteristice arealului natal s-au fixat definitiv pe retină, fără idilisme. Copila frânge pita "țărănește pe ștergar" (Rugă); stă la rând "la moara dintre munți" dar apa care mișcă instalația e
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
Titlul volumului Ardere de tot, din 1976, trimite la grecescul holocaust (kaiein = ardere), referire biblică la practica sacrificială la ebrei și nu numai. Lui Avraam i s-a poruncit să nu-și sacrifice fiul, ci să aducă spre ardere-de-tot un berbec (Facerea, XX, 2). Prin ardere-de-tot, poeta vizează sensul derivat: acela de jertfire-de-sine. Existența în totul e zbatere perenă între "duhul lumii vii și al celei moarte" ( Urci încet purtat de roata), cursă stereotipă de la iluzie la obstacol. Când "sufletul desprins
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
trimit din concret în transrealitate; privirea unifică pământ și cer: Zăpezi iernând în munți. Compacte turme, În sine-nghesuite, ca în stâni, Fără păstori cu bâte. Fără câini. Ci lupi amușinându-le pe urme. Iar pe deasupra, transhumând prin spații Împrăștiate, cu berbeci greoi Ce par să tragă timpul înapoi Cirezi cu mult mai mari de constelații. Morții inexorabile i se opune ciclic vegetalul triumfător, de unde aerul tare și parfum de pajiști, tentații și seve înviorătoare: "Dureri de cap, cu insmnii și greață
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
pămînt”. Nu se face risipă de retorisme, de secvențe narative, colindele asigurîndu-și conciziunea prin limbajul gestic. e. Sfaturile ce se dau păstorului divin merită o atenție specială. Oile se autosacrifică. Este în firea lucrurilor: turma, în mare cantitate numerică, în vreme ce berbecii sunt sacrificați mai puțintei, aproape simbolic. Le bănuim ținuta mirifică, de bestiar fabulos, purtînd coarne solarizate. f. Nu este vizată o recompensă materială în genul economiei de piață, nici măcar în sens ortomănesc, pe placul lui Nechifor Lipan, ci una ideală
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]