2,620 matches
-
I, de Preafericitul Hristodoulos, Arhiepiscop al Atenei și al întregii Elade, de Înaltpreasfințitul Ieronim, Mitropolit de Teba și Livadia, astăzi Întâistătătorul Greciei, alți înalți prelați din Grecia, de vizita Preafericitului Teoctist și a ierarhilor Bisericii Ortodoxe Române, de diferite delegații ecumenice venite la Iași pentru întărirea relațiilor frățești între biserici, de vizita ambasadorilor care au venit la Iași. Pentru toată osteneala starețul mănăstirii Cetățuia a fost decorat de președintele României. Iată liniile în care s-a desfășurat viața monahală la Mănăstirea
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
cum o dregi, dar iar ai dreptate, fiule. Ca să shimbăm însă vorba, dă-mi voie să spun că Mănăstirea Trei Ierarhi a stat mereu în atenția voievozilor și pentru faptul că acolo, începând din 1641 - s-a aflat darul Patriarhiei ecumenice de Constantinopol - moaștele Sfintei Cuvioase Parascheva. Așa se face că la 25 august 1744 (7253) și Ioan Nicolae Mavrocordat voievod dă dezlegare mănăstirii Trei Ierarhi „să aibă a lua părinții călugări din vama cea mare domnească de aice, din Iași
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/548_a_763]
-
al Slavilor: Lagărul Comunist ocupă, azi, ceea ce ocupaseră Slavii, până la Otto cel Mare, adică pe linia Kiel-Triest - cu o excepție care nu-i chiar excepție: Austria care s-a... neutralizat - sub controlul Rușilor... - Ca multe alte: ONU, Crucea Roșie, Congresul Ecumenic... - Crezi tu că de florile mărului au bătut atâta vreme toba cu Elba, Întâlnirea de-pe-Elba, granița-la-Elba? Rușii consideră, În continuare, Elba ca graniță naturală - chiar dacă nedreaptă, zic ei, care au lăsat să treacă din partea lor, porțiunea de până-la-Rin... - Între ei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
Oltenia, chiar dacă acasă, în Bucovina și în Oltenia, ele erau diferite. Așa cum lista de preparate tradiționale este o porțiune, o selecție din meniu, tot astfel identitatea etnică este un ansamblu selectiv și omogen al identității culturale, mult mai cuprinzătoare și ecumenică. În acest peisaj gastro-identitar, apariția recentă și dezvoltarea vertiginoasă a pieței de „produse tradiționale” (și/sau locale) spun o poveste simptomatică. Mai întîi, aceste produse tradiționale nu mai sînt autentic românești prin opoziție cu cele autentic ungurești sau bulgărești, de
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
altar pentru a primi sf. Împărtășanie, a sărit partea cu împărtășitul și nu i-a mai împărtășit nici pe credincioșii ortodocși. Colegii mi-au povestit acest lucru, scandalizați, după ce ne-am reîntâlnit. Recunosc că nici eu nu am fost deloc ecumenic, deoarece în timpul Liturghiei am stat pe malul Bosforului, fumând și admirând peisajul. Cu trecerea anilor am devenit mai înțelept, sper, și am înțeles că nu trebuie să confund frumusețea și sfințenia cultului și a spiritualității orientale cu mentalități și tradiții
Pelerin pe drumul Sf. Iacob de Compostela (Genova-Pamplona) by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91894_a_92328]
-
Abia aștept să aud ce spun și ce fac cele mai înalte fețe bisericești. ― Apoi, s-o luăm cu începutul, sfințite. Și aflăm că la 21 mai 1628 “Chiril, din mila lui Dumnezeu, arhiepiscop al Constantinopolului, Noua Romă, și patriarh ecumenic... Deoarece... precucernicul și preluminatul domn a toată Moldovlahia, domnul Io Miron Barnovschi Moghila voievod,... fiu iubit al smereniei noastre, îndemnat de dumnezeiasca râvnă, a ridicat din pajiște și din temelie o biserică... în Iași, în fața Curții domnești,... cu multe cheltuieli
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
ziua judecății”... ― Cum ți se pare, părinte, acest început de dictatură “patrierșască”, care seamănă cu o afurisenie. Sau blestem în toată regula? ― Acesta e doar începutul, fiule. Nu mă îndoiesc că ai băgat de seamă că sfinția sa arhiepiscopul și patriarhul ecumenic al Constantinopolului, Chiril, a trecut în revistă tot ce aparține mănăstirii Barnovschi - bob numărat. Și nu uită să pună în coada actului un blestem. Dar să mergem mai departe. ― De această dată, ne așteaptă niște vorbe la locul lor, părinte
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI. In: Ce nu știm despre Iași by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/551_a_859]
-
post. Indiferent de apartenență religioasă, vârstă și sex, postul va fi general valabil și obligatoriu. Fără post nu se poate ! C-am auzit că nu știu care mare mahăr a rămas acum două zile fără post, pentru care chestie, adică nerespectarea dreptului ecumenic de a ține postul cel mare, a dat guvernul în judecată cerând ca daune măcar suma celor două nenorocite de chenzine de o sută de milioane pe care trebuia să le primească în acest ianuarie lipsit de precipitații ca și
CÂINELE DIZIDENT by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/505_a_1289]
-
-șefă umplea cu sîngele ei perfuziile. Pot În astfel de clipe să ascut lama briciului de limba sopranică a lumii... Oxizi de fier cad de pe trupul infirmierei de noapte... Penisul meu În erecție strălucește-n lumina postmodernistă a lunii... Scuip ecumenic orice fereastră Închisă... O mușc pe infirmieră de sînul ei stîng, abia căzut În rugă, o dobor la pămînt, o rostogolesc prin tatuajele transmoderniste cu care am acoperit podeaua din lemn, o Înăbuș la focul mic al liturghiei Îi scrijelesc
UN CARNAVAL ÎN INFERN (scene din viaţa și moartea poetului necunoscut) by Marian Constandache [Corola-publishinghouse/Imaginative/91597_a_107358]
-
sceptic hedonist, plin de dulcea lehamite levantină, tradiționalist eurocentric și naționalist luminat - eu nu am nimic din febra turistică omnidevoratoare de tip japonez, ahotnic fiind deopotrivă de natură și cultură, de asprimile perenității și dulceața efemerului. De reverii fabuloase, paseism ecumenic și romantism bibliografic, dar și de observația etnopsihologică intensă și acidă, cu bogată bârfire sociologică. Extazul plimbărilor cu Tania, în care facem infinite pre supuneri despre cuplurile care ne ies în cale, cărora le pre fi răm specificul profesional, afectiv
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
găsești tot ce vrei, moșule“), nici la librăriile Deisis, Bizantină, Anastasia, unde firește că există unul sau altele dintre titlurile cu pricina ș.cl. Ideal ar fi să-i ai pe toți laolaltă: înțelepciunea lumii în douăzeci de cărți. Un raft ecumenic la Humanitas Kretzulescu și la Cărturești Verona. Doi. Cine se va încumeta la o serie editorială „Ei despre noi. Noi despre ei“, care să antologheze zecile de cărți (mai ales jurnale din anii de studii și memorii de călătorie) ale
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
s-a dus cuminte să-și ia în brațe motanul. Recunosc: pour une fois, nu sufăr prea mult că nu voi afla niciodată dacă era vorba de bombardamentul „știucilor“ germane ori de prăpădul aliaților din primăvara lui 1944, fiindcă-n „ecumenica“ amintire a maică-mii ambele se intersectau în stranie armonie. Ah, dar stați așa, că nu v-am spus de unchiu-meu Vasile, mâna dreaptă a tatălui său, Nea Costică Vânătorul, tovarășul tuturor partidelor sale de vânătoare, pescuit, băut și iubit
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
să nu vină cineva să ne fure lădițele cu lucrușoare. Dimineața le luam în cârcă ca pe sfintele moaște și iar ieșeam la plimbare, la îndoit de oase după atâta directă îndreptare pe scândurile podinei muzicale. Masa era conform vecinătății, ecumenică: apă, pâine, mere sau prune uscate. Ei, și ce-i cu asta? Nu eram noi tineri și plini de speranțe și siguri că după azi vine și mâine ?... Secretarul revizoratului era un tânăr pe numele său Ion Uzunov. Avea o
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
Varlaam este ales Mitropolit al Moldovei, peste doi ani ungând ca domn al Moldovei pe Vasile Lupu. Ierarhul de la Secu a câștigat multă autoritate în lumea ortodoxă, astfel încât în 1639 este singurul ierarh român care candidează la demnitatea de patriarh ecumenic de Constantinopol, cea mai înaltă funcție din Biserica Ortodoxă. Ca o încununare, tot în același an sfințește și Biserica Mănăstirii „Sfinții Trei Ierarhi” din Iași, cea mai impunătoare biserică din punct de vedere arhitectonic din lume, ce uimește în mod
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Slujba propriu-zisă a fost urmată și de o agapă frățească. Momentul proclamării Canonizării Sfântului Ierarh Varlaam Mitropolitul Moldovei a avut loc după slujba Sfintei Liturghii oficiată de un impresionant sobor de ierarhi ai Patriarhiei Romane și delegați ai Patriarhiei 31 Ecumenice de Constantinopol, precum și ai Bisericilor Ortodoxe surori. Acest sobor prezidat de Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, pe atunci Mitropolitul Moldovei și Bucovinei și Locțiitor de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române. Din soborul de ierarhi au făcut parte: Înaltpreasfințitul
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, pe atunci Mitropolitul Moldovei și Bucovinei și Locțiitor de Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române. Din soborul de ierarhi au făcut parte: Înaltpreasfințitul Policarp - Mitropolit de Spania și Portugalia ca reprezentant al Sanctității Sale Bartolomeu I - Patriarhul Ecumenic de Constantinopol, Înaltpreasfințitul Laurențiu - Mitropolitul Ardealului, Înaltpreasfințitul Teofan - Mitropolitul Olteniei, Înaltpreasfințitul Petru - Mitropolitul Basarabiei, Înaltpreasfințitul Serafim - Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Germaniei, Europei Centrale și de Nord, Înaltpreasfințitul Iosif - Mitropolit al Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale și Meridionale
Bucurii sfinte în glasuri din cetate by Ierodiacon Hrisostom Filipescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/462_a_1113]
-
vizibil”. Din cauza acestei ancorări misterice preotul se evidențiază ca fiind o figură complexă și, prin urmare, din punct de vedere uman, contradictorie: el apare, în același timp, ca om al străzii și al orașului, dar și ca om universal și ecumenic; își înscrie numele în registrele diecezei și parohiei sale (trăind toate evenimentele lor particulare și suferind toate limitele lor particulare), dar, în același timp, își are numele înscris până și în Ierusalim, Cetatea în care „toți oamenii s-au născut
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
mă solidarizam citind povestea exploratorilor prin marea Bahrens. Pe copertă erau aceleași linii alb-negru care dădeau viață săniilor sovietice și câinilor-lup sovietici. Ceva ecumenism, ceva lingvistică și (ceva) parfum de rachiu Ceea ce urmează este un fel de telenovelă cu subiect ecumenic întâmplată într-unul din satele din sud-vestul țării noastre, aproape de capitala revoluției române din 1989. Timpul în care se petrece story-ul este imediat după vizita pontificală în România, moment de înălțătoare și cucernice trăiri întru solidaritate. Atunci, răposatul câine Tambur
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
istorice și sociale care privesc muzica, ne este prezentată, așadar, o incursiune sintetică în istoria muzicii sacre din care nu puteau lipsi intervențiile magisteriale, până la elaborarea documentului Musicam Sacram, în 1967, care respectă principiile constituției Sacrosanctum Concilium din cadrul ultimului conciliu ecumenic, Vatican al II-lea (1962-1965), fiind astăzi punctul de referință pentru cei chemați să-și desfășoare activitatea în domeniul muzicii sacre. Despre metoda de cercetare a profesorului Cristian Dumea nu este cazul să mai vorbim, ci mai degrabă de lucrul
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
Papa Pius al XII-lea (1947) și enciclica Musicae sacrae disciplina, de același papă Pius al XII-lea (1955). Toate aceste reflecții au confluat și au fost sintetizate în capitolul al VI-lea din constituția Sacrosanctum Concilium, din cadrul ultimului conciliu ecumenic, Vatican al II-lea (1962-1965). Acesta reafirmă toate conținuturile și prescripțiile precedente, dar cu o terminologie nouă, cu tonalitatea caracteristică a unui conciliu (autoritatea supremă a bisericii romane) și ținând cont de sensibilitatea omului modern, motiv pentru care indicațiile rămân
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
diferiți au același nume. Uită-te la Monboddo. Toți am cunoscut doi Monboddo, și următorul va fi mai mult ca sigur o femeie. Cazul meu, de exemplu! Anul trecut eram Arhi Druid de Camelot și Cadbury. Anul ăsta, datorită presiunii ecumenice și regionalizării, sînt Proto-presbiter de Ynyswitrin și, cu toate astea, sînt același om și fac același lucru. — Iată-l și pe inamic! zise Odin cu voce scăzută. Intrară cinci negri de înălțimi diferite, doi în costume de afaceri, doi în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
în limba română, completă, tipărită din ordinul domnitorului Șerban Cantacuzino la București, în 1688. Biserica Catolică - a apărut prin împărțirea creștinismului în aripa de Apus (catolică) și cea de Răsărit (ortodoxă). Marea Schismă din 1054, produsă de papă și patriarhul ecumenic din Constantinopol (vezi Patriarhia din Constantinopol), nu a adus nici un serviciu unității religioase. Astăzi se poartă discuții cu privire la reunificarea creștinismului. În Evul Mediu a avut o extraordinară influență politică în țările de religie catolică. Biserica Catolică este condusă de papa
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
aici protestantismul în diferite forme. S-au creat astfel tulburări confesionale. Cu toate acestea, românii și-au păstrat în majoritate credința ortodoxă. Pentru a fi protejați pe plan internațional, Mitropoliile din Moldova și Țara Românească au intrat sub protecția Patriarhiei Ecumenice de la Constantinopol, iar în cursul Evului Mediu domnitorii români au făcut consistente donații mănăstirilor grecești de la Muntele Athos, dar și propriilor biserici și mănăstiri, care s-au constituit în focare de cultură, copiind și tipărind cărți pentru luminarea neamului și
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
de către turci, în 1453, și-a păstrat numele și a devenit capitala Imperiului Otoman: oraș strălucitor, cu numeroase monumente istorice, palate, biserici, mănăstiri și moschei. Cea mai cunoscută biserică, Sf. Sofia, a fost transformată în moscheie. Aici se afla Patriarhia Ecumenică, sub protecția căreia se găseau Mitropoliile din Moldova și Țara Românească. Deși era cunoscut sub mai multe denumiri (Țarigrad, Stanbul, Stambul), abia după proclamarea Republicii Turcia, în 1923, orașul a luat denumirea de Istanbul, sub care există și astăzi (vezi
Mic dicţionar de istoria românilor pentru ciclul primar by Carmen-Laura Pasat () [Corola-publishinghouse/Science/100978_a_102270]
-
culturale occidentale, obsesia promovării artei românești „noi” în străinătate - dominante ale discursului cultural interbelic - se regăsesc mai ales în cercul revistei Contimporanul (1922-1932). Încercarea ei de a-și depăși condiția marginală printr-o atitudine moderată, constructivă și printr-o deschidere ecumenică spre colaborări străine spiritului avangardist va duce, către 1930, la prima ruptură din interiorul avangardei autohtone. Un volum viitor - dedicat celui de-al doilea „val”, cuprins între 1928 și 1941 - va discuta avangarda anilor ’30 în relație cu somația politicului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]