8,861 matches
-
statul german [6, p. 144]. Guvernanții britanici, trimiși să ajungă la o înțelegere în plan general cu Germania, declarau că ei nu au nicio obligație față de Cehoslovacia [6, p. 187]. Chamberlain scria: "Am abandonat orice gânduri de a le da garanții Cehoslovaciei sau Franței în legătură cu obligațiile ei față de această țară" [6, p. 159]. Englezii l-au sfătuit pe Beneš să facă concesii germanilor, el însă a declarat că "nu va tolera amestecul englezilor și francezilor în treburile interne ale țării" [6
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
plugușoarele reacționare sunt în număr foarte mare în județ”?! Poate în mintea încețoșată a unora (puțini, da’ răi) de aburii unor „victorii” viitoare în „măreața operă” de comunizare și sovietizare a României! Deoarece regele era considerat, încă, a fi principalul garant al democrației, mai era permisă la acea vreme sărbătorirea unor evenimente importante din istoria României, dar, pe lângă acestea, fuseseră inventate și altele noi. Iată proba din documentul redactat de tov. Bighiu: „...totodată, Comisia Organizatorică a mobilizat tineretul din organizațiile Federației
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
să recupereze ce pierduse în perioada comunistă: libertatea, iubirea credincioșilor, respectul autorităților, dragostea tuturor ca răspuns al dragostei sale. Politologul François Thual consideră că ortodoxia a supraviețuit perioadei comuniste și se afirmă acum în rolul său de "inspiratoare și de garant al națiunilor ieșite din lumea slavo-bizantină. În același timp, ea se pregătește pentru o nouă misiune: aceea de metereze împotriva întoarcerii Islamului"13. III. RECUPERAREA NORMALITĂȚII. DISCURSUL RELIGIOS ÎN MASSMEDIA Imediat după evenimentele din decembrie 1989, presa a vizat și
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
a izolării. Acestea reprezintă primele versuri din ceea ce va deveni o descriere din ce in ce mai subtilă a arhitecturii intelectuale europene 184, a cărei eroare rezidă în faptul că se concentrează aproape exclusiv asupra interacțiunilor umane exterioare (nivelul social), în detrimentul comuniunii spirituale, unic garant al libertății: "These were the Churches: Hospitals: Castles: Palaces: / Like nets & gins & traps to catch the joys of Eternity / And all the rest a desart; / Till like a dream Eternity was obliterated & erased" (E: 67). Consider că aparentă pedestra a
Demiurgul din Londra. Introducere în poetica lui William Blake by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1394_a_2636]
-
care a aprins lupta contra claselor privilegiate, în numele națiunii suverane de indivizi liberi și egali. Totuși, aceia care luptau în numele națiunii suverane erau mereu tentați să insiste asupra credinței față de la patrie: adică asupra obligațiilor cetățenilor față de statul lor, singurul garant al națiunii, despre care se spune că este "unul și indivizibil". Motto-ul Vechiului Regim, "un rege, o credință, o lege", a fost înlocuit cu "națiunea, legea, regele". De atunci, națiunea a făcut legea, iar regele avea răspunderea de a
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
și în probleme atît de sensibile precum "politica economică națională" și rezolvarea așa-numitelor "conflicte naționale". (2) Formularea și aplicarea unor garanții legale, recunoscute internațional, ce privesc identitatea națională constituie o contribuție vitală la desființarea principiului statului-națiune suveran. Astfel de garanții formale au fost propuse în cele patru Convenții de la Geneva începînd din 1929 și au fost exprimate cu putere în Declarația Universală a Drepturilor Omului ratificată de ONU, în decembrie 1948: "Oricine este îndreptățit să beneficieze de drepturile și libertățile
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
ființe care să se numească "cetățeni europeni". Există doar cetățeni francezi, germani sau italieni"28. Concluzia lui Aron nu numai că se bazează pe tautologia legală că indivizii pot deveni cetățeni doar pentru că aparțin unui stat suveran care este singurul garant al ius soli sau ius sanguini, pe care se bazează drepturile și obligațiile cetățenești. Dar concluzia lui Aron a fost, oricum, depășită de evenimente, în sensul că ea nu ține cont de dezvoltarea statelor și a societăților multinaționale, precum și de
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
difuziune), Garnham pledează pentru un al treilea termen, "sfera publică", cu scopul analitic-empiric și normativ de a identifica un "spațiu pentru o politică rațională și universalistă, distinctă atît de economie, cît și de stat". Garnham susține că cel mai bun garant al unei astfel de politici este modelul serviciului public de difuziune, care este destinat să medieze și să contrabalanseze puterea de stat și pe aceea corporatistă, fiind capabil să facă aceasta pentru că nu are legături nici cu maximizarea puterii politice
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
în cadrul unei sfere publice integrate, aparțin, de fapt, unui teritoriu bine definit, păzit de statul-națiune suveran, acesta, la rîndul său, aflîndu-se într-un sistem mai larg, global, de state definite teritorial. Presupunerea că serviciile publice funcționează corespunzător ca adepți și garanți ai statelor-națiune cu un teritoriu bine definit a menținut intactă o metaforă geografică de asemenea codificată din cadrul sistemelor de presă scrisă delimitate național (așa cum a arătat studiul lui Benedict Anderson despre capitalismul în presă și statele naționale)9. Pentru această
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
următoarele instrumente de garantare: cash sub forma depozitelor constituite la bancă; titluri de valoare cu rating minim „B-”, emise de entități din categoria suverană și de entități din sectorul public care sunt tratate la fel ca cele din clasa suverană; garanții primite de la bănci și firme de valori mobiliare, precum și titluri de valoare emise de agenții economici cu rating minim „BBB-”; acțiuni de primă calitate comercializate pe burse recunoscute, părți În fondurile mutuale și aur. Pe lângă normele de prudențialitate și de
Criza economico-financiară internațională și formele ei de manifestare la nivel global, național și regional. In: IMPACTUL POLITICILOR DE CREDITARE ASUPRA ECONOMIEI ROMÂNEȘTI by Carmen Raluca Ionescu, Radu Tașcă, Magdalena Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1131_a_2735]
-
unui număr nelimitat de enunțări anterioare acestui proverb. Într-un cadru polifonic, vom remarca faptul că locutorul proverbului este și enunțătorul lui, adică și-l asumă personal, dar nu o face decît în spatele unui alt enunțător, "GENERAL", care este veritabilul garant al adevărului din proverb (1984, p. 113). O macrostructură semantică, rezultată din cele treisprezece propoziții, poate fi construită pe baza propoziției generice: "Cărți cu care copiii ajung direct mari". Această semnătură publicitară, legată de numele colecției, este un factor unitar
Periferia textului by Philippe Lane () [Corola-publishinghouse/Science/1119_a_2627]
-
In funcție de timp și de spațiu, Napoleon Bonaparte a încarnat în același timp ordinea și aventura, mesianismul revoluționar în desfășurare și principiul autorității restaurate. El a fost exaltat de unii ca simbol al epopeii războinice și salutat de alții ca garant al asigurării unui viitor pașnic. Nietzsche 1-a admirat ca pe un erou tragic; Béranger a cîntat stăpînul apropiat, prieten al celor umili și nevoiași, bărbat între bărbați, care cunoaște slăbiciunile sale: "Poporul îl venerează încă, da, îl venerează. Vorbește
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a înțelege bine ce a fost Roma antică, trebuie să vedem rolul important pe care 1-a jucat opoziția dintre imaginea eroului Romulus latinul, ținînd în mînă acel lituus, sceptru și totodată simbol profetic, și aceea a lui Quirinius sabinul, garant al bunurilor lent acumulate, protector al fecundității, al bogățiilor pămîntului 33... CRIZE DE LEGITIMITATE, CRIZE DE IDENTITATE Oricît de greu am accepta să raportăm mitul politic la o perioadă istorică amplă, sîntem nevoiți să recunoaștem în dezvoltarea sa istorică existența
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
vede clar, pentru a nu da decît un exemplu, cum în 1940 legenda mareșalului Pétain ilustrează și confirmă modelul). Dar mai are și misiunea primordială de a asigura continuitate comunității de care este răspunzător de-acum înainte. Altfel spus, fiind garant al respectării regulilor continuității, transmiterii și succesiunii, valorile pe care le întruchipează sînt acelea ale perenității, ale patrimoniului, ale moștenirii. Rolul său este de a preveni accidentele istoriei, de a evita rupturile produse de aceasta, de a-și asuma răspunderea
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
relația familie școală se înscrie în ansamblul evoluțiilor democratice, care implică retragerea parțială a statului ca factor de decizie și control, precum și negocierea între părțile implicate. Din perspectiva autorităților școlare apar următoarele modalități de percepție a familiilor: familia client, familia garant (oferă informații pentru deciziile luate de școală); familia grup de presiune; cooperarea cu familia pentru negocierea mijloacelor necesare realizării obiectivelor stabilite de școală; parteneriatul cu familia - pentru negocierea (și) a obiectivelor școlii împreună cu familia. Din perspectiva cadrelor didactice - unele consideră
MANAGEMENTUL PARTENERIATULUI ȘCOALĂ - FAMILIE by FLORENTINA DUMITRACHE () [Corola-publishinghouse/Science/1260_a_1935]
-
fine (28) OR, Marchiza are mâini fine (29) DECI îmi place marchiza Informația dată, ce apare în (29), nu poate conduce la concluzia [Îmi place marchiza] decât prin intermediul inferenței, adică aplicării unei reguli de inferență susținută de raționamentul sau de garantul explicitat de către premisa majoră (28). Trebuie să adăugăm totuși că o Restricție (respingere sau excepție) este necesar să fie introdusă, modalizând trecerea de la informația dată la concluzie: inferențele pot fi cu siguranță susținute de un număr de justificări sau Suporturi
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
concluzia este posibilă în cadrul unei restricții sau a unui contra-argument (NUMAI DACĂ). Pe scurt, schema de bază a argumentației este o punere în relație a informațiilor date cu o concluzie. Această punere în relație poate fi implicit sau explicit fondată (garant sau suport) sau contrazisă (respingere sau excepție). Dacă informația dată este de cele mai multe ori explicită, suportul este adeseori implicit, iar celelalte componente se situează între cei doi poli de implicitare sau explicitare. Schema mișcării argumentative este, de acum, următoarea: Propoziția
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
implicit, iar celelalte componente se situează între cei doi poli de implicitare sau explicitare. Schema mișcării argumentative este, de acum, următoarea: Propoziția p [marchiza are ------ REGULA ------ deci probabil ------>[îmi place marchiza] mâini fine] INFERENȚEI CONCLUZIE INFORMAȚIE deoarece nu și dacă GARANT RESTRICȚIE Bărbaților le plac doar dacă femeile care au SPECIFICAȚIE mâinile fine dat fiind că SUPORT Este foarte necesar acum să luăm în considerare doar caracterul probabil al aplicării regulii inferenței care conduce către o concluzie, pe de o parte
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
au mâinile fine pot fi iubite de către bărbați. Se dă concluzia C1 susținută de [c]. Știți că aveți mâinile fine, bărbații probabil că vă vor iubi. Trebuie să mai adăugăm ideea susținerii unei inferențe de un fapt știut și recunoscut: Garantul: " Mâinile fine sunt făcute pentru a mângâia". Conectorul argumentativ DAR introduce o restricție susceptibilă de a bloca concluzia inferențială C1. Propoziția [c] poate fi descrisă ca o a două secvență inserată, aflată în poziție de restricție: Informația dată (D2) ("Spălați
Textele. Tipuri și Prototipuri by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
este evidentă în nici unul din studiile aprofundate. Această diferență între retorică și realitate îi determină pe analiști să fie sceptici cu privire la faptul că motivul principal al descentralizării îl reprezintă totdeauna oferirea unei mai mari autonomii profesorilor și școlilor ca un garant al creșterii performanțelor în educație. Mai degrabă este vorba, spun ei, de a genera un control mai bun asupra activităților lor și de a limita responsabilitatea financiară și administrativă a nivelului național asupra învățământului obligatoriu. Consecințele acestei austerități financiare a
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
asigure calitatea produselor sale fără ajutor exterior, asumându-și în totalitate responsabilitatea. Aceste politici promovează descentralizarea, autonomia școlară și competiția (exemplul Statelor Unite, Canadei, Marii Britanii, Germaniei, Elveției). (2) politici educaționale etatiste care propun perspectiva școlii ca serviciu prin care statul este garantul și gestionarul principal al educației naționale. Principiile promovate sunt egalitatea șanselor și educația pentru toți (exemplul țărilor din Europa Centrală și de Est). În esență, aceste două orientări, traduse în termeni de autoritate în procesul decizional, pun în discuție problema
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
și financiar. Din perspectiva organizațională, Henripin (1976, apud. E. Stănciulescu, 1997 ) distinge patru modalități de percepție a familiei de către administrația școlară: familia client, percepție care dezvoltă o comunicare unidirecțională dinspre școală înspre familie, limitată la probleme marginale ale organizației; familia garant, consultată în scopul obținerii unor informații de feed-back; familie-grup de presiune care reacționează la revendicările formulate de părinți; familia partener la luarea deciziilor în cadrul organizațiilor școlare. În același sens, J.Comeau și A.Salomon (apud E. Stănciulescu, 1997 175) identifică
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
se reculese și se întrebă în sine: oare ce mi-o fi venit să arunc blestem asupra acelora care nu miar respecta legămintele făcute mânăstirii? Împăratul de la Viena o să înțeleagă că nu ne vom supune lui decât dacă va fi garant alegerii domnilor la București din neamul cantacuzinesc. Deci așezământul făcut de noi la Cotroceni va fi respectat în veac. Pe rând, pe rând, vom veni, Smărăndițo, toți lângă tine, de sub pietre de marmură de Carrara să ascultăm cum cântă frații
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
că, la îndemnul scrisorilor pline de tristețe ale celor doi frați Cantacuzini care, dați afară din funcții în urma actelor de trădare, grave acte de trădare împotriva domnitorului lor căruia îi juraseră credință, a mijlocit împăcarea. Știrile îl îngrijorau. El era garantul păcii dintre ruși și turci și, după toate informațiile pe care le deținea, turcii se înarmau, își întăreau cetățile de la Gurile Dunării. Patriarhul Ierusalimului oftă, își lăsă gândurile să alunece pe lângă problemele care-l frământau. Îi venea greu să recunoască
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
permisive, o condamnare a "conduitelor degenerate", pedeapsă pentru "iresponsabilitatea sexuală", flagel de care "bunii creștini, care nici nu se gîndesc să se comporte cum nu se cuvine" sînt feriți. Cercetătoarele observă, în paralel, o întoarcere spre valorile familiale tradiționale, ca garant de protecție împotriva bolii și, în același timp, ca apărare a unei ordini morale conservatoare. De aici și condamnarea măsurilor menite să asigure o viață sexuală liberă dar sănătoasă, prin folosirea prezervativelor în special" (Jodelet, op. cit., p. 32). Cealaltă dimensiune
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]