1,420 matches
-
Experiența carcerală pare să fi prilejuit punerea în mișcare a unei plăci turnante în viziunea sa despre lume, a cărei finalitate s-a manifestat printr-o radicală apostazie politică. Astfel că, la eliberarea sa (1912), Hervé a îmbrățișat, cu aceeași fervoare militantistă cu care l-a combătut înainte, ultranaționalismul în formula sa fascistă. Demagogul a fost reținut în memoria cultural-politică franceză contemporană drept "infamul socialist antipatriot care până în 1914 a devenit ultra-șovin" (Loughlin, 2001, p. 9). Prefacerea radicală de la socialismul antipatriotic
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
nici față de tensiunea gravă care a răvășit relațiile sale cu evreii francezi și nici față de valurile de nedumerire stârnite (inclusiv în organele de presă) de invitația adresată unui oaspete ce trezește controverse profunde. Mitterrand era furios împotriva evreilor și, în fervoarea maniei care-l mistuia, a slobozit câteva expresii proto-antisemite, ba chiar și unele mai grave, precum acuzația că evreii francezi ar fi "agenți ai Statului Israel" în Franța. Cu trei zile înainte de aterizarea lui Arafat la Paris, Mitterrand convoacă o
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
să recolteze cîteva fructe. Îi vedeam clar cum culegeau fructul și mușcau lacom din el, acolo, pe loc. Pe cele verzi le aruncau cu ciudă, dar înghițeau și ce mușcau din acestea. Mi se face milă și nu-i deranjez. Fervoarea cu care se mișcau, rapiditatea acțiunii, mă fascina. Deci așa se fură, gîndesc cu tristețe. Dar dacă vor trece să fure la o altă scară, la o altă etapă? mă întreabă Prudența. Mă îngrijorez și încerc să văd cam ce
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
Bate în gemuleț, în timp ce își lasă greutatea de pe un picior pe altul. Un tichet, vă rog, repede... Dați-mi buletinul, camarade. Ce buletin? Îl dau cînd ies... Nu se poate. Cine plătește stricăciunile? Știți ce responsabilități avem? Caută buletinul. În fervoarea aceea nu-l găsește. Nu-l găsesc, vă rog, este urgent. Nu se poate, fără buletin nu-i voie, camarade. Caută din nou. Ce coșmar! Scoate iar hîrtiile din buzunar, le scapă pe jos. Se apleacă... vai, vai ce chin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
a avut loc ceva mai devreme chiar. Știm că în vara lui 1863 Eminescu a întâlnit prima dragoste, căreia i s-a dedicat cu tot sufletul său pătimaș. A fost ars de focul iubirii și a început să compună cu fervoare. Nu erau, desigur, primele încercări poetice, dar acum versurile îi ofereau o autoclaustrare plăcută și poate unică în viața lăuntrică a copilăriei. Căci nimic nu e mai puțin "jucat", în întreaga viață a lui Eminescu, ca această dragoste ivită dintr-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
rămâne la un stadiu infantil; dorința de a cunoaște nu mai "traduce" dorința de repere spațiale, ci pe aceea a devenirii întru creație. Memoria nu mai este memoria afectivă a protecției materne, ci este instrumentul pe care îl folosește în fervoarea depozitării de senzații și impresii, de sentimente și trăiri, de povești și fantasme. Ipoteștii, purtând în ei învolburări romantice, înseamnă întâia mare aventură a lui Eminescu, de care va fi marcat nostalgic pentru toată viața sa neobișnuit de bogată sufletește
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
universitar, autor a cel puțin 5 cărți de cercetare biografică dedicate lui Eminescu. Scrie serios și documentat, argumentat, cu nerv, și nu poate fi încadrat în categoria ce-o ilustrează vânătorii de senzațional. Singurul reproș ar fi acela că, în fervoarea susținerii tezei (gazetarul Eminescu, devenit incomod, ar fi fost asasinat) atât profesorul, cât și emulii săi scot "argumente" din piatră seacă, ajungându-se uneori chiar în pragul ridicolului. Iată: faptul că Eminescu scria, de la Mănăstirea Neamț, "mă aflu bine sănătos
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
De la vinul de aici, simbolismul se îndrepta către viața de dincolo. Spre deosebire de creștinismul de la începuturi, Bacanalele nu erau îndreptate împotriva ideologiei dominante. Dar reuniunile bahice, al căror caracter secret nu putea decât să neliniștească statul, provocau dezordine și, în special, fervoarea adoratorilor lui Bachus, al căror număr nu înceta să crească, se îndrepta către un zeu al vieții eterne mai degrabă oriental decât roman. Cultul dedicat lui Bachus presupunea un ritual de inițiere personală care reprezenta pentru adepții lui o garanție
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
lumii pe care o generează posibilitățile multiple de interpretare a ei. Este unul din punctele în care sunt de acord cu pluralitatea perspectivelor promovată de postmodernism. * Confortul nu este deosebit de prielnic gândirii, favorizând mai curând perspective estetice; dovadă starea de fervoare intelectuală pe care o pot trăi "la rece", nevoit să înving morcotelile unui corp nărăvit la atmosfera de seră pe care o promovează consumismul contemporan. Într-un fel, tocmai această zbatere pentru tot mai mult confort este antiumanistă, eliminând condițiile
„Citeşte-mă pe mine!”. Jurnal de idei by Viorel Rotilă () [Corola-publishinghouse/Science/914_a_2422]
-
acest caz reflexul situației de profundă criză manifestă la toate nivelele provocate de efectele Cruciadei a IV-a. Pierderea capitalei imperiului și stabilirea curții imperiale la Niceea a făcut ca intelectualitatea bizantină în refugiu să intre într-o stare de fervoare a recuperării și afirmării propriilor valori, în condițiile unui refuz explicit al acceptării oricăror interferențe cu temele culturale ale Apusului. Dominantă devine acum revendicarea identității grecești a Imperiului, și bizantinii se vor considera tot mai mult pe sine eleni. Putem
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
din necesitatea de a găsi un eșafodaj cât mai solid tezelor lor. Ba chiar studiul lui Aristotel capătă o importanță crescândă, în măsura în care în opera sa se puteau identifica principiile unei argumentații consistente și coerente. Constantinopolul veacurilor VII-IX cunoaște o nemaintâlnită fervoare în constituirea unor biblioteci clasice cât mai exhaustive, ca și în conturarea unor cercuri intelectuale în care erau supuse analizei argumentele pro și contra valorii și eficienței reprezentării. Istoria consemnează că la 814 împăratul iconoclast Leon V va însărcina pe
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
drept un critic de proporții europene, „având puterea de a gândi și a simți genial”, „o personalitate contradictorie, dar totdeauna tumultuoasă și copleșitoare”, etalânduși „voința de a trăi genial, după concepția existențialist-barocă a unui romantism enorm.”1 Cu o rară fervoare intelectuală, Vladimir Streinu a participat la ampla mișcare de idei a timpului său. Eseurile de structură teoretică dezvăluie un spirit profund și mobil, asociativ disociativ, comprehensiv, înalt-speculativ, de o eleganță a argumentației ce n-a încetat să fie prețuită de
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92909]
-
anemiștii, sikhii și jainiștii - prin exaltare și revelare, Își interiorizează verticalitatea ființei lor, pentru a ajunge la acea uniune extaziantă și liniștitoare a inimii 686 cu Absolutul divin, deplina lor compasiune fiind ilustrată de Maica Tereza. Așadar, din toată această fervoare a credinței și Înțelepciunii s-a născut În timp fascinanta cultură a Indiei, cu mândria și prejudecata ei, bazată pe o literatură milenară și pe monumente istorice de artă deosebite, dar și pe o originalitate aparte a cântului și dansului
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
memoriei familiale via pelerinajul de la Iași. Cel mai important punct al discuției ce a urmat : femeile, care vin la Iași de șase ani de zile, confirmă nu o scădere lentă a numărului de pelerini, ci mai degrabă o „degradare” a fervorii religioase, a spiritului sărbătorii. Invitat la masă sunt și de către un alt grup de pelerini, originari dintr-un sat de lângă Sascut, Bacău. Un grup mare, de circa 20-25 de persoane, bărbați și femei deopotrivă. „Tot noi, moldovenii, ținem pele rinajul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ridică un număr mare de întrebări. Biserica Ortodoxă a știut mereu să compună armonios cu pietatea maselor și cu religia populară. Această „teologie a miracolului” spontană și autocreată va avea efect asupra strategiilor adoptate de Biserica Ortodoxă, de „calmare” a fervorii populare, prea spontană, prea anarhică ? Creșterea exponențială a tuturor acestor „mărturii”, indiferent de mediul de publicare, are ca efect o creștere a numărului real de pelerini către sursa miracolului (icoane, moaște sau locuri sacre de tipul Peștera Sfântului Andrei sau
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ce e în mintea și sufletul pelerinilor, adică ale oamenilor, ale societății reale. Câți autori din științele sociale ne pot oferi o asemenea relație, aproape directă, cu lumea ? Astfel, participăm și noi, alături de autor, la pelerinaje. Vedem cu ochii minții fervoarea pietății populare, umilă și nesupusă, ortodoxă și păgână, ignorantă și autentică, ospitalieră și ostilă, îngăduitoare și fundamentalistă. Biserica Ortodoxă Română, ca toate instituțiile confesionale, a fost mereu debordată de această viitură, de această răbufnire din adâncurile vieții sociale : nu poate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
autentic leninistă, "monolitică" în convingerea ei de a distruge realitatea "burgheză". A manifestat-o tot mai frecvent după primii ani care au trecut de când a preluat puterea politică. În 1968, vorbind la "adunarea generală a scriitorilor", Ceaușescu sublinia lipsa de fervoare revoluționară a muncii acestora și cerea, utilizând desigur vocabularul leninist, îmbunătățirea conținutului propagandistic al literaturii publicate în RSR și cuplarea scriitorilor la pulsul societății, în accepțiunea leninist romantică a termenului. Pentru a putea sluji aspirațiile și idealurile maselor, pentru a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în teorie, cât și în practică, distincția dintre partid și stat, pentru a eficientiza "construcția socialismului", pe de o parte, dar și pentru a controla și șantaja cât mai ferm posibil membrii aparatului de partid, nevoiți astfel să subscrie la fervoarea revoluționară a liderului sau să fie înlocuiți. Prin "principiul rotației cadrelor în munci de partid și de stat", se urmărea ca "acestea să dobândească o experiență multilaterală, să poată înțelege și soluționa tot mai eficient problemele complexe ce le ridică
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
implementarea și supravegherea acestui proces. Soluția: Ceaușescu. Eroul romantic, luptând cu "balaurii lumii moderne", care va asigura succesul leninismului în RSR, exportând apoi propriul model ideologic în întreaga lume: iată cum se vedea "geniul Carpaților" pe sine. Mărturie a noii fervori revoluționare stă amplificarea tirajelor de documente ale PCR (alcătuite covârșitor din discursuri ale lui Ceaușescu) în anul următor. Pe lângă dimensiunea ideologică a "tezelor din iulie", găsim aici, corelativ, și accente economice. Industrializarea masivă necesita rezerve financiare consistente, "acumulări", adunate cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și "zidirea interioară" reprezentau principalele coordonate ale spiritualității "omului nou". "Zidirea interioară" are rolul de a izola subiectul de ideile și tentațiile tipic "burgheze", procesul desfășurându-se în cadrul unui elan revoluționar de proporții. "Nimic nu exaltă dorința de mai bine, fervoarea, puterile spirituale ale omului decât afirmarea viguroasă a unei personalități limpezite prin intransigență", continuă Fodor. "Omul nou" este, la fel ca în programul ideologic al Gărzii de Fier, un erou (Copilaș: 2009f, 92-103) capabil de a îndura cele mai mari
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și răul din această latură sufletească a omului. După ce semnul astrologic al Peștilor apune ne putem închipui că această eră, în care omul a devenit incapabil să gândească pentru el, a fost totuși timpul în care ne-am supus prin fervoare religioasă forțelor divine. Acum e vremea să aflăm adevărul care ne va elibera și să gândim pentru noi. Răsare epoca Vărsătorului, amintită în Apocalips drept Sfârșitul Zilelor. La acest sfârșit cosmic, când toată cunoașterea va fi știută, va fi mai
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
scăzute, o armată de ingineri care crește anual cu 350.000 de oameni, tineri muncitori și directori care sunt dispuși să muncească 12 ore pe zi, o bază a componentelor din electronice și din industria ușoară fără precedent „și o fervoare antreprenorială de a face tot ce este necesar pentru a mulțumi pe toți marii vânzători cu amănuntul, precum magazinele Wall-Mart, Target, Best Buy și J.C. Penney“. În timp ce vizitam Beijingul În toamna anului 2005, m-am Întâlnit cu Charles M. Martin
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
politic. Aprecierile lui s-au dovedit a fi dureros de precise 42. Tulburările postbelice din România au fost similare celor care au dominat restul Europei în anii aceștia. Așa că oamenii de stat s-au grăbit să fixeze granițele ca să contracareze fervoarea revoluționară (ținînd cont de exemplul rusesc). Procesul acesta însemna practic o restaurare a vechiului regim. Totuși, situația lăsa pe dinafară generația tranșeelor. O asemenea "revenire la normalitate" însemna în România restaurarea și consolidarea vechiului sistem politic și extinderea acestuia în
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
Viorica Toporaș Memoriei părinților mei MEMORIA ACUARELEI Un crochiu spontan și rapid privind omul și artistul Viorica Toporaș trebuie să rețină mobilitatea intelectuală ca expresie a unei fervori spirituale, culturalitatea asigurată de frecventarea studiilor de limbă și literatură română . Concomitent, în tușele gracile ale acestui portret în mișcare trebuie să se regăsească în dimensiune psihologică farmecul omului, inepuizabil în optimism și definitiv în disciplina creației. Pictorița iubește ceea ce
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
artist fiind doar aceea de a o extrage; cu toate aces‑ tea, chiar și în tinerețe de exemplu, când lucra la David, geniul său era teribil dar și ezitant. El sculp‑ ta lucrări în piatră cu o energie plină de fervoare, dar apoi își pierdea interesul nefiind capabil să le ducă la bun sfârșit. Ultimele sale sculpturi sunt de o cu totul altă natură. Artistul putea acum evoca cele mai puternice emoții în fața blocului de piatră încă neșlefuit venit direct din
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_990]