1,241 matches
-
trei regi (1932), face obiectul celor două volume din Istoria literaturii românești contemporane (1934). În cuprinsul acesteia, literatura secolului al XX-lea, în special cea de după 1918, e considerată din perspectivă îngust ideologică, de pe poziții naționaliste rigide și în spiritul conservatorismului estetic radical. Modalitățile artistice noi, moderne sunt respinse tranșant și menținute în atenție cele tradiționale, oricât de epigonice. Tudor Arghezi e pus la stâlpul infamiei și sunt apreciați cu bunăvoință, chiar elogiați, autori submediocri. Însă contribuția la cunoașterea literaturii de
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287605_a_288934]
-
termen abuziv folosit de iacobini și de alți revoluționari extremiști pentru a-i descrie pe cei care se opuneau Revoluției. Am găsit aceasă frază, "le fédéralisme parle bas-bretone", și la Barrère, prin care făcea referire la forțele de reacție și conservatorism. Ceea ce se pare că i-ar fi motivat pe girondini a fost temerea că Adunarea Națională și noul stat vor fi dominate de Paris și de clasele populare pariziene care aveau o influență semnificativă asupra iacobinilor. Pentru a evita acest
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
regională, prezența unui centru urban regional, niveluri suficiente de populație, respect pentru armonia între regiuni.38 Din perpectiva politică, federalismul proudhonian de stânga reprezintă un fel de excepție, iar mișcările precum cele ale lui Charles-Brun erau mai mult de partea conservatorismului spectrului politic. Filosofi politici catolici precum de Lammenais (1782-1854) și abatele Jules Auguste Lemire (1853-1928), care pledau pentru un catolicism liberal, fiind precursorii creștin-democrației, au susținut regionalismul atâta timp cât acesta a însemnat mai degrabă o recunoaștere a unor corpuri intermediare ("corps
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
Reformele lui Raffarin constituie un pas uriaș înainte în efortul Franței de a-și completa proiectul de decentralizare. Evoluția lentă a acestui proces se explică prin importanța deosebită a legilor publice și a Constituției în Franța și printr-un anume conservatorism al Curții Constituționale care a frânat reformele anterioare, considerate ca o încălcare a Constituției de la acea vreme. Prin enunțarea clară a acestor șase principii, într-o anumită măsură, puterile Curții Constituționale asupra procesului de descentralizare au fost diminuate, făcând astfel
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
să-și modifice fostele idei iacobine și să ia în considerare cererile formulate de regionaliști. Acest proces a fost susținut de faptul că cei din urmă, de asemenea în conflict cu regimul gaulist, treceau printr-o schimbare paralelă, abandonându-și conservatorismul tradițional și adoptând elemente ale ideologiei socialiste și chiar marxiste.35 Acest lucru a facilitat un contact cu stânga tradițională, iar secțiunile celor două tradiții au început să colaboreze. Mai mult, figuri importante din cadrul mișcărilor regionaliste, precum Michel Philipponeau și
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
politic, iar acest fapt constituie motivul care stă la baza existenței continue a numărului mare de municipalități cu un număr relativ mic de locuitori, în comparație cu alte țări. Acest corp semnificativ de primari și consilieri locali constituie o forță puternică a conservatorismului din sistemul francez. Mai mult, partidele politice sunt mai puțin importante la acest nivel în comparație cu notabilii tradiționali cărora li se alătură și rețeaua lor de clienți. La nivel local, notabilii sunt cei care domină politica partidelor și nu invers. Pe
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
ierarhizări între opera literară și cea publicistică este lipsită de temei, în măsura în care ambele domenii definesc, în egală măsură, personalitatea creatoare și geniul eminescian. În ceea ce privește gândirea politică a gazetarului, două sunt în principal atitudinile interpreților: pe de o parte, remarcăm susținătorii conservatorismului, care, pornind de la natura principalei publicații la care colaborează poetul, încearcă să demonstreze adeziunea gazetarului la ideologia conservatoare; de cealaltă parte, se află cei care vor să acrediteze ideea atitudinii liberale a lui Eminescu. Dincolo de opțiunile politice ale jurnalistului, publicistica
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
naționalismul eminescian" trebuie citit prin grila contextului social-istoric al epocii, Alexandru Sereș notează: "Naționalismul său nu e funciar, ci contextual, folosit aproape exclusiv ca armă împotriva liberalismului, pe care poetul-ziarist îl combate machiavelic, urmărind cu obstinație scopul său apărarea valorilor conservatorismului"273. În măsura în care naționalism înseamnă susținerea ideii naționale, într-o epocă în care câștigarea independenței de stat constituie încă un deziderat, Eminescu se înscrie în această ipostază, dar de aici până la revendicarea lui de către legionari drept un simbol al naționalismului extremist
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
și a Partidului Conservator, dovedind independența de gândire și refuzul înrolării într-o grupare politică sau alta. Ambele ideologii sunt alcătuite din vorbe goale, iar atunci când interesele personale o cer, politicienii nu pregetă a trece dintr-un partid în altul: "Conservatorism și liberalism reprezentau pentru Eminescu abstracțiuni sortite dispariției într-o viitoare organizare a societății românești"297. g. Politica externă. Paginile de cronică a politicii externe completează tabloul tematic al publicisticii eminesciene, oferind cititorilor o imagine complexă asupra realităților politice, istorice
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
are acelaș fatal efect prin indiferentismul care-l inspiră naturilor deschise și mari, văzând în față-le biruința constantă a mediocrității și a șiretlicului"339. Independența de gândire a jurnalistului este sensibilă în afirmațiile vizând lipsa unor granițe ferme între conservatorism și liberalism, la nivelul concepțiilor politice. Redactor la principala publicație a partidului conservator, Eminescu nu ezită să spună despre sine că este liberal: "Noi declarăm, și aceasta din toată puterea conviețiunii noastre, că suntem liberali în toată întinderea cuvântului și
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
de meserie, persoană reversibilă; prăvălie de fraze, de principii; suplantare dominare a străinilor, distrugerea industriei naționale; xenocrație stăpânire prin furișare și înveninare ș.a. Polisemia este întreținută și de varietatea contextelor de utilizare a unor cuvinte polisemantice precum naționalism, libertate, liberalism, conservatorism, putere, socialism ș.a. De cele mai multe ori, jurnalistul semnalează cu grijă accepțiunile cuvintelor, mergând până la sensurile lor etimologice, limitând astfel ambiguitatea semantică a termenilor: "Iată originea cuvântului "cinic". Însemnarea originară a cuvântului este deci: discipol al filozofului socratic Antistene. Școala cinică
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
2 Congress Congress 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică CONGRESUL congres 1 2 Congresul congres 76 2 congresul congres 15 2 Congresului congres 48 2 congresului congres 8 2 conservatoare conservatoare 21 2 conservatoare conservator 174 2 Conservatorismul conservatorism 1 2 conservatoriu conservatoriu 2 2 conserva toriului conservatoriu 1 2 conservator-liberal conservator-liberal 1 2 consilie consilia 1 2 consiliele consilie 2 2 CONSILIELOR CONSILIELOR 1 2 consilielor consilie 2 2 consilielor consilielor 2 2 Consilii consiliu 4 2
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Congress Congress 1 2 Lexic politic POS politic Frecvența Clasa semantică CONGRESUL congres 1 2 Congresul congres 76 2 congresul congres 15 2 Congresului congres 48 2 congresului congres 8 2 conservatoare conservatoare 21 2 conservatoare conservator 174 2 Conservatorismul conservatorism 1 2 conservatoriu conservatoriu 2 2 conserva toriului conservatoriu 1 2 conservator-liberal conservator-liberal 1 2 consilie consilia 1 2 consiliele consilie 2 2 CONSILIELOR CONSILIELOR 1 2 consilielor consilie 2 2 consilielor consilielor 2 2 Consilii consiliu 4 2 consilii
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
forma" s-ar putea segrega de facto în două entități autonome!). Și ipostaza evidențiată în acest caz (cea de "ideolog") i se părea a fi tocmai cea mai perisabilă, pentru că se referă la un scriitor ce "reprezintă, anume, tradiția națională, conservatorismul istoric, dragostea pentru poezia, limba, legendele populare și, totodată, cultura germană"90. Dar dacă "prin temele lirismului său, prin forma compoziției sale retorice, prin filosofie, prin atitudine socială, prin naționalism și folclorism, caracteristica lui Eminescu este esențial romantică..."91 (înțelege
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
eroului, generată de abundența secvențelor cu caracter reflexiv-teoretic ce "sufocă sâmburul romantic" și afectează estetic narațiunea "lungi discuții filologice despre mahalizarea limbii, etimologii (după moderna Dacoromania!) savante ("desmerdare" din "merda"), teoria fiziologică a pesimismului [...], teoria diferențierii (după E. Lovinescu), teoria conservatorismului". Or, după Călinescu, "o biografie este bună, substanțial științifică atunci când toate momentele ei apar ca momente coerente de manifestare a unui erou" de aceea, romanul Mite ar sta "pe o falsitate principială"196. Lovinescu va răspunde prompt, într-un articol
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
care domină, În interpretarea istoricilor noștri, Întreagă această epocă. Ce a fost junimismul cu adevărat vom arăta În mod amănunțit În cadrul cursului universitar din acest an. Noi ne vom limita acum În a spune că junimismul a fost expresia unui conservatorism modificat - În aspectele lui formale - de influența gândirii burgheze, adică rezultatul Împletirii concepției dominante despre viață a marii boierimi cu aceea a burgheziei. (Ă). Istoricii literari nu puteau nega că junimismul a Întâmpinat Împotriviri, că au existat manifestări care au
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
bancheri, în general, oameni de afaceri. În mod evident, explicația acestui dezechilibru ocupațional - identificabil și în mediile urbane din Basarabia, Bucovina, Transilvania - stă nu în interdicție politică sau discriminare, ci în psihologia și sociostilul grupului etnic românesc, caracterizat de precauție, conservatorism, lipsă de organizare microcomunitară și, nu în ultimul rând, de lipsa tradiției și a continuității urbane. Această sumbră realitate, firească, de altfel, dacă este să lu)m în calcul absența îndelungată a exercițiului libertății la români, a îngăduit excesiva politizare
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
franceze, expuse de premierul J. Chaban-Delmas în septembrie 1969: incapacitatea orientării spre "industriile prezentului"; un stat "tentacular" și birocratic privit ca "o nouă providență", de la care orice profesie sau categorie socială cere constant "protecție, subvenție, scutire de taxe sau reglementări"; conservatorismul structurilor sociale avînd drept consecință extremismul ideologiilor; "legătura profundă dintre omnipotența statului și slăbiciunea vieții colective" etc. (pp. 394-395). Întrebările pe care și le puneau francezii la fiecare schimbare de regim după 1944 privesc idei discutabile și la noi după
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
cu persistența dificultăților economice și sociale. DOCUMENT Societatea blocată " Din această societate blocată, rețin trei elemente esențiale, în fond legate unele de altele în maniera cea mai strînsă: fragilitatea economiei noastre, funcționarea adesea defectuoasă a statului, în sfîrșit, arhaismul și conservatorismul structurilor noastre sociale. Economia noastră este încă fragilă. O dovadă a acestui fapt este că noi nu putem accede la deplina ocupare a forței de muncă fără să cădem în inflație. Această tendință către inflație ne amenință în permanență că
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
încă o țară de caste. Diferențele excesive în ceea ce privește veniturile, o mobilitate socială insuficientă mențin separări anacronice între grupurile sociale. Prejudecăți de asemenea: spre exemplu, într-o anumită fracțiune a populației nemuncitoare, împotriva meseriilor tehnice sau manuale. "Mai adaug că acest conservatorism al structurilor sociale întreține extremismul ideologiilor. Preferăm prea des să ne batem pentru cuvinte, chiar dacă ele ascund eșecuri dramatice, mai degrabă decît realități. De aceea, nu ajungem să îndeplinim reforme altfel decît prefăcîndu-ne că facem revoluții. Societatea franceză nu a
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
a realizat renașterea partidului socialist, după 1906, reconstituit fiind în 1910. Dar Ibrăileanu ignora aceste realități modificate și își nutrea în 1908-1909 aprecierile despre mișcarea socialistă pe prevederile programatice din 1885. Cât privește alăturarea socialismului pe același plan ideologic cu conservatorismul junimist eroarea nu e mai puțin evidentă. Dar despre aceasta nu mai insistăm aici, invitând cititorul interesat spre notele noastre de la paginile 115, 187. În Ianus Galuscus, alt tip din Rusaliile, Alecsandri a ridiculizat pe democratul în alt ipostaz, în
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
mai mică sau mai mare măsură, o ideologie politică (ideologie înțeleasă aici în sens științific, analitic, nu în termeni militanți și dogmatici, așa cum va fi aplicată noțiunea conceptului de leninism romantic, dezvoltat în lucrare). Corelativ, realismul reprezintă fațeta internațională a conservatorismului, un curent de gândire maturat de-a lungul mileniilor în doctrinele militare grecești și romane, apoi sub egida protectoare a teologiei catolice și, nu în ultimul rând, ca o reacție de respingere sau cel puțin susceptibilizare a proiectului rațional al
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
înțeles mai bine, așa cum a intenționat și inventatorul său, ca un asalt continuu și unificat asupra realității înțeleasă ca modernitate. Aici rezidă unul din motivele principale pentru aderența sa populară comparativ cu ideologiile politice clasice. Eclectismul unor ideologii ca liberalismul, conservatorismul și socialismul reflectă diversitatea originilor lor, și reprezintă parțial o funcție a nevoii simțite de a apela la o identitate mai largă. Ele constituie o (deseori iluzivă) unitate în diversitate. Prin contrast, leninismul pretinde o consistență fermă legând fiecare aspect
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
bloc de oțel" a oferit leninismului, atât ca ideologie, cât și ca grup de acțiune disciplinat, o forță și o coerență care a părut mult mai eficientă și nu în ultimul rând morală în comparație cu vechile, fragmentatele și fluctuantele ideologii ale conservatorismului, liberalismului și social-democrației. Dar Harding greșește atunci când consideră leninismul "produsul unui singur om"; așa cum încerc să demonstrez în această carte, orice varietate a leninismului reprezintă în primul rând o relație socială bazată pe un partid și un set de norme
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
epocii Brejnev, în special perioada care a început cu conferința pentru securitate și cooperare în Europa și a continuat cu începutul anilor '80. Acum, oricât de ciudat ar părea, leninismul a dezvoltat caracteristici care l-au apropiat foarte mult de conservatorism. Leninismul clasic, revoluționar, era de acum mort și îngropat; a fost înlocuit cu un surogat al leninismului, o cochilie pietrificată de dogmatism ideologic, birocratizare excesivă și comoditate "burgheză" care au paralizat aproape toți membrii de partid. Conștiința revoluționară dispăruse, deși
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]