2,936 matches
-
economică, însoțită de un proces de colonizare internă și apoi externă, ecoul fiind cel așteptat. Pax și respublica christiana (unitatea lumii creștine) au constituit două din principiile care au stat la baza universalismului politic al Bisericii Romano-Catolice, fără de care aceste cruciade nu ar fi avut probabil loc178. Participarea în totalitate a celor mai importante și puternice monarhii din Europa era exclusă. În privința Germaniei, papa nu a avut așteptări mari, și, în această privință, nu s-a înșelat. Aici autoritatea papală scăzuse
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
a celor mai importante și puternice monarhii din Europa era exclusă. În privința Germaniei, papa nu a avut așteptări mari, și, în această privință, nu s-a înșelat. Aici autoritatea papală scăzuse simțitor, și, în consecință, sprijinul imperial nu a existat. Cruciada nobililor a numărat în rândurile sale puțini nobili din Germania, și aceștia numai din regiunile vestice 179, alcătuind nu o armată proprie, ci luptând alături de loreni și frisoni. Cronicarul Ekkehard scria că această chemare nu a produs impresie "asupra francilor
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
și Mainz, pe care le-au jefuit sub conducerea contelui german Erich von Leisingen. Arhiepiscopul de Mainz a luat sub ocrotirea sa evreii. Din nefericire, masacrele s-au repetat, între Rin și Dunăre, timp de trei luni. Printre urmările acestei cruciade, este de remarcat faptul că, pentru menținerea teritoriilor cucerite și transformate în comitate, marchizate sau seniorii, s-au organizat ordine militare, după cele ale Ioaniților și templierilor (de origine franceză) luând naștere și unul german: Ordinul teutonic. Inițiativă a unei
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Bremen. La finele secolului al XII-lea, la insistențele arhiepiscopului de Mainz, personalul spitalului s-a constituit în ordinul militar religios sub numele de Ordinul Teutonilor (confirmat de papa Celestin III în 1190). Prezența germană în cea de-a doua cruciadă (1147-1149) nu a pornit dintr-o dorință a lui Conrad al III-lea, împăratul Germaniei 182. După repetate eschivări, împăratul s-a alăturat pe neașteptate forțelor creștine, considerându-se împuternicit de Dumnezeu să guverneze lumea creștină. În mentalitatea vremii, prezența
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
a lui Conrad al III-lea, împăratul Germaniei 182. După repetate eschivări, împăratul s-a alăturat pe neașteptate forțelor creștine, considerându-se împuternicit de Dumnezeu să guverneze lumea creștină. În mentalitatea vremii, prezența suveranului lumii creștine era decisivă pentru succesul cruciadei. Dar și de această dată furia populară a făcut victime la Worms, Mainz, Würtzburg sau Strassburg. Conrad al III-lea împreună cu nepotul său Frederic de Hohenstaufen, alături de alți nobili, în fruntea unei armate de peste 60.000 de oameni, au pornit
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
au pornit spre locurile sfinte în vara anului 1147183. Acțiunea expediției germane s-a dovedit însă a fi un eșec, chiar după unirea cu forțele armatei regelui Franței, Ludovic al VII-lea. Două treimi din oastea împăratului german au pierit. Cruciada nu a adus nimic nou în politica imperială, și nici în cea a papalității. Reînceperea "războiului sfânt" (1187) și desfășurarea celei de-a treia cruciade i-au reunit pe regele Angliei, Richard I Inimă de Leu, al Franței, Filip al
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
armatei regelui Franței, Ludovic al VII-lea. Două treimi din oastea împăratului german au pierit. Cruciada nu a adus nimic nou în politica imperială, și nici în cea a papalității. Reînceperea "războiului sfânt" (1187) și desfășurarea celei de-a treia cruciade i-au reunit pe regele Angliei, Richard I Inimă de Leu, al Franței, Filip al II-lea August, și pe împăratul Germaniei, Frederic I Barbarossa 184. De această dată ideea noii cruciade a fost bine primită de împăratul german, adept
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
sfânt" (1187) și desfășurarea celei de-a treia cruciade i-au reunit pe regele Angliei, Richard I Inimă de Leu, al Franței, Filip al II-lea August, și pe împăratul Germaniei, Frederic I Barbarossa 184. De această dată ideea noii cruciade a fost bine primită de împăratul german, adept al universalismului politic, "continuator al împăraților romani". Din nefericire, împăratul Germaniei a murit în anul 1190, înecat în râul Kara-Su. Este salvarea Islamului, datorată unui asemenea eveniment neașteptat. Deși o parte a
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Este salvarea Islamului, datorată unui asemenea eveniment neașteptat. Deși o parte a armatei germane se retrage, o mică parte dintre feudalii germani au rămas alături de Frederic, fiul împăratului, în așteptarea francezilor, alături de care vor participa la asediul orașului Acra185. Memoria cruciadelor reține tragismul morții unui mare număr din cei înrolați în rândul mulțimii, a multor cavaleri, dar unul din cele mai triste episoade este cel marcat de cea de-a patra cruciadă, numită și "cruciada copiilor" (1213). Originea acestei cruciade se
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
alături de care vor participa la asediul orașului Acra185. Memoria cruciadelor reține tragismul morții unui mare număr din cei înrolați în rândul mulțimii, a multor cavaleri, dar unul din cele mai triste episoade este cel marcat de cea de-a patra cruciadă, numită și "cruciada copiilor" (1213). Originea acestei cruciade se află în cultul inocenților: prin puritatea lor, copiii trebuiau să îmbuneze divinitatea, pentru că jertfa lor ar fi mai bine primită de Dumnezeu. La chemarea papei Inocențiu III, copii din Franța și
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
participa la asediul orașului Acra185. Memoria cruciadelor reține tragismul morții unui mare număr din cei înrolați în rândul mulțimii, a multor cavaleri, dar unul din cele mai triste episoade este cel marcat de cea de-a patra cruciadă, numită și "cruciada copiilor" (1213). Originea acestei cruciade se află în cultul inocenților: prin puritatea lor, copiii trebuiau să îmbuneze divinitatea, pentru că jertfa lor ar fi mai bine primită de Dumnezeu. La chemarea papei Inocențiu III, copii din Franța și Germania cu vârste
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Memoria cruciadelor reține tragismul morții unui mare număr din cei înrolați în rândul mulțimii, a multor cavaleri, dar unul din cele mai triste episoade este cel marcat de cea de-a patra cruciadă, numită și "cruciada copiilor" (1213). Originea acestei cruciade se află în cultul inocenților: prin puritatea lor, copiii trebuiau să îmbuneze divinitatea, pentru că jertfa lor ar fi mai bine primită de Dumnezeu. La chemarea papei Inocențiu III, copii din Franța și Germania cu vârste de până la 18 ani s-
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
spre Alpi pentru a ajunge în Italia și a se îmbarca. Au sfârșit însă tragic, iar francezii, în cea mai mare parte, au fost vânduți ca sclavi în Tunisia și Egipt. Politica papalității a menținut însă ca obiectiv prioritar continuarea cruciadelor. În anul 1251, Papa Inocențiu III lansează la conciliul de la Lateran reluarea "războiului sfânt", trădat de conducătorii celei de-a patra cruciade. În perioada 1228-1229, cea de-a șasea cruciadă s-a dorit doar o demonstrație de forță a împăratului
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
au fost vânduți ca sclavi în Tunisia și Egipt. Politica papalității a menținut însă ca obiectiv prioritar continuarea cruciadelor. În anul 1251, Papa Inocențiu III lansează la conciliul de la Lateran reluarea "războiului sfânt", trădat de conducătorii celei de-a patra cruciade. În perioada 1228-1229, cea de-a șasea cruciadă s-a dorit doar o demonstrație de forță a împăratului Germaniei Frederic al II-lea186, care, în condițiile presiunii mongole asupra lumii musulmane, a reușit să încheie o înțelegere cu sultanul Al-Kamil prin
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Egipt. Politica papalității a menținut însă ca obiectiv prioritar continuarea cruciadelor. În anul 1251, Papa Inocențiu III lansează la conciliul de la Lateran reluarea "războiului sfânt", trădat de conducătorii celei de-a patra cruciade. În perioada 1228-1229, cea de-a șasea cruciadă s-a dorit doar o demonstrație de forță a împăratului Germaniei Frederic al II-lea186, care, în condițiile presiunii mongole asupra lumii musulmane, a reușit să încheie o înțelegere cu sultanul Al-Kamil prin care Ierusalimul era cedat cruciaților, împăratul german devenind
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
fi reînviat, Ierusalimul va fi definitiv pierdut (1244). Răul tratament aplicat pelerinilor creștini la Ierusalim dorința de a elibera "locurile sfinte" au constituit motivele care au condus creștinătatea la angajarea în aceste lungi campanii, care au marcat în istorie epoca cruciadelor. Deși au eșuat de la început, acestea au traversat întreaga Europă, realizând o primă unitate recunoscută 187. Între Europa vestică și central-răsăriteană distanțele s-au micșorat. În urma contactului cu Orientul, în lumea Occidentală s-au constatat o serie de influențe și
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
acestea au traversat întreaga Europă, realizând o primă unitate recunoscută 187. Între Europa vestică și central-răsăriteană distanțele s-au micșorat. În urma contactului cu Orientul, în lumea Occidentală s-au constatat o serie de influențe și schimbări produse. Urmare a desfășurării Cruciadelor, spiritul novator s-a manifestat pe mai multe planuri. Cele mai însemnate urmări au privit Europa. Astfel, procesul de centralizare a statelor apusene și cel de întărire a monarhiei au fost mult înlesnite, pe de o parte ca o consecință
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
terț. Și, revenind la Societatea Națiunilor, Germania făcea publică poziția sa și folosirea dreptului de veto în cazul în care s-ar hotărî sancțiuni împotriva URSS. Tratatul de la Berlin (aprilie 1926) părea că pune definitiv Moscova la adăpost de o "cruciadă" antisovietică 609. La 27 august 1928 Germania s-a alăturat țărilor semnatare ale Pactului Briand-Kellogg, pentru prohibirea războiului, prin semnătura lui Gustav Stresemann 610. Din nefericire, acest pact nu prevedea măsuri concrete pentru evitarea războiului, nu definea în termeni clari
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
al germanilor, se putea împlini total. La 22 iunie 1941 a fost pus în aplicare "Planul Barbarossa"725, pentru a zdrobi URSS printr-o acțiune militară fulgerătoare (in einem schnelledzug). Guvernul german a căutat să atragă și alte state în "cruciada contra bolșevismului". Dacă în Europa a găsit aliați, între care Finlanda și România, care aveau motive bine întemeiate, Japonia va refuza cu multă diplomație coalizarea într-un război antisovietic, neuitând poziția Germaniei într-un moment asemănător 726. Pe cel mai
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
după 1945, ed. a VII-a, CEU, 2000. CASTELLAN, George, Histoire des Balkans (XIVe XXe siecles), Fayard, Paris, 1991. CASTELOT, André, Napoleon, vol.1-2, Ed. Politică, București, 1970. CĂNĂNĂU, Iulian, O istorie documentară a SUA, Editura Agatha, 2003. CĂZAN, Florentina, Cruciadele. Momente de confluență între două civilizații și culturi, Ed. Academiei Române, București, 1990. CHURCHILL, W., Triumph and Tragedy, Boston, 1953. CIACHIR, Nicolae, BERCAN, Gh., Diplomația europeană în epoca modernă, București, 1984. CIACHIR, Nicolae, Istoria popoarelor din Sud-Estul Europei în Epoca modernă
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
fila 9. DOERNBERG, Stefan, Kurze Geschichte der DDR, Berlin, Dietz Verlag, 1968. DUBRENIL, R., TROTIGNON, Y., Le monde du XX-e siècle, Paris, 1984. DUPONT-FERRIER, G., Du Moyen Âge aux temps modernes (1328-1610), Librairie Armand Colin, Paris,1933. EISENHOWER, Dwight D., Cruciadă în Europa, Ed. Politică, București, 1975. EMINESCU, Gheorghe, Napoleon Bonaparte, vol. I-II, Ed. Academiei RSR, București, 1973. FLECKENSTEIN, Josef, Istoria Germaniei. Vol. 1, Bazele și începutul istoriei germane, Teora, București, 2000. FONTAINE, A., Istoria războiului rece, vol. 3, Ed.
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
-lea, Ed. Universității din Oradea, 2000. HUSAR, Adrian, Gesta Deorum per Romanos, O istorie a Romei imperiale, III. De la Valentinieni la regatele barbare din Occident, Ed. Napoca Star, Cluj-Napoca, 2007. IBARRURI, Dolores, Singura cale, Ed. Politică, București, 1963. ITTU, Constantin, Cruciadele clasice: teologia politică a Europei heraldice între domniile regilor Ierusalimului Balduin I și Henric al II-lea (1100-1324), Sibiu, 2000. IVAN, Adrian, Liviu, Sub zodia "Statelor Unite ale Europei", Ecco, Cluj-Napoca, 2006. JAURÉ, Jean, Histoire socialiste de la Révolution française, tomul V
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
pp. 26-27. 166 Ibidem, p. 26. 167 Conform cunoscutei sintagme germane "aerul orașului te face liber". J. Le Goff, Omul medieval, p. 133. 168 J. Streisand, op. cit., p. 60. 169 Ibidem, p. 61. 170 Ibidem, pp. 71-77. 171 Florentina Căzan, Cruciadele. Momente de confluență între două civilizații și culturi, București, 1990, p. 16; asupra nașterii ideii de cruciadă: ibidem, pp. 54-57. 172 C. Ittu, Cruciadele clasice: teologia politică a Europei heraldice între domniile regilor Ierusalimului Balduin I și Henric al II
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
Le Goff, Omul medieval, p. 133. 168 J. Streisand, op. cit., p. 60. 169 Ibidem, p. 61. 170 Ibidem, pp. 71-77. 171 Florentina Căzan, Cruciadele. Momente de confluență între două civilizații și culturi, București, 1990, p. 16; asupra nașterii ideii de cruciadă: ibidem, pp. 54-57. 172 C. Ittu, Cruciadele clasice: teologia politică a Europei heraldice între domniile regilor Ierusalimului Balduin I și Henric al II-lea (1100-1324), Sibiu, 2000, pp. 3-4. 173 Istoria diplomației, I, pp. 134-136. 174 Florentina Căzan, op. cit., p.
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
J. Streisand, op. cit., p. 60. 169 Ibidem, p. 61. 170 Ibidem, pp. 71-77. 171 Florentina Căzan, Cruciadele. Momente de confluență între două civilizații și culturi, București, 1990, p. 16; asupra nașterii ideii de cruciadă: ibidem, pp. 54-57. 172 C. Ittu, Cruciadele clasice: teologia politică a Europei heraldice între domniile regilor Ierusalimului Balduin I și Henric al II-lea (1100-1324), Sibiu, 2000, pp. 3-4. 173 Istoria diplomației, I, pp. 134-136. 174 Florentina Căzan, op. cit., p. 17. H. Schulze, op. cit., p. 18. 175
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]