1,298 matches
-
celelalte haine, nu intrase încă în numele cu care se trezea dimineața singură, în patul ei. Se cocoță în pat, frecându-și mai departe părul. — Am uscător de păr, își aminti Maca. — Unul roșu, de plastic, cu mâner negru ? continuă ea, dezinteresată, să-și șteargă șuvițele cu prosopul. Dacă te grăbești, mai alegi ceva din el. Îl deșuruba ăla cu țigara-n gură, de la parter. Dar ție la ce-ți trebuie ? — Uite, pentru ocazii din astea. — Pentru ocazii din astea, ai putea
Jocul celor o sută de frunze și alte povestiri by Varujan Vosganian () [Corola-publishinghouse/Imaginative/602_a_1369]
-
în funcție de sentimente și de scopuri (G. Hawkins, 2005, 340). Filozoful german Immanuel Kant (1790/1995, 45), susținea că judecata de gust se deosebește de judecata logică tocmai pentru că are la bază subiectivitatea și satisfacția (Wohgefallen). Totuși, există gusturi pure și dezinteresate, adică "acele facultăți de apreciere a unui obiect sau a unei reprezentări" (idem, 51-52) determinate de finalitatea formei (idem, 64). Cu alte cuvinte, o persoană care urma canoanele modei era considerată fără stil, adoptând un "prost" gust, un standard comun
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
vremea lui Attila, și al VI-lea. În acel moment, romanicii erau pe malul stâng (nordic) al Dunării, sub stăpânirea trecătoare a unor elemente germane (gepizii). Cronicarul bizantin Suidas, citat de Iorga, elogiază pe Chilbudios, apărător al Dunării, viteaz și dezinteresat, strateg al Traciei, care a oprit pe barbari la hotar-după căderea generalului roman, el notează că "Istrul poate fi trecut în voie de barbari". Suidas menționează "limba latinilor", care nu poate fi decât dialectul romanic nord-dunărean. În această perioadă, la
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
a fost marcată de o serie de dezastre militare și diplomatice. Extrem de conștient de pericolele care îi amenințau statul, sultanul era foarte preocupat de întărirea armatei otomane. El prefera să se bizuie pe consilierii militari germani deoarece aceștia păreau mai dezinteresați, cel puțin la începutul domniei lui, astfel că a achiziționat armament din Germania. În 1885 și 1888 au fost obținute tunuri Krupp pentru apărarea Strîmtorilor, fapt care limita în primul rînd capacitatea britanicilor de a influența guvernul de la Constantinopol. Slăbiciunea
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
gratuit și cu titlu oneros. Sunt cu titlu gratuit acele acte prin care o persoană procură alteia un folos patrimonial, fără a se urmări obținerea în schimb a altui folos (a unui echivalent). Aceste acte pot fi liberalități și acte dezinteresate. Printr-o liberalitate o persoană sporește patrimoniul altei persoane prin micșorarea patrimoniului propriu (donația). Printr-un act dezinteresat o persoană face alteia un serviciu sau îi execută gratuit o lucrare, fără ca prin aceasta să-și diminueze patrimoniul (împrumutul gratuit, depozitul
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
folos patrimonial, fără a se urmări obținerea în schimb a altui folos (a unui echivalent). Aceste acte pot fi liberalități și acte dezinteresate. Printr-o liberalitate o persoană sporește patrimoniul altei persoane prin micșorarea patrimoniului propriu (donația). Printr-un act dezinteresat o persoană face alteia un serviciu sau îi execută gratuit o lucrare, fără ca prin aceasta să-și diminueze patrimoniul (împrumutul gratuit, depozitul gratuit, mandatul gratuit). Actele cu titlu oneros sunt cele în care fiecare parte procură celeilalte un folos patrimonial
Actul juridic civil by Elena Iftime [Corola-publishinghouse/Science/907_a_2415]
-
și alții sînt arestați. Cenzura interzice, în iulie 1946, aproape două mii de cărți și reviste; totalul lucrărilor și textelor interzise se ridică la opt mii în 1948. Istoricii noii școli, Roller de exemplu, își exprimă admirația pentru ajutorul constant și dezinteresat acordat de-a lungul secolelor românilor de către marele frate. Prima ediție a manualului de istorie de Roller apare în 1947; apoi, în 1949, el publică Pe calea revoluției culturale și impune normele de interpretare în revista de istorie Studii. Același
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
o clipă de la cea mai sîngeroasă ferocitate la cea mai absolută generozitate sau eroism. La fel de ușor, mulțimea poate deveni fie călău, fie martir"162. Aceasta este chiar calitatea ei distinctivă: dezinteresul, altruismul. Mulțimile sînt mai capabile de sacrificii și acte dezinteresate decît individul. Astfel de modificări ale dispoziției colective se produc cu atît mai rapid cu cît situația este mai critică: Guitard de Floriban, un burghez parizian, martor al decapitării lui Robespierre și a tovarășilor săi, nota în jurnal: "Și au
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
specia umană nu ar putea crea nimic, nici măcar nu ar supraviețui. Le Bon și-a făcut o specialitate și un renume din această idee. Nu trebuie să uităm nici o clipă că autorul nostru nu e un savant imparțial, un observator dezinteresat. El mustră elitele pentru a le face să accepte necesitatea unei autorități veritabile, înainte ca strada să le impună cine știe ce pumn de fier. Cu argumente frapante, el încearcă să convingă burghezia, la fel cum Lenin încerca să îi convingă pe
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
în fața revelației, în fața venerării eroului, a încrederii în persoana șefului, este hotărîtoare pentru validarea carismei"455. Vă puteți imagina cu ușurință reversul medaliei: supunerea. O supunere care pleacă în mod evident de la o credință comună întrucît ea constă în dăruirea dezinteresată și neprecupețită a persoanei. Ființa supusă nu așteaptă nici soldă, nici răsplată. Dăruirea sa merge mult mai departe: punerea la dispoziție a persoanei sale, renunțare la propria voință în folosul voinței celuilalt care, în urma acestui gest, este învestit ca fiind
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
acestei incursiuni în necunoscut. Un alt tip întâlnit este cel al savantului demonic, care urmărește puterea absolută pe pământ (și în cer), sau al politicianului savant care râvnește la dictatura supremă. Dihotomia celor două figuri ale științei, una pură și dezinteresată, cealaltă orientată spre aservirea umanității, constituie totalitatea mitului științific înfățișat în textele noastre. Veritabilul personaj central este știința imaginată. Dar care știință? 2.3. Viitorul științei Putem, într-adevăr, să ne punem întrebări despre cecitatea predictivă a acestor texte. Să
by Roger Bozzetto [Corola-publishinghouse/Science/946_a_2454]
-
cu vehemență de Poartă și Austria. Problema unirii a fost abordată de marile puteri în conformitate cu propriile lor interese:Franța era interesată de creșterea prestigiului și influenței ei la Dunăre. Sardinia și Prusia luptând pentru propria lor unitate au susținut, nu dezinteresate, unirea românilor, Rusia era forțată de împrejurări să și modeleze atitudinea după cea a Franței. Anglia aliata Franței în războiul Crimeii, apărătoarea integrității Imperiului Otoman, și a modificat ulterior poziția, integrându-se după congres grupului puterilor ostile unirii. Turcia și
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
emoționale. g) Tratând mariajul și familia în termeni de costuri-beneficii, „afaceri” de tipul „îi dau- îmi dai” etc., constatând rata mare de divorțialitate și de „deviere” de la tipul familial clasic, putem rămâne cu un gust amar: unde e dragostea (romantică) dezinteresată, unde e respectul dintre soți, unde sunt jurămintele oficiale și neoficiale, unde e credința religioasă? Dincolo de aceste sentimente nostalgico-paseiste, care nu pot fi principii în cercetarea științifică a familiei, rămâne însă o întrebare practică crucială pe care și-o pune
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
unul trebuie să renunțe. Are loc o înțelegere ca fata să se „sacrifice”, să se angajeze, să fie o nevastă grijulie (material și afectiv) pentru soțul dedicat studiului. Comportamentul ei pare altruist. Dar acest altruism nu este nicidecum un sacrificiu dezinteresat. El a fost indus de acordul implicit sau explicit (uneori chiar scris) ca după obținerea unui post, mult mai avantajos cu doctorat decât fără, beneficiile (materiale, de prestigiu social) să se împartă între soți (Lemennicier, 1988). Toate sacrificiile tinerei soții
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
al cuplurilor conjugale prin prisma costurilor și a beneficiilor face în mică măsură apel la factorii de mentalitate. Supoziția esențială este că indivizii se comportă rațional și în această zonă a realității umane, urmărind să-și maximizeze propria bunăstare. Sacrificiul dezinteresat pentru copii este unul aparent; nevoia de afecțiune și de imortalitate prin urmași este suficientă pentru a înțelege dorința de a avea un copil sau, eventual, doi. În rest, este calcul pragmatic. Cu câteva axiome, paradigma costuri-beneficii construiește sisteme argumentative
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
specialitate - și care nu numai că nu coincide cu bunul-simț, ci îl și sfidează oarecum - este formulabilă într-un (cvasi)paradox: cum de indivizii din societatea contemporană, care se aleg liber ca soț și soție pe temeiul dragostei adevărate (romantice), dezinteresate, ajung să divorțeze în asemenea proporție? Ironic (și paradoxal), răspunsul este că tocmai de aceea. Adică, dacă cineva se căsătorește din dragoste, ceea ce înseamnă suport emoțional, afecțiune, confort psihologic, de ce să mai continue o conviețuire conjugală în care acestea au
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
tip pluralist, limitele sunt destul de largi. Tendința de a controla familia în folosul colectivității subzistă însă. Divorțul sancțiune este un exemplu, dar și alte forme mai discrete de blamare a soților de către anumite instanțe (sub pretextul protejării copiilor) - ca fiind dezinteresați, leneși, nedescurcăreți, răi părinți etc. - se înscriu în același context. Controlul statului asupra familiei privind cantitatea și calitatea noilor generații se exprimă dominant prin politicile demografice. În funcție de rata natalității și de condițiile economico-sociale din fiecare țară, există politici pronataliste, antinataliste
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
la focus grup. Dacă cineva trebuie să se ducă la întrunire și echipa are o urgență în lucru, tentația este să fie trimiși lucrătorii mai leneși. Deși nu ați avut această intenție, este posibil să fi observat care sunt lucrătorii dezinteresați sau cei ce nu par a fi în ton cu problemele companiei pentru care lucrează. Alegeți la întâmplare dintre candidații disponibilitc "Alegeți la întâmplare dintre candidații disponibili" Criteriul aleatoriu ajută la asigurarea unei secțiuni transversale nepărtinitoare, dând, de fapt, fiecărei
[Corola-publishinghouse/Science/2050_a_3375]
-
Cabalaș, parohia catolică Bucureștii-Noi, și surorilor Institutului Sfintei Fecioare Maria, azi Congregația lui Isus, din Popești-Leordeni (Ilfov) pentru facilitare, sprijin și încurajare. Aduc mulțumiri aici și prof. univ. dr. Constantin C. Petolescu (Facultatea de Istorie, București) pentru încrederea și prietenia dezinteresată, profesionalismul și obiectivitatea împărtășită și susținerea acordată; celorlalți membrii ai comisiei doctorale pentru implicarea și îndemnurile de specialitate; tuturor celorlalți pentru prezența lor de neînlocuit. Opera, rodul unei munci intense și al unui studiu susținut, descrie istoria ilustrată în titlul
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
soldat nu se încurcă cu treburile vieții, ca să fie pe plac celor care strâng oaste. Iar când se luptă cineva, la jocuri, nu ia cununa, dacă nu s-a luptat după legile jocului (2Tim 2, 3-5). Proslăvirea soldatului desăvârșit și dezinteresat în limbajul paulin și apelativul de bun, atribuit soldatului, elimina orice presupunere a vreunui antimilitarism în sânul comunităților creștine din Biserica primară. Apostolul tresălta de bucurie auzind vorbindu-se despre războaie iminente și bătălii preamărind arta militară, deoarece creștinismul, prin
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
fără ajutor tocmai când Îți „crapă măseaua”.) Prietenie, devotament - dușmănie, trădaretc " Prietenie, devotament - dușmănie, trădare" E ușor să-ți faci prieteni, greu e să-i păstrezi. (Pentru că o prietenie se Întreține numai prin acte de Încredere reciprocă și de devotament dezinteresat: „Prietenia nu poate exista decât Între oameni cinstiți”.) „Prietenia ne-ntărită de Înțelepciune poate fi ușor dezbinată de prostie.” (W. Shakespeare) Cine se iubește prea mult pe sine nu are prieteni. (Egolatria presupune egoism, presupune impunerea propriilor păreri și interese; or
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
comporta al celui care se respectă. Μ Nerecunoștința este, pentru unii, nu atât un defect de caracter, cât o incapacitate psihică (de exemplu, neputința orgoliosului de a admite că, la un moment dat, cineva i-ar putea acorda un ajutor dezinteresat). Μ Viața omului este, din fericire, prea scurtă pentru ca acesta, furat de tot felul de tentații și plăceri, să aibă timp să devină Întru totul ateu: este Încă prea puternică În el teama de necunoscut sau de neprevăzut, pentru a
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
cuprinde intuiții ce nu pot fi epuizate prin intelect și prin noțiuni abstracte (altfel spus, intuițiile artistice/estetice depășesc logicul, raționalul; sunt, uneori, antilogice). Μ Ca să apreciezi un lucru, fapt, eveniment etc. Într-un mod obiectiv, trebuie să-l percepi dezinteresat, distanțat, lucru extrem de greu de realizat, deoarece nu există raționalizare În sine, detașată de subiectivitatea conștiinței celui care apreciază (poate doar niște „intuiții iraționale” ar putea Îndeplini cerințele unei cunoașteri imparțiale, nealterate, adică ale unei cunoașteri În sine). Μ „N-
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
bune, sunt În aceeași situație În momentul În care un antropolog pe nume Laura Bohannan se apucă să le prezinte o piesă din repertoriul englez de care ei nu au auzit niciodată - Hamlet. Prezentarea piesei lui Shakespeare nu este complet dezinteresată. Laura Bohannan este americancă și, pentru că Îi spusese unui coleg englez care Îi suspecta pe americani că nu Îl Înțeleg pe Shakespeare că natura umană este aceeași pretutindeni, a fost provocată să-i demonstreze. Astfel, atunci când pleacă În Africa, ea
[Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
categorii vii și morți -; flori naturale și de hîrtie, jerbe, coroane, banderole pentru coroane cu "nu te vom uita niciodată", "veșnică amintire colegii de serviciu, rudele, prietenii, mama, tata, copiii îndurerați", avem cuvîntări... "a fost un bun creștin, un prieten dezinteresat, un tată și soț-model sau o mamă-model"... Avem colivă la comandă... săpunuri, prosoape pentru preoți, pentru dascăli, pentru clopotari, pentru ăia... cărătorii de prapuri..., cărți de rugăciuni, Coca, whisky, blugi, teniși, gumă... Femeia: A, hă, hă!, dar care-s pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]