1,195 matches
-
identifică, din punct de vedere simbolic, persoana sau persoanele care l-au frustrat. În sensul acesta, persoana bolnavului se va situa într-o stare de „echilibru psihologic” între două persoane: persoana primară (persoana frustrantă și dominantă) și persoana secundară (persoana frustrată și dominată) care este în relație simbolica cu prima, așa cum se poate vedea din schema de mai jos: fig. p. 254 ms. Persoana primară Reacție Persoana bolnavului Contre-reacție Persoana secundară Identificare Acest fapt este posibil întrucât bolnavul va identifica simbolic
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
care o vor converti ulterior într-o „legendă personală” pentru a-și putea justifica un anumit statut social și pentru a putea îndeplini un anumit rol. Este, de fapt, vorba de căutarea și confecționarea unui „statut psiho-social” corespunzător aspirațiilor libidinale frustrate sau absente. Formarea personalității Caracteristica dinamică a acestor indivizi este legată, în ceea ce privește formarea personalității lor, de absența familiei de origine sau proveniența lor din medii familiale dezorganizate. Din aceste motive ei sunt lipsiți de aportul emoțional-afectiv care este înlocuit de
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
așa în continuare. Studentul în medicină, care la primele „întâlniri” cu „bolnavii”și cu „lecturile de patologie” își „descoperă” lui însuși suferințe de tipul celor „văzute” sau „citite”, începând să se adreseze medicilor pentru „acuze imaginare”, copiate prin imitație. Persoane frustrate, cu eșecuri, situații conflictuale sau persoane singure, cu un psihic labil, care „somatizează” aceste psiho-traume considerându-se bolnave și care consultă medicii pentru „acuze” în spatele cărora se află situații conflictuale de viață. Bolnavi conștiincioși care „ascultă” și „notează” cu grijă
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
valoare pe sine. Este concomitent și expresia unor complexe de inferioritate și de culpabilitate. Este modalitatea de a „lupta în mod laș” a persoanelor slabe și instabile, complexate. Tulburări psiho-morale caracterizate prin tendința de compensare morbidă a apetențelor Eului personal, frustrat sau cu carențe emoțional-afective, de educație, lipsa modelelor parentale cu o situație oedipiană deviantă sau chiar absentă. Acestea sunt reprezentate prin următoarele tipuri de manifestări: furtul, colecționarismul adesea absurd, inutil, la întâmplare, lipsit de criterii valorice, refugiul în alcool, droguri
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de intelect, tipul izolat, în care sunt incluse personalitățile însingurate, închise în sine, interiorizate, tipul schizoid cuprinde personalitățile bizare, discordante și autiste, tipul cicloid reprezentat prin personalitățile de tip oscilant, capricioase, cu variații extreme emoțional-afective, tipul nevrotic specific pentru personalitățile frustrate, tipul antisocial cu un model de personalitate perversă, agresivă. În ceea ce privește situațiile alterate, acestea nu au aceeași semnificație cu cea a situațiilor-limită descrise de K. Jaspers. Ele sunt situații create printr-o ratare a adaptării individului la situațiile vieții curente cu
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
unei constrângeri interioare de care doresc să se elibereze, dar fără să poată reuși. 7) Existența dependentă și de refugiu Este caracteristică persoanelor care au suferit eșecuri grave, celor care prezintă un anumit grad de imaturitate intelectuală sau afectivă, personalități frustrate, cu o situație oedipiană nerezolvată, lipsite de modele parentale sau cu carențe afective și educaționale. Incapabili de a se conduce singuri, de a putea lua o decizie, de a se putea fixa și adapta într-un loc, aceste persoane duc
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de mai sus. Persoanele dependente inspiră milă din partea societății, pe când persoanele violente inspiră teamă, teroare și ură. Modul de viață dominat de violență este specific personalităților agresive, delincvenți, criminali, persoane sociopate cu conduite antisociale. Spre deosebire de persoanele dependente care se simt frustrate și cer „compensații” societății sau celorlalte persoane, persoanele violente sunt cele care frustrează societatea și pe ceilalți, motiv pentru care societatea instituie măsuri de autoprotecție împotriva acestora. Existența de tip deviant este un model de viață în contradicție cu ordinea
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
unor idei, opinii, atitudini, emoții și pe care masele și le însușesc treptat, le acceptă și le recunosc ca valabile și pe care sfârșesc prin a le identifica cu propriile lor „probleme” nerezolvate și de care se consideră pe nedrept frustrate. Acești factori etiologici sunt reprezentați, în primul rând, prin „instrumentele” și „instituțiile” de propagandă publică: televiziunea, radioul, presa, conferințele publice, discursurile politice, parlamentare, alte forme de publicitate. Efectul acestora asupra maselor de indivizi este direct și el poate fi imediat
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Acest lucru, așa cum experiența o arată, va avea în mod indirect repercusiuni și asupra acționarilor firmei respective, ale căror acțiuni la bursă vor cunoaste o scădere bruscă, situația fiind percepută pe piață ca una de instabilitate. Acționarii se vor simți frustrați și îndreptățiți să ceară socoteală consiliului de administrație și managerului în cauză, cerându-i acestuia din urmă să revină asupra hotărârii. Iată așadar o întâmplare care duce la apariția unor evidente contradicții și la interferențe între cele doua niveluri ale
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
pentru ceea ce vor socoti a fi tezele cărții, ca și de stilul ei aforistic, cei din urmă de pasajele tehnice, care sunt accesibile doar acelora care au cel puțin o pregătire logico-matematică elementară. Și unii, și alții se vor simți frustrați și se vor putea întreba cui i se adresează de fapt autorul. De nedumeriri nu au fost scutite nici persoane foarte exersate în ale filozofiei. Ele s-au întrebat ce se urmărește, de fapt, în această carte, care ar fi
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
obligate să respecte unele condiții impuse de la Bruxelles. Curios, marile state privesc, nu numai cu suspiciune ceea ce s-a realizat în cele mici, dar și cu multă ură, mai ales după această criză financiară indusă de americani. Se simt frustrate, trebuind să cotizeze mai mult, deși egalitatea în drepturi stabilite prin documentele organismului european este garantată. Mai mult, conducerea Uniunii Europene, devenită între timp Huniune, prin marea influență pe care o au ungurii, cei care se consideră componenți ai fostului
AMERIC?INII, HUNIUNEA EUROPEAN? ?I POPEYE MARINARUL by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Science/84039_a_85364]
-
De obicei, conflictul implică probleme, poziții, sentimente. De exemplu, în conflictul cu portocala din secțiunea precedentă, poziția tuturor elevilor era că fiecare soră dorea să aibă portocala, pe când interesele erau altele. Ele însă aveau doar o singură portocală. Fiecare era frustrată, nemulțumită si chiar furioasă de situația creată. Pentru a descoperi aceste lucruri, rugați elevii să vă povestească despre un conflict si încercați să identificați împreună aceste momente. Gândiți-vă la un conflict pe care l-ați observat sau trăit recent
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
de studiu să rămână ordine după noi. Eu încerc din toate puterile ca elevii de serviciu să-si îndeplinească obligațiile, iar Ștefan, care are influență asupra băieților, totdeauna îi ia după lecții pe terenul sportiv să joace fotbal. Mă simt frustrată si nu pot să cred că el îmi face una ca asta. Mediatorul: Înțeleg că simți o mare responsabilitate pentru ca să-ți îndeplinești obligațiile de șef al clasei si, în opinia ta, Ștefan împiedică aceasta prin faptul că determină băieții să
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
fără a pronunța vreun cuvânt. Rugați-i pe ceilalți elevi să observe atent ce se întâmplă în cadrul grupului si cum încearcă membrii să comunice între ei. Debriefing. Cum vă simțiți după realizarea exercițiului? (Se simte cineva din grupul al doilea frustrat? Ce emoții v-au apărut? De ce?) Care grup a rezolvat mai ușor sarcina? Ce i-a ajutat pe membrii acestuia? Ce i-a împiedicat pe ceilalți să soluționeze tot atât de ușor sarcina? În ce fel demonstrează aceasta importanța comunicării? Au fost
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3136]
-
Acest grup de proteine-enzime joacă un dublu rol: intracelular, adiționează resturi glucidice la moleculele de peptide, pentru a forma glicoproteine; acestea, inserate în membrana plasmatică, funcționează ca receptori pentru structuri cu resturi glucidice din MEC. Recunoașterea este urmată de cataliză frustrată, rezultatul fiind ruperea aderenței. Fenomenul este important, explicând migrarea celulară pe MEC printr-o succesiune aderență-cataliză. Polul bazal al celulelor tubulare vine în raport cu membrana bazală, structură complexă care realizează o interfață epiteliu-mesenchim. în microscopia optică poate fi evidențiată prin reacția
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
putem utiliza structura următoare: "Te simți (cuvântul care exprimă sentimentul) pentru că (conținutul)" " Te simți (cuvântul care exprimă sentimentul) când (conținutul)" Exemple: "Te simți trist pentru că cel mai bun prieten al tău s-a mutat în alt oraș?" "Te-ai simțit frustrat atunci când nu ai fost ascultat de șeful tău?" Să fim capabili de empatie față de alții reprezintă o abilitate socială comunicațională importantă. Dar, așa cum am spus, pentru a realiza această empatie trebuie să dăm atenție celorlalte persoane, nevoilor lor și să
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
de instinctul puternic al posesiei pământului, atitudinea de frondă, de reexaminare a preceptelor și valorilor, adesea în opoziție deschisă față de legi ș.a.m.d., toate alcătuind mentalitatea sudică, unde se raportează mereu prezentul la trecutul idealizat, unde individul se simte frustrat - ceea ce constituie una din principalele teme ale literaturii Sudului. Ampla analiză, întreprinsă descriptiv, dar nuanțat, este completată cu câteva profiluri de scriitori - Ellen Glasgow, Thomas Wolfe, William Styron, Mary Flannery O’Connor, Tennessee Williams și William Faulkner -, configurate monografic, cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289865_a_291194]
-
il Duce. În pofida diferențelor de tradiții istorice și a structurilor socioeconomice, o serie de factori comuni Germaniei și Italiei pot argumenta de ce totalitarismul a fost implantat în aceste țări mai ușor decât altundeva. În 1919, ambele țări s-au simțit frustrate, au pierdut o serie de teritorii. Iar dacă Mussolini a acaparat puterea din 1922633, Hitler a trebuit să aștepte ca marea criză economică să trimită 6,1 milioane de germani în șomaj 634. Partidul național-socialist s-a manifestat în Germania
by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
viitor, lăsând ca aerul vieții să circule, să încânte, să dinamizeze. Fratele Roger Schutz, aproape cu jumătate de secol în urmă, vorbea despre starea de provizorat, care nu are nimic în comun cu trăirea superficială a cotidianității în care cel frustrat se scufundă în deprimare, iar cel ce și-a găsit un cuib pentru a supraviețui, vegetează în comoditate. Fondatorul comunității de la Taizé se exprima astfel: «Trebuie s-o spunem, doar cine știe ce este continuitatea poate intui beneficiul stării de provizorat. Entuziasmul
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
și acest fapt, spre meritul său, se simte. Dacă n-ar fi și iremediabil literat, predispus la digresiuni și stil, cartea sa ar rămâne în primul rând un document de epocă. Este un amestec tipic de luciditate și regrete, speranțe frustrate și resentimente, care-i dă personalitate. Ea exprimă foarte bine psihologia multor români după 1989. Speranțele lor au fost, într-adevăr, înșelate. Iluziile de o zi, de o lună-două, au produs numai decepții. Don Quijote, în Est, s-a dovedit un
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
diferite. Și ele au rămas la fel de diferite până azi. Bazele sistemului (democratic de fațadă, centralizat, monolitic în esență, economie de stat etc.) au rămas aceleași. Ce va fi în viitor, vom vedea. Deocamdată, Don Quijote plânge pe ruinele răscoalei populare ratate, frustrate, deturnate, confiscate etc. A doua categorie de iluzii are drept cauză neevaluarea exactă a raportului real de forțe. Pe plan intern și, detaliu esențial, extern. Naivitatea a fost desăvârșită. Don Quijote sau mai exact Octavian Paler, transformat în propriul său personaj
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
o dublă normalitate: la cea (internă) de dinainte de 1940 și la cea occidentală, care a câștigat într-adevăr, dar aproape numai pentru ea ! războiul rece. Dar normalitatea pe care o visăm are încă la noi ceva din nostalgia dureros de frustrată a lui Cio Cio San care așteaptă etern pe... Pinkerton. Marele mit (și, sub multe aspecte, catastrofalul mit) vin americanii n-a atras încă, se pare, nici un analist politic român. Și totuși, alături de alte două-trei (al situației reversibile între altele
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
de două ori (cel puțin) textul lui Ioan Petru Culianu, Cultura română ? 1 text cu mare semn de întrebare ca să-l înțeleg bine. în esență, sunt de acord cu el în adânca sa dezamăgire. O mare așteptare și afecțiune profund frustrată, într-adevăr. Dar mă grăbesc să adaug: adeziune cu multe amendamente, precizări și nuanțe. Nu este de ajuns să constați că, după război, cultura română n-a dat mare lucru. Intervin o serie întreagă de explicații, completări și rectificări. Și
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
cărțile noastre". Asistam cîteodată la certuri homerice. Un psihanalist, Jack Baillet, avea un adevărat talent de a ne psihanaliza cu mult umor și ne punea la locul nostru. Era foarte caustic. Henri Laborit era mereu un pic acru, un pic frustrat deoarece fusese unul dintre pionierii ciberneticii și ai teoriei sistemelor și era nemulțumit să vadă cum "tinerii" își apropriau ideile sale fără a-l cita. Asta îl făcea puțin crispat și hotărîse să nu mai participe așa de mult la
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
un efort comun, comunicarea interpersonală nu prea are speranțe.” Norman Weiner, consultant În afaceri „Ai de gând să mă asculți?!?” M-am Întors să văd cine țipa În halul acela și am văzut o mamă certându-și copila. Exasperată și frustrată pentru că nu putea să capteze atenția fiicei ei, mama a izbucnit. Mă Întreb câți angajați n-au vrut să facă la fel cu managerii lor. Adică să-i apuce de umeri, să-i zgâlțâie bine și să le strige În
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]