3,867 matches
-
sentimente - „Mama stă-ntinsă pe catafalc”, „ce-aș face, oare, /dacă mamei/aș dori/să-i trimit o scrisoare?”, „am rămas pân’ la ziuă, /priveghind lângă ea” - fac, dintr-o realitate funestă, relevări ale ego-ului vizionând, depășind, sublimând hotarele cunoașterii, conotațiile ce tind spre absolutul ideatic: „Acum,/ după această răscruce /de drum ,/ sunt altul.../ Sunt altcineva”. Dedublarea, încercarea străbaterii limitelor și disperarea scindării, în această durere unică, irepetabilă, au dat versuri sacralizând mama, ca arhetip universal al devenirii materiei: „În ce
EUGEN DORCESCU-ELEGIILE DE LA BAD HOFGASTEIN de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373875_a_375204]
-
viața expusă. Revenind la volumul Nirvana, să remarcăm că, deși poezia nu este străină de exprimarea unei anumite tristeți ontologice, atitudinea poetică, discursul poetic rămân pe un palier al extazei în conturarea ființei iubite, într-un imaginar ce anulează orice conotație a realului cotidian, mundan, resimțit ca potrivnic. Deci, este în această poezie o necontenită mișcare, un balans între tristețe, care se detașează tot mai mult de real, de lumesc și urcă spre metafizic (tristețe metafizică), și extază. Este, într-un
ALEXANDRU RUJA, O POEZIE A ABSENŢEI CA PREZENŢĂ de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 1558 din 07 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373868_a_375197]
-
Psalmul la picioarele crucii”, „Psalmul pescuirii apofatice”, „Psalmul din sâmbătă mare”. Astfel, pentru aceste versuri ar urma să aducem mulțumirile de rigoare Domnului Dumitru Ichim, preot paroh la Biserică „Sfanțul Ioan Botezătorul” din Kitchener, Ontario. Printre paginile revistei, cu o conotație aparte, se regăsește cronică literară a doamnei Antonia Bodea (prozator, poet, critic literar) cu referire la românul „Veniți, priveghetoarea cântă...! (Viața scriitorului Alexandru Macedonski între realitate și poveste)”, autor Al.Florin Țene. După această analiză literară Antonia Bodea menționează: „Prin
APRILIE 2017, EDIȚIE DEDICATĂ SFINTELOR SĂRBĂTORI CREȘTINE ȘI NU NUMAI… de GALINA MARTEA în ediţia nr. 2299 din 17 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374017_a_375346]
-
a fost prima zi a primei luni a sezonului de inundație aculturilor Nilului.Am Akhet 1 corespunde simbolic la inundarea Nilului, chiar dacă acestanu a fost întotdeauna cazul, deoarece calendarul din Egiptul antic seschimba în fiecare an. Data aceasta a fost conotație puternică de trezire,căci potopul Nilului este vitală pentru poporul egiptean. Aluviunile carese depun peste culturi permit o recoltă bună.Cu alte cuvinte 1 ianuarie este o dată legată de buna stare a poporului,care dată în termenii contemporani se leagă
ANUL NOU de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/371818_a_373147]
-
curat, evlavios, de bun creștin, Ionel Grecu adoptă în mod constant, în sfera tematicii religioase, o modalitate pronunțat evocatoare, în registru intens nuanțat afectiv, nostalgic, întru reconstituirea atmosferei unor mari sărbători creștine sau a unor momente biblice încărcate de plurale conotații gnomice, sapiențiale și de înalt purificatori fiori metafizici, precum în poeziile „Misterul credinței”, „Sfântul Ioan Botezătorul”, „Sfântul botez” sau „Săptămâna Patimilor”, din care cităm: „Sudălmi, bătăi și umilire/ Va suferi El din iubire,/ Pe Cruce va fi Răstignit,/ Pentru că prea
POEZIA LUI IONEL GRECU SAU RITUALIZAREA EVOCARII DE VICTOR RUSU de IONEL GRECU în ediţia nr. 1749 din 15 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372549_a_373878]
-
nicio formă moarte - fizică sau de ordin spiritual, dimpotrivă, să fixeze în conștiința umanității o filozofie superioară a existenței individuale și colective, situată nicidecum la distanță de un singur glonț, ci departe de orice punct de vulnerabilitate, care să genereze conotații suplimentare fără de legătură directă cu fondul inițial al problemei. Și, cu toate că, de nenumărate ori, hiperrealitatea Hx a canalului X nu e deloc coincidentă cu hiperrealitatea Hy a canalului Y - precum e, de altfel, și corect -, acest lucru nu înseamnă că
MODELUL HIPERREALITĂŢII MULTIPLE ŞI CRIZA DE IDENTITATE A MESAJULUI TRANSMIS de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372816_a_374145]
-
priveau într-acolo își întoarseră capul spre el. Tiberius Thrassylus privi cu surprindere spre magistrul persan. -Mă uimiți magistre! -Dar rapoartele ce spun magistre Thrassylus? întrebă o voce dintre cei aflați acolo. -Ei bine, rapoartele sunt prea seci și au conotații funcționărești, însă avem iscoade care pot relata mai multe despre ce se întâmplă în Siria și Iudeea. -Și este vre-o știre de luat în seamă? Ce spun oamenii pe care îi aveți? -Despre Iudeea doar bârfe din anturajul procuratorului
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
I s-a mai spus regelui că acesta va fi trimisul Domnului care va răscumpăra pe om din ghearele lui Mamona, șarpele cel vechi care înșelase odinioară pe om în Eden. Pe Irod Idumeul nu-l interesau însă subterfugiile și conotațiile religioase ale iudeilor. El și-a văzut amenințată coroana dată de Augustus Imperator ca semn al stăpânirii sale în Iudeea. El nu putea ieși cu puterea minții sale din realitatea văzută și de aceea nici nu putea crede. Credea însă
AL SASELEA FRAGMENT-CONTINUARE. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1472 din 11 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372785_a_374114]
-
exemplu : Ce faci tovarășe ?, Un'te duci tovărășico ? , La muncă tovarăși, nu l-a'ntins mâna ! , Ai semnat convocatorul, toa'rșe ? , Aplauze furtunoase, urale și ovații, tovarăși ! , și altele și altele. Și de la acest apelativ, minor în aparență și cu conotații lăudabile, reciproce prin definiție de la adresant la apelat, inconfortabil și aberant în maniera în care era folosit și supus inflexiunilor pițigăiate din toată gama ironiilor grosiere, o circăraie și o bătaie de joc, un cuvânt acolo pentru a-i spori
NUNTĂ SÂMBETISTĂ ÎN CALIFORNIA (XVI) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 359 din 25 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/371104_a_372433]
-
cuprinde și pasaje interesante din punct de vedere literar și religios, mai ales când autorul vorbește cu dragoste despre popor, creștinismul acestuia, patrie și lăcașurile de cult cu colorate fresce. Mai târziu în literatură motivul icoanei a luat și o conotație reprezentativă pentru un lucru iubit și îndrăgit. Astfel Nichifor Crainic a demonstrate că Eminescu a fost un poet creștin și că Icoana Maicii Domnului l-a inspirit, dedicându-i câteva poezii.Crainic a găsit o soluție adoptată și de Edgar
MOTIVUL ICOANEI ÎN LITERATURA ROMÂNĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 234 din 22 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371190_a_372519]
-
fragedă copilărie. Dacă ideea în discuție s-ar limita la aspectul de unicat al fiecărui individ născut pe planetă, n-ar fi nimic rău în ea. Sunt unic și tot așa ești și tu, cititorule! Calificativul „special”, însă, poartă o conotație (specială), ce merge dincolo de aspectul distinctiv. A declara pe cineva ca atare înseamnă a-l plasa deasupra semenilor, a-i recunoaște calități, merite și drepturi ieșite din comun. Și tocmai aici rezidă caracterul nociv al acestei concepții. În secret, mai
EU NU SUNT SPECIAL de GELU ARCADIE MURARIU în ediţia nr. 34 din 03 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344899_a_346228]
-
sub ecoul verbelor din scena instituirii Euharistiei, consemnată și în Evanghelia sa (Luca 22, 19). Astfel, Sfântul Apostol și Evanghelist Luca îI descrie pe Iisus Hristos înviat îndeplinind aceleași gesturi care au fost săvârșite la înmulțirea pâinilor, minune cu profunde conotații sacramentale și la Cina euharistică pascală, din ajunul Patimilor. Este adevărat, că ucenicii s-au unit cu El și în Cuvânt, pentru că n-au mai dorit să se despartă de El, menționează Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, dar cunoașterea Sa
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 840 din 19 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345936_a_347265]
-
nu?) DRAGOSTEA ȘI RENUNȚAREA. DRAGOSTEA ,când apare (verb perfect pentru ea ) te obligă la o nouă orientare în destin. Prin intermediul ei, nu-ți părăsești destinul, doar îi dai noi coordonate. Care le includ pe cele vechi. Îmbogățind destinul cu noi conotații axiologice. DRAGOSTEA VALORIZEAZĂ DIVINUL PULVERIZAT ÎN LUME.SAU ÎN TINE ÎNSUȚI. Renunțarea, ca zestre ereditară,nu poate fi scop. Dar nici mijloc promoțional de autosihăstrie. Cauză ce se confundă cu scopul. Vieții. Sau al singurătății. Iată : stiloul, din mâna mea
SCRISUL ? EVADARE PRIN ÎNFLORIRE de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 825 din 04 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/346056_a_347385]
-
stau în dreapta și merg în Paradis, iar cei răi stau în stânga și merg în Infern. Christos cel înviat stă „la dreapta Tatălui“. În aceeași ordine de idei, în tradiția Kabbalei, dualitatea mâinilor Domnului, care în acest caz nu are nicio conotație negativă, este exprimată prin faptul că dreapta sa (mâna cu care binecuvântează) simbolizează milostenia, iar stânga („mâna regelui“) simbolizează dreptatea. În cazul maestrului Neagu, „de la stânga la dreapta“ nu reprezintă o pendulare, ci un drum ireversibil de la întuneric la lumină
GHEORGHE ANDREI NEAGU, DE LA STÂNGA LA DREAPTA- EXISTENŢĂ ŞI SEMNIFICAŢIE, CRONICĂ DE CĂTĂLIN MOCANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1047 din 12 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347233_a_348562]
-
o altă lumină, pentru faptul că trecerea de la un semnificant la altul, adică „alegerea “ expresiei, este motivată de funcția lingvistică a conținutului, care este o funcție estetică. Prin aceasta ea depășește funcția de comunicare realizată prin denotații, făcând apel la conotații, la sensurile derivate, individuale, simbolice. Svend Johansen în La notion de signe dans la glosse-matique et dans l`esthetique, în Travaux, Copenhague,V, 1949. Spunea că prin acest fept expus mai sus se ajunge la ceea ce s-a numit instrumentalizare
ASEMĂNĂRILE DINTRE ALEGERE, NORMĂ ŞI EXPRESIVITATEA POETICĂ ŞI RAPORTURILE DINTRE ELE. de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1058 din 23 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347267_a_348596]
-
sub ecoul verbelor din scena instituirii Euharistiei, consemnată și în Evanghelia sa (Luca 22, 19). Astfel, Sfântul Apostol și Evanghelist Luca îI descrie pe Iisus Hristos înviat îndeplinind aceleași gesturi care au fost săvârșite la înmulțirea pâinilor, minune cu profunde conotații sacramentale și la Cina euharistică pascală, din ajunul Patimilor. Este adevărat, că ucenicii s-au unit cu El și în Cuvânt, pentru că n-au mai dorit să se despartă de El, menționează Sfântul Apostol și Evanghelist Luca, dar cunoașterea Sa
PRIVIRE RETROSPECTIVĂ A TEOLOGIEI EUHARISTICE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348676_a_350005]
-
Florin Țene Publicat în: Ediția nr. 760 din 29 ianuarie 2013 Toate Articolele Autorului Poem de Al.Florin Țene Geneză Dumnezeu a făcut cuvintele din nimic le-a dat înțelesul, mare sau mic, după concentrația sării din respirație, apoi nuanțele, conotațiile și sensurile au luat culoarea zării ce o expiră dictind Sfinților Părinți Scripturile în gând. Verbele au fost făcute ceva mai greu nu vroiau să vibreze, pulsa ceva sânge de ateu, echilibru culorii din apus, atunci Dumnezeu a făcut legile
GENEZĂ, POEM DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 760 din 29 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348897_a_350226]
-
ești autorul „Blestemului Minervei”. - Da! Eu sunt. Nu este nici o scofala. Am citit în librăria din colț traducerea lui Virgil Teodorescu. Nu mi-am recunoscut povestea. A pus mult de la el. - Asa se întâmplă. Prin traducere suferă mult textul, din cauza conotațiilor a intervenit Nicolae Iorga Mărise pasul și se pierdu după colțul străzii, undo se află Catedrală Sfanțului Mihail. Rămas singur cu străinul, inima, încet, revenise, aproape la normal. Catincuța nu mai sufla nici o vorbă. - Pe tine te cunosc. Te citesc
EVADARE DIN ZID de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348970_a_350299]
-
atunci. Asta înseamnă însă că proprietățile fizice ale luminii, sau ale apei erau altele mai înainte de aceasta iar de aici înainte Dumnezeu schimbă aceste proprietăți instituind o nouă eră. Cea a legământului Avraamic care are o simbolistică religioasă și o conotație materială, vizibilă. Dar asta înseamnă că înainte de aceasta procesele fizico-chimice de pe pământ se desfășurau după alte legi și poate și cu alte intensități( timpi). Savanții însă dezgroapă ceva, și apreciază vârsta acelor materii ca și cum tot timpul ar fi fost condițiile
UNIVERSUL ANTICREAŢIONIST AL LUI STEPHEN W HAWKING (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348965_a_350294]
-
însuși încă de la prima creație și într-un fel chiar deplină și desăvârșită „în Duhul sfânt” prin iconomia dumnezeiască. Dar cu această apreciere încă nu am spus tot. Se transmit și alte sensuri prin același concept. De cele mai multe ori, împreună cu conotațiile pozitive ale acestui termen, se găsesc în antiteză cele negative. În acest fel, aici, în această lume, și pe acest pământ, a întemeiat Iisus Hristos Împărăția lui Dumnezeu, actuală și actualizată 8Cf. matei 6, 10), care vine fără să fie
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
mai există și o altă lume, unde ei își au inimile, gândurile și sentimentele - în cer, la Tatăl (Cf. Ioan 1, 29). Să revenim, întrebându-ne: este identică globalizarea cu această lume a păcatului? Nu ne inspiră această din urmă conotație consecințele unei civilizații a morții? Ce constatăm, de fapt, că se află în afara luminii și a adevărului, a dreptății și a iubirii, într-un univers depersonalizat și stăpânit de tehnică, altceva decât păcatul și disperarea, răul și ura, îngâmfarea și
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 424 din 28 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346859_a_348188]
-
luând o mină îngrijorată. Irod era de acord cu părerea exprimată, aceea că, într-adevăr, adepții galileeanului puteau încerca să fure trupul acestuia generând în acest fel o rătăcire și o dezbinare și mai mare, care ar fi putut lua conotații nebănuite. Tetrarhul își aranjă straiele cusute în fir de aur, își îndesă inelele mai tare pe degete și păru că îl ia transpirația. Devenise dintr-o dată nervos. -Ce vom face dar? întrebă el punându-și sceptrul alături pe un suport
AL CINCILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1239 din 23 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/346944_a_348273]
-
niciun fel de martiri acolo. Astfel că venirea mea aici a fost o bucurie. Când am primit invitația, și primesc multe invitații, aceasta a fost cea pe care am acceptat-o cu mare plăcere” . În cadrul acestor lucrări, au fost definite conotațiile martirologiei, prilej cu care s-a lansat și volumul „Principiile cercetării martirologice” (Editura Christiana) realizat de prof. dr. Ilie Bădescu, lector dr. Andreea Băndoiu și prof. dr. Pavel Chirilă. Vizita la închisoarea Jilava, fortul 13, a fost un ultim punct
PRIMUL SIMPOZION INTERNATIONAL DE MARTIROLOGIE DIN ROMANIA de MĂDĂLINA CORINA DIACONU în ediţia nr. 99 din 09 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348255_a_349584]
-
contemporane sunt și martori ai lui Dumnezeu) și, în sfârșit, un fel de capacitate de universalitate. Și acesta a fost mereu modelul sfințeniei în lumea ortodoxă. Starețul (în limba franceză cuvântul stareț provine din limba rusă și și-a păstrat conotația lui principală de sfânt, de călugăr sau pustnic, persoană cu puteri speciale ca prooroc, taumaturg) prin excelență este cineva care se fondează pe experiența personală, care nu este în ierarhie, care este capabil să primească pe toată lumea și care are
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
că reperele doctrinare comuniste demonstrează că acest curent politic a fost mai mult decât atât, a fost un sistem malefic ce are structura și modul de functionare foarte asemănătoare cu o religie. Valorile pe care le-a promovat au evidente conotații negative dacă le raportăm la o viziune creștină. Modul de implementare a fost bazat pe două coordonate: - mistificare; - teroare. Cu rădăcini în mișcările socialiste și anarhiste, comunismul a apărut între ideologiile politico - filozofice, sub apanajul egalitarismului și bunăstării generalizate dar
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]