3,270 matches
-
manierele celor înlocuiți, pe care însă le preiau neîndemânatic, neavând în spate o sută de ani de existență asemeni clasei acestora. Iar asta e jaf nu revoluție. Semnificativ, pentru evoluția societății, este - observați! - foamea de apropiere a bunurilor pe care burghezia, dezorientată, le desface acum în pragul lichidării ei, în talciocuri, din vânzarea cărora mai supraviețuiește fizic. E o bulversare socială de care profită cei îmbogățiți recent. O clasă dispare, alta îi ia locul, dar cu denumire schimbată. Un act cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
lume. Era el și parcă nu. Ea se ridică în picioare începu să deretice un minut, două, așa ca să se afle în treabă, apoi trecu în dormitor și la urmă în salon (rămășiță a modei dinainte de război, modalitate stângace a burgheziei, imitând la începuturile ei statul aristocratic-rural, atunci încă paralel, copie și aceasta, în parte reușită, după cea din Apus. Se așeză în unul din cele două fotolii, cu intenția ascunsă de alungare a gândurilor. Începu să se joace cu ciucurii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1887_a_3212]
-
bun strateg. Să nu uităm că, nu o dată, a intrat în conflict cu linia Internaționalei Comuniste, că a fost chiar exclus din organele de conducere ale P.C.C. și că înființarea bazelor revoluționare, bizuirea pe războiul țărănesc, asocierea muncitorimii, țărănimii, micii burghezii și burgheziei naționale la realizarea proiectului extraordinar de a scoate China din succesiunea dureroasă de eșecuri și înfrângeri, umilințe și servituți și de a o afirma așa cum va spune mai târziu ca soare strălucitor ce se înalță în Orient etc.
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
Să nu uităm că, nu o dată, a intrat în conflict cu linia Internaționalei Comuniste, că a fost chiar exclus din organele de conducere ale P.C.C. și că înființarea bazelor revoluționare, bizuirea pe războiul țărănesc, asocierea muncitorimii, țărănimii, micii burghezii și burgheziei naționale la realizarea proiectului extraordinar de a scoate China din succesiunea dureroasă de eșecuri și înfrângeri, umilințe și servituți și de a o afirma așa cum va spune mai târziu ca soare strălucitor ce se înalță în Orient etc., să nu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
reia lupta pentru eliberarea întregului teritoriu al Peninsulei Coreene în 1950, respectiv să continue lupta de eliberare a Indochinei împotriva colonialiștilor francezi. Constituită conform programului Frontului Unit, structura puterii în noua Chină reflectă participarea la guvernare a muncitorimii, țărănimii, micii burghezii și burgheziei naționale. Cele opt partide democrate, alături de Partidul Comunist, sunt reprezentate în Guvernul Popular Central al cărui președinte este Mao Zedong. Programul Frontului Unit devenise Constituția țării. Înclinarea într-o parte, a cărei practicare în planul guvernării o gestiona
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
pentru eliberarea întregului teritoriu al Peninsulei Coreene în 1950, respectiv să continue lupta de eliberare a Indochinei împotriva colonialiștilor francezi. Constituită conform programului Frontului Unit, structura puterii în noua Chină reflectă participarea la guvernare a muncitorimii, țărănimii, micii burghezii și burgheziei naționale. Cele opt partide democrate, alături de Partidul Comunist, sunt reprezentate în Guvernul Popular Central al cărui președinte este Mao Zedong. Programul Frontului Unit devenise Constituția țării. Înclinarea într-o parte, a cărei practicare în planul guvernării o gestiona prima linie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1541_a_2839]
-
face cu tine, te bagă în belea fără să știi... Ia să fi făcut tu un an, doi de șantier, la roabă și mistrie, la șaiba patriei noastre care a luptat generațiili de eroi s-o scape de mizerie și burghezie, și p-ormă să te mai văd ce zici? Nu erai tu acu’ om cu minte la cap și nu te mai gândeai la prostii? Băi frate, dacă aș fi io ministru la Învățământ, așa aș face de-o lege
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
Situate mai „la o parte” indică faptul că aceste personaje nu sunt separate definitiv de lumea comediei. Tăinuitorul legăturii Zoei cu prefectul este Pristanda, care, „De...”, se așteaptă la o protecție. Pristanda este sluga șireată, „sclavul”, omul de ordine al burgheziei. Pe zelul lui se sprijină Trahanache, Tipătescu, Zoe, pe care-i tratează după deviza „bietei neveste”: „Ghiță, Ghiță, pupă-l în bot și-i papă tot”. Pristanda e slujbașul mizer plătit și de aceea incorect. Intră și el în „capcana
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
aceea, când se serbează victoria electorală, omul ridică din toată inima-i recunoscătoare toastul lui în sănătatea coanei Joițichii, că e damă bună!”<footnote B. Elvin, Modernitatea clasicului I. L. Caragiale, București, E.P.L., 1967, p. 51. 49 categorie psihologică a micii burghezii birocratice române” footnote>. B. Elvin explică ridicolul acestui personaj din care mecanismul social a făcut un „bufon într-o bufonadă”. Cetățeanul, care nu poftește pe nimeni, dacă e vorba de pofte, se lasă mințit intrând în jocul celor ce conduc
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
auditoriul lui permanent, se simte în satisfacția femeii, în exclamațiile ei admirative. Rolul ei este de a-l face să se simtă fericit ca între amicii de altădată. B. Elvin vede în cei doi bătrâni „o întreagă categorie socială - mica burghezie izolată de viață vie”<footnote B. Elvin, op. cit., p. 114. footnote>. Comicul izvorăște din lansarea fanteziei bătrânului într-o evaziune fără limite în fața admirației ambiguie a consoartei. În postura de atotștiutor, Conu Leonida devine o „enciclopedie caricaturală” de idei, de
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
este naturalețea, realismul pieselor sale. Scena se identifică direct cu viața. Nu teatrul ca viața, ci viața ca teatrul - astfel se poate defini specificul viziunii lui Caragiale ca dramaturg. În această privință, opera sa este o excepțională cronică a evoluției burgheziei, prezentată în toată gama de viziuni comice: de la cronica binevoitoare până la satiră și de la simpla caricatură, la grotescul monstruos: „simt enorm și văd monstruos”, zice Caragiale. Având simțul și gustul comicului enorm, Caragiale sa îndreptat cu deosebire spre caricatură. Despre
PERSONAJUL COMIC ÎN TEATRUL LUI I. L. CARAGIALE by Aurora Ștefan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/380_a_592]
-
28763/1854, passim; Ibidem, d.33563/1855, passim. footnote> sau vornicul Vasile Ghica<footnote Arh.St.București, Epitropia Sfântului Mormânt, d.13, f.85r-86r, 114r-115v,117r-v,119-120,160r-v. footnote>. Acest contingent a căpătat consistență prin aportul unor elemente specifice micii burghezii, ai căror exponenți erau îndeosebi negustorii evrei sau armeni; cei dintâi au emigrat, progresiv, în Principate, mai ales din Ucraina și Galiția, în prima jumătate a secolului al XIX-lea, așezându-se, cu predilecție, în Moldova<footnote Coordonator: Dan Berindei
Evolu?ii demografice ?n zona ?n zona Belce?ti ?n prima jum?tate a secolului al XIX-lea by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83574_a_84899]
-
forța armată, ci cu votul! Și nu numai al Românilor majoritari, ci și al minoritarilor ucraineni, evrei, germani, bulgari, polonezi. Iar prin Parlamentul ei, Sfatul Țării, la 27 martie, Basarabia a cerut unirea cu România...» «Nu-i adevărat!», sare văru-meu, «burghezia și marele capital, monarhia reacționară și moșierimea exploatatoare și antiprogresistă au profitat de slăbiciunea - temporară! - a tânărului stat sovietic și au răpit un teritoriu ucrainean!» Zic: «Hotărăște-te: pământul Basarabiei e rusesc ori ucrainean? Dar repede, că te dau colegii
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
păcălește pe nimeni și știe asta, pufni Pegg. Poate să urle mai tare decât oricine și să vândă tone de ziare pe la demonstrații, că tot un rahat burghez rămâne. Scuzați. Mai luă o gură de bere. — N-am nimic cu burghezii, atunci când nu sunt fățarnici. Numai târâturile care se prefac solidari cu muncitorii mă calcă pe bătături. M-am gândit la toți cei pe care Îi cunoscusem la arte plastice și care, după numai câteva zile, Își lăsaseră baltă accentul fandosit
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2136_a_3461]
-
până ce Mendelson îi întinse pantoful reparat și lustruit ca oglinda. ― Cu moșul nu-i chip să discuți obiectiv, că el din chestia pensiei lui nu iese, observă Mișu ironic, după plecarea lui Tănăsescu. De altfel, funcționarii și pensionarii sunt stâlpii burgheziei noastre. De aceea își închipuie că statul numai de ei trebuie să aibă grijă și că lor li se cuvine tot... Dumitale îți plac stările astea, domnule Herdelea? Titu se simțea fericit și n-avea chef de controverse. Răspunse totuși
Răscoala by Liviu Rebreanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295613_a_296942]
-
după cum spunea Jules Renard. De la patul ascetic al religioșilor de toate culorile la paturile de odihnă ale egiptenilor sau cele ale romanilor, la diversitatea luxuriantă a paturilor nobiliare ce au urmat Renașterii și apoi la transformarea lor funcțională după așezarea burgheziei, de la patul lui Oblomov la paturile noastre ergonomice, de la hamac și pînă la tatami, de la dormitorul ascuns discret în fundul casei la orașele-dormitor, este o întreagă istorie a civilizațiilor - dar și a „civilizării”, vorba lui Norbert Elias. Construit în jurul patului, dormitorul
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
stele, să ne limpezim gîndurile. Impecabil, ștaif, distincție afișată. Stilul Ludovic al XVII-lea, vorba mea ; barocul românesc post-comunist, vorba soției mele : grinzi aparente stil bavarez, cu oglinzi venețiene superbe, brocarturi franțuzești și imitații de pictură flamandă de prin casele burgheziei imperiale scăpătate, totul pe fundal de piscină stil Hollywood. Și chelneri șlefuiți și reci precum un diamant. Becalizare sau civili zație occidentală ? Ambele... Flori de mucegai... Un rahat imens prin care fojgăie gîndaci de bălegar și din care răsar flori
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
magazinele de artă națională. (...) Toate, însă, sau aproape toate purtau pecetea standardizării, adică a industriei. Erau nu costume naționale, adică nu haine pure ale poporului, ci costume naționaliste, semne ale unei mentalități a intelighenției noastre, a concepției despre neam a burgheziei intelectuale românești. Sîntem în 1938, la Sărbătorile Tinerimii Române, iar comentatorul este profesorul mara mureșean Mihai Pop, cofondatorul Institutului de Etnografie și Folclor și directorul său de excepție în anii deosebiți ai comunismului. Și Mihai Pop continuă : Tendința de a
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
dispară, impunîndu-se tot mai mult un costum național standard, provenind din cîteva ateliere de fabricare, deci un costum realizat prin mijloace industriale. În aceste locuri, țăranii nu mai au conștiința diferențierii sociale regionale. Această conștiință a rămas, însă, peste tot burgheziei intelectuale de la sate și orașe, adică mai concret acelei intelighențe în care corpul didactic joacă un rol atît de important. Concluzia vine simplu și clar : „Costumul național dispare. El dispare printr-un proces social normal și această dispariție nu poate
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
Comunist din România (desfășurat la Harkov, în iunie-iulie 1928) se afla și Rezoluția în chestiunea națională, care relua și „dezvolta” afirmațiile anterioare. Granițele României, stabilite prin tratatele de pace, „nu corespund unei atracții etnografice sau economice între diferitele provincii”, deoarece burghezia imperialistă din Anglia și Franța a fost condusă de „considerația de a face din România un jandarm supus pentru a lupta împotriva primului stat proletar, U.R.S.S. și a viitoarei revoluții proletare din Balcani”. Se nega existența românilor în Basarabia
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
U.R.S.S. și a viitoarei revoluții proletare din Balcani”. Se nega existența românilor în Basarabia, moldovenii fiind considerați de altă etnie, ceea ce ne arată că „moldovenismul” de astăzi își are precedente clare în „tezele” ideologice și politice ale Internaționalei Comuniste. „Burghezia română - se afirma în Rezoluție - în dorința de a justifica răpirea Basarabiei, se căznește să demonstreze că moldovenii, care constituie majoritatea relativă a populației Basarabiei (în mod tentențios se micșora procentul „moldovenilor”, care dețineau, în fapt, majoritatea absolută - n. ns
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
în fapt, majoritatea absolută - n. ns., I. A.), sunt români, pe când populația moldovenească se consideră și este în realitate o naționalitate independentă, cu o cultură proprie și luptă împreună cu alte naționalități din Basarabia contra asupritorului ei național și de clasă - burghezia română. Această luptă a maselor muncitoare din Basarabia se manifestă în tendința de a se uni cu R. A. S. S. Moldovenească. Partidul nostru e obligat să sprijine prin toate măsurile lupta maselor muncitoare din Basarabia pentru a se uni cu R. A
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
înainte că n-a cunoscut-o personal pe memorabila Madam Delcă, zisă și Coana Vica, inimitabila mahalagioaică peste care a căzut istoria și într-un fel rolul de martor al unui sfârșit de veac în București, sau pe supraviețuitoarea marii burghezii de ieri, Ivona, care a trăit des trămarea propriei familii până la capăt, sau nu a avut drept părinte ori bunic pe profesorul Mironescu, care încă de la 1916 își punea asupra firii romanului și sorții României întrebări mai actuale azi ca
Dimineaţă pierdută by Gabriela Adameșteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/598_a_1325]
-
cărți comandate reducerea este de 20 %; • pentru 5 cărți comandate reducerea este de 25 %; • peste 10 cărți comandate reducerea devine 30 %. În seria SOCIOLOGIE au mai apărut (selectiv) • Asistența socială în tranziție, Alain Vilbrod, Ion I. Ionescu • Călătorie în marea burghezie, Michel Pinçon, Monique Pinçon-Charlot • Cercetarea calitativă a socialului, Mircea Agabrian • Epoca maselor, Serge Moscovici • Introducere în sociologia religiilor, Max Weber • Istoria politicilor sociale, Francis Démier • Istoria sociologiei, Charles-Henry Cuin, François Gresle • Manual de etnografie, Marcel Mauss • Mediul penitenciar românesc. Cultură
Motivația. Teorii și practici by Carmen Buzea [Corola-publishinghouse/Science/1014_a_2522]
-
Narrative Poetry, Sorin Pârvu, 248 pag., 312.500 lei The Infinitive, Alexandra Cornilescu și Ioan Iclezan Dimitriu, 116 pag., 56.000 lei Colecția DIDACTICA. UNIVERSITARIA Agresivitatea în școală, Laurențiu Șoitu, Cornel Hăvîrneanu, 240 pag., 114.000 lei Călătorie în marea burghezie, Michel Pincon și Monique Pincon-Charlot, 240 pag., 148.000 lei Comunicarea, autor Denis McQuail, 248 pag., 120.000 lei Curs de logică, Ion Petrovici, 260 pag.,85.000 lei Curs de știință politică, Gianfranco Pasquino, 368 pag., 112.000 lei
by Flaviu Călin Rus [Corola-publishinghouse/Science/1035_a_2543]