7,851 matches
-
precedent - cel puțin o situație comparabilă putând fi dată de gripa spaniolă ce a debutat în timpul Primului Război Mondial -, iar în decursul anului care s-a scurs de la debutul acesteia comunitatea științifică internațională nu a ajuns la un consens cu privire la chestiuni extrem de importante, cum ar fi modalitățile efective de transmitere a virusului, motivele pentru care există persoane care nu sunt afectate deloc de virus și persoane care decedează în urma îmbolnăvirii, modalitățile de reinfectare, timpii necesari
DECIZIA nr. 38 din 27 ianuarie 2022 () [Corola-llms4eu/Law/255064]
-
astea ca fiind doar un capriciu al nostru complet nefolositor pentru el. Mdee, a cam trebuit să sufere pentru prietenia sinceră pe care ne-o poartă! Însă, bietul de el, avea și un mare defect! Nu avea suflet! Într-un consens absolut explicabil pentru specia noastră încuiată, filosofii, teologii, psihiatrii, psihologii, savanții, cercetătorii, troglodiții, ba chiar și analfabeții declarau de mii de ani că suflet avem numai noi oamenii și, pe linie de consecință, avem dreptul de a schingiui, omorî, vâna
DILEME PROVOCATE DE ABERAŢII ŞTIINŢIFICE de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1858 din 01 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377486_a_378815]
-
să vorbească, toate au dreptul să urce pe scenă, iar decizia vine în urma argumentelor și „agreement“-uri rezonabile, fără - în niciun caz! - recurgere la forță. Cam așa sună o definiție consacrată. Spațiul public este deci locul unde se poate obține consens (sau nu) prin acțiuni discursive. Se aude vocea mireanului din România în acest spațiu? Contează ea? Cum am încercat să sugerăm mai sus, nu. Sau prea puțin. De aici și dificultatea de a vorbi astăzi despre un dialog real în
DESPRE CINE SUNTEM NOI ASTĂZI, CUM (MAI) SUNTEM NOI ASTĂZI ORTODOCŞI ŞI ÎN CE (MAI) CREDEM NOI, ROMÂNII DE ASTĂZI – DIN PERSPECTIVA ŞI ÎN VIZIUNEA SOCIOLOGULUI ROMÂN DAN DUNGACIU… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/378919_a_380248]
-
numai o săptămână, 14 septembrie, Ziua Înălțării Sfintei Cruci marchează adânc una dintre cele mai mari simboluri creștine. La 14 septembrie, prăznuim Înălțarea Sfintei Cruci. Un an întreg facem ce facem și pierdem Crucea și răscrucea viețuirii, adică sensul și consensul existenței; vine acum o Sfântă Elenă, mama de Constantin, Împărat creștin și ne regăsește Sfântă Cruce și o înaltă și noi, în loc să strigam Doamne miluieste-ne, iarăși o pierdem. Până când? Până când ne dăm seama că Sfântă Cruce este izvorul sărbătorilor
14 SEPTEMBRIE ZIUA CRUCII, „BÂLCIUL ANUAL” SI ZILELE ORASULUI BUHUSI de MIRON IOAN în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381107_a_382436]
-
numai o săptămână, 14 septembrie, Ziua Înălțării Sfintei Cruci marchează adânc una dintre cele mai mari simboluri creștine. La 14 septembrie, prăznuim Înălțarea Sfintei Cruci. Un an întreg facem ce facem și pierdem Crucea și răscrucea viețuirii, adică sensul și consensul existenței; vine acum o Sfântă Elenă, mama de Constantin, Împărat creștin și ne regăsește Sfântă Cruce și o înaltă și noi, în loc să strigam Doamne miluieste-ne, iarăși o pierdem. Până când? Până când ne dăm seama că Sfântă Cruce este izvorul sărbătorilor
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
numai o săptămână, 14 septembrie, Ziua Înălțării Sfintei Cruci marchează adânc una dintre cele mai mari simboluri creștine.La 14 septembrie, prăznuim Înălțarea Sfintei Cruci. Un an întreg facem ce facem și pierdem Crucea și răscrucea viețuirii, adică sensul și consensul existenței; vine acum o Sfântă Elenă, mama de Constantin, Împărat creștin și ne regăsește Sfântă Cruce și o înaltă și noi, în loc să strigam Doamne miluieste-ne, iarăși o pierdem. Până când?Până când ne dăm seama că Sfântă Cruce este izvorul sărbătorilor
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/381222_a_382551]
-
trebui să precizez pentru “cititor” atributul “comun”, căci numaidecât se va deduce asta. Am să încep prin a aprecia frumusețea și temeinicia operei celor care au îmbrăcat filele cărții în catifelata haină de sărbătoare - anume, coperta. Un bleu degrade, în consens cu titlul (imensitatea spațiului de plutire pentru “luntrea visului”), luntrea și chipul angelic al visătoarei, “centrul de interes” al scenei. Manșetele copertei conțin, discret, un text de referință asupra poetei, semnat de scriitorul Geo Galetaru, o sintetză biografică și enumerarea
IRINA LUCIA MIHALCA ȘI 'LUNTREA VISULUI' EI DIN... 'O MIE DE VIEȚI ȘI-O NOUĂ VIAȚĂ' [Corola-blog/BlogPost/374470_a_375799]
-
Cezar Tiberius, procuratorule! rostiră cei doi ridicându-se de pe jilțuri. -Voi fi deci foarte scurt! spuse Ponțiu Pilat făcând un semn ca toți cei prezenți să se așeze. Vreau ca ancheta să fie finalizată mâine, magiștrilor. Puneți-vă așadar în consens și grăbiți cercetarea. Folosiți efectivele pe care le doriți și ideile care vă inspiră. Zeii fie cu voi! -De ce atâta grabă mărite? întrebă calm Comus Lucretius. -Din cauza lui Caiafa și a iudeilor care se tem acum de o
PRIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1686 din 13 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373286_a_374615]
-
episod la altul, neobosită, că-mi este alături, că place scrierile în cauză și le urmărește cu interes nedisimulat. Am apreciat permanent atenția acordată fiecărui episod, dar și înțelegerea corectă a acțiunilor personajelor și a caracterelor acestora, creionate fiind în consens cu rolul avut în scriere, precum și maturitatea manifestată în descoperirea și descifrarea mesajelor transmise de autor în paginile celor două romane. Acestea sunt motivele care m-au determinat să-i ofer cele două cărți, cunoscând că place mult atât proza
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1690 din 17 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373424_a_374753]
-
pe impulsuri primare(afecte sau pofte), iar înțelegerea dintre ei mai poate să scârțâie, de fapt așa pare din punctul de vedere al celuilalt, atunci când cele două raționamente ale lor nu corespund, ba mai bine că nu sunt deloc în consens cu binele celuilalt; sau poate că e vorba chiar de lipsa uneia, mai ales a acelei rațiuni ideale - sau pure - iremediabil pierdute. Atunci, in case dacă apare iertarea își face loc cea mai mare mărturie a iubirii, a credinței că
TRECEREA ... (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374820_a_376149]
-
faptelor bune.’’ - Origene Cu toate că, dat fiind faptul că tehnica era reprezentată numai de îndemânarea și priceperea lor în invenția anumitor scule, unelte, pârghii -- acestea din urmă în mod special pentru ridicat pietrele pentru înalțimi serioase! De aceea, într-un mic consens cu anumiți negativiști/pesimiști ce cârcotesc că ar fi construită la numai un an, personal îmi închipui că au fost pregătite toate materialele dinainte. Asta însemnând și faptul că a fost un timp de pregătire din partea constructorilor în care: și-
TRECEREA ... (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374820_a_376149]
-
oglindire a acestora la nivelul familiei mai mari ce era grupul/comunitatea. Acest popor care oriunde s-a aflat cu mici sau mari grupuri, a știut să-și păstreze obiceiul orânduirilor și comportamentelor bune date chiar de tradițiile lor în consens cu iubirea, coeziunea de familie și neam, de respect a valorilor transmise de străbunii lor și mai ales de responsabilitatea față de ele. O istorie a iubirii uitată și neștiută vreodată chiar pentru cei care locuiesc aici! Voi reveni cu mărturii
TRECEREA ... (III) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374820_a_376149]
-
autentic ortodoxe - scurtă apologie... În loc de Prolog sau Introducere În cele ce urmează sunt cât se poate de încântat să prezint câteva aspecte particulare ale spiritualității, atât de bogate, a ortodoxiei. Cu toate că ortodoxia creștină a Orientului a pretins că este în consens dogmatic și liturgic cu toate țările cu tradiții ortodoxe, nu putem nega specificitatea și particularitățile fiecărui popor, mai ales în ceea ce privește viața spirituală. Iată de ce ne place să subliniem că, deși în intervenția noastră vorbim despre ortodoxie, în general, facem referire
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE ELEMENTELE UNEI REALITĂŢI ŞI SPIRITUALITĂŢI AUTENTIC ORTODOXE – SCURTĂ APOLOGIE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1571 din 20 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374859_a_376188]
-
zilele noastre o acțiune de dezinformare. Scoala Ardeleana e discreditată ca fiind iluministă. Ceea ce este absurd! Johannis, reprezentat al valorilor și normelor ardelene, occidentale va trebui să le facă credibile și peste Carpații, să realizeze pe această cale un nou consens național, care să inpiedice dezmembrarea țării ca în Ucraina. După 500 de ani de administrație primitivă asiatică ortodocșii moldo-valahii au acum șansa istorică de a se integra în civilizația lumii occidntale, nu numai individual, cum fac azi trei milioane de
...?) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372041_a_373370]
-
elocvent despre acești martiri, clik aici:http://www.youtube.com/watch?v=PR2BlsIfMmY De altfel, oricine dorește este invitat! Fiind un pelerinaj creștin, în consecință ecumenic, așa după cum spiritul acestor sfinți este, îndemnând la coeziune prin prisma Harului Sfințitor, în consens cu ei, care nu au făcut vreo diferență între bolnavi în Îndemnul lor interior (de la Dumnezeu) spre ai vindeca. Mulțumiri primăriei loc. Mihail Kogălniceanu, reprezenta de către doamna primar, Ancuța Belu, pentru transportul asigurat! Referință Bibliografica: Primii martiri ai ținutului, Astion
PRIMII MARTIRI AI TINUTULUI, ASTION SI EPICTET, MOTIV DE PELERINAJ LA CETATEA HALMYRIS de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/344748_a_346077]
-
134), chiar dacă-i vorba-n ele de „teme“ / „motive“ thanatice, se înrăzăresc în acest volum, în original chip, nu hamletian, ci „firesc-săpânțenesc“: « Și-a pus patima la gheață / S-o transforme-n altă viață» (p. 130); Aici zace-ntr-un consens / Bravul homo sapiens. Doarme somn de frumusețe, / Înțepat de musca țețe.» (p. 132); Aici zace-un individ / Dat afară din partid.» (p. 133); etc. „Închiderea“ volumului Corbigrame (III), de George Corbu, se face „omagial-urmuzian“, mai întâi, prin reproducerea în întregime
ÎNTRE CORBIGRAMĂ, EPITAF ŞI FABULĂ de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1202 din 16 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347838_a_349167]
-
alții mai deștepți țâșniră pe ferestre spoind asfaltul străzii... În cele din urmă, după o ședință de vreo 12 ore prezidată de tovarășul Ceaușescu și după o muștruluială zdravănă din partea acestuia cu un vot de blam, ajunseră totuși la un consens. Tovarășul le propuse o soluție tentantă, să-l însoțească într-o mică vacanță în Rai ca să ia aminte la adevărata democrație și să vadă cu proprii lor ochi ce înseamnă fericirea. Majoritatea considerară schimbul de experiență o oportunitate în afacerile
A ÎNVIAT CEAUŞESCU! de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1190 din 04 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347451_a_348780]
-
de la picior, nasul sau degetele. Și tot așa și iubitul sau iubita, care îți arată ce zone ale pieli dorește să fie atinse cu mâna, buzele sau limba pentru a putea trăi orgasmul. Desigur, înțelegerile psihologice sunt diferite, dar există consens în privința rolului pe care îl joacă partea prin opoziție cu întregul. Aș mai sublinia faptul că impactul pe care un artist îl poate avea asupra spectatorului ține de masajul erogen pe care îl transmite imaginea din cadru, de frumusețea și
ÎNTREGUL ŞI PARTEA de DAN CARAGEA în ediţia nr. 968 din 25 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/346868_a_348197]
-
-o! 2. Trimiteți la cât mai mulți prieteni mesajul! FOARTE IMPORTANT! PETIȚIA TREBUIE SEMNATĂ ELECTRONIC PÂNĂ LUNI DIMINEAȚĂ, 19 MARTIE 2012, CEL MAI TARZIU deoarece luni ea va fi tipărită pentru a fi depusă! Rugămintea noastră este, de altfel în consens cu „invitația” pe care ne-a făcut-o, acum câteva seri, la un post de televiziune, cu un discret rânjet cinic, stimabilul, onorabilul și venerabilul nostru Prim Ministru: Problemă de la Târgu Mureș este în dezbatere publică! Deci, exprimați-vă democratic
PETIŢIE ON-LINE ÎMPOTRIVA ÎNCĂLCĂRII AUTONOMIEI UNIVERSITARE de UMF TARGU MURES în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348349_a_349678]
-
psihic sau fizic si ca obiectivul organizatiilor consta in realizarea „binelui social”. Majoritatea definițiilor date sectorului nonprofit sunt oferite mai mult în termeni negativi decât afirmativi, punând accent pe ceea ce nu este și nu pe ceea ce este acest sector. Prin consens o definitie a sectorului nonprofit are in vedere un singur element,si anume faptul ca sectorul nonprofit nu este organizat pentru a produce profit si nici ca o entitate guvernamentala(Carp C., Bucuresti,2004, p7) Fiindcă organizațiile nonprofit nu fac
BISERICA ORTODOXĂ ÎN FAŢA PROVOCĂRILOR LUMII CONTEMPORANE ŞI ROLUL EI SOCIAL – FILANTROPIC ÎN SOCIETATEA POSTMODERNĂ, SECULARIZATĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 100 din 10 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348223_a_349552]
-
maidan, printre blocurile unui spital, care sper că nu mai există. Prea era dărăpănat, cumva, la capătul mahalalei. Nu prea era prietenoasă priveliștea dar noi ținteam Pădurea Verde. Ținându-ne de mână, am luat-o la fugă și fără niciun consens, ne-am oprit, a țintit la gura mea, m-a luat pe după gât, am prins-o în brațe și nu ne-am oprit decât atunci când am auzit aplauze. Ferestrele spitalului erau înțesate de bolnavi, zâmbitori, calzi. Le-am făcut câteva
BORIS DAVID (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 1513 din 21 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377812_a_379141]
-
întâmpla deoarece însăși societatea funcționează pe niște valori, oricât de „rea” ar fi la un moment dat, ea prezintă „valorile ei de subzistență” oricărui individ de la nivelul comun, fiecare trebuind să și le însușească pentru a funcționa el însuși în consens cu societatea. Individul pornește în viață prin a asimila valorile existente în primul rând, pentru a se integra în societate, putând genera apoi el însuși valori. Astfel, se formează o societate, ori la scară mică o familie, prin însușirea unor
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
de familie ce poate fi dat ca exemplu, dar care deseori este ignorat în societatea actuală, pentru că posibil nici nu prea e vizibilă pentru ea. Mai pe larg când vom aminti despre valoarea intrinsecă a căsătoriilor, care poate fi în consens cu această accepțiune dacă este întemeiată pe sentimente reciproce și motivații intrinseci a partenerilor. Ea nefiind în consens pe aceasta accepțiune dacă parteneri au motivații extrinseci. După aceste accepțiuni ale normalității putem clasifica anumite căsătorii într-o ierarhie valorică, dacă
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
nici nu prea e vizibilă pentru ea. Mai pe larg când vom aminti despre valoarea intrinsecă a căsătoriilor, care poate fi în consens cu această accepțiune dacă este întemeiată pe sentimente reciproce și motivații intrinseci a partenerilor. Ea nefiind în consens pe aceasta accepțiune dacă parteneri au motivații extrinseci. După aceste accepțiuni ale normalității putem clasifica anumite căsătorii într-o ierarhie valorică, dacă ne-am propune. Referință Bibliografică: Relațiile între sexe - valori și atitudini. (II) / Valerian Mihoc : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
RELAŢIILE ÎNTRE SEXE – VALORI ŞI ATITUDINI. (II) de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1396 din 27 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/377912_a_379241]
-
și de interes universal, într-un accident rezolvabil prin baltag. Cine ridică baltagul nu rezolvă problema morții. Eroul a ales, în locul violenței, curajul întrebării: ,,Asemenea oricărui ins din marea colectivitate care poartă pe umeri povara universală a tradiției, el respectă consensul secolelor, acela de a se retrage cu nostalgie în cosmicitate, de a redeveni congener cu elementele, punct de plecare al tuturor renașterilor.” (pag. 255). Sintagma a redeveni congener cu elementele lasă deschis drumul și spre o altă ipoteză. Așadar, înțelegem
DOSARUL MITOLOGIC AL UNEI CAPODOPERE de MIHAI MERTICARU în ediţia nr. 1496 din 04 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376052_a_377381]